古詩(shī)文是我們中華民族的國粹，作為中華民族的炎黃子孫，繼承和發(fā)揚祖國的文化遺產(chǎn)是我們義不容辭的任務(wù)。但是，由于古詩(shī)含蓄、講求意境等特點(diǎn)，小學(xué)生一提古詩(shī)就望而生畏，為了幫助學(xué)生更好地理解古詩(shī)，想象古詩(shī)所特有的意境美，我們用”吟之、歌之、舞之”的方法探求古詩(shī)教學(xué)的新模式，現以《村居》為例，加以說(shuō)明。
一、吟之
熟話(huà)說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，可見(jiàn)讀是理解語(yǔ)言文字的最佳方法，當我們想起古人讀書(shū)時(shí)，搖頭晃腦的情景立刻浮現在我們眼前。在教學(xué)《村居》一課時(shí)，老師先把學(xué)生帶入一個(gè)青草萋萋、百花盛開(kāi)，花香四溢的教學(xué)情景中，在這美麗的春天里，老師采用了各種朗讀形式（如：個(gè)別讀、小組讀、集體讀、比賽讀等），讓學(xué)生讀出古詩(shī)的韻味來(lái)。在初步感知整首古詩(shī)的基礎上，老師與學(xué)生配上啞語(yǔ)吟誦古詩(shī)，在肢體語(yǔ)言的幫助下，學(xué)生進(jìn)一步理解了古詩(shī)的意思，在自己的頭腦中能模模糊糊地創(chuàng )造出古詩(shī)所特有的意境。
二、歌之
藝術(shù)之間總有相通之處，天然地形成一種特有的默契。音樂(lè )以它特有的節奏美、音律美、流暢美，給人以無(wú)限的遐想，引人穿越時(shí)空，構建新形象。在古詩(shī)教學(xué)中，把古詩(shī)配上音樂(lè )，在音樂(lè )的優(yōu)美旋律中，學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，編織美麗的故事。在執教《村居》一課時(shí)，老師配上了優(yōu)美的民族音樂(lè )，學(xué)生邊唱，邊打手語(yǔ)。學(xué)生神情專(zhuān)注，完全投入到音樂(lè )與古詩(shī)結合創(chuàng )造的美麗形象中，學(xué)生可以根據自己對音樂(lè )與古詩(shī)的理解，再創(chuàng )古詩(shī)新意境。雖然學(xué)生地這份創(chuàng )造無(wú)法外顯，但是他們的思維的空間拓寬了，情感的傾注更真實(shí)，在學(xué)生的頭腦中構建的古詩(shī)藝術(shù)形象更具體了。
三、舞之
小學(xué)生的善于模仿、善于想象，又愛(ài)唱愛(ài)跳。他們善于永各種感官來(lái)表達他們對作品的理解，喜歡通過(guò)”編演“的形式展示自己的天賦。在教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)吟之、歌之以后，已經(jīng)基本創(chuàng )建了一個(gè)美麗的藝術(shù)形象，老師就鼓勵學(xué)生道：“小朋友，你們能不能把自己頭腦中創(chuàng )造的這幅美麗的畫(huà)表演出來(lái)，讓大家分享？”小朋友們立刻自由組合，拿著(zhù)道具開(kāi)始編排他們的舞蹈，在美妙的音樂(lè )聲，有學(xué)生拿起柳枝當柳樹(shù)，有的戴上頭飾演黃牛，調皮的牧童吹著(zhù)笛子，坐在”牛背“上。一會(huì )工夫，學(xué)生們就創(chuàng )造了幾個(gè)《村居》的美麗意境。
在整堂課的教學(xué)中，老師沒(méi)有讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)古詩(shī)的意思，沒(méi)有一句一句地講解古詩(shī)文，而是在讓學(xué)生在吟誦中去感悟語(yǔ)言，在歌聲中去想象意境，在舞蹈中去創(chuàng )造圖畫(huà)。學(xué)生們學(xué)習興趣盎然，課結束了，但是韻味永存。
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