《晉書(shū)王羲之傳》文言文翻譯
在我們的學(xué)習時(shí)代，大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧？文言文，也就是用文言寫(xiě)成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編收集整理的《晉書(shū)王羲之傳》文言文翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
王羲之字逸少，司徒導之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長(cháng)，辯贍，以骨鯁稱(chēng)。尤善隸書(shū)，為古今之冠，論者稱(chēng)其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導，導令就東廂遍觀(guān)子弟。門(mén)生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞�！辫b曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食養性，不樂(lè )在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì )稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì )稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。
性好鵝，會(huì )稽有孤居姥養一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀(guān)。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養好鵝，之往觀(guān)焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫(xiě)《道德經(jīng)》，當舉群相送耳�！� 羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè )。嘗至門(mén)生家，見(jiàn)篚幾滑凈，因書(shū)之，真草相半。后為其父誤刮去之，門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重，皆此類(lèi)也。每自稱(chēng)：“我書(shū)比鐘繇，當抗行；比張芝草，猶當雁行也�！痹c人書(shū)云：“張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也�！�
時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì )稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當侯己，輒灑掃而待之。
如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。
�。ā稌x書(shū)·王羲之傳》）
譯文：
王羲之字逸少，是司徒王導的堂侄。祖父王正，官至尚書(shū)郎；父親王曠，做過(guò)淮南(今安繳當涂、蕪湖一帶)太守。王栽之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長(cháng)大后，他很善于辯論，并且以性情經(jīng)宣而著(zhù)稱(chēng)。他員擅長(cháng)書(shū)法，為古今之冠。人們稱(chēng)贊他的書(shū)法筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導都很看重他。陳留(今河南開(kāi)封附近)人阮裕在當時(shí)享有盛警，而阮裕也看重王整之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。有一次，太尉都鑒派門(mén)生來(lái)見(jiàn)王導，想在王家子弟中選位女婿。王導讓來(lái)人到東邊廂房里去追究王家子弟。門(mén)生回去后，對都鑒說(shuō)：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯，可是一聽(tīng)到有使名鄰，都顯得拘遞不自然，只有一個(gè)人坐在東床上，坦腹而食，若無(wú)其事�！倍艰b說(shuō)：“這正是我要選的佳婿�！币淮蚵�(tīng)，原來(lái)是王贛之�？よb就把女兒嫁給了他。
羲之很喜歡服藥頤養性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì )稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃。謝安未做官時(shí)就住在這里。還有孫綽、李充、許詢(xún)、支循等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王朝之情投意合。王惹之曾和一樣好友在會(huì )稻山陰的蘭亭宣集，并親自作序。以申明其志。
王羲之生性愛(ài)鵝，會(huì )稽有一位孤老太太養了只鵝，叫聲很好聽(tīng)，他想買(mǎi)而未能得，于是就帶著(zhù)親友去觀(guān)看。誰(shuí)知老太太聽(tīng)說(shuō)他要來(lái)，競把鵝烹煮了，準備招待他，他為此難過(guò)了一整天。當時(shí)，山陰有位道士，養了一群鵝，王盞之去觀(guān)看時(shí)非常高興，多次懇求道士要買(mǎi)他的鵝。道士對他說(shuō)：“你若替我抄一迫《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦”王羲之欣然命筆，寫(xiě)好后籠鵝而歸，一路上樂(lè )不可支。他的性格就是如此坦率。還有一次，他到學(xué)生家去，看見(jiàn)人家的校(佃匪)木矮桌潔凈光滑，就在上面寫(xiě)起寧來(lái)，一半楷書(shū)，一半草體。后來(lái)那位學(xué)生的.父親無(wú)意中把這些字：給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書(shū)法注當時(shí)就很被世人看重，諸如此類(lèi)的事情很多。王整之常自稱(chēng)；“我的書(shū)法和鐘瑤相比，可以說(shuō)不相上下；和張芝的草書(shū)相比，也如同大雁排行�！庇衷�(jīng)寫(xiě)信給人說(shuō)：“東漢張芝臨池學(xué)寫(xiě)字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷于書(shū)法，也不一定比他差�！� 膘騎將軍王述少有聲譽(yù)，與王贛之齊名，但王蓖之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會(huì )稽內史，因為母親去世，就辭職守喪，王羞之來(lái)接替他的職務(wù)，只到王述家去吊唁一次，就再也不登門(mén)。王述每次聽(tīng)到外面有號角聲，總以為王獲之來(lái)看望自己，暖忙灑掃以待，這樣過(guò)了一年，而王羨之竟然不顧，王述深以為遺憾�！�
羲之生平
1、入木三分
主詞條：入木三分
晉代王羲之，字逸少，是世上難得的才子。七歲就擅長(cháng)書(shū)法，十二歲時(shí)在父”晉帝當時(shí)要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫(xiě)在一塊木板上，再派工人雕刻�？套终甙涯景逑髁艘粚佑忠粚�，發(fā)現王羲之的書(shū)法墨跡一直印到木板里面去了。他削進(jìn)三分深度，
才見(jiàn)底，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書(shū)法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分。
2、袒腹東床
主詞條：東床快婿
16歲時(shí)，王羲之被郗鑒選為東床快婿。郗鑒有個(gè)女兒，名叫郗璿，字子房。年長(cháng)二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鑒愛(ài)女故要為女擇婿，與丞相王導與情誼深厚，又同朝為官，聽(tīng)說(shuō)其家子弟甚多，個(gè)個(gè)都才貌俱佳。一
天早朝后，郗鑒就把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相說(shuō)：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑選吧，凡你相中的，不管是誰(shuí)，我都同意�！�
郗鑒就命心腹管家，帶上重禮到了王丞相家。王府子弟聽(tīng)說(shuō)郗太尉派人覓婿，都仔細打扮一番出來(lái)相見(jiàn)。尋來(lái)覓去，一數少了一人。王府管家便領(lǐng)著(zhù)郗府管家來(lái)到東跨院的書(shū)房里，就見(jiàn)靠東墻的床上一個(gè)袒腹仰臥的青年人，對太尉覓婿一事，無(wú)動(dòng)于衷。郗府管家回到府中，對郗太尉說(shuō)：“王府的年輕公子二十余人，聽(tīng)說(shuō)郗府覓婿，都爭先恐后，唯有東床上有位公子，袒腹躺著(zhù)若無(wú)其事�！臂b說(shuō)：“我要選的就是這樣的人，走，快領(lǐng)我去看�！臂b來(lái)到王府，見(jiàn)此人既豁達又文雅，才貌雙全，當場(chǎng)下了聘禮，擇為快婿�！皷|床快婿”一說(shuō)就是這樣來(lái)的。
3、相聚蘭亭
東晉穆帝永和九年（公元353年），農歷三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動(dòng)）時(shí)，眾人飲酒賦詩(shī)，匯詩(shī)成集，羲之即興揮毫為此詩(shī)集作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述了當時(shí)文人雅集的情景。作者因當時(shí)天時(shí)地利人效果發(fā)揮極致，據說(shuō)后來(lái)再寫(xiě)已不能逮。其中有二十多個(gè)“之”字，寫(xiě)法各不相同。宋代米芾稱(chēng)之為“天下第一行書(shū)”。
4、稱(chēng)病棄官
永和十一年（公元355年）三月王羲之稱(chēng)病棄官�！皵y子操之由無(wú)錫徙居金庭。建書(shū)樓，植桑果，教子弟，賦詩(shī)文，作書(shū)畫(huà)，以放鵝弋釣為娛�！彼驮S詢(xún)、支遁等人，開(kāi)始遍游剡地山水。 定居金庭后，書(shū)法興起。其后裔多擅書(shū)畫(huà)，作品掛滿(mǎn)廳堂、書(shū)房，人稱(chēng)“華院畫(huà)堂”。后人定村名為“華堂”，沿稱(chēng)至今。
5、會(huì )稽安逝
東晉升平五年（公元361年），王羲之卒于會(huì )稽金庭（今浙江紹興），葬于金庭瀑布山（又稱(chēng)紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀(guān)，遺址猶存。梁大同年間（535－546年），嗣孫建豆腐干豆腐右軍祠于墓前。
羲之成就
王羲之的《蘭亭集序》為歷代書(shū)法家所敬仰，被譽(yù)作“天下第一行書(shū)”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長(cháng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠。其書(shū)法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪�！币痪鋪�(lái)贊美王羲之的書(shū)法之美。傳說(shuō)王羲之小的時(shí)候苦練書(shū)法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍跳天門(mén)，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。有關(guān)于他的成語(yǔ)有入木三分、東床快婿等，王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細膩，結構多變。
王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。唐代的歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書(shū)法名家對王羲之心悅誠服，因而他享有“書(shū)圣”美譽(yù)。
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