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張九齡《賦得自君之出矣》閱讀答案

時(shí)間:2024-08-26 01:29:38 張九齡 我要投稿
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張九齡《賦得自君之出矣》閱讀答案

  張九齡的《賦得自君之出矣》比喻美妙貼切,想象新穎獨特,使整首詩(shī)顯得清新可愛(ài),充滿(mǎn)濃郁的生活氣息。

張九齡《賦得自君之出矣》閱讀答案

  賦得自君之出矣

  張九齡

  自君之出矣,不復理殘機。

  思君如滿(mǎn)月,夜夜減清輝。

  注:

 、刨x得:凡摘取古人成句為題之詩(shī),題首多冠以“賦得”二字。“自君之出矣”是樂(lè )府詩(shī)雜曲歌辭名。君之出矣:夫君離家。之,助詞,無(wú)實(shí)際意義。矣,了。

 、撇粡停翰辉。

 、抢須垯C:理會(huì )殘破的織布機。

 、人迹核寄。

 、蓽p:減弱,消減。

 、是遢x:指皎潔的月光。

  【1】“不復理殘機”描繪了一種怎樣的氣氛?(2分)

  【2】詩(shī)的三、四句描寫(xiě)很有特點(diǎn),請加以賞析?(2分)

  參考答案

  【1】織機殘破,說(shuō)明丈夫離家已久,君去機殘,描繪了一種落寞冷清的氛圍。(2分,意對即給分)

  【1】運用比喻的修辭,把思婦的思念比作那團團圓月,這圓月在逐漸減弱其清輝,逐漸變成了缺月,從而使思婦的這份思念之情表達得含蓄婉轉,真摯動(dòng)人,也使本詩(shī)顯得清新可愛(ài)。(2分,修辭1分,情感1分,意對即可)

  二:

  (1)這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的人物形象。

  (2)詩(shī)歌的后兩句,詩(shī)人采用了哪種修辭方法,這樣寫(xiě)的好處是什么?

  參考答案

  (1)通過(guò)“殘機”“滿(mǎn)月”等意象,塑造了一位丈夫久出未歸,百無(wú)聊賴(lài)、無(wú)心勞作、日見(jiàn)憔悴的思婦形象。(意對即可)

  (2)比喻。因為日夜思念,容顏憔悴,宛如那圓圓的明月,在一天天的減弱它的清輝,變成了殘月。生動(dòng)形象,委婉含蓄,真摯動(dòng)人,美感鮮明。(意對即可)

  譯文

  丈夫離家遠行而未歸,妻子長(cháng)時(shí)間沒(méi)有上機織布了,織機變得殘破無(wú)比,卻沒(méi)有人修理;女主人日日夜夜思念,容顏都憔悴了,好像那團團圓月,在逐漸減弱清輝,逐漸變成了缺月。

  作者

  張九齡(678—740),唐朝大臣。字子壽,一名博物,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。景龍(唐中宗年號,707—710)初年進(jìn)士。唐玄宗時(shí)歷官中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令,是唐朝有名的賢相。

  拓展閱讀:張九齡堅持要殺安祿山

  張九齡善識人,孟浩然、王維等一大批出類(lèi)拔萃的人物,都曾得到過(guò)他的提拔。他預測未來(lái)的準確性更令人驚嘆。

  開(kāi)元二十四年(736年),安祿山任平盧將軍,在討伐契丹時(shí)打了敗仗,范陽(yáng)節度使張守珪將他逮捕,押赴京城,建議將其斬首。張九齡時(shí)任丞相,見(jiàn)到報告后,當即批示:“過(guò)去穰苴(春秋末期齊國的軍事家,率軍擊退過(guò)晉、燕軍隊)出師,斬殺誤期的莊賈;孫武訓練士兵,斬殺不聽(tīng)令的宮嬪;現在張守珪行令軍中,安祿山不宜免死。”主張聽(tīng)從張守珪的建議,處死安祿山。此前,張九齡在安祿山進(jìn)京面圣時(shí),曾見(jiàn)過(guò)他一面,之后就對侍中裴光庭說(shuō):“將來(lái)禍亂幽州的人,一定是這個(gè)胡雛兒。”這次能有機會(huì )除掉朝廷的憂(yōu)患,自然不想放過(guò)。然而唐玄宗卻不這樣想,傳旨特赦了安祿山。

  張九齡一見(jiàn),非常著(zhù)急,爭辯說(shuō):“安祿山狼子野心,貌有反相,應即刻斬殺,以絕后患。”玄宗回答說(shuō):“西晉時(shí),14歲的石勒(十六國時(shí)期后趙的建立者,從奴隸一步步稱(chēng)霸北方,當了皇帝)同鄉人到洛陽(yáng)做小買(mǎi)賣(mài),曾倚東門(mén)長(cháng)嘯一聲,尚書(shū)左仆射(相當于丞相)王衍聽(tīng)了,就認定他將來(lái)是個(gè)叛黨,要把他殺掉。雖然事實(shí)證明王衍說(shuō)得不錯,但朕覺(jué)得安祿山跟石勒還是有區別的,你不要以王衍識石勒的事枉害忠良。”最終沒(méi)有聽(tīng)取張九齡的意見(jiàn)。

  天寶十四年(755年),被張九齡斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”,叛軍一步步逼近長(cháng)安,唐玄宗不得不倉皇出逃四川,一路風(fēng)餐露宿,困苦不堪。此時(shí),他想起了張九齡當年的勸告,悔恨得潸然淚下,感嘆說(shuō):“蜀道鈴聲,此際念公真晚矣;曲江風(fēng)度,他年卜相孰如之。”而此時(shí)的張九齡,早已逝去了15年。唐玄宗專(zhuān)門(mén)派出使者,到韶關(guān)曲江張九齡的墓前祭奠,還贈厚禮撫慰其家屬,表達自己的敬意。從此以后,天下都稱(chēng)張九齡為“曲江公”,而不直稱(chēng)其名。

  唐朝由盛而衰,張九齡就是一道分水嶺。宋人晁無(wú)咎曾經(jīng)感嘆說(shuō):“九齡已老韓休死,無(wú)復明朝諫疏來(lái)。”在他之后,再沒(méi)有人能夠直言敢諫,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾。唯其如此,張九齡才格外讓人懷念。他的風(fēng)度在才氣、在儀表,更在正直的品格和忠義的節操,這才是他穿越千古,依然散發(fā)著(zhù)迷人氣質(zhì)的真正原因吧!

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