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張九齡《感遇》閱讀答案4篇
在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，我們經(jīng)常接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更好地掌握此類(lèi)題型的解題思路和方法。還在為找閱讀答案而苦惱嗎？以下是小編整理的張九齡《感遇》閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
張九齡《感遇》閱讀答案1
閱讀下面的這首唐詩(shī)，完成后面的題目。（8分）
感遇
張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折？
�。�1）本詩(shī)首聯(lián)用整齊的對偶句，突出了“蘭”“桂”怎樣的.特點(diǎn)?（4分）
�。�2）全詩(shī)運用了哪種藝術(shù)手法抒發(fā)情感？“草木有本心，何求美人折”有何寓意？（4分）
答案：
�。�1）蘭草迎春，生機勃勃；（2分）桂花在秋，潔凈清雅。（2分）
�。�2）比興手法。蘭迎春而葳蕤，桂遇秋而皎潔，這是它們的本性，并非為了博得美人的欣賞。（2分）詩(shī)人以此比喻賢人君子潔身自好、進(jìn)德修業(yè)，只是盡他作為一個(gè)人的本分，并非想借此來(lái)博得外界的稱(chēng)譽(yù)提拔，求得富貴利達。（2分）
張九齡《感遇》閱讀答案2
感遇十二首（其七）①
張九齡
江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。
豈伊②地氣暖？自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深。
運命唯所遇，循環(huán)不可尋。徒言樹(shù)桃李，此木豈無(wú)陰？
[注]①唐玄宗開(kāi)元二十五年（737年），張九齡由尚書(shū)右丞相被貶為荊州長(cháng)史，晚年遭饞毀，忠而被貶，遂作此詩(shī)。②伊，語(yǔ)氣助詞。
15．下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A．“經(jīng)冬猶綠”“歲寒心”贊頌了江南橘樹(shù)不畏嚴寒的本性和堅貞不渝的節操。超然客整理
B．“嘉客”指親賢遠佞的`圣明君主，“阻重深”借重重阻礙寄寓仕途坎坷之悲。
C．人的命運難以預料，但福禍往復循環(huán)，作者對重返朝廷受到重用仍有信心。
D．詩(shī)人有感于朝政的黑暗和個(gè)人的被貶，以橘樹(shù)自比，托物言志，意蘊深遠。
16．對比是本詩(shī)突出的藝術(shù)特色，請簡(jiǎn)要分析。（6分）
閱讀答案：
15．C [解析]“作者對重返朝廷受到重用仍有信心”不當。
16．①橘樹(shù)與其他樹(shù)木對比，突出其耐寒的特點(diǎn)；②橘樹(shù)自身的形質(zhì)兼美與受到的冷遇對比，突出作者對橘樹(shù)的惋惜；③橘樹(shù)和桃李不同際遇的對比，抒發(fā)作者的憤慨不平。④作者向往的清明政治環(huán)境與黑暗現實(shí)對比，抒發(fā)作者的懷才不遇之情。
【評分標準】6分。每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)意思對即可。
張九齡《感遇》閱讀答案3
【原文】：
感遇；其一
張九齡(唐)
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折?
【注釋】：
�、俅嗽�(shī)系張九齡遭讒貶謫后所作，《感遇》十二首之冠首。 ②葳蕤：枝葉茂盛而紛披
�、盘m：此指蘭草。 葳蕤：枝葉茂盛而紛披
�、乒鹑A：桂花，“華”同“花”。
�、巧猓荷鷻C勃勃
�、茸誀枺鹤匀坏� 。佳節：美好的季節
�、闪謼撸荷街须[士
�、� 坐：因而
�、吮拘模禾煨�
�、堂廊耍褐噶謼呱搅指呤�、隱士
�、崧勶L(fēng)：聞到芳香。
�、庾阂驗�。
【翻譯】：
春天里的幽蘭翠葉紛披，秋天里的桂花皎潔清新。
世間的草木勃勃的生機，自然順應了美好的季節。
誰(shuí)想到山林隱逸的高人，聞到芬芳因而滿(mǎn)懷喜悅。
草木散發(fā)香氣源于天性，怎么會(huì )求觀(guān)賞者攀折呢！
【賞析】：
此詩(shī)系張九齡遭讒貶謫后所作《感遇》十二首之冠首。詩(shī)借物起興，自比蘭桂，抒發(fā)詩(shī)人孤芳自賞，氣節清高，不求引用之情感。
詩(shī)一開(kāi)始用整齊的偶句，以春蘭秋桂對舉，點(diǎn)出無(wú)限生機和清雅高潔之特征。三、四句，寫(xiě)蘭桂充滿(mǎn)活力卻榮而不媚，不求人知之品質(zhì)。上半首寫(xiě)蘭桂，不寫(xiě)人。五、六句以誰(shuí)知急轉引出與蘭桂同調的山中隱者來(lái)。末兩句點(diǎn)出無(wú)心與物相競的情懷。
全詩(shī)一面表達了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂(yōu)讒懼禍的心情也隱然可見(jiàn)。詩(shī)以草木照應，旨詣深刻，于詠物背后，寄寓著(zhù)生活哲理。
【閱讀訓練】：
�。�1）首聯(lián)用了對偶修辭，互文以見(jiàn)義，寫(xiě)出了春蘭與秋桂 、 的特征。(3分)
�。�2）聯(lián)系全詩(shī)，從表現手法的角度分析作者所表達的情感。(4分)
【參考答案】
�。�1）（3分）生機勃發(fā)、清雅高潔
�。�2）（4分）詩(shī)人采用了傳統的'比興手法，托物寓意，抒發(fā)情感。詩(shī)人通過(guò)贊譽(yù)高雅清香的春蘭秋桂不慕求虛榮，不阿諛權貴，芳香出于自然，以此自喻，從而抒發(fā)自己孤芳自賞、潔身自好、不求人知、恬淡從容的襟懷，表達堅持政治理想、不求富貴利達的高尚節操。
張九齡《感遇》閱讀答案4
江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。
豈伊地氣暖？自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深！
運命惟所遇，循環(huán)不可尋。
徒言樹(shù)桃李，此木豈無(wú)陰。
【注】詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候正值李林甫得勢，正直之臣備受排擠。
�。�1）簡(jiǎn)析本詩(shī)中最主要的表現情感思想的手法。
�。�2）簡(jiǎn)要分析詩(shī)中桃李這一意象。
答案：
�。�1）詩(shī)人有感于朝政的紊亂和個(gè)人身世的遭遇，在詩(shī)中以橘自比，托物言志。
�。�2）詩(shī)中的桃李作為丹橘的對立面出現，影射當時(shí)當權得勢的小人。
閱讀練習二：
�。�1）在作者筆下，丹橘有何品質(zhì)？
�。�2）請你簡(jiǎn)單談?wù)勀銓ψ杂袣q寒心一句的理解。
�。�3）全詩(shī)運用了什么藝術(shù)手法？表達了作者怎樣的感情？
參考答案：
�。�1）耐寒、甘于奉獻。（答對一點(diǎn)得/ 分、答對# 點(diǎn)得 分）
�。�2）丹橘經(jīng)冬猶綠林，是因為自有歲寒心。 歲寒心，一般是指松柏的。作者在這里特地要贊美丹橘和松柏一樣具有耐寒的節操，是含有深意的，讓我們聯(lián)想到作者坎坷的經(jīng)歷和不屈不撓的抗爭精神。
�。�3）托物言志。不為世所用的憤慨。（答對一點(diǎn)得1分、答對2點(diǎn)得3 分）
閱讀練習三：
[思考與練習]
�、旁�(shī)開(kāi)頭二句，托物喻志。一個(gè) 字，充滿(mǎn)了贊頌之意。
�、谱杂袣q寒心一句引用了孔子的 語(yǔ)。后人常以孔子的這句話(huà)作為砥礪節操的比喻。
�、亲髡邍@惜丹橘的命運和遭遇，并且為桃李之被寵譽(yù)，丹橘之被遇打抱不平的詩(shī)句是 ， 。
參考答案：
(1)猶 (2)歲寒然后知松柏之后凋也 (3)徒言樹(shù)桃李 此木豈無(wú)陰
【賞析】
本詩(shī)托物言志，詩(shī)人借贊頌丹橘，經(jīng)冬猶綠，是因為有耐寒的本性來(lái)比喻自己堅貞不屈的情操。而丹橘由于路途阻隔無(wú)法介紹給嘉賓的命運，也映襯了詩(shī)人遭排擠的境遇。無(wú)可奈何的，詩(shī)人只得把這一切歸結于命運，以反詰句收束全詩(shī)，指責人們只顧種桃李，而不重視丹橘的行為，進(jìn)一步抒發(fā)了詩(shī)人的'憤怨。
《感遇十二首》中的第二首也依然是托物言志詩(shī)，借歌頌丹橘表達詩(shī)人遭受排擠的憤懣心情和堅貞不屈的節操�？吹奖驹�(shī)，人們很容易想起屈原的《橘頌》。本詩(shī)開(kāi)篇便說(shuō)江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林，其托物言志之意非常明顯。在南國，深秋時(shí)多數樹(shù)木的葉片都會(huì )枯黃凋零，更別說(shuō)能經(jīng)受寒冬的摧殘�？墒�，丹橘卻能經(jīng)冬猶綠林。句中一個(gè)猶字，飽含著(zhù)詩(shī)人的贊美之情。那么，丹橘經(jīng)冬猶綠，到底是因為獨特的地理優(yōu)勢，還是本性使然呢？若是地理優(yōu)勢造成，也就不值得贊嘆了。因此詩(shī)人先用反問(wèn)句豈伊地氣暖一縱，又用肯定句自有歲寒心一收，令詩(shī)情跌宕起伏，獨具韻味。在古代詩(shī)文中，歲寒心多指松柏。詩(shī)人在此贊頌丹橘與松柏一樣具有忍受?chē)篮墓澆�，是別有一番深意的。