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曾鞏的墨池記原文翻譯以及練習答案
曾鞏出身儒學(xué)世家，是北宋散文家、史學(xué)家、政治家。他創(chuàng )作了不少佳作，下面是小編和大家分享其佳作—《墨池記》，歡迎閱讀。
墨池記
臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長(cháng)，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪?
方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿g;豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉，況欲深造道德者邪?
墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書(shū)‘晉王右軍墨池’之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰：“愿有記”。推王君之心，豈愛(ài)人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思被于來(lái)世者何如哉!
慶歷八年九月十二日，曾鞏記。
【注釋】
(1)臨川：臨川：宋朝的撫州臨川郡(今江西省臨川市)。
(2)隱然而高：微微地高起。隱然：不顯露的樣子。
(3)臨：從高處往低處看，這里有“靠近”的意思。
(4)洼然：低深的樣子。
(5)方以長(cháng)：方而長(cháng)，就是長(cháng)方形。
【譯文】
臨川郡城的東面，有一塊地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有個(gè)池子低洼呈長(cháng)方形，說(shuō)是王羲之的墨池，這是荀伯子《臨川記》里說(shuō)的。
羲之曾經(jīng)仰慕張芝“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的精神，(現在說(shuō))這是羲之的(墨池)遺址，難道是真的嗎?當羲之不愿勉強做官時(shí)，曾經(jīng)游遍東方，出游東海，在山水之間使他的心情快樂(lè )。莫非他在盡情游覽時(shí)，曾在這里停留過(guò)?羲之的書(shū)法，到晚年才特別好。那么他能達到這步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代沒(méi)有能夠趕上他的人，是不是后人學(xué)習下的功夫不如他呢?那么學(xué)習的功夫難道可以少下嗎?何況想在道德修養上深造的人呢?
墨池的旁邊，現在是撫州州學(xué)的校舍，教授王盛先生擔心墨池不能出名，寫(xiě)了“晉王右軍墨池”六個(gè)字掛在屋前兩柱之間，又請求我說(shuō)：“希望有一篇(墨池)記。”推測王先生的用心，是不是喜愛(ài)別人的優(yōu)點(diǎn)，即使是一技之長(cháng)也不讓它埋沒(méi)，因而推廣到王羲之的遺跡呢?莫非也想推廣王羲之的事跡來(lái)勉勵那些學(xué)員吧?一個(gè)人有一技之長(cháng)，就能使后人像這樣尊重他;何況那些品德高尚、行為端莊的人，遺留下來(lái)令人思慕的美好風(fēng)范，對于后世的影響那就更不用說(shuō)了!
慶歷八年九月十二日，曾鞏作記。
【擴展：練習與答案】
練習：
閱讀理解，回答問(wèn)題。
一、這文段選自朝曾鞏的____________ ，作者是____________之一。
二、解釋加點(diǎn)的字：
1、方羲之之不可強以仕( )
2、則學(xué)固豈可以少哉( )
3、羲之之書(shū)晚乃善( )
4、有池洼然而方以長(cháng)( )
5、而因以及乎其跡邪( )
6、然后未有能及者( )
7、以勉其學(xué)者邪( )
8、豈其學(xué)不如彼邪( )
三、翻譯：
豈有徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?____________________________________。
蓋亦以精力自致者，非天成也。____________________________________。
則學(xué)固豈可以少哉?況欲深造道德者邪?_____________________________________________。
四、閱讀理解：
1、作者認為王羲之能在書(shū)法方面取得巨大成就的原因是什么?
2、作者寫(xiě)本文的目的在于什么?
3、文中劃出評價(jià)王羲之的書(shū)法的語(yǔ)句。
4、"墨池"兩個(gè)字在文中的作用是什么?
5、王羲之是晉代的書(shū)法家，被后人稱(chēng)為，評他的筆勢說(shuō)____________________________
答案：
一、宋文學(xué)家唐宋八大家
二、1、當……的時(shí)候
2、原來(lái)
3、書(shū)法
4、而
5、因為
6、超過(guò)
7、那些
8、莫非
三、
1、怎么會(huì )在盡情的漫游之時(shí)，又曾想在這些地方停下來(lái)休息呢?
2、大概也是花費了大量的精力才使自己達到了這個(gè)地步，不是天生就有這個(gè)本事的。
3、那么，學(xué)習書(shū)法的技能原本不能偷懶，更何況想要加深修養自己的道德品行呢?
四、
1、以精力自致者，非天成也
2、以勉學(xué)勸善，強調刻苦學(xué)習的重要。3、羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。
4、被后人當作王羲之勤學(xué)苦練的明證。
5、書(shū)圣飄若浮云，矯若驚龍。
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