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再別康橋讀后感(4篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編為大家整理的再別康橋讀后感,希望對大家有所幫助。
再別康橋讀后感1
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美,含蓄,感情飽滿(mǎn)。而蘊藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開(kāi)始便塑造了詩(shī)人溫柔,翩翩的風(fēng)度!拜p輕的我走了,正如我輕輕地來(lái):”詩(shī)人的身影是悄悄地,是翩然的,是滿(mǎn)懷了一種還未知的神情的!拔逸p輕的招手,作別西天的云彩!痹(shī)人作別的不是別的,卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩(shī)的二、三兩節開(kāi)始描寫(xiě)康橋上看到的美景!澳呛优系慕鹆,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!毕﹃(yáng)將柳樹(shù)染成了金色,比作新娘,柳樹(shù)似乎是有了新娘的羞澀,那樣動(dòng)人。波光的影子,層層蕩蕩,直印在詩(shī)人的心里!败浤嗌系那嘬,油油的在水底招搖;在康橋的柔波里,我甘心做一條水草!”詩(shī)人描寫(xiě)青荇水草的自由和悠閑,那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切,都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看,是寫(xiě)景渲染,從更深層次來(lái)看,這揭示了詩(shī)人的.內心世界,另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫(xiě)景抒情,也表達了詩(shī)人對美好過(guò)去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻間,沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)!甭(lián)系到上面提到的夕陽(yáng)的景象,那一潭原本青綠的潭水,的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng),應是指昔日的夢(mèng),卻“揉碎在浮躁間”,說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠停留在過(guò)往,往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎,但還沒(méi)有消失。它沉淀了下來(lái)。而且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái),他當年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。
“尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)蒿,向青草更青處慢溯,滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌!痹(shī)人希望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原來(lái)的美好,在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿(mǎn)的,充滿(mǎn)激情和希望的!暗也荒芊鸥,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌,他發(fā)現了理想和現實(shí)的差距,他在同樣的景色和地方做同樣的事,卻再也回不去了,找尋不到舊情,找不到他所謂的“夢(mèng)”,詩(shī)人的感情由此壓抑深沉,這使我們感到,在讀第一節詩(shī)時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無(wú),取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷,透露出詩(shī)人更加內在的,難以擺脫的苦惱。
詩(shī)人是深情的,浪漫的,他癡想找回舊歡。面對此情此景,他才相當真實(shí)地意識到自己難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷,景色依舊美好,只是物是人非,那些纏綿的“夙愿”和“理想”,可望而不可及。大致而言,是因為他對理想生活和感情的追求一再受挫,而寫(xiě)《再別康橋》的時(shí)候,也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候,因此也是他幻想最厲害的時(shí)候,唯有幻想還能支持他,有勇氣,有活力來(lái)尋舊夢(mèng),也才有激情把這難言的心事形諸于詩(shī),而且 有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩(shī)人終于離開(kāi)了,他是悄悄地走的,不帶走一片云彩。不帶走一片云彩,可以理解為詩(shī)人希望讓康橋這個(gè)魂牽夢(mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái),表達了詩(shī)人對舊夢(mèng)的珍惜。他離開(kāi)了,而那個(gè)夢(mèng),也許會(huì )一直存在。
再別康橋讀后感2
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美,含蓄,感情飽滿(mǎn)。而蘊藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開(kāi)始便塑造了詩(shī)人溫柔,翩翩的風(fēng)度!拜p輕的我走了,正如我輕輕地來(lái):”詩(shī)人的身影是悄悄地,是翩然的,是滿(mǎn)懷了一種還未知的神情的!拔逸p輕的招手,作別西天的云彩!痹(shī)人作別的不是別的,卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩(shī)的二、三兩節開(kāi)始描述康橋上看到的美景!澳呛优系慕鹆,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!毕﹃(yáng)將柳樹(shù)染成了金色,比作新娘,柳樹(shù)似乎是有了新娘的羞澀,那樣動(dòng)人。波光的影子,層層蕩蕩,直印在詩(shī)人的心里!败浤嗌系那嘬,油油的在水底招搖;在康橋的柔波里,我甘心做一條水草!”詩(shī)人描述青荇水草的自由和悠閑,那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切,都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看,是寫(xiě)景渲染,從更深層次來(lái)看,這揭示了詩(shī)人的內心世界,另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫(xiě)景抒情,也表達了詩(shī)人對完美過(guò)去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻間,沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)!甭(lián)系到上頭提到的夕陽(yáng)的景象,那一潭原本青綠的'潭水,的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng),應是指昔日的夢(mèng),卻“揉碎在浮藻間”,說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠停留在過(guò)往,往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎,但還沒(méi)有消失。它沉淀了下來(lái)。并且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái),他當年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。
“尋夢(mèng)撐一支長(cháng)蒿,向青草更青處慢溯,滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌!痹(shī)人期望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原先的完美,在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿(mǎn)的,充滿(mǎn)活力和期望的!暗也荒芊鸥,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌,他發(fā)現了夢(mèng)想和現實(shí)的差距,他在同樣的景色和地方做同樣的事,卻再也回不去了,找尋不到舊情,找不到他所謂的“夢(mèng)”,詩(shī)人的感情由此壓抑深沉,這使我們感到,在讀第一節詩(shī)時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無(wú),取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷,透露出詩(shī)人更加內在的,難以擺脫的苦惱。
詩(shī)人是深情的,浪漫的,他癡想找回舊歡。應對此情此景,他才相當真實(shí)地意識到自我難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷,景色依舊完美,只是物是人非,那些纏綿的“夙愿”和“夢(mèng)想”,可望而不可及。大致而言,是因為他對夢(mèng)想生活和感情的追求一再受挫,而寫(xiě)《再別康橋》的時(shí)候,也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候,所以也是他幻想最厲害的時(shí)候,唯有幻想還能支持他,有勇氣,有活力來(lái)尋舊夢(mèng),也才有活力把這難言的心事形諸于詩(shī),并且有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩(shī)人最終離開(kāi)了,他是悄悄地走的,不帶走一片云彩。不帶走一片云彩,能夠理解為詩(shī)人期望讓康橋這個(gè)魂牽夢(mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái),表達了詩(shī)人對舊夢(mèng)的珍惜。他離開(kāi)了,而那個(gè)夢(mèng),也許會(huì )一向存在。
再別康橋讀后感3
詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”這是中國傳統詩(shī)歌的理想境界,音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美的詩(shī)學(xué)審美觀(guān)念此時(shí)完全呈現在讀者的眼前!对賱e康橋》就是一幅美麗的無(wú)形畫(huà),詩(shī)的每一節都可以稱(chēng)得上是一幅迷人的圖畫(huà),如詩(shī)的第二節,康河邊被夕陽(yáng)染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艷影,就構成了一幅康河晚景圖。
母校微笑著(zhù)擁抱著(zhù)一代又一代青年人的夢(mèng)想,激勵著(zhù)一屆又一屆學(xué)子的抱負,也撫慰一年又一年桃李開(kāi)落的惆悵,母校永遠年輕。
今天,我揮著(zhù)激動(dòng)的心情閱讀了徐志摩的《再別康橋》,這首詩(shī)徐志摩作于1928年11月第三次歐洲之行的歸國途中。當年7月底,作者重游康橋,往日在那里度過(guò)的幸福時(shí)光又重新回到心頭,但是因為當時(shí)要急于見(jiàn)一個(gè)英國朋友,沒(méi)有時(shí)間記錄自己的感受。直到11月他從法國馬賽歸國,才記下了這段精神之旅。全詩(shī)以?xún)?yōu)美絕倫的意境,清新華麗的語(yǔ)言,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面,再現了劍橋的柔美,細致入微地表現了詩(shī)人對母校的深深?lèi)?ài)戀。其中的詩(shī)句更是讓人深有感觸。
《再別康橋》開(kāi)頭的幾句,它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著(zhù)它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩(shī)人的才情,詩(shī)人的多愁善感就如徐徐飄來(lái)的楊絮,平素中夾著(zhù)深蘊,渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對劍橋大學(xué)的愛(ài),對那讀書(shū)生活的印象,揮之不去,縈縈于心,此中真情,此中真意,如何表達?這就莫過(guò)于康河了!澳呛优系慕鹆,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!笨岛又?chē)囊徊菀荒,成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因為作者情之所致,所以就連河畔的金柳也成了新娘,“自己”還情愿做水草。寫(xiě)到這里詩(shī)人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情!败浤嗌系那嘬,油油的在水底招搖!痹(shī)人澎湃的感情,在此達到了高潮。你看,“在康河的柔波里,我甘做一條水草!”永留在他心愛(ài)的康河。
“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹!贝颂幍哪且惶端,不再僅僅是一潭水,而是詩(shī)人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的,是有豐富內涵的!皩(mèng)?撐一支長(cháng)篙,向青草更青處漫溯;滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌!倍嗝疵篮玫囊庀,多么炙熱的表白!暗也荒芊鸥,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的'康橋!”現實(shí)與夢(mèng)想,現在與過(guò)去,已如過(guò)眼煙云,飄然而逝!拔摇睒O力的追懷,“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而,當年的快樂(lè )、歡欣如今卻化作了一片沉默,是再也找不回來(lái)了。早期熱烈的羅曼蒂克,如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行,不用灑淚告別,甚至也“不帶走一片云彩,”只是“輕輕的來(lái),”“悄悄的走“,但是,康河的美妙、清幽,將永遠在詩(shī)人的心胸里長(cháng)存,詩(shī)人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。
徐志摩作為偉大的詩(shī)人,對于自己的母校都那么熱愛(ài),我們作為母校中平凡的一員,我們應該盡自己最大的努力好好學(xué)習,為母校爭光,讓母校以我們?yōu)闃s。
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以"輕輕的""走""來(lái)""招手""作別云彩"起筆,接著(zhù)用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面,構成了一處處美妙的意境,細致入微地將詩(shī)人對康橋的愛(ài)戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無(wú)可奈何的離愁,表現得真摯、濃郁、雋永。
再別康橋讀后感4
傳世的不僅是你的詩(shī)情,還有綿延深遠的愛(ài)的絕唱;懷念的不僅是你的容顏,更是清澈見(jiàn)底的純粹信仰;再別的永遠比康橋悠長(cháng),回首卻是一幕幕流離感傷的場(chǎng)景...
徐志摩短暫的一生唯情,唯愛(ài),唯真,他洋洋灑灑,酣暢人間,帶給了與他同時(shí)代的人們以無(wú)數驚嘆好人撥撩,同時(shí)更像一盞長(cháng)明于人類(lèi)精神家園的不滅的心燈,照亮著(zhù)那些物質(zhì)富足卻心田干渴的靈魂們的回歸之路。指引著(zhù),一代又一代年輕人,奮起激昂青春!对賱e康橋》時(shí)的輕輕揮手,還是不平而鳴的`《呻吟語(yǔ)》,都是發(fā)自?xún)刃牡暮魡,有?zhù)無(wú)盡的感染力和穿透力,感觸每一位讀者。
志摩先生在1922年寫(xiě)下《康橋西野暮色》,像是一幅幅靈動(dòng)晚霞暮光之景,“晚霞在林間里/晚霞在原上溪底/晚霞在風(fēng)頭風(fēng)尾/晚霞在村姑眉際/晚霞在燕喉鴉背/晚霞在雞啼犬吠”,晚霞也許在心里之上,揮之不去。輪廓了世上最美的事物,最微妙的塵埃上。也許這正是人生的感嘆,行間中,能構想出志摩先生漫步于康橋之上,吟嘔這幾行詩(shī)句。哀哀的嘆息聲,似乎傳達著(zhù)昨天的故事,也許不是他本人經(jīng)歷的,但他一定目睹了太多的世態(tài)炎涼...
在1924年寫(xiě)下《康橋再會(huì )吧》,介紹著(zhù)自己一路漂泊,遇上這樣一個(gè)知己——康橋,贊美著(zhù)康橋曾擁有一切的光環(huán),像是這一切都在與詩(shī)人在分享,互相告白。寄情于康橋之上,感悟人生的真諦,就如他寫(xiě)道“康橋!你豈非是我生命的泉源?你惠我珍品,數不勝數;”也許正是這樣的告訴,這樣的對白,默默的像是一個(gè)怡情的“瘋子”,追隨著(zhù)明天的點(diǎn)滴,待我再會(huì )時(shí),希望康橋的容顏依舊...
在1928年他寫(xiě)下了不朽詩(shī)篇《再別康橋》,曾追溯著(zhù),到最后的不舍離別,不曾留下一切,只帶走思念遠遠歸去,甚是一種情感的寄托,康橋是詩(shī)人在劍橋時(shí),承載夢(mèng)想的信念,數杯不醉的知己,遠看去,在詩(shī)人眼里也許這就甚是海市蜃樓了吧,“滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌!,唱響著(zhù)誰(shuí)的流離失所?
詩(shī)人是半生的(Poet is half woman),更似感嘆人生的智者!环N纏綿的多愁性。當詩(shī)人提起寫(xiě)詩(shī),不由得傷心起來(lái),世界上再沒(méi)有比寫(xiě)詩(shī)更慘的事了;不但慘,而且寒傖。能說(shuō)一件事,我是天生不長(cháng)胡須的,但為了一些破爛的句子,我也不知道曾經(jīng)捻斷了多少根想象的長(cháng)須。正是這樣,從一種喜愛(ài),選擇了一種人生當中的被迫。從一個(gè)懂得思想的韋草,到組織思想的靈魂者,也許是種痛惜,但當你選擇了,你會(huì )默默的堅持著(zhù),承載著(zhù),不該有的一切。詩(shī)永遠是小詩(shī),戲永遠是獨幕,小說(shuō)永遠是短篇。每回望著(zhù)莎士比亞的戲,但丁的《神曲》,我不得不感到一絲的氣餒。
他曾說(shuō)“我的筆本來(lái)是最不受羈勒的一匹野馬,看到了一多的謹嚴的作品我方才憬悟道我自己的野性;" 這一切并不是作者愿意成為的,而是這樣一個(gè)世界給他們帶上了沉重的皇冠,像一匹解脫世俗的野馬,向往著(zhù)光明,但又不敢張望光明!(shī)人,永遠是一個(gè)矛盾的綜合體。
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