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（實(shí)用）《伊索寓言》教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常需要準備教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《伊索寓言》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《伊索寓言》教案1
教學(xué)目標：
1、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》的有關(guān)文學(xué)常識。
2、分析寓言的故事情節，領(lǐng)悟所蘊含的道理。
3、培養學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
4、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養健全人格。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、分析寓言的故事情節，領(lǐng)悟所蘊含的道理。
2、聯(lián)系生活經(jīng)驗，引導學(xué)生多角度靈活理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、培養學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
2、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養健全人格。教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法、想象法教學(xué)用具：導學(xué)案
課時(shí)安排：一課時(shí)
預習案
一、資料助讀：
�。�、寓言及其特點(diǎn)：
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(cháng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
�。�、簡(jiǎn)介伊索：
伊索被后人譽(yù)為世界上最著(zhù)名的寓言家，公元前6世紀的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權貴，終于遭到殺害�！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼腵希臘寓言故事�！兑了髟⒀浴饭适露绦【�，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
二、掃清字詞障礙：
1、給下列加點(diǎn)字注音：
赫拉 （ ）宙斯（ ）庇護（ ）饒頭（ ）
2、解釋下列詞語(yǔ)：
愛(ài)慕虛榮:________________________________
庇護：_____________________________________
凡人：____________________________________
三、讀懂課文：
1、了解《伊索寓言》。
2、了解故事大意。
四、我的疑惑：
探究案
一、 梳理情節:
1、朗讀課文,概括這則寓言的故事內容。
2、思考：赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？
3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請說(shuō)出他此刻的心理？
4、赫耳墨斯三次問(wèn)話(huà),神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著(zhù)問(wèn)道”，這“笑”說(shuō)明了說(shuō)明？
5、結果令赫耳墨斯滿(mǎn)意嗎？他值得同情嗎？
二、感受人物：
1、說(shuō)說(shuō)寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)____________________的形象。三、探究寓意：
1、請從不同角度談?wù)剬υ⒁饫斫猓?/p>
____________________________________________________________________
2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)或收獲？
__________________________________________________________________________
四、續編情節：
赫爾墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當饒頭只作白送之后，他的心情神態(tài)會(huì )怎樣？他會(huì )怎么做？
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
五、我的感悟與收獲：
訓練案
蚊子飛到獅子面前，對他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì )這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧！”蚊子吹著(zhù)喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子，又吹著(zhù)喇叭，唱著(zhù)凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。這個(gè)故事適用于________________________________。1．解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現作用。A．較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現出蚊子________________________的神情。B．凱歌：________________________，這個(gè)詞表現出蚊子________________________的神情。2．“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。3．用自己的話(huà)概括蚊子戰勝獅子的主要原因是_ ____________。4．文中在描寫(xiě)蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是_______、__ ______。5．“你并不比我強”和“我比你強得多”分別是________句和___ ____句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第_____句比第 _____句強。6．文中寫(xiě)獅子與蚊子的“戰斗”時(shí)主要運用了（ ）和（ ）的描寫(xiě)手法。A．對話(huà)描寫(xiě)B．語(yǔ)言描寫(xiě)C．動(dòng)作描寫(xiě)D．神態(tài)描寫(xiě)E．心理描寫(xiě)7．在文中最后一節橫線(xiàn)上填上相應的句子。
____________________________________________________________
六、根據以上學(xué)習寓言的方法自學(xué)<<智子疑鄰>>與《塞翁失馬》。
《伊索寓言》教案2
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì )本課10個(gè)生字。兩條綠線(xiàn)內的4個(gè)只識不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：能結合生活中的例子體會(huì )寓意。
教學(xué)準備：課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色�！兑了髟⒀约肥侨祟�(lèi)文明史上的一座豐碑。它的內容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì )現實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì )里奴隸的思想感情�！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜�(dòng)物擔任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì )思考，能說(shuō)話(huà)，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著(zhù)當時(shí)社會(huì )上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續學(xué)習伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對寓言?xún)热莸睦斫�。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí)，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細讀課文，領(lǐng)會(huì )寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話(huà)？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移，指導寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的'故事嗎？誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來(lái)學(xué)習這個(gè)故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內容。
1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說(shuō)說(shuō)講了一件什么事？
三、細讀寓言，領(lǐng)會(huì )寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？引導學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)
牧童：幾次大叫
�。ㄕf(shuō)謊）
村民：聞聲趕來(lái)（上當）
不禁哈哈大笑
�。ㄗ脚迕瘢�
驚慌失措（氣憤）
狼來(lái)了
牧童：嚇壞大叫
�。ㄕ嬖�(huà)）
村民：沒(méi)人幫忙（不相信）
2、體會(huì )：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎？
4、齊讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自己對寓意的理解。
四、遷移積累，指導寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，這回它的計策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細讀寓言，體會(huì )寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達到自己不可告人的目的，都在說(shuō)奉承話(huà)�！肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當了，而蟬沒(méi)有上當。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當？
蟬：“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
�。^腦很清醒，保持警覺(jué)，進(jìn)行試探。）
理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
�。冻隽苏婷婺浚�
4、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對寓意的理解。
引導學(xué)生體會(huì )蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。
五、書(shū)面作業(yè)：
完成《練習冊》、《語(yǔ)文補充習題》作業(yè)。
《伊索寓言》教案3
【定位】
1. 突破傳統的寓言解讀模式,指導學(xué)生從新的角度去解讀寓言。
2. 培養學(xué)生篩選信息的能力,指導學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會(huì )文章內涵,要從文章中讀出自己的體悟。
【切入】
方法一 引用“狼來(lái)了”的寓言故事:如果是一個(gè)人這樣說(shuō)你不相信,那么許多人說(shuō)呢? 許多人說(shuō)的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒(méi)有辨別真假,你又何去何從呢? 有一句值得思考的話(huà): 謊言說(shuō)一千遍也就成了真理。怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢? 進(jìn)而思考: 面對歷史流傳下來(lái)的東西,面對紛繁復雜的社會(huì ),你的選擇標準是什么呢? 從寓言的解讀導入對錢(qián)鐘書(shū)的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習。
方法二 由寓言本身的解讀導入。
指導學(xué)生看課文題目: 讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩υ⒀缘睦斫狻? 錢(qián)鐘書(shū)先生讀《伊索寓言》提出了他的觀(guān)點(diǎn),你接受錢(qián)鐘書(shū)的觀(guān)點(diǎn)嗎? 你有自己新的見(jiàn)解嗎? 導入課文的解讀。
【探究】
課前預習,了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會(huì )文章,寫(xiě)出體會(huì )要點(diǎn)。錢(qián)鐘書(shū)(1910 —1998 年) ,現代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時(shí)不曾間斷過(guò)對西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識和精卓的見(jiàn)解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著(zhù)作的一個(gè)共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個(gè)特點(diǎn)。
依據方法一
1. 讀文章的九個(gè)寓言故事,了解錢(qián)鐘書(shū)的解讀有什么共同特點(diǎn)?
提示:錢(qián)先生對傳統的淺薄見(jiàn)解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見(jiàn)解。
2. 思考這些觀(guān)點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎? 并從文章中找出作者的觀(guān)點(diǎn)�！拔艺J為寓言要不得,因為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報,也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(cháng)大了就處處碰壁上當�！�
3. 結合全文以及你自己的人生體會(huì ),談?wù)勀銓ψ髡哂^(guān)點(diǎn)的理解。
(1) 可以指導學(xué)生從文章的結構層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分: 1 - 3自然段;九個(gè)故事;最后的結論。
(2) 通過(guò)文章內容讓學(xué)生了解:如果把人類(lèi)歷史比做人的一生,古代乃是人類(lèi)的童年時(shí)期,現代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡(jiǎn)單。同時(shí)成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
(3) 在引導的基礎上學(xué)生自由討論, 思考作者觀(guān)點(diǎn)的現實(shí)意義�？梢跃x最后一段強化理解。
提示:現代社會(huì )的人事是非的分別,善惡的果報,并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復雜得多,是非顛倒、善無(wú)善報、惡無(wú)惡報的情形是常有的。
生活在現代社會(huì ),要避免碰壁上當, 頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復雜的,我們的頭腦也要復雜一點(diǎn),才會(huì )有清醒的認識,才有適當的對策。
(4) 在以上理解的基礎上指導學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”? 可以從九個(gè)例子中選一到兩個(gè)例子的解讀來(lái)分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當點(diǎn)撥,不拘一格。
4. 深入探究
(1) 成人、小孩和寓言的關(guān)系。
(2) 思考盧梭反對兒童讀寓言與錢(qián)鐘書(shū)反對之間的差異。
(3) 對蒼蠅的話(huà)“車(chē)子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。
注意:教師在學(xué)生思維開(kāi)發(fā)上做方法指導。
依據方法二:
從寓言對人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢(qián)鐘書(shū)的觀(guān)點(diǎn),再從結構上結合學(xué)生自己的人生社會(huì )體會(huì )入手解讀文章。以下步驟同方法一。
【拓展】
引用20xx 年高考作文題中“智子疑鄰”的'故事:
宋國有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說(shuō):“不修好,一定會(huì )有人來(lái)偷竊�！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們仍然可以在現實(shí)生活中聽(tīng)到類(lèi)似的故事;但是,也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問(wèn)題的時(shí)候應該如何去做呢? 談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
注意: 要有新意, 不要就事論事,應從新的觀(guān)點(diǎn)角度解讀;寫(xiě)出要點(diǎn)、文章均可,字數不限。
【實(shí)踐要點(diǎn)】
1. 教學(xué)中一定要權責明確: 教的主體是教師; 學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。
2. 抓住關(guān)鍵的問(wèn)題即要點(diǎn)指導學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節問(wèn)題。
3. 重點(diǎn)放在錢(qián)鐘書(shū)先生對寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/ 楊 巖)
《伊索寓言》教案4
學(xué)習目標：
1、理解寓言藝術(shù)特色，學(xué)寫(xiě)寓言;
2、遷移經(jīng)驗技能，把握文意;
3、培養讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的能力;
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習寫(xiě)作技巧，進(jìn)行寓言創(chuàng )作
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
續寫(xiě)寓言，感受特色
師生共同創(chuàng )作《龜兔賽跑》續篇，感受寓言的藝術(shù)魅力。(教師指導學(xué)生進(jìn)行有效的創(chuàng )作，并進(jìn)行適時(shí)的鼓勵)總結：同學(xué)們，寓言的創(chuàng )作過(guò)程要求我們插上想象和聯(lián)想的翅膀，進(jìn)行生動(dòng)的'創(chuàng )作。下面，我們將進(jìn)一步學(xué)習了解寓言的特色，感受它獨到的藝術(shù)魅力。
二、寓言簡(jiǎn)介
1、什么是寓言?具有什么特點(diǎn)?以勸喻或諷刺性的故事為內容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般較短小，故事的主人公有的是人，更多的是人格化的動(dòng)物植物或自然界其他的東西和現象。主題大多是借此喻彼、借遠喻近、借古諷今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中，有鮮明的哲理性和諷刺性，在創(chuàng )作中常用夸張和擬人等表現手法。
2、關(guān)于《伊索寓言》是一本古希臘寓言集。伊索是公元前六世紀希臘的一個(gè)奴隸，善講寓言故事，后人搜集了古希臘流傳的寓言，幾經(jīng)加工、編輯成書(shū)，統歸在伊索的名下，稱(chēng)《伊索寓言》。
三、對比教學(xué)，學(xué)習寓言。
[教學(xué)構想]結合學(xué)生已獲得的認識，讓學(xué)生以小組為單位，采取他們認為可行的方法學(xué)習《赫耳墨斯和雕像者》
1、小組學(xué)習，教師參與;
2、檢驗小組學(xué)習效果問(wèn)題設計：
1、《赫耳墨斯和雕像者》是怎樣以神喻人來(lái)刻畫(huà)赫耳墨斯的形象表現出深刻哲理的?(提示：根據赫耳墨斯的兩次心理活動(dòng)分析)
分析提要：
(1)“想知道……”
自命不凡、愛(ài)慕虛榮三問(wèn)價(jià)錢(qián)中的心理
《伊索寓言》教案5
●教學(xué)目標
知識目標
1．反復研讀課文，探討理解文章主旨。
2．深入領(lǐng)會(huì )作者對寓言新穎獨到的見(jiàn)解。
3．認真揣摩文中意蘊深刻的語(yǔ)句。
4．積累詞語(yǔ)：信而好古、衣錦還鄉、高超出世、賣(mài)弄風(fēng)雅、屈尊下顧、坐井觀(guān)天、惱羞成怒、各得其所、相安無(wú)事。
能力目標
1．培養學(xué)生發(fā)現和獨立解決疑難問(wèn)題的能力。
2．培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，逐步具有從司空見(jiàn)慣的事物中獲取新認識的能力。
德育目標
培養學(xué)生高尚的`情操，自覺(jué)做一個(gè)文明誠信的社會(huì )人。
●教學(xué)重點(diǎn)
1．理清思路，探討文章主旨。
2．結合語(yǔ)境，理解難句含意。
●教學(xué)難點(diǎn)
1．引導學(xué)生正確理解為什么說(shuō)古代是“小孩子”，現代是“老年人”。
2．探討作者引用九則寓言故事闡發(fā)的新觀(guān)點(diǎn)、新看法。
3．認識作者與盧梭觀(guān)點(diǎn)提出的各自角度。
●教學(xué)方法
1．問(wèn)答法。（鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，教師針對性地解決學(xué)生疑難，如對課文中含意深刻語(yǔ)句的解讀）
2．討論法。（如對“教學(xué)難點(diǎn)”中的幾個(gè)問(wèn)題的解決，盡量讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論，培養他們自己解決問(wèn)題的能力）
《伊索寓言》教案6
一、教學(xué)目標
(一)研讀本文，了解和體會(huì )作者散文的寫(xiě)作特色。本文“言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)”，“玉想瓊思，妙喻珠聯(lián)，警句泉涌，諧誰(shuí)天生，涉筆成趣�！薄笆且豢萌松琅�，歷盡春秋，枝繁葉茂的智慧樹(shù)，鐘靈毓秀，滿(mǎn)樹(shù)的玄想之花，心靈之果，任人隨意觀(guān)賞�！�
為了達到這一目的，學(xué)生在閱讀過(guò)程中要能提出疑難問(wèn)題，并盡量靠自己的力量解決這些問(wèn)題。讓學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”，多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難，深入理解文章的寫(xiě)作特色。
(二)研讀作者關(guān)于九個(gè)故事的議論，解決疑點(diǎn)，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。在研讀過(guò)程中理清思路，揣摩語(yǔ)言，概括要點(diǎn)，篩選信息，把握文意。這樣來(lái)發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，質(zhì)疑解難，進(jìn)而把握文章的中心意思。
(三)積累下列詞語(yǔ)。
厭恨憐憫閱歷信而好古思慕衰朽歷程發(fā)跡衣錦還故鄉高超出世賣(mài)弄風(fēng)雅上流社會(huì )屈尊下顧狂吠星象失足下野坐并觀(guān)天惱羞成怒嬌小各得其所相安無(wú)事
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(-)第一部分(前兩個(gè)自然段)為什么要從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起?分析：
(1)為了糾正(伊索寓言)淺薄的見(jiàn)解，首先要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，把人類(lèi)歷史比作人的一生，古代是人類(lèi)的童年時(shí)期，現代是成人時(shí)期。這就使人明白了《伊索寓言》那樣淺薄、幼稚的原因。又由于成人總是喜歡小孩子，這就使人明白了人們喜歡《伊索寓言》的原因，即：我們反比古人復雜了，思慕古代也許只是喜歡其幼稚，也許是為了顯示自己的成熟。作者洞燭世相，就從第一部分開(kāi)始。
(2)這是人們日常生活中的普遍經(jīng)驗，以此入題，容易理解我們思慕古代，有如大人喜歡小孩子一樣。說(shuō)兩類(lèi)人，目的是說(shuō)大人與小孩子的關(guān)系，第二種人只是一個(gè)比較，有比較，就清楚大人對小孩子的喜歡含有賣(mài)老(居高臨下，擺老資格)的成分。作者對下面九個(gè)寓言故事的糾正，在第一部分中立下了基調。
(3)對“沒(méi)有老頭子肯承認自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現代一切，在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步�！边@句話(huà)如何理解?這句話(huà)是反語(yǔ)，用于諷刺�，F代與古代相比，物質(zhì)文明和精神文明當然大大進(jìn)步了，但現代社會(huì )的陰暗面也遠比古代丑惡復雜。在這方面，所謂“進(jìn)步”只是越來(lái)越狡猾，把狡猾也看作進(jìn)步，以至“相信現代一切，在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步”。顯然是自以為是，缺乏自知之明，作者的批判精神已躍然紙上，呼之欲出。
(二)第三部分(最后一段)怎樣理解?
分析：
(1)作者真的認為“《伊索寓言》是不宜作現代兒童讀物的”嗎?并非如此。
盧梭反對小孩子讀寓言，認為有壞心術(shù)，他認為小孩子不辨是非，有可能學(xué)壞。這里盧梭是指出了讀寓言可能發(fā)生的負面作用。而本文作者認為，“小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì )，給小孩子長(cháng)大了來(lái)過(guò)活�！币簿褪钦f(shuō)，如果社會(huì )具備高度的精神文明，孩子們讀寓言，會(huì )有益于身心發(fā)展。
至于作者提到盧梭說(shuō)小孩子不同情被騙的烏鴉，反會(huì )羨慕善騙的狐貍，證明孩子的居心本來(lái)欠好。這并非作者同意此說(shuō)法，而正是借此指出了戰害小孩子心靈的社會(huì )風(fēng)氣、社會(huì )原因。
(2)“盧梭認為寓言會(huì )把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得�！弊髡叩挠^(guān)點(diǎn)恰恰相反，作者認為“寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(cháng)大了就處處碰壁上當�！�
以上這些話(huà)，作者是說(shuō)對兒童的教育不能只講真善美，不能把真善美簡(jiǎn)單化和理想化，以致脫離了社會(huì )實(shí)際，這樣對孩子有害無(wú)益。同時(shí)，作者呼吁凈化社會(huì )環(huán)境，為下一代創(chuàng )造良好的生活空間。
(3)“盧梭……主張復古”認為社會(huì )應回到原始狀態(tài)，那是倒退，也是不可能的。作者相信進(jìn)步，相信社會(huì )總是向前發(fā)展的。相信真善美終將戰勝假惡丑。盡管伴隨文明的進(jìn)步，有些人的心越來(lái)越壞，但假惡丑終究是站不住的，而要戰勝假惡丑，就要認識假惡丑，世界是復雜的，我們的頭腦也要復雜一點(diǎn)。
(4)為什么在“我是相信進(jìn)步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說(shuō)的蒼蠅，坐在車(chē)輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車(chē)子的前進(jìn)，都是我的力量”’?
這里作者順便抨擊了自封為英雄、以救世主自居、貪天之功據為己有的狂人。這種人像蒼蠅一樣可笑，實(shí)際上對歷史的前進(jìn)絲毫沒(méi)有推動(dòng)作用，卻把一切功勞歸于自己。
三、教學(xué)過(guò)程設計
(一)學(xué)生默讀全文，思考總體結構、研討。
[作者簡(jiǎn)介]伊索(約公元前六世紀)古希臘寓言作家。傳說(shuō)原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權貴，終遭殺害。所編的`寓言陸續經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文形式發(fā)表，成為現在流傳的《伊索寓言》，其中《農夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng )作，影響很大。
教師明確：本文是一篇讀后感。讀后感的一般結構為“導入——讀后之感——總結”三部分。
第一部分為1、2兩段，從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起。第二部分為第3到第12段。借《伊索寓言》里九個(gè)故事聯(lián)類(lèi)引申，洞燭世相，—一糾正淺薄的見(jiàn)解，表達作者獨到之見(jiàn)，是全文的主體。第三部分為最末一段，是全文的總結。
(二)學(xué)生朗讀1、2自然段，質(zhì)疑解難。
教師在學(xué)生研討之后明確：這一部分內容可參見(jiàn)“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”之(一)。
(三)學(xué)生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。
1.“它至少給予我們三重安慰”應如何理解?明確：“三重安慰”都是諷刺。(1)“增進(jìn)我們對于現代文明的驕傲”，實(shí)質(zhì)上就是對于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。(2)“愈覺(jué)得我們是成人了”，“已超出那些幼稚的見(jiàn)解”，實(shí)質(zhì)上是遠比古代的人狡猾。(3)我們“進(jìn)化”了，把人類(lèi)的早期看做“窮朋友”、“小孩子”，這“進(jìn)化”，實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。
2.“覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解，非加以糾正不可”是不是反語(yǔ)。
明確：不是反語(yǔ)。是將要對以下九個(gè)故事，進(jìn)行獨到、深刻的分析，針對當時(shí)社會(huì )現實(shí)提出新的見(jiàn)解。作用是引起下文。
(四)引導學(xué)生對九個(gè)故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1.學(xué)生讀蝙蝠的故事，讓學(xué)生研讀后，說(shuō)一說(shuō)寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見(jiàn)解(以下八個(gè)故事，研讀的步驟同此)。
教師明確：原意是諷刺沒(méi)有獨立人格的人，他們附炎趨勢，仰人鼻息，毫無(wú)原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì )把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用”，是諷刺故意標新立異、以求虛名的人，他們自吹自擂，總吹噓自己與眾不同，比別人高明。他們以己之長(cháng)，貶人之短，(這“長(cháng)”也未必是真有所長(cháng))從不虛心學(xué)習別人，總以為自己有驕傲的資本，在不同場(chǎng)合使出不同的驕傲資本，自高自大，傲視別人。) 2.學(xué)生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
教師明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友，寫(xiě)研究論文的批評家和學(xué)者等�！弊髡咧赋�，大作家死后成為別人賺錢(qián)的資本。這些文章的作者們往往在作家生前與作家并無(wú)深交，甚至關(guān)系不睦。這些人在作家死后寫(xiě)些不負責任的文字，是以“介紹”為名，行“養活”自己之實(shí)。五十年代周作人化名周遐壽寫(xiě)了些介紹和回憶魯迅的文章，當屬此類(lèi)。但應注意的是，一些嚴肅的、實(shí)事求是的評介作家的文章，其作者不應受到指責。
《伊索寓言》教案7
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì )本課10個(gè)生字。兩條綠線(xiàn)內的4個(gè)只識不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：能結合生活中的例子體會(huì )寓意。
教學(xué)準備：課前安排學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言和《伊索寓言》的有關(guān)知識。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》和其作者。
伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色�！兑了髟⒀约肥侨祟�(lèi)文明史上的一座豐碑。它的內容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì )實(shí)際和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì )里奴隸的思想感情�！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜�(dòng)物擔任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì )考慮，能說(shuō)話(huà)，從實(shí)質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著(zhù)當時(shí)社會(huì )上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續學(xué)習伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自身對寓言?xún)热莸睦斫�。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí)，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細讀課文，領(lǐng)會(huì )寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段�？紤]：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水 想盡各種方法自身先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段�？紤]：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過(guò)幼稚的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話(huà)？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移，指導寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來(lái)學(xué)習這個(gè)故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內容。
1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說(shuō)說(shuō)講了一件什么事？
三、細讀寓言，領(lǐng)會(huì )寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的'表示？引導學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)
牧童：幾次大叫 （說(shuō)謊） 村民：聞聲趕來(lái)（上當）
不由哈哈大笑 （捉弄村民） 驚慌失措（氣憤）
狼來(lái)了
牧童：嚇壞大叫 （真話(huà)） 村民：沒(méi)人幫助（不相信）
2、體會(huì )：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎？
4、齊讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自身對寓意的理解。
四、遷移積累，指導寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙他人了，不過(guò)，這回它的計策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細讀寓言，體會(huì )寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達到自身不可告人的目的，都在說(shuō)奉承話(huà)�！肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當了，而蟬沒(méi)有上當。
3、讀第三、四自然段，考慮：蟬為什么沒(méi)有上當？
蟬：“發(fā)覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
�。^腦很清醒，堅持警覺(jué)，進(jìn)行試探。） 理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
�。冻隽苏婷婺浚�
4、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自身對寓意的理解。
引導學(xué)生體會(huì )蟬不只有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給他人聽(tīng)。
五、書(shū)面作業(yè)：
完成《練習冊》、《語(yǔ)文補充習題》作業(yè)。
《伊索寓言》教案8
教學(xué)目標；：
1、理清文章思路，初步理解錢(qián)鐘書(shū)先生的觀(guān)點(diǎn)。
2、理解《讀〈伊索寓言〉》中部分寓言的寓意，掌握分析寓言的方法
3、體會(huì )文章幽默反諷的效果和作者對人性中的各種偽善現象鞭辟入里的批判態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)；：
1、理解文章的主旨
2、把握寓言的引申義并聯(lián)系現實(shí)
教學(xué)設想：
1、順著(zhù)作者對《伊索寓言》的評斷一說(shuō)到底，然后點(diǎn)破它，以期有頓悟的效果。
2、對文中許多頗有意味的難句，不在理解內容時(shí)一一碎講，待點(diǎn)明作者意圖后集中看，或許能起到事半功倍之效。
教學(xué)手段：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
一、導入
1、背景介紹：
同學(xué)們，在上課之前，老師要講一個(gè)發(fā)生在2500多年前的希臘的故事。
有一天，一位普通的希臘婦女生下了一個(gè)男嬰，全家歡天喜地。但是隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，他們發(fā)現這竟是一個(gè)啞巴�？蓱z的小啞巴只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上他長(cháng)的又矮又丑，鄰居都認為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng)。母親去世后，啞巴離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。但是不幸很快又降臨在他的身上，命運多舛的啞巴被人抓去當了奴隸。
這個(gè)啞巴在黑暗的日子里沒(méi)有絕望，依然對生活充滿(mǎn)了希望和熱情。有一天，他夢(mèng)見(jiàn)了幸運之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進(jìn)他的嘴里，放松他的舌頭。醒來(lái)后，他意外地發(fā)現自己已經(jīng)可以說(shuō)話(huà)了。同時(shí)，他也獲得了一種非凡的敘事的才能，從而，贏(yíng)得人們對他的尊敬和愛(ài)戴。這個(gè)人就是伊索。這個(gè)故事當然不是史實(shí)的再現，它只是一個(gè)故事，一個(gè)寄予了人們對伊索無(wú)限敬意的的美麗傳說(shuō)。
伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言，他完全憑記憶口授。而全世界家喻戶(hù)曉的《伊索寓言》，其實(shí)是后人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發(fā)現的古希臘寓言傳抄編訂的。其中總結了人們的生活經(jīng)驗，教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練，內容雋永深奧含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。
2、作者簡(jiǎn)介：
本文選自散文集《寫(xiě)在人生邊上》，作者錢(qián)鐘書(shū)。
錢(qián)鐘書(shū)，字默存，號槐聚，曾用筆名中書(shū)君。江蘇無(wú)錫人�，F代文學(xué)研究家、作家。代表作：兩部著(zhù)名的'學(xué)術(shù)論著(zhù)《談藝錄》和《管錐編》，散文集《寫(xiě)在人生邊上》，短篇小說(shuō)《人？鬼？獸》和長(cháng)篇小說(shuō)《圍城》。
他的諷刺性長(cháng)篇小說(shuō)《圍城》，更是能夠顯示他的獨特的風(fēng)格：才情橫溢，妙喻連篇，刻畫(huà)人物惟妙惟肖。
比如小說(shuō)中，性感的鮑小姐是穿紅色抹胸、藍色短褲，漏空白皮鞋出場(chǎng)，有人叫她“真理”，因為據說(shuō)“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修改為“局部的真理”。
錢(qián)鐘書(shū)先生為文灑脫、幽默，大量使用反諷手法，給我們的閱讀平添不少享受智慧的樂(lè )趣，但另一方面也給我們理解課文帶來(lái)了難度。智慧的樂(lè )趣只有積極開(kāi)動(dòng)腦筋的人才享受的到。
二、把握內容，整體感知
1、在座的同學(xué)們有沒(méi)有看過(guò)《伊索寓言》？請簡(jiǎn)單評價(jià)一下這本書(shū)。
2、錢(qián)鐘書(shū)又是如何評價(jià)《伊索寓言》的？他認為這本書(shū)好不好看，有沒(méi)有意義呢？
“是的，伊索寓言大可看得”。
“這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的”
3、為什么錢(qián)鐘書(shū)既說(shuō)“伊索寓言大可看得”，又說(shuō)“《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物”呢？下面就讓我們帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入今天的學(xué)習。
4、拿到一篇文章，我們首先要做的就是“理清脈絡(luò )”，下面青一位同學(xué)來(lái)講講這篇文章可以分成幾個(gè)部分？
�。ㄒ唬�1—3節：提出伊索寓言大可讀的
�。ǘ�2—12節：糾正九則寓言
�。ㄈ�13節：總結伊索寓言不宜做現代兒童讀物
5、哪一部分是重點(diǎn)呢？
第二部分
三、讓我們從重點(diǎn)突破，分析九則寓言。
請以四人小組為單位，同學(xué)把九則寓言的本意和作者的糾正之義和同學(xué)分享一下。
故事名稱(chēng)；故事寓意；諷刺現實(shí)中人
蝙蝠的故事；刺善變者；隨機應變，處處“與眾不同”
螞蟻和促織的故事；享樂(lè )者挨餓活該；在死人身上當“寄生蟲(chóng)”
狗和它的影子的故事；戒貪得；不自知者不要對鏡自照
天文家的故事；眼睛總朝上必摔跤；地位淪落仍想“上進(jìn)”
烏鴉的故事；偽裝者終現本相；大家都偽裝，你我都一樣
牛跟蛙的故事；戒狂妄自大；有缺點(diǎn)也自視為優(yōu)點(diǎn)
老婆子和母雞的故事；戒之在貪；富人往往吝嗇
狐貍和葡萄的故事；得不到的東西都是不好的；訴苦經(jīng)可免旁人分甜頭
驢子跟狼的故事；錯行仁義反受其害；行醫者時(shí)或草菅人命
小結：中間部分為對九個(gè)寓言故事所作的“眉批”式“翻案”。這一散文結構章法，大概最相宜于以上所述的作者的寫(xiě)作主張和風(fēng)格特色了。具體說(shuō)來(lái)，作者對這九個(gè)寓言故事作的“翻案”文字，又有“反對”、有“引申”�！胺磳Α斌w現“兩柄”觀(guān)，就是說(shuō)寓言故事本身里面包蘊了一“柄”，作者拉來(lái)與之相反相違的另一“柄”作對照看�！耙辍斌w現“多邊”觀(guān)，就是將寓言故事本身里包蘊的一邊，或“應用到旁的方面”，或續“上下文”，不待說(shuō)，這里的“引申”，既有方位上的挪移，又有程度上的深化。屬前者“反對”的有“蝙蝠的故事”“牛跟蛙的故事”“老婆子和母雞的故事”“驢子跟狼的故事”等；屬后一類(lèi)“引申”的有“螞蟻和促織的故事”“狗和它自己影子的故事”“天文家的故事”“烏鴉的故事”“狐貍和葡萄的故事”等。
四、難點(diǎn)突破。
1、作者在一一糾正了這九則寓言的寓意之后，得出“這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的”的結論。為什么作者這么說(shuō)？
�。�1）盧梭說(shuō)，寓言里有壞心術(shù)，會(huì )給小孩子造成反面影響。會(huì )把純樸的小孩教的復雜。（拿趙本山賣(mài)拐的小品，試探學(xué)生，類(lèi)比說(shuō)明）
�。�2）引申并糾正盧梭的觀(guān)點(diǎn)，認為寓言會(huì )把純樸的小孩教得簡(jiǎn)單、幼稚。
2、文章開(kāi)頭講伊索寓言“大可讀得”，文章末尾又講“寓言要不得”且“不宜做現代兒童讀物”，這里不是矛盾了嗎？如何解釋。
�。ㄈ匕参浚�
第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以進(jìn)增我們對于現代文明的驕傲
第二，它是一本小孩子的讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出那些幼稚的見(jiàn)解。
第三，這部書(shū)大都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪(fǎng)窮明友，衣錦還鄉的感覺(jué)。
安慰一；對比古人，今人更文明；古今
安慰二；對比兒童，今人更成熟；老幼
安慰三；對比動(dòng)物，今人更進(jìn)化；人獸；今人是發(fā)跡的禽獸
補充：如何理解“慕古只是賣(mài)老”？
古代相當于人類(lèi)的小孩子時(shí)期，身處現代的我們自然是老輩
老輩喜歡比自己小很多的小輩使因為年長(cháng)增添老輩的尊嚴，可以賣(mài)老
因此，現代人思慕古代，其實(shí)是可以在古人面前賣(mài)老。
五、課堂小結
“世界是一個(gè)寓言，而我們正是寓意�！�
《伊索寓言》像一面鏡子，它的正面是明白地要告訴讀者的東西，一般讀者也只從正面看；而本文作者偏偏轉到鏡子背后，要從看似沒(méi)有東西的地方看，結果真的給他看出來(lái)了──只是這已不是《伊索寓言》本來(lái)要說(shuō)的意思，而是作者自己的看法，是對《伊索寓言》的別解，或是對它的延伸，或是對它的深化。共同點(diǎn)是它們都來(lái)自作者對現實(shí)社會(huì )的深刻的體察。
《伊索寓言》教案9
[教學(xué)目標]
1、交流自己的讀書(shū)體會(huì )，在交流中豐富自己的知識。
2、總結讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè )，激發(fā)學(xué)生繼續閱讀的興趣。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
交流中體會(huì )到讀書(shū)的快樂(lè )，激發(fā)學(xué)生繼續閱讀的興趣。
[教學(xué)準備]
1、仔細閱讀《伊索寓言》
2、認真做好讀書(shū)筆記。
[教學(xué)過(guò)程]
一、談話(huà)導入
說(shuō)起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓。
[板書(shū)提示：寓言是一種帶有勸喻性的小故事。]
最近我們讀了《伊索寓言》。下面我們來(lái)看看大家都對這本書(shū)了解了多少。
1.通過(guò)閱讀和結合自己搜集的資料，請學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)和散文的形式發(fā)表，成為現在流傳的《伊索寓言》。其中《農夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng )作影響很大。
2.小結
《伊索寓言》相傳為公元前6世紀古希臘被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗和生活教訓的總結，寓言主要通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現當時(shí)的社會(huì )關(guān)系。這些小故事中也蘊涵著(zhù)一定的道理。
關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對白值得大家一讀：“你連伊索寓言都沒(méi)讀熟，可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶惰�！贝_實(shí)，《伊索寓言》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書(shū)�！兑了髟⒀浴分械墓适�，每一篇都閃著(zhù)智慧的火花，寄托著(zhù)教訓和哲理，有對富人貪婪自私的揭露，有對惡人殘忍本性的鞭撻，有對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識別是非好壞，怎樣變的聰明智慧�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀，甚至是一讀再讀。
今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快、自我發(fā)現
1、《伊索寓言》一共10卷，翻開(kāi)目錄，讀讀題目，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現了什么。
�。ü适轮械娜宋锎蠖嗍莿�(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現頻率最多的如：狼，獅子，狗……牧人、漁夫……）
[板書(shū)：人物形象——動(dòng)物、與動(dòng)物打交道的'人、神]
2再現情節：讀完這本書(shū)，你覺(jué)得哪些故事有趣，把它讀給、講給其他同學(xué)聽(tīng)或表演給其他同學(xué)看。
�。�1）1分鐘做準備。
�。�2）生說(shuō)或表演。
教師結合學(xué)生的發(fā)言相機出示幾則大多數同學(xué)比較感興趣的故事；同一則也可引用賽一賽的方法，來(lái)激發(fā)大家的興趣。
3、在沒(méi)有讀過(guò)的故事里，哪些故事的題目最吸引你？讀讀題目，猜猜情節，然后請看過(guò)的同學(xué)說(shuō)說(shuō)，你想象的和原文是否一樣。
4、討論：這些故事在結構上有什么共同點(diǎn)？
[板書(shū)：結構特點(diǎn)——先講故事，再點(diǎn)明寓意。]
總之，伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗非常豐富多彩。這些經(jīng)驗源于生活，反映生活，指導生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有“教訓”，這些“教訓”顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強附會(huì )，閱讀時(shí)不必受這些“教訓”的束縛，這樣更可以體會(huì )寓言所蘊含的智慧的豐富性。
三、邊讀邊聊，汲取營(yíng)養
1、說(shuō)說(shuō)人物：在讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)的故事中，你最喜歡或討厭哪些人物，為什么？
2、閱讀資料中的《農夫和蛇》，說(shuō)說(shuō)你對其中農夫的看法。
3、明白寓意：寓言最大的寫(xiě)作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。
以《農夫和蛇》為例，談?wù)勗谧x過(guò)的故事或現實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似的人或事情？
[板書(shū)：寫(xiě)作手法——比喻、擬人]
4、小結：通過(guò)交流我們知道，書(shū)中很多故事反映的生活經(jīng)驗豐富多彩。這些經(jīng)驗源自生活，反映生活，指導生活，這就是《伊索寓言》的生命力之所在。
四、延伸討論
錢(qián)鐘書(shū)先生曾經(jīng)就這本寓言的寓意作出過(guò)其他的分析，大家先看看課本中的介紹，然后想想，在自己看過(guò)的故事中有沒(méi)有可以找到其他寓意的故事？你對于錢(qián)老的分析有何看法？（附錢(qián)老的文章）
五、后續活動(dòng)，深化效果
《伊索寓言》是一本十分耐讀的好書(shū)。它還有許多值得向大家推薦讓大家學(xué)習的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸張，形象的再現了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有著(zhù)不同的性格。
所以，請大家繼續閱讀此書(shū)，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，思索書(shū)中的思想精髓，體會(huì )蘊涵的人生智慧，揣摩幽默詼諧的語(yǔ)言。并且在讀后，將你讀到的有趣的故事講給你的父母、朋友、同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
六、意猶未盡，特別推薦
有人說(shuō)，寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō)，寓言是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，可以從簡(jiǎn)單走向復雜，又可以從單純走向豐富，在這座橋上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在語(yǔ)句。
作業(yè)：繼續閱讀《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多種版本，選擇適合自己的一本進(jìn)行閱讀，持之以恒，讀完整本書(shū)。
2、要養成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習慣。如果是自己的書(shū)，可以在書(shū)上圈圈劃劃，也可以在書(shū)上記下自己的感想和體會(huì )。如果是借來(lái)的書(shū)，就要在自己的讀書(shū)筆記本上做好記錄，也可以自制讀書(shū)卡片，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己讀書(shū)的痕跡。
3、指定讀書(shū)計劃，堅持每天必讀，根據自己的情況劃定時(shí)間表，一個(gè)月左右的時(shí)間把本書(shū)讀完。
另外推薦閱讀《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希臘寓言》
七、成果展示
1、以小組為單位，將讀書(shū)卡粘在事先準備的白紙上作為一份小報。
2、將小報貼在讀書(shū)欄上，在全班展示。
《伊索寓言》教案10
教學(xué)目標：
1. 了解三則寓言故事內容，引導學(xué)生賞析理解。領(lǐng)悟寓言中所蘊含的深刻
道理，結合例子，獲得效益。
2. 通過(guò)對寓言的理解，激發(fā)學(xué)生對《伊索寓言》的喜愛(ài)，培養閱讀興趣。
教學(xué)過(guò)程：
一．復習：
誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)其中一兩則故事的內容？
二．精讀課文
《狐貍和葡萄》
1. 指導看插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)體味葡萄的誘人。
2. 一只狐貍看到了，它變得怎樣了，又是怎樣做的？
“想盡了各種辦法”，想象一下，它可能會(huì )用什么辦法呢？
3. 結果怎樣？他是怎樣想，怎樣做的？
4. 狐貍為什么說(shuō)葡萄是酸的，不好吃？
5. 齊讀第三段，體會(huì )寓意。（可用生活中的事例，加深理解）
《牧童和狼》
1. 默讀第1、2段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同表現？（讀后交流）
2. 齊讀第1、2段，體會(huì )牧童前后“大叫”時(shí)的不同情感，村民聽(tīng)后有什
么不同情感。
3．生活中你有經(jīng)歷類(lèi)似的或見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的事情嗎？
4．讀了這則寓言你想對說(shuō)謊人說(shuō)些什么？對自己說(shuō)些什么？
5．齊讀最后一段，說(shuō)說(shuō)自己對寓言的理解。
《蟬和狐貍》
1．學(xué)生討論：“圈套”指什么？本則寓言中指什么？
2．細讀第2段，思考：怎樣騙的？（劃出表現狐貍行騙的詞語(yǔ)）
3．默讀3、4段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當？這是一只什么樣的.蟬？
4．交流：你想對寓言中的蟬說(shuō)些什么？對那些中了“圈套”的“蟬”說(shuō)些
什么？
5．齊讀第5 段，說(shuō)說(shuō)自己對寓言的理解。（生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子？）
6．對比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
三．總結、1.文章結構：先講故事，再揭示寓意。
2．感受寓言形象，感悟寄托道理，吸取經(jīng)驗教訓。
四、作業(yè)：自學(xué)《我讀書(shū)我快樂(lè )》。
附：板書(shū)設計：
伊索寓言
《狐貍和葡萄》：葡萄：誘人。
狐貍：饞得直流口水——吃不到——酸
《牧童和狼》：
狼沒(méi)來(lái)
牧童：大叫（說(shuō)謊） 村民：聞聲趕來(lái)（上當）
大笑（捉弄村民） 驚慌失措（氣憤）
狼來(lái)了：
牧童：嚇壞大叫（真話(huà)） 村民：沒(méi)人幫忙（不相信）
《蟬和狐貍》
狐貍：想吃蟬，設圈套
蟬： 善于觀(guān)察、思考，存有戒心
�。斆魅丝偰軓膭e人的災難中吸取教訓）
《伊索寓言》教案11
教學(xué)目標
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。注意“葡萄”“慌”“謊”的讀音。
2、學(xué)會(huì )本課10個(gè)生字，綠線(xiàn)內的4個(gè)只識不寫(xiě)，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、復習學(xué)過(guò)的寓言故事，進(jìn)一步了解伊索寓言的特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文。理解部分詞語(yǔ)的意思。
難點(diǎn)：進(jìn)一步了解伊索寓言的特點(diǎn)。
教學(xué)資源
1、充分利用文中插圖，幫助學(xué)生想象故事內容。
2、《我讀書(shū)我快樂(lè )》中的內容與課文聯(lián)系緊密，可以整合起來(lái)，重組教學(xué)。
3、有關(guān)伊索的資料。（見(jiàn)附錄）
4、學(xué)生經(jīng)驗——《龜兔賽跑》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》、《牧童和狼》這些來(lái)自《伊索寓言》的短小有趣的故事，學(xué)生都很熟悉，也很喜愛(ài)，課堂教學(xué)中容易產(chǎn)生情感的共鳴。
預習設計
1、正確、流利地朗讀每一則故事（讀2遍）。標上自然段的序號。
2、讀準劃到的詞語(yǔ)，并認真抄寫(xiě)一遍。
3、通過(guò)查字典或查閱其他工具書(shū)理解部分詞語(yǔ)的意思（寫(xiě)在書(shū)上）：無(wú)能為力、驚慌失措、戒心、摻雜。
4、完成《補充習題》一、二部分。
調整與反思
第一板塊：走近課文（5分鐘）
1、學(xué)生交流自己讀過(guò)的寓言故事。
2、寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
3、齊讀三個(gè)題目。
4、以主要人物為題。
5、根據自己的了解交流伊索其人以及和他有關(guān)的一些內容。
第二板塊：預習展示（20分鐘）
●預習作業(yè)2：
1、學(xué)生自由朗讀詞語(yǔ)，指名讀。
2、理解詞語(yǔ)意思：
驚慌失措：驚慌得不知如何是好。
無(wú)能為力：力量夠不上。指沒(méi)有能力去做好某件事或解決某個(gè)問(wèn)題。
戒心：戒備之心。
摻雜：混雜。
3、齊讀詞語(yǔ)。
4、學(xué)生展示，組內批閱。
●預習作業(yè)1：課文朗讀
1、小組選擇喜歡的方式合作朗讀課文。
2、小組朗讀展示。
3、在教師指導下練讀。
4、自由練讀。
第三板塊：整體感知（15分鐘）
學(xué)程單：
1、自讀三篇寓言故事，完成下面表格。
課題
地點(diǎn)
人物
故事
2、小組內交流。
3、學(xué)習時(shí)間：5分鐘
�。�1）學(xué)生自主學(xué)習。
�。�2）學(xué)生展示。
1）《狐貍和葡萄》講的是狐貍吃不到葡萄，所以說(shuō)“這些葡萄肯定是酸的，不好吃�！�
《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大喊“狼來(lái)了”欺騙村民，當“狼真的來(lái)了”，誰(shuí)頁(yè)沒(méi)有去幫助他。
《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計，沒(méi)有上當。
2）每則寓言都以篇末的一句訓誡作結，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。
3）學(xué)生交流自己的看法。
第五板塊：明確任務(wù)，完成作業(yè)（1分鐘）
第一板塊：導入揭題
1、這節課，我們來(lái)學(xué)習第12課伊索寓言。同學(xué)們還記不記得，三年級的時(shí)候，我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩則寓言故事——《揠苗助長(cháng)》和《鷸蚌相爭》，除了這兩則寓言之外，同學(xué)們肯定也讀過(guò)不少寓言故事，能不能說(shuō)說(shuō)看，你都讀過(guò)哪些寓言故事？
2、回憶一下，寓言故事都有哪些特點(diǎn)？
3、今天我們要學(xué)習的是三個(gè)寓言故事，故事的名字分別是：
《狐貍和葡萄》、《牧童和狼》、《蟬和狐貍》
4、你發(fā)現這三則故事題目共同的特點(diǎn)了嗎？
5、題目中的這幾位，也就是文章中的主人公。這三則故事都出自一人之手，他的名字叫伊索。
板書(shū)：伊索【交流、了解伊索其人】
第二板塊：預習導學(xué)
●預習作業(yè)2：
1、出示詞語(yǔ)：
狐貍牧童蟬
無(wú)能為力驚慌失措懷有戒心
饞酸一貫摻雜說(shuō)謊葡萄
糞便喉嚨
2、導學(xué)
�、僦该首x詞語(yǔ)。
�、诶斫庠~語(yǔ)意思：驚慌失措無(wú)能為力
戒心摻雜
指名一名學(xué)生展示交流《補充習題》第一題。
●預習作業(yè)1：課文朗讀
1、把你喜歡的一則寓言讀給大家聽(tīng)，注意讀正確、流暢。教師巡視、觀(guān)察學(xué)生合作學(xué)習。
2、學(xué)生展示朗讀。
第三板塊：整體感知
【出示學(xué)程單】
導學(xué)：
1、指名學(xué)生交流自己填寫(xiě)的表格。
2、再讀故事，并想一想這三則故事在結構上有什么共同的特點(diǎn)？
3、故事中的人物給你留下了什么印象呢？
第五板塊：布置作業(yè)
完成《習字冊》的生字部分。
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。（伊索是公元前6世紀的.希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色�！兑了髟⒀约肥侨祟�(lèi)文明史上的一座豐碑。它的內容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì )現實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì )里奴隸的思想感情�！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜�(dòng)物擔任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì )思考，能說(shuō)話(huà)，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著(zhù)當時(shí)社會(huì )上的各色人物。）
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們學(xué)習伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。
三、細讀課文，領(lǐng)會(huì )寓意。
1、自讀第一自然段，思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？自己先找出來(lái)讀一讀，后交流。
2、小組合作討論：狐貍會(huì )想出哪些辦法夠葡萄？
3、 “白費勁”說(shuō)明什么？狐貍絞盡腦汁想辦法，結果卻白費勁。此時(shí)此刻，狐貍心里是怎么想的呢？這就叫什么？——無(wú)望。
4、默讀故事第一、第三小節。想一想兩個(gè)成熟的不同含義。
5、狐貍本來(lái)是想盡辦法取夠葡萄，結果卻沒(méi)有夠到。心里很沮喪。為什么還說(shuō)：這些葡萄是酸的，不好吃。
�。ǔ圆坏狡咸丫驼f(shuō)葡萄酸，自己安慰自己，其實(shí)是自欺欺人。）
6、帶著(zhù)理解讀出狐貍的酸葡萄心情。
7、齊讀課文最后一句話(huà)，思考在課文中的作用。（點(diǎn)明中心，畫(huà)龍點(diǎn)睛）
8、誰(shuí)能聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓@句話(huà)的理解呢？
9、同學(xué)們都說(shuō)了自己曾經(jīng)有過(guò)的“酸葡萄”的經(jīng)歷。那么學(xué)過(guò)這則故事后，你有什么感想呢？請把你的感想寫(xiě)下來(lái)。
10、交流。
四、積累遷移，指導寫(xiě)字。
作業(yè)設計
完成《補充習題》第六題。
1、選擇課文中一則寓言故事講給家長(cháng)聽(tīng)。
2、自己選擇幾則寓言故事讀讀。
《伊索寓言》教案12
教材分析：
這兩篇寓言，篇幅比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理，體現了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神（其實(shí)也是寫(xiě)人），一則是動(dòng)物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過(guò)程中，我著(zhù)重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過(guò)改變故事情節來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫(xiě)作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習第二則寓言并且自寫(xiě)寓言。
學(xué)習目標：
1、知識與能力目標：了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、過(guò)程與方法目標：分角色朗讀，通過(guò)學(xué)習故事情節了解兩則寓言并概括寓意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習故事情節了解兩則寓言并概括寓意。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，激情導入。
在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目？（開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒）
2、學(xué)生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。
三、朗讀課文，整體感知。
1、分角色朗讀，注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問(wèn) （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來(lái)）
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齊讀）
這些情節生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
四、細讀課文，鑒賞提升。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇：
假如（1）赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的`價(jià)格。
�。�2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ�(zhù)問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤�(tīng)后，默不作聲，悄然離去。（改動(dòng)了故事情節的結尾）
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變，寓言是通過(guò)對現實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結）
五、自主學(xué)習，閱讀《蚊子和獅子》。
1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
2、學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短，寸有所長(cháng)；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。
通過(guò)與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
六、拓展延伸，以讀帶寫(xiě)。
續編寓言情節練習。
教師投影出示兩個(gè)續編題目：
1、赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了些什么?
2、蚊子戰勝獅子，吹著(zhù)喇叭，唱著(zhù)凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì )發(fā)生什么故事?
以上兩題內容，學(xué)生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評論。
七、課堂小結。
通過(guò)這節課的學(xué)習，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習了通過(guò)分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習了創(chuàng )作簡(jiǎn)單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習生活中，仔細觀(guān)察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。
八、布置作業(yè)。
根據所給的題目自編寓言
a． 嘴和眼睛的對話(huà)；b．樹(shù)和斧子；c．筷子和勺子；d．畫(huà)筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。）
教師小結。
九、板書(shū)設計。
伊索寓言?xún)蓜t
1、做人要謙虛。
2、不能驕傲。
十、課后反思。
《伊索寓言》教案13
學(xué)習目標
1、正確、流利、有感情地朗讀三則故事。
2、學(xué)習故事《牧童和狼》、《蟬和狐貍》，能結合課文重點(diǎn)詞句，聯(lián)系生活實(shí)際感悟故事給予的豐富而深刻的寓意。
3、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。
預習反饋
1、小組交流：你解決了預習作業(yè)中的哪些問(wèn)題？
2、小組交流：在預習過(guò)程中，你還有哪些問(wèn)題弄不明白？小組內先試著(zhù)解決，再大組交流。
合作探究
一、讀故事《牧童和狼》，想想在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？
1、牧童開(kāi)始大叫“狼來(lái)了”的目的是什么？
2、村民們開(kāi)始怎么做的？幾次受了騙后會(huì )想什么？說(shuō)什么？他們態(tài)度為什么前后不同？
3、牧童前后兩次大叫各是什么心理？（練讀句子）說(shuō)謊的結果怎么樣？
4、生活中遇到像牧童這樣的人嗎？你想對他們說(shuō)些什么？這個(gè)故事告訴了我們什么樣的道理？
�。ǎ簩W(xué)語(yǔ)文要樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，立足書(shū)本，超越書(shū)本，從語(yǔ)言文字中解讀到做人做事的道理。）
5、練讀這個(gè)故事。
二、讀故事《蟬和狐貍》、《狐貍和烏鴉》，比較這兩則寓言有哪些異同？烏鴉為什么受騙，而蟬為什么沒(méi)受騙？。
1、這兩個(gè)故事中，狐貍都是一個(gè)什么樣的人物？
2、蟬為什么沒(méi)有受騙？抓住文中的重點(diǎn)詞句品讀。
3、為什么烏鴉會(huì )上當？結合寓意，談感受。
4、你遇到過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)像狐貍這樣的人嗎？你會(huì )怎樣對待這樣的人？
5、練讀這個(gè)故事。
�。▽W(xué)習建議：通過(guò)比較閱讀，我們在讀書(shū)的基礎上思考故事的相同點(diǎn)，再深入到每一個(gè)故事中，緊扣課文語(yǔ)言，在語(yǔ)言的比較中走進(jìn)人物內心，聯(lián)系生活，找到不同點(diǎn)，豐富感知，領(lǐng)悟寓意。）
三、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。
當堂檢測
1、《牧童和狼》這則故事中，牧童第一次大叫時(shí)的心理是，狼真的來(lái)了后，他大叫的心理是。
2、《狐貍和烏鴉》中的.烏鴉受騙是因為；《蟬和狐貍》中的蟬沒(méi)有受騙是因為。我們從這兩則寓言中懂得了。
知識積累
含有動(dòng)物名稱(chēng)的成語(yǔ)：
狐假虎威兔死狐悲雞鳴狗盜蛛絲馬跡杯弓蛇影亡羊補牢
描寫(xiě)人物語(yǔ)言的成語(yǔ)：
口若懸河對答如流滔滔不絕高談闊論夸夸其談花言巧語(yǔ)
�。ㄖ攸c(diǎn)推薦：學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程是一個(gè)積累的過(guò)程，我們要學(xué)會(huì )舉一反三，使自己的知識更為豐富。）
學(xué)后感言
學(xué)了這三則寓言故事，我最想說(shuō)的是
課后作業(yè)
一、閱讀《伊索寓言集》，完成以下的習題。
1、《伊索寓言集》中有很多有趣的故事，如、、。其中我最興趣的一個(gè)故事是，它主要講了。（用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括主要內容）
2、我知道了《伊索寓言集》的作者是（國家）的一個(gè)奴隸，生活在（時(shí)間），是個(gè)編寓言故事的能手。
�。ㄖ攸c(diǎn)推薦：我們要利用語(yǔ)文課本，由精讀到博覽，由課內到課外，做到課內外結合，校內外溝通，以拓寬閱讀面。）
二、（選做題）找一找生活中的“撒謊”小故事，試著(zhù)寫(xiě)一令自己反省的短文，注意學(xué)習寓言的語(yǔ)言之簡(jiǎn)潔美、內涵美和語(yǔ)句美。（另附紙）
《伊索寓言》教案14
教材分析：
《牧童和狼》《蟬和狐貍》是《伊索寓言》中的兩則小故事，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，寓意深刻，對我們很有教育意義。
學(xué)情分析：
這是五年級上冊的課文，學(xué)生的閱讀理解能力較強，教師只要稍加點(diǎn)撥就可，再通過(guò)朗讀以及結合生活談?wù)劸湍芾斫庠⒁狻?/p>
設計理念：
本課的教學(xué)設計是以教師引導，學(xué)生自主學(xué)習。通過(guò)學(xué)生自瀆自說(shuō)自悟來(lái)領(lǐng)會(huì )寓意。
教學(xué)目標：
1正確流利有感情地朗讀課文。
2精讀兩個(gè)寓言，理解寓意。
教學(xué)重點(diǎn)：
1精讀兩個(gè)寓言，理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1理解寓意，教育學(xué)生從寓言中學(xué)到如何做人。
課程資源的組織和利用：
使用配套的.教學(xué)課件朗讀磁帶小黑板
教學(xué)過(guò)程：
一、復習檢查
《狐貍和葡萄》告訴我們什么道理？
二、學(xué)習《牧童和狼》
1、自讀課文，思考：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？村民
們前后為什么有不同的表現？
2、同桌交流再全班交流，完成表格。（適時(shí)提問(wèn)“驚慌失措”的意思）
好幾次
后來(lái)
牧童
大叫狼來(lái)了
嚇壞了，慌忙大叫
村民
聞聲趕來(lái)，驚慌失措
沒(méi)有人來(lái)
3、比較朗讀兩次“狼來(lái)了”，指名讀，師生評，再讀。
4、牧童好幾次這樣做的目的是什么？這是一位什么樣的牧童？
5、師述：這樣一位愛(ài)說(shuō)謊的牧童，使得村民們再也不相信他的話(huà)，最后他的羊怎么了？
6、齊讀第三自然段。
7、交流：生活中你遇到過(guò)類(lèi)似的人和事？
8、自讀課文，指名讀，要讀出牧童前后迥異的心情。師生點(diǎn)評、齊讀。
三、學(xué)習《蟬和狐貍》
1、自讀課文，這則寓言故事有兩個(gè)角色：蟬和狐貍，這是一只什么樣的蟬和什么樣的狐貍？從課文哪
里可以看出？畫(huà)出有關(guān)的詞句，再有感情地讀讀。小組合作學(xué)習。
2、生交流（根據學(xué)生回答板書(shū)）
3、指導朗讀有關(guān)句子，表現蟬的聰明、狐貍的陰險。
指名讀、師生評、再讀。
4、齊讀最后一節
5、交流：你的身邊有像這只蟬一樣聰明的人嗎？
6、分角色朗讀課文，讀出蟬和狐貍不同的語(yǔ)氣。
四、拓展延伸：
1、這堂課你有什么收獲？
2、說(shuō)說(shuō)看過(guò)《伊索寓言集》中的其它故事。
五、作業(yè)
1、選讀《伊索寓言集》
附板書(shū)：
牧童和狼
�。ㄒ回炚f(shuō)謊沒(méi)人相信）
蟬和狐貍
�。斆鲝膭e人的災難中吸取教訓）
教學(xué)反思：
蟬和狐貍這個(gè)寓言上得較好，學(xué)生通過(guò)找重點(diǎn)詞句以及朗讀這些詞句來(lái)理解寓言，學(xué)生對寓意理解比較
深刻，都結合了自己的例子來(lái)談。課堂氣氛較活躍。
在上牧童和狼中，我對“一貫”這個(gè)詞突出得不夠，使學(xué)生對一貫說(shuō)謊和偶爾食言有些混淆，
這主要是課前備課不充分，沒(méi)有深挖“一貫”�？磥�(lái)今后在備課時(shí)還要想得更多。
《伊索寓言》教案15
教學(xué)目標：了解《伊索寓言》的思想內容，并學(xué)會(huì )用歸類(lèi)法來(lái)領(lǐng)悟寓意。
重難點(diǎn)：通過(guò)把寓言按內容歸類(lèi)的方法來(lái)領(lǐng)悟寓意。 教學(xué)時(shí)數：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、走進(jìn)寓言世界
l 播放《喜洋洋與灰太狼》主題曲動(dòng)畫(huà)，談話(huà)導入：這部動(dòng)畫(huà)片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜愛(ài)，還獲得最佳國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片銀獎，我想它之所以風(fēng)靡全國，不單是那吸引人的故事情節和健康向上的人物形象，更重要的是通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)物故事告訴我們生活的哲理，傳達樂(lè )觀(guān)、自信、勇敢的精神�？梢哉f(shuō)喜洋洋的世界就如現實(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影。這讓我想起了一本書(shū)。
它也是通過(guò)動(dòng)物故事影射社會(huì )生活，并且教人處世、做人的道理。被譽(yù)為西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被認為僅次于《圣經(jīng)》，這本書(shū)就是《伊索寓言》。
今天我們就一起走進(jìn)伊索寓言的世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。
l 在了解《伊索寓言》之前，讓我們先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓。{出示板書(shū)：寓言是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事。}
二、你了解嗎？最近我們讀了《伊索寓言》，下面看看大家都對這本書(shū)了解多少。
l 小測（2分鐘）：
1、《伊索寓言》產(chǎn)生于 希臘 （國籍）的古典時(shí)期，相傳是由 伊索 （作家）編的。
2、《伊索寓言》大部分是 動(dòng)物 寓言，少部分以人或神為主人公，往往簡(jiǎn)潔客觀(guān)地敘述一個(gè)故事，最后以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示 蘊含的道理 。它們篇幅 短小 而寓意 深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用 擬人 手法，表現了動(dòng)物各自的習性。
3、《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳的寓言故事，舉出三例：《龜兔賽跑》， _《狼來(lái)了》_，《狼和小羊》。
要讀懂寓言，就必須理解寓意�！兑了髟⒀浴纷鳛楣湃酥腔鄣慕Y晶，包含的內容十分豐富，那么，到底包含了哪些內容？我們能否通過(guò)內容去弄懂故事的寓意呢？今天我們就來(lái)一起探討這兩個(gè)問(wèn)題。
三、你發(fā)現了嗎?
l 閱讀三組寓言故事，歸納《伊索寓言》的內容精要：
l 引導：每組的兩個(gè)故事在人物形象、故事情節、人物性格或者結局上有什么相似點(diǎn)的'？
1、默讀第（一）組的兩個(gè)語(yǔ)言故事，自主完成練習題。
2、自由朗讀第（二）組寓言故事，小組合作完成。
3、第（三）組寓言故事，第一個(gè)齊讀，第二個(gè)分角色表演讀。男女生比賽，看哪隊完成得最快又回答得最準確。
�。�1）影射當時(shí)社會(huì )現實(shí)
�。�2）表現勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗和智慧
�。�3）借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)。
四、你找到方法了嗎？
l 劃出每則寓意的關(guān)鍵詞，歸納概括寓意的方法。
1、揭露……表現…… 2、告誡……不要……警示……說(shuō)明……
3、諷刺……批評……嘲笑……
五、何不嘗試一下？
請用內容歸類(lèi)法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和財神》揭露許多有錢(qián)人往往做不義之事。（表現了窮人對為富不仁者的不滿(mǎn)。）
《蝙蝠與黃鼠狼》提醒我們遇事不要一成不變，要隨機應變方能避免危險。
《牛和蛙的故事》諷刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼來(lái)了》嘲笑那些常常說(shuō)謊話(huà)的人，即使再說(shuō)真話(huà)也無(wú)人相信。
六、總結：
同學(xué)們，今天我們學(xué)會(huì )了用內容歸類(lèi)法來(lái)概括寓言故事的寓意，其實(shí)概括寓意的方法還有很多，希望同學(xué)們在以后的閱讀過(guò)程中能邊讀邊總結，只有掌握了好的閱讀方法，我們的閱讀理解能力才會(huì )提高！
七、作業(yè)：
完成閱讀題
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