感悟《岳陽(yáng)樓記》
這是我第二次來(lái)湖南岳陽(yáng)樓（陪女兒一游）。
岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng)市古城西門(mén)城墻之上，與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱(chēng)為“江南三大名樓”。前身傳為東漢建安十九年（214年））東吳名將魯肅所建閱軍樓。兩晉南北朝時(shí)改稱(chēng)巴陵城樓，唐開(kāi)元四年（716年）中書(shū)令張說(shuō)謫守岳州（今湖南岳陽(yáng))時(shí)擴建，始稱(chēng)南樓，乾元二年（759年）更名為岳陽(yáng)樓。宋慶歷五年（1045年）滕子京守巴陵郡時(shí)重修，并請范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》，至是聲名益大。后幾經(jīng)興廢，樓址在唐宋之際、明隆慶年間、清光緒年間曾先后三次后移，現存建筑系清代光緒六年（1880年）岳州知府張德容所建。1949年后增修了懷甫亭和碑廊，重建了三醉亭和仙梅亭等古跡。1983年再次修繕。1984年對外開(kāi)放。為國家重點(diǎn)文物保護單位、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝保護區、湖南省十大文化遺產(chǎn)、國家5A級景區（岳陽(yáng)樓－君山島景區）。
岳陽(yáng)樓占地670畝，主樓平面呈長(cháng)方形，通高19.42米，進(jìn)深14.54米，寬17.42米，為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結構。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周?chē)@以廊、枋、椽、檁互相榫合，結為整體。主樓右有“三醉亭”，因呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓而得名，左有“仙梅亭”，傳明崇禎年間維修中挖出一石板，上有似枯梅的花紋，時(shí)人視為仙跡，故名。今枯梅仿雕石板仍嵌立在亭中。樓內有清乾隆時(shí)（1736－1795）書(shū)法家張照寫(xiě)就《岳陽(yáng)樓記》木雕屏，近處還有宋代鐵梢、鐵枷及各代石刻多處。2007年新建瞻岳門(mén)、仿古城墻、角樓、洞庭風(fēng)韻詩(shī)廊、汴河街、南大門(mén)、雙公祠、五朝樓觀(guān)、碑廊、呂仙祠等景點(diǎn)。雖比滕王閣和黃鶴樓規模小，但它卻是三大名樓中唯一的木質(zhì)結構的建筑。
“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”，岳陽(yáng)樓因滕子京修樓、范仲淹作記、蘇舜欽書(shū)丹、邵竦篆額，號為“天下四絕”�？芍^文以樓生，樓以文名。
北宋慶歷四年（1044年），滕子京被貶岳州，次年便重修岳陽(yáng)樓，為使重修的這座樓傳名千秋而萬(wàn)世不朽，滕子京懇請同科進(jìn)士范仲淹為之作記。滕子京考慮到范仲淹身在鄧州（今屬河南），未曾到過(guò)岳陽(yáng)樓，乃修書(shū)一封除介紹岳陽(yáng)樓詳情外，同時(shí)請人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，并抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，命人送往河南鄧州。范仲淹根據來(lái)信中介紹的情況及附來(lái)的《洞庭秋色圖》，于慶歷六年（1046年）九月寫(xiě)出千古絕唱《岳陽(yáng)樓記》。
《岳陽(yáng)樓記》全文僅369字，卻字字珠璣，內容博大，氣勢磅礴，尤其是文中那“不以物喜，不以己悲”的處世哲理，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的憂(yōu)患意識，融匯的精神使當時(shí)蘇東坡亦發(fā)出了“雖圣人復起不易斯言”的感慨。有意思的是，范仲淹從不曾到過(guò)岳陽(yáng)樓，僅憑傳說(shuō)中滕子京給寄過(guò)去的一幅《洞庭晚秋圖》和前人有關(guān)岳陽(yáng)樓的一些詩(shī)文，就“閉門(mén)造車(chē)，寫(xiě)出如此膾炙人口的千古雄文”，著(zhù)實(shí)令人佩服。
尤其是《岳陽(yáng)樓記》中“越明年，政通人和，百廢俱興”那幾個(gè)字的放大效應，使滕子京果敢練達、勤政愛(ài)民的“能臣廉吏”形象深入人心，滕子京一下子獲得了好名聲。一個(gè)重要的事實(shí)是，范仲淹《岳陽(yáng)樓記》發(fā)表(慶歷六年九月十五日)后，據說(shuō)同年秋滕子京因范仲淹《岳陽(yáng)樓記》獲得宋仁宗好感，便被調任時(shí)有“小汴京”之稱(chēng)的徽州作知府。遺憾的是，滕子京慶歷七年（1047年）初調任蘇州三個(gè)月后就病逝于蘇州任所。
事實(shí)上滕子京曾經(jīng)是“貪官污吏”。據《宋史》和司馬光《涑水紀聞》載，滕子京之所以會(huì )被貶謫到巴陵郡(今湖南岳陽(yáng))，是因為任職涇州知府期間“用公使錢(qián)無(wú)度”（花費公款16萬(wàn)緡遭彈劾）。更有甚者，有人質(zhì)疑滕子京之所以要“重修岳陽(yáng)樓”，不過(guò)是為了搞“形象工程”和抓收入的一種策略。據說(shuō)滕子京修岳陽(yáng)樓有妙招。先由官府貼出告示，告知民間有債要不回來(lái)的，可由官府出面收回。官府討債，誰(shuí)敢不給。不長(cháng)時(shí)間，即收錢(qián)近萬(wàn)緡。滕宗諒親自掌管這筆錢(qián)，用來(lái)修建岳陽(yáng)樓。樓成之后，花費很多，只有滕子京一人清楚。作為范仲淹和滕子京的政敵，司馬光的觀(guān)點(diǎn)雖不足以值得采信，但也說(shuō)明滕子京重修岳陽(yáng)樓的動(dòng)機，更脫不了中飽私囊的嫌疑。
也許有人會(huì )問(wèn)，滕子京（990-1047）何以會(huì )請范仲淹寫(xiě)就《岳陽(yáng)樓記》呢？
作為宋真宗大中祥符八年(1015年)滕子京的同科進(jìn)士，范仲淹（989－1052)因1043年倡導“慶歷新政”夭折，于慶歷五年（1045年）罷c知政事(副宰相)，知鄧州（1046年到任）；而滕子京則早在慶歷四年（1044年）
就由左司諫貶為岳州知府。只是后人不知就里，反而圍繞“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”中“憂(yōu)樂(lè )”二字大做文章，反倒讓“徇私”范仲淹給出名了，這也許是滕子京沒(méi)有料想到的。
岳陽(yáng)樓一共三層，飛檐、盔頂，純木結構。橫匾上“岳陽(yáng)樓”三字是由郭沫若題寫(xiě)的。進(jìn)入主樓，首先映入眼簾的是神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》的雕屏，雕屏由12塊紫檀木組成，雕屏高9.5尺，寬12.5尺。為復制品。兩邊懸掛著(zhù)一幅長(cháng)達102字的楹聯(lián)。
右邊上聯(lián)為：“一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下�！�
左邊下聯(lián)為：“諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道疆崖。渚者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì )得來(lái)？”
沿梯曲折而上，二樓樓堂正面懸掛著(zhù)清乾隆八年（1743年），岳州知府黃凝道請書(shū)法家張照（1691－1745）書(shū)的《岳陽(yáng)樓記》，雕屏由12塊巨大紫檀木拼成，文章、書(shū)法、刻工、木料屬珍品，堪稱(chēng)“四絕”。
同一座樓，何必嵌立兩幅同文雕屏？這一切事出有因，據有關(guān)資料記載：清乾隆初年，湖南岳州府對岳陽(yáng)樓進(jìn)行維修，由于年代久遠，昔日書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，雕刻家邵竦刻字的屏風(fēng)已光彩盡失。為此，岳州知府黃凝道請曾任刑部大臣張照為岳陽(yáng)樓重新題屏，并重新雕刻。張照一揮而就。不想道光四年（1824年），巴陵有個(gè)姓吳的知縣（一說(shuō)岳州魏知府）對張照書(shū)寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》雕屏垂涎已久，便請人仿制了一幅雕屏，將其據為己有，誰(shuí)知官船行至洞庭湖上沉沒(méi)，雕屏沉入了湖底。后被漁民所得。1933年當地整修岳陽(yáng)樓，政府聞?dòng)崗拿耖g贖回此屏。由于這兩塊《岳陽(yáng)樓記》的筆跡太相似了，所以真假兩塊《岳陽(yáng)樓記》的雕屏就一起掛在岳陽(yáng)樓的一層和二層了。值得一提的是，1987年10月5日《長(cháng)沙晚報》發(fā)表金中、鐘山聯(lián)名文章：《岳陽(yáng)樓雕屏之謎》。文中說(shuō)，“筆者近日從岳陽(yáng)市社會(huì )福利院一間雜屋里，發(fā)現一幅新的‘岳陽(yáng)樓記’雕屏殘匾。殘匾共五塊，材質(zhì)為樟木，除一塊刻有‘岳州守黃公屬予書(shū)文政文張照’的匾面油漆全部駁落外，其余四塊匾面都有近似板栗色的國漆�！蔽闹羞�說(shuō)：“殘匾上的字比二樓雕屏上的字稍小一些，然書(shū)法治印都有過(guò)之而無(wú)不及�！辈⒏接袣堌彝仄坝〖�。該文稱(chēng)：經(jīng)調查殘匾原有7塊，剩下這五塊一直被一位保育員當作堆放鞋物的擱板至今。至于誰(shuí)是真跡，不得而知。
當你欣賞二樓張照的真跡時(shí)，可發(fā)現《岳陽(yáng)樓記》全書(shū)采用了四種不同的字體。從開(kāi)頭至“前人之述備矣”用的是楷書(shū)；從“然則北通巫峽”到“其喜洋洋者矣”這一段用流暢的行書(shū)；“嗟乎！”至“吾誰(shuí)與歸！”則用行楷書(shū)寫(xiě)；落款是淋漓酣暢的草書(shū)。整體卻絲毫沒(méi)有任何零亂之感，一氣呵成，令人嘆為觀(guān)止，堪稱(chēng)傳世珍品。
頂層三樓中間是毛澤東手書(shū)杜甫《登岳陽(yáng)樓》的條屏，另外還有一幅短聯(lián)，僅僅八個(gè)字：“天水一色；風(fēng)月無(wú)邊�！甭淇睢伴L(cháng)庚李白”。憑窗遠眺，可以領(lǐng)略“銜遠山，吞長(cháng)江”的磅礴氣勢，欣賞“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”的湖光山色，思古之情油然而生。
世人均看重“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的警句，我卻看重“不以物喜，不以己悲�！钡木辰�，從早年期許活出個(gè)樣，到渴望活得精彩，到如今活在當下，更確切地說(shuō)活著(zhù)就好。我想我錯過(guò)了很多重要的時(shí)刻和機會(huì )，以至于今天也不能說(shuō)我真正了解生活。時(shí)間是一副毒藥，讓我漸漸地忘記了許多曾經(jīng)的美好；也讓時(shí)間潮汐將那些不堪重負卷走�？傊谠狸�(yáng)樓中，看張照書(shū)《岳陽(yáng)樓記》一文，發(fā)現我得重新審視自已，活好將來(lái)的每一天。因為活著(zhù)就是王道，生活乃至人生越簡(jiǎn)單越好。從這種意義上講，“不以物喜，不以己悲”才是一個(gè)只可仰望的高度，一個(gè)追求成功的人所不可或缺的心理素質(zhì)。它源于一種敬佩，一種無(wú)法超越的力量在延續著(zhù)這種魅力。
岳陽(yáng)樓景點(diǎn)
巴陵勝狀
岳陽(yáng)樓核心景區南大門(mén)坐北朝南，面寬55米，建筑面積1000平方米。磚木結構，東面窗戶(hù)則以青石為材料，采用傳統的手工方法雕琢而成；其黃色剪邊屋面風(fēng)格獨特；屋頂正脊上的荷花、蓮蓬、蓮葉，梁上的荷花雕花以及服盆式蓮花柱礎都凸現出洞庭漁米之鄉河湖湘文化的神韻。正門(mén)上方所懸匾額為金絲楠木制成，孔雀藍底所襯托的“巴陵勝狀”四個(gè)金色大字，凸顯皇家氣派，與整個(gè)建筑十分協(xié)調。
三醉亭
位于岳陽(yáng)樓北側，與岳陽(yáng)樓南側的仙梅亭遙相呼應，因呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓的傳說(shuō)故事而得名。始建于清乾隆四十年（1775年）現在的三醉亭占地面積為 135.7平方米，高9米，為二層二檐，歇山頂式仿宋建筑，門(mén)窗雕花精細，藻井彩繪鮮艷，外形裝飾華麗、莊重。
仙梅亭
位于岳陽(yáng)樓南側，為岳陽(yáng)樓主樓輔亭之一，與三醉亭相對應。仙梅亭是一座呈六邊形，二層三檐，檐角高翹，純木結構，玲瓏雅致的小亭。亭子占地面積44平方米，高7米。上蓋綠色琉璃瓦，狀如出水綠荷。明崇禎十二年（1639年），岳州推官陶宗孔主持重建岳陽(yáng)樓，于樓基沙石中得石一方，去其泥水，顯出二十四萼枯梅一枝，時(shí)人以為神物，稱(chēng)之“仙梅”，乃建亭，置石其中，名“仙梅亭”。
懷甫亭
懷甫亭位于臨湖的五平臺，1962年為紀念唐代偉大的詩(shī)人杜甫誕生1250周年，世界和平理事會(huì )公布其為“世界四大文化名人”之一，岳陽(yáng)縣人民政府于岳陽(yáng)樓下臨湖平臺南側建亭以記。懷甫亭坐南朝北，為方形小亭，占地僅40平方米，高7米，整個(gè)亭子由四根澆灌的水泥柱支撐，四周環(huán)以欄桿。亭子上部為純木結構，翅首脊飾精美，藻井彩繪鮮艷。北面檐下懸掛著(zhù)一塊樟木匾額，“懷甫亭”三個(gè)蒼勁古樸、金光閃閃的大字，出自朱德之手。
岳陽(yáng)門(mén)
為岳陽(yáng)的古城西門(mén)，因臨近洞庭湖，成為水路進(jìn)出岳陽(yáng)城的唯一通道�，F存岳陽(yáng)門(mén)由巨型條石砌成，城門(mén)洞呈拱形，高四米，長(cháng)四十二米，為清代遺物�！霸狸�(yáng)門(mén)”三字為乾隆十二年（1747年）岳州知府黃凝道所書(shū)。
雙公祠
為紀念范仲淹和滕子京兩位先賢而建。該建筑坐東朝西，建筑面積800平方米，采用湘北明清祠堂式建筑風(fēng)格，白墻青瓦，為單層磚混結構。門(mén)額“雙公祠”三字由范仲淹第二十八代后人范敬宜題寫(xiě)。門(mén)聯(lián)為“一湖一樓一記，浮乾坤、控南北、敘樂(lè )憂(yōu)，江山勝景輝映千古；雙公雙績(jì)雙德，聯(lián)珠璧、會(huì )風(fēng)云、昭日月，文壇佳話(huà)流播九州�！庇杀贝蠼淌邶垍f(xié)濤撰聯(lián)，原書(shū)協(xié)主席沈鵬書(shū)。祠內還設有兩個(gè)陳列廳，分別為：（一）“岳陽(yáng)天下樓”，展示岳陽(yáng)樓的建置沿革、形制演變、歷代名人詠嘆岳陽(yáng)樓的詩(shī)文。（二）“雙公憂(yōu)樂(lè )情”，展示范仲淹與滕子京生平以及對岳陽(yáng)樓的歷史貢獻。展覽力圖通過(guò)場(chǎng)景、文字、圖表、模型、文獻資料、照片、拓本、書(shū)畫(huà)等相結合的形式，再現岳陽(yáng)樓的歷史和演變，展示岳陽(yáng)樓的建筑文化，揭示岳陽(yáng)樓深厚的歷史人文內涵，弘揚“先憂(yōu)后樂(lè )”的傳統人文精神。
五朝樓觀(guān)
岳陽(yáng)樓屢毀屢建，有史可查的就達30多次。岳陽(yáng)樓景區以微縮的形式，重現唐、宋、元、明、清等朝代五座風(fēng)格各異的岳陽(yáng)樓，展示了岳陽(yáng)樓歷史進(jìn)程中的發(fā)展脈絡(luò )。
唐代岳陽(yáng)樓
建筑模型平面呈正方形，面闊七間，進(jìn)深五間，邊長(cháng)5.39米，高5.19米，凈重12.3噸，其匾額為唐代書(shū)法家顏真卿所書(shū)。
宋代岳陽(yáng)樓
以北京大學(xué)圖書(shū)館收藏的宋代宮庭畫(huà)院《岳陽(yáng)樓圖》為藍本而鑄，模型平面呈長(cháng)方形，面闊3.608米，進(jìn)深3.092米，高4.5米，凈重12.2噸，其匾額為宋代書(shū)法家米芾所書(shū)。
元代岳陽(yáng)樓
以故宮博物院收藏的元末明初界畫(huà)家夏永所繪《岳陽(yáng)樓圖》為藍本，模型平面呈長(cháng)方形，面闊3.608米，進(jìn)深3.092米，高4.3米，凈重12.2噸，其匾額為元代書(shū)法家趙孟頫所書(shū)。
明代岳陽(yáng)樓
以上海博物院收藏的明代宮廷畫(huà)家安正文所繪《岳陽(yáng)樓圖》為藍本，模型平面呈六邊形，單面闊1.86米，高4.5米，凈重9.1噸，其匾額為明代書(shū)法家董其昌所書(shū)。
清代岳陽(yáng)樓
以清代畫(huà)家龔賢所繪《岳陽(yáng)樓圖》為藍本，模型平面呈長(cháng)方形，面闊4.43米，進(jìn)深3.152米，高4.83米，凈重10.7噸，其匾額為清朝康熙皇帝所書(shū)。
碑廓
位于岳陽(yáng)樓主樓南、雙公祠西，總計長(cháng)240米，建筑面積800平方米。除了將現有的碑刻遷至新碑廊外，還新增四十余方新碑。這些碑刻記述了岳陽(yáng)樓的歷史，反映了各個(gè)時(shí)期人們登樓覽勝的不同心境，碑文兼詩(shī)歌、散文、聯(lián)語(yǔ)諸體，書(shū)法匯楷、草、篆、隸百家。
瞻岳門(mén)
古城岳陽(yáng)的南城門(mén)，據《巴陵縣志》記載“南門(mén)迎薰門(mén)又名瞻岳門(mén)”城門(mén)上“瞻岳門(mén)”三字由華國f所題寫(xiě)�，F今瞻岳門(mén)依照明清時(shí)期的制式，以麻石奠基，青磚筑砌，古色古香。
呂仙祠
位于岳陽(yáng)樓以北100米處，處在二坪臺，坐北朝南，為供奉岳陽(yáng)樓詩(shī)酒神仙呂洞賓而修，占地面積1000余平方米，為單層、兩進(jìn)、磚木結構，祠內大殿塑有呂祖金身神像。
小喬墓
又名二喬墓，位于岳陽(yáng)樓北面，傳為三國周瑜軍府花園。四周建有圍墻，墓園內照壁，正面刻有蘇東坡手跡“遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”。墓地環(huán)境幽靜，花木繁茂，墓冢圓形封土堆，墓頂植女貞二株，墳前墓碑高約一米，上書(shū)“小喬之墓”。
牌坊
岳陽(yáng)樓前左右兩側各有一座石結構牌坊。上部如意斗拱，琉璃瓦頂，青石橫楣。中間石柱上均刻有楹聯(lián)，左邊牌坊為“南極瀟湘千里月，北通巫峽萬(wàn)重山”為清代大書(shū)法家張照所撰，當代藝術(shù)大師劉海粟書(shū)。右為“閑云野鶴自來(lái)往，沅芷澧蘭無(wú)古今”為清代大書(shū)法家何紹基所撰，當代大書(shū)法家李鐸所書(shū)。背面橫楣上分別刻“天邊月白”、“江上風(fēng)清”，系著(zhù)名書(shū)法家夏湘平所書(shū)。兩座牌坊南北對峙，布局勻稱(chēng)，氣勢雄偉，使岳陽(yáng)樓更顯古樸莊嚴。
鐵枷
位于點(diǎn)將臺10米處，長(cháng)2.8米，厚0.42米，重約七千余斤，兩端呈燕尾形，其鑄造年代與用途失考。據北宋《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“江岸沙漬中，有冶鐵數枚，俗謂鐵枷，重千斤，古人鑄鐵如燕尾相向，中游大竅，徑尺許，不知何用也�！辫F枷鑄于何時(shí)，至今沒(méi)有定論。關(guān)于鐵枷的用途也使爭議頗多，有“鎮江”說(shuō)、“御敵”說(shuō)、“瑣船”說(shuō)等。
蠟像館
位于岳陽(yáng)樓東北約100米的小四合院內。館內展出了李白、杜甫、白居易、歐陽(yáng)修、文天祥等歷代名家的蠟像，神態(tài)各異，栩栩如生。
政通人和圖
民本廣場(chǎng)內有一大型浮雕，名為“政通人和圖”，是由岳陽(yáng)本土藝術(shù)家創(chuàng )作的，反映了北宋時(shí)期在滕子京治理之下岳州百廢俱興的繁華街景。
仿古城墻
城墻全長(cháng)1200米，最高處有16米，設有400個(gè)箭垛、三個(gè)碉樓，其實(shí)巍峨。砌筑城墻共用了40多萬(wàn)塊青磚。所用青磚采自6省的8個(gè)地區，且30%的青磚上都刻有產(chǎn)地名稱(chēng)。
汴河街
座落在古城岳陽(yáng)洞庭北路與巴陵西路的交匯處。街區全長(cháng)300米，占地30余畝，總建筑面積18000平方米。為仿古明清建筑，街中有景，景中有樓，集零售、購物、休閑、娛樂(lè )于一體。街內共有4個(gè)商業(yè)小區，160多個(gè)店鋪，從事客棧、茶樓、酒樓、酒吧、風(fēng)味特色小吃、地方工藝旅游產(chǎn)品、地方土特產(chǎn)品、影樓、娛樂(lè )休閑等多種經(jīng)營(yíng)。是吃洞庭湖鮮、購岳陽(yáng)地方特產(chǎn)、買(mǎi)三湘工藝精品、賞民俗民藝，最繁華、最具湖湘文化特色和氛圍的傳統街區。
岳陽(yáng)樓文化藝術(shù)中心
為一座具有江南園林建筑風(fēng)格的兩層四合小院，位于岳陽(yáng)樓臨湖的駁岸南隅，其前身為外賓接待室，1998年將其辟建成融書(shū)畫(huà)古玩、茶藝、模型等于一體的現代人文景觀(guān)。中心共分為“樓萃館”、“書(shū)品軒”、“畫(huà)韻齋”、“清心閣”四部分。樓萃館內，陳列了唐、宋、元、明、清歷代岳陽(yáng)樓木制模型五座，均用樟木精雕細刻而成，玲瓏剔透，巧奪天工�！皶�(shū)品軒”、“畫(huà)韻齋”內均為名家手筆，將岳陽(yáng)樓古今詩(shī)文書(shū)畫(huà)齊集一堂�！扒逍拈w”系觀(guān)湖賞景品茗之處。
點(diǎn)將臺
點(diǎn)將臺位于城門(mén)外的湖邊，由麻石砌成，南北各有臺階下湖，遠遠望去，就像一座古城樓，檐牙高啄，兩頭雕刻著(zhù)龍頭，頂上覆蓋琉璃瓦，在陽(yáng)光下熠熠生輝。
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