另類(lèi)新文學(xué)之父閱讀及其答案

　　論在文學(xué)史上的輩分，郁達夫屬于為“新文學(xué)”吹響號角、發(fā)起最早幾波沖鋒，打贏(yíng)最先幾場(chǎng)漂亮硬戰的前驅和元勛。

　　1921年在東京帝國大學(xué)經(jīng)濟學(xué)部讀大二的郁達夫，就邀集了一幫后來(lái)成為“新文學(xué)”第二大團體“創(chuàng )造社”骨干的朋友，成立 “創(chuàng )造社”文學(xué)社團，同年 10月，郁達夫的第一部短篇小說(shuō)集，也是中國文學(xué)史上的第一部現代白話(huà)短篇小說(shuō)集——《沉淪》，在上海出版了。僅以上兩點(diǎn)，郁達夫作為“新文學(xué)之父”，當之無(wú)愧�？蓪�(shí)際上，無(wú)論在當時(shí)，還是后來(lái)以至今天，很多人都不太樂(lè )意痛痛快快地把郁達夫和胡適、魯迅、周作人、茅盾擺在一起，相提并論，認定其對“新文學(xué)”有首倡締造之功。一個(gè)直接的緣由，就在于郁達夫賴(lài)以創(chuàng )下一項文學(xué)史紀錄的成名作——小說(shuō)集《沉淪》，實(shí)在是不討大家喜歡。

　　情況甚至還比這更嚴重，《沉淪》剛一問(wèn)世，按歷史現場(chǎng)的目擊證人周作人的話(huà)說(shuō)，就“頗有人認他（它）是不道德的小說(shuō)”。當年指斥《沉淪》不道德的種種說(shuō)法，究竟有多嚴厲、多難聽(tīng)，今天已不容易詳細了解。從周作人為《沉淪》辯白、正名的那篇題目也叫“《沉淪》”的議論文章，篇幅超過(guò)了周作人那一時(shí)期寫(xiě)的一般論文差不多一倍，就可以側面感覺(jué)到那會(huì )兒罵《沉淪》的聲浪，氣勢著(zhù)實(shí)不弱。

　　周作人的評論一出，在以學(xué)問(wèn)和權威為信仰的知識界、文化界，基本再沒(méi)什么人去揪《沉淪》的道德小辮子了。至于在文化、文學(xué)的專(zhuān)業(yè)圈之外的日常輿論場(chǎng)合，《沉淪》內容、外形和品位，八成還是一如既往的“不道德”，往輕了說(shuō)，也是:它寫(xiě)的和寫(xiě)它的，一概都沒(méi)出息。

　　一部《沉淪》，三個(gè)故事，主人公都是一位青春年少、留學(xué)海外的小伙子，基本情節都是主人公被“名譽(yù)、金錢(qián)、女人”三重欲望的“三角聯(lián)盟進(jìn)攻”，晝夜不休連軸折騰，弄得日甚一日地神形憔悴、弱骨支離、失魂落魄，最后落到非死即病的窮途絕境。有欲望很正常，因追逐欲望，而惶惶、而窘迫，也不算失常。在欲而難得和只能偶有所得的情形下，總是自怨自艾、唉聲嘆氣、顧影自憐，越琢磨越傷心，動(dòng)不動(dòng)就二目垂珠、以淚洗面——這樣的做派，卻怎么看也不能看成人情、世態(tài)的常態(tài)。

　　對《沉淪》和對郁達夫有關(guān)《沉淪》創(chuàng )作背景的追述，歷來(lái)有兩個(gè)普遍存在的“沒(méi)讀懂”。一個(gè)“沒(méi)讀懂”，表現為不是把《沉淪》向上拔得太高，就是把《沉淪》向下摁得太低;另一個(gè)“沒(méi)讀懂”的表現，則是不是把《沉淪》跟他的作者郁達夫先生本人的生活實(shí)際靠得太近，甚至干脆貼在了一起，就是反過(guò)來(lái)走另一極端，把二者使勁拉開(kāi)，分離得太遠。

　　其實(shí)，達夫先生追述過(guò)，說(shuō)他的真正的文學(xué)創(chuàng )作生活，是從《沉淪》發(fā)表以后才起步的。這也就是說(shuō)，寫(xiě)《沉淪》這三篇小說(shuō)的時(shí)候，他還并沒(méi)有充分明確、充分自覺(jué)、充分自信的以小說(shuō)家或者文學(xué)家自居的意識。

　　《沉淪》是郁達夫作為業(yè)余寫(xiě)手的最后一筆涂鴉，其實(shí)質(zhì)水平是業(yè)余涂鴉級的，但傳播的范圍和產(chǎn)生的效應，卻是專(zhuān)業(yè)高手級的。這種明顯的不對稱(chēng)，是無(wú)心插柳柳成蔭，更是失之東隅、收之桑榆。因為《沉淪》畢竟寫(xiě)的是沒(méi)出息角色的沒(méi)出息故事，而且還是三個(gè)步點(diǎn)踏在一處，相似的敘述框架，同樣的“名譽(yù)、金錢(qián)、女人”三角聯(lián)盟“欲望”組合的蠱惑和煎熬，做推動(dòng)情節的動(dòng)力源，而從這幾個(gè)方面暴露出來(lái)或者說(shuō)泄露出來(lái)的，正好只能是尚缺乏作家的機心和文學(xué)藝術(shù)手段的合成包裝的郁達夫本人寫(xiě)作當時(shí)的實(shí)際生活情態(tài)。

　　郁達夫其人其文是不尋常的，這種不尋常，在他生命途中從非文學(xué)到文學(xué)、從業(yè)余寫(xiě)手到作家移形換位的臨界點(diǎn)前后，有由低調到高調、由宣泄到創(chuàng )造的不同體現，但坦率無(wú)偽的實(shí)質(zhì)是一以貫之、持續不變的。

　　在《沉淪》成型之前的歲月里，或者說(shuō)作家郁達夫文學(xué)生命的孕育期里，還未成名作家的郁達夫大概確實(shí)是被一種耽于自卑的丑小鴨情結給壓抑得有點(diǎn)“沒(méi)出息”了�！冻翜S》里三位有事沒(méi)事都能兀自傷懷、哭哭啼啼的主人公，就該是這一時(shí)期郁達夫本人的人格傾向投射，這三位“沒(méi)出息”的主兒共同牢牢懷抱在心的欲魔三角形——“名譽(yù)、金錢(qián)、女人”，也確實(shí)就該是壓彎他們身形脊梁的那座精神大山。

　　但是，這一切，都在《沉淪》發(fā)表之后，隨著(zhù)郁達夫文學(xué)生命和社會(huì )生命的航船乘風(fēng)破浪、啟程遠行，都被挪移到一個(gè)更開(kāi)闊也更崇高的價(jià)值平臺上，給全面刷新和整體超越了。郁達夫從《沉淪》開(kāi)始的文學(xué)之路，自抬腳第一步算，就是有和《狂人日記》同等豪邁的氣勢和同等深廣的意義。

　　10.下列對傳記有關(guān)內容的分析和概括，最恰當的兩項是（4分）

　　A．文章首段寫(xiě)郁達夫為“新文學(xué)”吹響號角，是新文學(xué)的前驅與元勛，既奠定基調，也引出下文對其卓越文學(xué)成就的敘述。

　　B．文章第2段運用對比手法，揭示郁達夫的《沉淪》在文學(xué)史上的重要地位，從側面表現出郁達夫的文學(xué)功績(jì)。

　　C．傳記中引述了周作人的話(huà)，其目的在于凸顯小說(shuō)《沉淪》發(fā)表后所受到的責難和批評，使《沉淪》在社會(huì )輿論上樹(shù)立了權威。

　　D．作者認為，對待郁達夫的《沉淪》存在著(zhù)兩個(gè)“沒(méi)讀懂”，具體表現為在“主題”上與“背景”上存在著(zhù)兩種極端傾向。

　　E．郁達夫先生自己對《沉淪》偏愛(ài)有加，并滿(mǎn)懷深情追憶說(shuō)，自己真正的文學(xué)生涯是從《沉淪》發(fā)表以后開(kāi)始的。

　　11．聯(lián)系文本，作者為何稱(chēng)郁達夫為“新文學(xué)之父”？“另類(lèi)”又表現在哪里？請簡(jiǎn)要回答。（4分）

　　12．文章稱(chēng)《沉淪》是“郁達夫作為業(yè)余寫(xiě)手的最后一筆涂鴉”，但“傳播的范圍和產(chǎn)生的效應，卻是專(zhuān)業(yè)高手級的”，如何理解這句話(huà)？（4分）

　　13．文章多次說(shuō)《沉淪》“沒(méi)出息”，又說(shuō)郁達夫其人其文“不尋�！�，是否矛盾？談?wù)勛约旱目捶�。�?分）

　　參考答案：

　　10．A 2分；D 2分，E1分。

　　11．原因：郁達夫于1921年在日本東京成立文學(xué)社團“創(chuàng )造社”；同年10月，郁達夫寫(xiě)的中國文學(xué)史上第一部現代白話(huà)短篇小說(shuō)集《沉淪》出版。（2分）

　　“另類(lèi)”表現在兩個(gè)方面：一是郁達夫…�！眲t是對郁達夫的《沉淪》在文學(xué)史上的地位的評價(jià)，認為《沉淪》與《狂人日記》同等豪邁、同等深廣，也是對郁達夫坦率真誠、一以貫之的為人的高度評價(jià)。

　　12.略

　　13.略

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