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《黃鶴樓》《登金陵鳳凰臺》古詩(shī)閱讀題及答案
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧,古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁,指的是與近體詩(shī)相對的古體詩(shī),又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編整理的《黃鶴樓》《登金陵鳳凰臺》古詩(shī)閱讀題及答案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
登金陵鳳凰臺
李白
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。
。1)兩首詩(shī)的結句都有“使人愁”三個(gè)字,請指出兩首詩(shī)中“愁”的內容各是什么?(4分)
。2)兩首詩(shī)在構思上有著(zhù)相似之處,請結合詩(shī)作內容簡(jiǎn)要分析。(4分)
參考答案:
。1)催詩(shī)抒發(fā)游子飄泊天涯的思鄉之愁;李詩(shī)則抒發(fā)自己愛(ài)國憂(yōu)國之情和報國無(wú)門(mén)之愁。
。2)兩詩(shī)首聯(lián)都從樓臺命名的傳說(shuō)落筆,然后展開(kāi)想象;頷聯(lián)通過(guò)古與今、幻想與現實(shí)的對照,把古今盛衰的歷史變化和人事興亡的悲哀做了高度的藝術(shù)概括,為全詩(shī)定下吊古傷今的基調;頸聯(lián)則由古及今,極目遠眺,著(zhù)筆于眼前實(shí)景的描繪;尾聯(lián)即景生情,都以“愁”字作結。從律詩(shī)的起、承、轉
黃鶴樓·登黃鶴樓譯文及注釋
譯文
過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著(zhù)黃鶴飛走了,這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái),千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云。
陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn),鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。
天色已晚,眺望遠方,故鄉在哪兒呢?眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面,給人帶來(lái)深深的愁緒。
注釋
1.黃鶴樓:故址在湖北省武漢市武昌區,民國初年被火焚毀,1985年重建,傳說(shuō)古代有一位名叫費祎的仙人,在此乘鶴登仙。
2.昔人:指傳說(shuō)中的仙人子安。因其曾駕鶴過(guò)黃鶴山〔又名蛇山〕,遂建樓。
3.乘:駕。
4.去:離開(kāi)。
5.空:只。
6.返:通返,返回。
7.空悠悠:深,大的意思
8.悠悠:飄蕩的樣子。
9.川:平原。
10.歷歷:清楚可數。
11.漢陽(yáng):地名,現在湖北省武漢市漢陽(yáng)區,與黃鶴樓隔江相望。
12.萋萋:形容草木長(cháng)得茂盛。
13.鸚鵡洲:在湖北省武漢市武昌區西南,根據后漢書(shū)記載,漢黃祖擔任江夏太守時(shí),在此大宴賓客,有人獻上鸚鵡,故稱(chēng)鸚鵡洲。唐朝時(shí)在漢陽(yáng)西南長(cháng)江中,后逐漸被水沖沒(méi)。
14.鄉關(guān):故鄉。
賞析
首聯(lián)
詩(shī)人滿(mǎn)懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái),可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡,鶴去樓空,眼前就是一座尋?梢(jiàn)的江樓!拔羧艘殉它S鶴去,此地空余黃鶴樓!泵篮勉裤脚c尋常江樓的落差,在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色,為鄉愁情結的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。
頷聯(lián)
“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”,是詩(shī)中頷聯(lián)。江天相接的自然畫(huà)面因白云的襯托愈顯宏麗闊大,受此景象的感染,詩(shī)人的心境漸漸開(kāi)朗,胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀:黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說(shuō)一幕幕在眼前回放,但終歸物是人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗?她不是別的,她是任地老天荒、?菔癄也割舍不斷的綿綿鄉戀、悠悠鄉情。 本句具有一種普遍包舉的意味,抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感,也為下文寫(xiě)鄉關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊,因而成為深值關(guān)注和反復品味的名句。
詩(shī)中“黃鶴”所指甚明,除了實(shí)體“仙鶴”之外,它的指向應該是即“一切”之意!安粡头怠,更是涵覆了生不逢時(shí)、歲不待人的無(wú)盡感傷!鞍自啤弊兓秒y測,寓托著(zhù)作者世事難料的吁嗟嘆喟。如果說(shuō)這個(gè)詞和“空悠悠”使人看到空間的廣袤,那么“千載”則使人看到了時(shí)間的無(wú)限性。時(shí)間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開(kāi)闊感,更加催生了鄉愁。
頸聯(lián)
“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲!眱删涔P鋒一轉,由寫(xiě)傳說(shuō)中的仙人、黃鶴及黃鶴樓,轉而寫(xiě)詩(shī)人眼前登黃鶴樓所見(jiàn),由寫(xiě)虛幻的傳說(shuō)轉為實(shí)寫(xiě)眼前的所見(jiàn)景物,晴空里,隔水相望的漢陽(yáng)城清晰可見(jiàn)的樹(shù)木,鸚鵡洲上長(cháng)勢茂盛的芳草,描繪了一個(gè)空明、悠遠的畫(huà)面,為引發(fā)詩(shī)人的鄉愁設置了鋪墊。
尾聯(lián)“日暮鄉關(guān)何處是?煙波江上使人愁!碧(yáng)落山,黑夜來(lái)臨,鳥(niǎo)要歸巢,船要歸航,游子要歸鄉,然而天下游子的故鄉又在何處呢?江上的霧靄一片迷蒙,眼底也生出的濃濃迷霧,那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉愁,問(wèn)鄉鄉不語(yǔ),思鄉不見(jiàn)鄉。面對此情此景,誰(shuí)人不生鄉愁也無(wú)由。詩(shī)作以一“愁”收篇,準確地表達了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情,同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻相照應,以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁,做到了言外傳情,情內展畫(huà),畫(huà)外余音。
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