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《登金陵鳳凰臺》相關(guān)資料
《登金陵鳳凰臺》是唐代大詩(shī)人李白登金陵鳳凰臺時(shí)創(chuàng )作的一首懷古抒情詩(shī)。以下是小編整理的《登金陵鳳凰臺》相關(guān)資料,希望對大家有所幫助。
登金陵鳳凰臺
李白
鳳凰臺上鳳凰游, 鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑, 晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外, 一水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日, 長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。
賞析
李白很少寫(xiě)律詩(shī),而《登金陵鳳凰臺》卻是唐代的律詩(shī)中膾炙人口的杰作。此詩(shī)是作者流放夜郎遇赦返回后所作,一說(shuō)是作者天寶年間,被排擠離開(kāi)長(cháng)安,南游金陵時(shí)所作。
開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺的傳說(shuō),十四字中連用了三個(gè)鳳字,卻不嫌重復,音節流轉明快,極其伏美!傍P凰臺”在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,乃筑臺,山和臺也由此得名。在封建時(shí)代,鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來(lái)游象征著(zhù)王朝的興盛;如今鳳去臺空,六朝的繁華也一去不復返了,只有長(cháng)江的水仍然不停地流著(zhù),大自然才是永恒的存在!
三四句就“鳳去臺空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國時(shí)的吳和后來(lái)的東晉都建都于金陵。詩(shī)人感慨萬(wàn)分地說(shuō),吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪,東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳墓。那一時(shí)的烜赫,在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢!
詩(shī)人沒(méi)有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不盡的江水:“三山半落青天外,一水中分白鷺洲!薄叭健痹诮鹆晡髂祥L(cháng)江邊上,三峰并列,南北相連。陸游《入蜀記》云:“三山,自石頭及鳳凰山望之,杳杳有無(wú)中耳。及過(guò)其下,距金陵才五十余里!标懹嗡f(shuō)的“杳杳有無(wú)中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現、若隱若現的景象寫(xiě)得恰到好處!鞍樦蕖,在金陵西長(cháng)江中,把長(cháng)江分割成兩道,所以說(shuō)“一水中分白鷺洲”。這兩句詩(shī)氣象壯麗,對仗工整,是難得的佳句。
李白畢竟是關(guān)心現實(shí)的,他想看得更遠些,從六朝的帝都金陵看到唐的都城長(cháng)安。但是,“總為浮云能蔽日,長(cháng)安不見(jiàn)使人愁!边@兩句詩(shī)寄寓著(zhù)深意。長(cháng)安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》曰:“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也!崩畎走@兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無(wú)門(mén),他的心情是十分沉痛的!安灰(jiàn)長(cháng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登” 字,觸境生愁,意寓言外,饒有余味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩(shī),欲擬之較勝負,乃作《登金陵鳳凰臺》詩(shī)!盾嫦獫O隱叢話(huà)》、《唐詩(shī)紀事》都有類(lèi)似的記載,或許可信。此詩(shī)與崔詩(shī)工力悉敵,正如方回《瀛奎律髓》所說(shuō):“格律氣勢,未易甲乙!痹谟庙嵣,二詩(shī)都是意到其間,天然成韻。語(yǔ)言也流暢自然,不事雕飾,瀟灑清麗。作為登臨吊古之作,李詩(shī)更有自己的特點(diǎn),它寫(xiě)出了自己獨特的感受,把歷史的典故,眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂(yōu)國傷時(shí)的懷抱,意旨尤為深遠。
寫(xiě)作背景:
晉代原都長(cháng)安,永嘉大亂之后南渡,晉元帝時(shí)改都金陵。與唐代因為安使之亂而迫使太子即位于靈武的情況很類(lèi)似,因此李白詩(shī)末二句「浮云蔽白日」也是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠,茺廢朝政,而導致安史之亂,長(cháng)安淪入胡人手中。李白寫(xiě)這首詩(shī)純粹是由懷古而引發(fā)懷君之思,加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫,登上鳳凰臺,望不見(jiàn)長(cháng)安,一時(shí)觸景傷情而寫(xiě)下這首詩(shī),并沒(méi)有與崔顥爭勝之意,兩人爭勝之說(shuō)全是后人附會(huì )的。
作者簡(jiǎn)介:
李白(公元701年—公元762年),字太白,祖籍隴西成紀,生于碎葉城,成長(cháng)于綿州昌隆縣,號青蓮居士,唐朝著(zhù)名詩(shī)人,今存990多首詩(shī)歌,有《李太白文集》三十卷行世。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)作「集無(wú)定卷,家家有之」。為中華詩(shī)壇第一人。
李白是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,是中國最著(zhù)名的詩(shī)人之一,有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。李白和杜甫合稱(chēng)“李杜”。
生平
祖籍隴西成紀(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。
幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉。
二十五歲起 “辭親遠游”,仗劍出蜀。
天寶初供奉翰林,因遭權貴讒毀,僅一年余即離開(kāi)長(cháng)安。
安史之亂中,曾為永王璘幕僚,因璘敗系潯陽(yáng)獄,遠謫夜郎,中途遇赦東還。
晚年投奔其族叔當涂令李陽(yáng)冰,后卒于當涂,葬龍山。
唐元和十二年(817),宣歙池觀(guān)察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿,將其墓遷至青山。
注釋
、砒P凰臺:故址在今南京市鳳凰山。據《江南通志》載:“鳳凰臺在江寧府城內之西南隅,猶有陂陀,尚可登覽。宋元嘉十六年,有三鳥(niǎo)翔集山間,文彩五色,狀如孔雀,音聲諧和,眾鳥(niǎo)群附,時(shí)人謂之鳳凰。起臺于山,謂之鳳凰山,里曰鳳凰里!
、平洪L(cháng)江。
、菂菍m:三國孫吳建都金陵所筑的宮殿。
、葧x代:指東晉,晉室南渡后也建都于金陵。衣冠:原指衣服和禮帽,這里借指世族士紳、達官貴人、社會(huì )名流。古丘:古墳。
、扇剑荷矫,在金陵西南長(cháng)江邊上,三峰并列,南北相連。據《景定建康志》載:“其山積石森郁,濱于大江,三峰并列,南北相連,故號三山!逼渑f址為今三山街。半落青天外:形容極遠,看不大清楚。
、识褐盖鼗春恿鹘(jīng)南京后,西入長(cháng)江,被橫截其間的白鷺洲分為二支。一作“一水”。白鷺洲:古代長(cháng)江中的沙洲,洲上多集白鷺,故名。因江水外移,今已與陸地相連,位于今南京市水西門(mén)外。
、烁≡票稳眨罕扔髯嫵籍數勒媳钨t良。浮云,既指詩(shī)人西北望長(cháng)安所見(jiàn)實(shí)景,又比喻皇帝身邊拔弄是非、蒙蔽皇帝的奸邪小人。陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》:“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也!比,一語(yǔ)雙關(guān),因為古代把太陽(yáng)看作是帝王的象征。
、涕L(cháng)安:這里用京城指代朝廷和皇帝。
譯文
鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰來(lái)悠游,鳳去臺空只有江水依舊東流。
吳宮鮮花芳草埋著(zhù)荒涼小徑,晉代多少王族已成荒冢古丘。
三山云霧中隱現如落青天外,江水被白鷺洲分成兩條河流。
總有奸臣當道猶如浮云遮日,長(cháng)安望不見(jiàn)心中郁悶長(cháng)懷愁。
創(chuàng )作背景
《登金陵鳳凰臺》是李白集中為數不多的七言律詩(shī)之一。此詩(shī)一說(shuō)是天寶六載(747年)作者奉命“賜金還山”,被排擠離開(kāi)長(cháng)安,南游金陵時(shí)所作;一說(shuō)是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人稱(chēng)是李白游覽黃鶴樓,并留下“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”后寫(xiě)的,是想與崔顥的《黃鶴樓》爭勝。
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