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如夢(mèng)令課外閱讀答案
語(yǔ)文閱讀理解在平時(shí)測試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習，不僅能熟能生巧，輕松應對考試，最重要的，對于語(yǔ)文學(xué)習能力的提高非常有幫助。這篇如夢(mèng)令課外閱讀答案，以供同學(xué)們練習、反思和感悟!
“月，闕也�！边@是一本兩千年前的文學(xué)專(zhuān)著(zhù)的解釋。闕，就是“缺”的意思。
那解釋使我著(zhù)迷。
曾國藩把自己的住所題作“求闕齋”，求缺？為什么？為什么不求完美？
那齋名也使我著(zhù)迷。
“闕”有什么好呢？“闕”簡(jiǎn)直有點(diǎn)像古中國性格中的一部分，我漸漸愛(ài)上了闕的境界。
我不再愛(ài)花好月圓了嗎？不是的，我只是開(kāi)始了解花開(kāi)是一種偶然，但我同時(shí)學(xué)會(huì )了愛(ài)它們月不圓花不開(kāi)的“常態(tài)”。
在中國的傳統里，“天殘地缺”或“天聾地啞”的說(shuō)法幾乎是毫無(wú)疑問(wèn)地被一般人所接受。也許由于長(cháng)期的患難困頓，中國神話(huà)對天地的解釋常是令人驚訝的。
在《淮南子》里，我們發(fā)現中國的天空和中國的大地都是曾經(jīng)受傷的。女?huà)z以其柔和的慈手補綴撫平了一切殘破。當時(shí)，天穿了，女?huà)z煉五色石補了天。地搖了，女?huà)z折斷了神鰲的腳爪墊穩了四極（多像老祖母疊起報紙墊桌子腿）。她又像一個(gè)能干的主婦，掃了一堆蘆灰，止住了洪水。
中國人一直相信天地也有其殘缺。
我非常喜歡中國西南部有一少數民族的神話(huà)，他們說(shuō)，天地是男神女神合造的。當時(shí)男神負責造天，女神負責造地。等他們各自分頭完成了天地而打算合在一起的時(shí)候，可怕的事發(fā)生了：女神太勤快，她們把地造得太大，以至于跟天沒(méi)辦法合得起來(lái)了。但是，他們終于想到了一個(gè)好辦法，他們把地折疊了起來(lái)，形成高山低谷，然后，天地才結合起來(lái)了。
是不是西南的崇山峻嶺給他們靈感，使他們想起這則神話(huà)呢？
天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皺，褶皺造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圓的，人生不如意事十常八九，當我們心平氣和地承認這一切缺陷的時(shí)候，我們忽然發(fā)覺(jué)沒(méi)有什么是不可以接受的。
在另一則漢民族的神話(huà)里，說(shuō)到大地曾被共工氏撞不周山時(shí)撞歪了——從此“地陷東南”，長(cháng)江黃河便一路浩浩淼淼地向東流去，流出幾千里的驚心動(dòng)魄的風(fēng)景。而天空也在當時(shí)被一起撞歪了，不過(guò)歪的方向相反，是歪向西北，據說(shuō)日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個(gè)方向去了。如果某個(gè)夏夜我們抬頭而看，忽然發(fā)現群星灼灼然的方向，就讓我們相信，屬于中國的天空是“天傾西北”的吧！
五千年來(lái)，漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去，只因我們相信殘缺不但是可以接受的，而且是美麗的。
而月亮，到底曾經(jīng)真正圓過(guò)嗎？人生世上其實(shí)也沒(méi)有看過(guò)真正圓的東西，即使是圓規畫(huà)的圓，如果用高度顯微鏡來(lái)看也不可能圓得很完美。
真正的圓存在于理念之中，而不在現實(shí)的世界里。
所有的天體遠看都呈球形，但并不是絕對的圓，地球是約略近于橢圓形。
就算我們承認月亮約略的圓光也算圓，它也是“方其圓時(shí)，即其缺時(shí)”。有如十二點(diǎn)整的鐘聲，當你聽(tīng)到鐘聲時(shí)，已經(jīng)不是十二點(diǎn)了。
花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能賞花？在初生的綠芽嫩嫩怯怯的探頭出土時(shí)，花已暗藏在那里；當蓓蕾悄然結胎時(shí)，花在那里；當花瓣怒張時(shí)，花在那里；當一場(chǎng)雨后只見(jiàn)滿(mǎn)叢綠肥的時(shí)候，花還在那里；當果實(shí)成熟時(shí)，花仍然在那里。
或見(jiàn)或不見(jiàn)，花總在那里�；蛴蛉�，月總在那里，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好完滿(mǎn)？哪一剎不該頂禮膜拜感激歡欣呢？
因為我們愛(ài)過(guò)圓月，讓我們也愛(ài)缺月吧——他們原是同一個(gè)月亮��！
1.下列對這篇散文的賞析或理解，不正確的兩項是 （5分）
A．這篇散文以“月”作為貫穿全文的線(xiàn)索，所用的素材之間在內容上看似聯(lián)系不大，但由于始終緊扣“月”來(lái)選材和組材，所以主題仍舊非常突出。
B．本文開(kāi)篇寫(xiě)“那解釋使我著(zhù)迷”“那齋名也使我著(zhù)迷”，一是為了設置懸念，別開(kāi)生面，引人思考；二是為下文抒寫(xiě)對缺月的喜愛(ài)做鋪墊，奠定感情基調。
C．文章在主體部分引用了漢民族和少數民族三則神話(huà)傳說(shuō)，主要是為了說(shuō)明“人生世上其實(shí)也沒(méi)有看過(guò)真正圓的東西”的道理。
D．文章倒數第三段“當蓓蕾悄然結胎時(shí)，花在那里；當花瓣怒張時(shí)，花在那里；當一場(chǎng)雨后只見(jiàn)滿(mǎn)叢綠肥的時(shí)候，花還在那里；當果實(shí)成熟時(shí)，花仍然在那里”，這里運用了擬人、排比的修辭手法，其中“綠肥”，應該出自李清照的《如夢(mèng)令》，指的是“海裳葉”。
E．本文語(yǔ)言非常富有感染力，如“不要做一朝的看花人！不要做一夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好完滿(mǎn)？”這些句了的抒情色彩都很濃，很容易引起讀者共鳴。
2.第5自然段中說(shuō)：“我漸漸愛(ài)上了‘闕’的境界�！弊髡摺皾u漸愛(ài)上了‘闕’的境界”的原因或理由是什么。請分兩點(diǎn)作答。（4分）
3.請根據文本，探析“因為我們愛(ài)過(guò)圓月，讓我們也愛(ài)缺月吧——他們原是同一個(gè)月亮啊”這句話(huà)的涵義。 （6分）
【答案】
1.AC
2.（1）“闕（缺）”往往是事物的常態(tài)；（2）殘缺（缺憾）往往蘊含美麗
3.①（客觀(guān)方面）殘缺往往是事物的常態(tài)，世間事物乃至人生的圓滿(mǎn)和完美總是相對的（3分），②（主觀(guān)方面）這句話(huà)蘊含作者的復雜感情：有對缺月的喜愛(ài)，有對讀者的期待（多點(diǎn)豁達，多點(diǎn)理解），有對中國文化的反思（3分）（意思對即可，其他理解，言之成理亦可）
【解析】
1.
試題分析：可用排除法。在粗讀全文整體感知內容的基礎上，帶著(zhù)選項回到原文進(jìn)行比較分析，再做出判斷。A本文的線(xiàn)索應是“月缺”或“天殘地缺”；C主要是為了說(shuō)明“中國人一直相信天地也有其殘缺的”道理” 。所以選AC。
考點(diǎn)：分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C
2.
試題分析：此題要在粗讀全文整體把握文章內容的基礎上，找出作者在文中所體現的觀(guān)點(diǎn)，用自己的話(huà)進(jìn)行概括即可。如“但我同時(shí)學(xué)會(huì )了愛(ài)它們月不圓花不開(kāi)的“常態(tài)”�！薄拔迩陙�(lái)，漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去”等都表現出缺是一種常態(tài)；“天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皺，褶皺造成了奇峰幽谷之美�！薄爸灰蛭覀兿嘈艢埲辈坏强梢越邮艿�，而且是美麗的�！北憩F了殘缺往往有蘊含美麗。答題時(shí)，只要從缺的常態(tài)和殘缺的美兩個(gè)方面回答即可。
考點(diǎn)：體會(huì )重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價(jià)D
3.
試題分析：答題時(shí)，要理解月圓月缺只是象征意義，在分析時(shí)，可以從這句話(huà)的本意和它的象征意義兩個(gè)方面去分析。如從殘缺的常態(tài)性，完美的相對性來(lái)分析它的本意；從人生感悟、從文化反思等方面去分析“豁達、理解”的重要性。答題時(shí)，也可以延伸到其它方面，只要有理即可。
考點(diǎn)：體會(huì )重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價(jià)D、對作品表現出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取
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