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李白《春夜洛城聞笛》閱讀答案
《春夜洛城聞笛》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng )作的一首七絕。此詩(shī)抒發(fā)了作者客居洛陽(yáng)夜深人靜之時(shí)被笛聲引起的思鄉之情，其前兩句描寫(xiě)笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽(yáng)城，后兩句寫(xiě)因聞笛而思鄉。
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。
《春夜洛城聞笛》閱讀答案一
�。�1）詩(shī)中所提到的“折柳”，究竟指的是什么呢？為什么詩(shī)人“聞?wù)哿焙�，就產(chǎn)生了濃濃的“故園情”？
答：折柳一詞最早出現在漢樂(lè )府《折楊柳歌辭》第一中：上馬不捉鞭，反折楊柳枝。所以折柳是一支曲子名，所以“曲中聞?wù)哿薄?/p>
“折柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意：在我國的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈給遠行者�！罢哿币辉~寓含“惜別”之意 。我國“折柳送行”的習俗最早見(jiàn)于我國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的《小雅；采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”。古時(shí)柳樹(shù)又稱(chēng)小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。離別贈柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意。
�。�2）詩(shī)中的“聞?wù)哿笔鞘裁匆馑迹?/p>
答： 聽(tīng)到《折楊柳》笛曲（1分，意思對即可
�。�3）這首詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的情感？
答： 表達了詩(shī)人對家鄉和親人的思念之情。（2分，意思對即可）
《春夜洛城聞笛》閱讀答案二
1、前人在評論這首詩(shī)是曾說(shuō)，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，詩(shī)中的“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？
答案：“折柳”是古代關(guān)于惜別的一首名曲，后人在送別中常有折柳的習俗�！罢哿边@首曲子寓有惜別懷遠之意。本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉之情，而這種思鄉之情是聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的，可見(jiàn)“折柳”是本詩(shī)的關(guān)鍵。
2、 賞析“散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城”中“散”字的妙處。
答：“散“字準確的表現了笛聲“散入春風(fēng)”，隨著(zhù)春風(fēng)傳到各地，勾出了多少旅人的情思。
3、 詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？
答：“柳”和“留”是諧音，古人往往用“折柳”送別，有挽留、不舍之意，在這首詩(shī)里“折柳”應是一首曲子，寓有惜別、懷遠之意。
4、 從詩(shī)的末句你感受到了詩(shī)人怎樣的情感？
答：從“故園情”三字可以看出這首詩(shī)表達的是詩(shī)人的思鄉之情。
《春夜洛城聞笛》閱讀答案三
1.本詩(shī)表達了作者怎樣的情懷？（２分）
本詩(shī)抒發(fā)了作者對故鄉和親人的思念眷戀之情。（方法：抓物象：《折柳曲》 詩(shī)眼“故園情”）
2．用生動(dòng)的語(yǔ)言描述詩(shī)中“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城”的畫(huà)面。（請圈出句中物象）（４分）
在一個(gè)春風(fēng)沉醉的晚上，不知從何而來(lái)的一曲低迴嗚咽的笛聲飄入耳際，曲聲隨著(zhù)春風(fēng)飄揚，傳遍洛陽(yáng)城的每一個(gè)角落。
3.朗讀前兩句，你認為最應該重讀的是哪一個(gè)詞，為什么？（４分）
示例1：我認為最該重讀的是“暗”字�！鞍怠弊�，隱隱約約，斷斷續續的意思，曲聲隨著(zhù)春風(fēng)飄揚，傳遍洛城的每一個(gè)角落，更體現出作者感觸之深，鄉思之切。
示例2：我認為最該重讀的是“滿(mǎn)”字。一個(gè)“滿(mǎn)”字，遍布的意思，這是作者主觀(guān)感覺(jué)的夸張，體現出作者感觸之深，鄉思之切。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是735年（開(kāi)元二十三年）李白游洛陽(yáng)時(shí)所作。描寫(xiě)在夜深人靜之時(shí)，聽(tīng)到笛聲而引起思鄉之情。
《春夜洛城聞笛》鑒賞
這首詩(shī)寫(xiě)鄉思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩(shī)因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點(diǎn)出季節及具體時(shí)間。起句即從笛聲落筆。已經(jīng)是深夜，詩(shī)人難于成寐，忽而傳來(lái)幾縷斷續的笛聲。這笛聲立刻觸動(dòng)詩(shī)人的羈旅情懷。詩(shī)人不說(shuō)聞笛，而說(shuō)笛聲“暗飛”，變客體為主體�！鞍怠弊譃橐痪潢P(guān)鍵。注家多忽略這個(gè)字。已故沈祖棻先生說(shuō)：“……‘誰(shuí)家’、‘暗飛聲’，寫(xiě)出‘聞’時(shí)的精神狀態(tài)，先聽(tīng)到飛聲，蹤跡它的來(lái)處，卻不知何人所吹，從何而來(lái)，所以說(shuō)是暗中飛出�！保ā短迫似呓^詩(shī)淺釋》）為一種理解。因為不知笛聲來(lái)自何處，更不見(jiàn)吹笛者為何人，下此“暗”字，十分恰當。這里“暗”字有多重意蘊。主要是說(shuō)笛聲暗送，似乎專(zhuān)意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng)，以動(dòng)其離愁別恨。全句表現出一種難于為懷的心緒，以主觀(guān)寫(xiě)客觀(guān)。此外，“暗”也有斷續、隱約之意，這與詩(shī)的情境是一致的�！罢l(shuí)家”，意即不知誰(shuí)家，“誰(shuí)”與“暗”照應。第二句著(zhù)意渲染笛聲，說(shuō)它“散入春風(fēng)”，“滿(mǎn)洛城”，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀(guān)感覺(jué)的極度夸張�！吧ⅰ弊钟玫妹��！吧ⅰ笔蔷鶆�、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”，隨著(zhù)春風(fēng)傳到各處，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北。即為“滿(mǎn)洛城”的“滿(mǎn)”字預設地步；“滿(mǎn)”字從“散”字引繹而出，二者密合無(wú)間，同時(shí)寫(xiě)出其城之靜，表達詩(shī)人的思鄉心切。
聽(tīng)到笛聲以后，詩(shī)人觸動(dòng)了鄉思的情懷，于是第三句點(diǎn)出了《折楊柳》曲。古人送別時(shí)折柳，盼望親人歸來(lái)也折柳。據說(shuō)“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。長(cháng)安灞橋即為有名的送別之地，或指那個(gè)地方的楊柳為送行人攀折殆盡�！墩蹢盍非鷤x惜別，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”的詞語(yǔ)。北朝《折楊柳歌》中說(shuō)：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長(cháng)笛，愁殺行客兒�！贝蠹s都是據曲意填的歌詞。所以，詩(shī)人聽(tīng)到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉思。一般說(shuō)，久居他鄉的人，白天還沒(méi)有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉。在春秋季節，人們也常是多愁善感�！墩哿窞槿�(shī)點(diǎn)睛，也是“聞笛”的`題義所在。三，四兩句寫(xiě)詩(shī)人自己的情懷，卻從他人反說(shuō)。強調“此夜”，是面對所有客居洛陽(yáng)城的人講話(huà)，為結句“何人不起故園情”作勢。這是主觀(guān)情感的推衍，不言“我”，卻更見(jiàn)“我”感觸之深，鄉思之切。
短短的一首七言絕句，頗能顯現李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現上的主觀(guān)傾向。熱愛(ài)故鄉是一種崇高的感情，它同愛(ài)國主義是相通的。詩(shī)人的故鄉是他從小生于此，長(cháng)于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩(shī)人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛，但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè )，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。
全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫(xiě)自己聞笛的感受。詩(shī)的第一句是猜測性的問(wèn)句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然而打動(dòng)了許許多多聽(tīng)眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說(shuō)笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽(yáng)城。這是詩(shī)人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說(shuō)明春風(fēng)傳來(lái)的笛聲，吹奏的是表現離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說(shuō)，哪個(gè)能不被引發(fā)思念故鄉家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無(wú)窮。
李白的老家在四川，二十幾歲就離家東游，后長(cháng)期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長(cháng)的鄉思當是再自然不過(guò)的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來(lái)在旅人游子心中引發(fā)強烈的共鳴。
這是一首七言絕句，大約作于開(kāi)元二十二年（734）。當時(shí)李白客居洛城，即今天的河南洛陽(yáng)。在唐代，洛陽(yáng)是一個(gè)很繁華的都市，稱(chēng)東都。一個(gè)春風(fēng)沉醉的夜晚，繁華喧鬧了一天的洛陽(yáng)城已經(jīng)平靜下來(lái)。李白大概正在客棧里，因偶然聽(tīng)到笛聲而觸發(fā)故園情，作此詩(shī)。
“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”，誰(shuí)家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起？詩(shī)人或許正在讀書(shū)、閑坐，或做著(zhù)其他的事，一曲笛聲不期然響起，夜深人靜，笛聲清遠而動(dòng)聽(tīng)。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來(lái)自哪里�！坝竦选�，指玉制的笛，或笛子美稱(chēng)，或羌笛的代稱(chēng)，不確定，存疑。
“散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城”，春風(fēng)徐徐，笛聲飄散在風(fēng)中，風(fēng)又吹送笛聲，飄滿(mǎn)了洛陽(yáng)城，讓人想到“此曲只應天上有”。這一句雖帶有藝術(shù)的夸張，卻襯出笛聲的動(dòng)人、夜的安靜。惟其如此，才會(huì )在詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)與想象中飄滿(mǎn)洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽(tīng)。
“此夜曲中聞?wù)哿�，今夜，縹緲的笛樂(lè )中，我聽(tīng)到了思鄉懷親的《折楊柳》。笛樂(lè )飄飄，如此動(dòng)人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內容多寫(xiě)離別之情。如《舊唐書(shū)·樂(lè )志》載北朝流傳的一首《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！睔v代文人仿作的《折楊柳枝》曲辭，也都是抒發(fā)離愁別緒的。在這里，折柳既可理解為聽(tīng)到的是一首折柳曲，還可理解為在樂(lè )曲中聽(tīng)到了折柳的意緒�！傲敝C音“留”。古人送別親友時(shí)，折柳相贈，暗示留戀、留念的意思。折柳既是一種習俗，也代表一個(gè)場(chǎng)景、一種情緒。古人還有折柳寄遠的習慣，是盼遠游親人早歸的意思。
“何人不起故園情”，聽(tīng)到這笛聲的，誰(shuí)不會(huì )動(dòng)思鄉之情呢？聯(lián)系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽(tīng)到的笛聲突然明朗、強烈起來(lái)了。笛聲來(lái)自何處，何人在吹，是和自己一般的游子？是樂(lè )工？是歌妓？這些都讓詩(shī)人和讀者去猜測。而這些又都無(wú)須一一去分別，因為思鄉之情對游子來(lái)說(shuō)，都是共有的。它綿綿不絕，彌漫在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去化不開(kāi)�！昂稳恕币辉~概括性極強，實(shí)則是突出詩(shī)人思鄉之情。
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