- 相關(guān)推薦
春夜洛城聞笛詩(shī)歌鑒賞
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎？下面是小編幫大家整理的春夜洛城聞笛詩(shī)歌鑒賞，歡迎大家分享。
《春夜洛城聞笛》賞析思鄉是個(gè)永恒的主題，熱愛(ài)故鄉、依戀故鄉是一種崇高的感情。
自己打小生長(cháng)、生活的故鄉，她的形象尤其難以忘懷。特別是游子身處異鄉之時(shí)，這種思念變得尤為強烈。
李白這首《春夜洛城聞笛》表達的正是這個(gè)主題。原詩(shī)如下，略作賞析：誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。就整體而言，全詩(shī)緊扣一個(gè)“聞”字，抒寫(xiě)自己聞笛的感受。首句“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”，一個(gè)“暗”字，一方面表達了喧囂過(guò)后平靜夜嘹亮笛聲傳來(lái)的突然性，像是悄然而無(wú)痕跡的；另一方面照應了“誰(shuí)家”，讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想，這笛聲是從誰(shuí)家飛出來(lái)的？那打動(dòng)了許許多多的聽(tīng)眾而未曾露面的吹笛人又是誰(shuí)？次句“散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城”著(zhù)意渲染笛聲，運用了夸張的手法，創(chuàng )設了更為廣闊的空間，春風(fēng)駘蕩的夜晚，只有凄清婉轉纏綿的曲調在隨著(zhù)春風(fēng)飛舞，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。之所以能“滿(mǎn)洛城”，一是寂靜的夜晚，笛子樂(lè )聲清越，穿透力更強；其次則是作者的主觀(guān)想象，通過(guò)虛實(shí)結合，從而突出笛聲的悠揚、裊繞，同時(shí)還豐富了詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。
前兩句是鋪排，后兩句則回扣主題。第三句“此夜曲中聞?wù)哿�，是全�?shī)詩(shī)眼�！罢哿边\用了典故。一說(shuō)是“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情；一說(shuō)是楊柳在春風(fēng)中搖曳不定的姿態(tài)，成了游子眼中難分難舍的代名詞�？傊�，“折柳”含有惜別懷念之意。早在《詩(shī)經(jīng)》中就用“昔我往矣，楊柳依依”來(lái)表達離鄉眷戀故土之情。后來(lái)，古人送別時(shí)折柳，盼望親人來(lái)歸也折柳，據說(shuō)長(cháng)安灞橋即為有名的送別之地，或云其地楊柳為送行人攀折殆盡�！墩蹢盍非鷤x惜別，其音哀怨幽咽。晉太康末，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”之詞。北朝《折楊柳歌》曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長(cháng)笛，愁殺行客兒�！贝蠹s都是據曲意填的歌詞。此時(shí)遠離家鄉的詩(shī)人還沒(méi)入睡，倚窗獨立，眼望明月，耳聽(tīng)笛聲，便是《折柳》曲，陷入了沉思，點(diǎn)染了詩(shī)人濃濃的客愁鄉思。末句“何人不起故園情”就自然而然了，詩(shī)人觸景生情，在寂寞的洛陽(yáng)城，一個(gè)人慢慢品嘗游子思鄉之苦。
此詩(shī)短短四句，乍看作者是在聞笛，可實(shí)際意義并非如此，而是側重表達作者對故鄉的思念，這也正是它感人的地方。
《春夜洛城聞笛 / 春夜洛陽(yáng)城聞笛》
唐代：李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲 ，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。
《春夜洛城聞笛 / 春夜洛陽(yáng)城聞笛》譯文
這是從誰(shuí)家飄出的悠揚笛聲呢?它隨著(zhù)春風(fēng)飄揚，傳遍洛陽(yáng)全城。
客居之夜聽(tīng)到《折楊柳》的曲子，誰(shuí)又能不生出懷念故鄉的愁情?
《春夜洛城聞笛 / 春夜洛陽(yáng)城聞笛》注釋
洛城：今河南洛陽(yáng)。
玉笛：笛子的美稱(chēng)。
暗飛聲：聲音不知從何處傳來(lái)。聲：聲音。
春風(fēng)：指春天的風(fēng)，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義
聞：聽(tīng);聽(tīng)見(jiàn)。
折柳：即《折楊柳》笛曲，樂(lè )府“鼓角橫吹曲”調名，內容多寫(xiě)離情別緒。曲中表達了送別時(shí)的哀怨感情。
故園：指故鄉，家鄉。
《春夜洛城聞笛 / 春夜洛陽(yáng)城聞笛》創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是公元734年(唐玄宗開(kāi)元二十二年)或公元735年(唐玄宗開(kāi)元二十三年)李白游洛陽(yáng)時(shí)所作。當時(shí)李白客居洛城，大概正在客棧里，偶然聽(tīng)到笛聲而觸發(fā)思鄉之情，所以寫(xiě)下此詩(shī)。
《春夜洛城聞笛 / 春夜洛陽(yáng)城聞笛》鑒賞
此詩(shī)寫(xiě)鄉思，題作“春夜洛城聞笛”，明示詩(shī)人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點(diǎn)出季節及具體時(shí)間。
全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫(xiě)自己聞笛的感受。詩(shī)的第一句是猜測性的問(wèn)句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然而打動(dòng)了許許多多聽(tīng)眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說(shuō)笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽(yáng)城。這是詩(shī)人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說(shuō)明春風(fēng)傳來(lái)的笛聲，吹奏的是表現離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說(shuō)，哪個(gè)能不被引發(fā)思念故鄉家園的情感呢!水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無(wú)窮。
“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”，誰(shuí)家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起?詩(shī)人或許正在讀書(shū)、閑坐，或做著(zhù)其他的事，一曲笛聲不期然響起，夜深人靜，笛聲清遠而動(dòng)聽(tīng)。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來(lái)自哪里�！坝竦选�，指玉制的笛，或笛子美稱(chēng)，或羌笛的代稱(chēng)。
“散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城”，春風(fēng)徐徐，笛聲飄散在風(fēng)中，風(fēng)又吹送笛聲，飄滿(mǎn)了洛陽(yáng)城，讓人想到“此曲只應天上有”。這一句雖帶有藝術(shù)的夸張，卻襯出笛聲的動(dòng)人、夜的安靜。惟其如此，才會(huì )在詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)與想象中飄滿(mǎn)洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽(tīng)。
“此夜曲中聞?wù)哿�，今夜，縹緲的笛樂(lè )中，我聽(tīng)到了思鄉懷親的《折楊柳》。笛樂(lè )飄飄，如此動(dòng)人，究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內容多寫(xiě)離別之情。如《舊唐書(shū)·樂(lè )志》載北朝流傳的一首《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！睔v代文人仿作的《折楊柳枝》曲辭，也都是抒發(fā)離愁別緒的。在這里，折柳既可理解為聽(tīng)到的是一首折柳曲，還可理解為在樂(lè )曲中聽(tīng)到了折柳的意緒�！傲敝C音“留”。古人送別親友時(shí)，折柳相贈，暗示留戀、留念的意思。折柳既是一種習俗，也代表一個(gè)場(chǎng)景、一種情緒。古人還有折柳寄遠的習慣，是盼遠游親人早歸的意思。
“何人不起故園情”，聽(tīng)到這笛聲的，誰(shuí)不會(huì )動(dòng)思鄉之情呢?聯(lián)系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽(tīng)到的笛聲突然明朗、強烈起來(lái)了。笛聲來(lái)自何處，何人在吹，是和自己一般的游子?是樂(lè )工?是歌妓?這些都讓詩(shī)人和讀者去猜測。而這些又都無(wú)須一一去分別，因為思鄉之情對游子來(lái)說(shuō)，都是共有的。它綿綿不絕，彌漫在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去化不開(kāi)�！昂稳恕币辉~概括性極強，實(shí)則是突出詩(shī)人思鄉之情。
短短的一首七言絕句，頗能顯現李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現上的主觀(guān)傾向。熱愛(ài)故鄉是一種崇高的感情，它同愛(ài)國主義是相通的。詩(shī)人的故鄉是他從小生于此，長(cháng)于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩(shī)人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛，但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè )，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。李白的老家在四川，二十多歲就離家東游，后長(cháng)期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長(cháng)的鄉思當是再自然不過(guò)的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來(lái)在旅人游子心中引發(fā)強烈的共鳴。
《春夜洛城聞笛 / 春夜洛陽(yáng)城聞笛》鑒賞二
開(kāi)元二十三年(735)，李白客東都(洛陽(yáng))�！洞阂孤宄锹劦选芬辉�(shī)，當即這次客東都有感而作。
這首詩(shī)寫(xiě)鄉思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩(shī)因聞笛聲而感發(fā)。題中"洛城"表明是客居，"春夜"點(diǎn)出季節及具體時(shí)間。起句即從笛聲落筆。已經(jīng)是深夜，詩(shī)人難于成寐，忽而傳來(lái)幾縷斷續的笛聲。這笛聲立刻觸動(dòng)詩(shī)人的羈旅情懷。詩(shī)人不說(shuō)聞笛，而說(shuō)笛聲"暗飛"，變客體為主體。"暗"字為一句關(guān)鍵。注家多忽略這個(gè)字。已故沈祖棻先生說(shuō):"……‘誰(shuí)家’、‘暗飛聲’，寫(xiě)出‘聞’時(shí)的精神狀態(tài)，先聽(tīng)到飛聲，蹤跡它的來(lái)處，卻不知何人所吹，從何而來(lái)，所以說(shuō)是暗中飛出。"(《唐人七絕詩(shī)淺釋》)可為一種理解。因為不知笛聲來(lái)自何處，更不見(jiàn)吹笛者為何人，下此"暗"字，自是十分確當。這里"暗"字有多重意蘊。主要是說(shuō)笛聲暗送，似乎專(zhuān)意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng)，以動(dòng)其離愁別恨。全句表現出一種難于為懷的心緒，所謂以主觀(guān)寫(xiě)客觀(guān)。此外，"暗"也有斷續、隱約之意，這與詩(shī)的情境是一致的。"誰(shuí)家"，意即不知誰(shuí)家，"誰(shuí)"與"暗"照應。第二句著(zhù)意渲染笛聲，說(shuō)它"散入春風(fēng)"，"滿(mǎn)洛城"，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀(guān)感覺(jué)的極度夸張。"散"字用得妙。"散"是均勻、遍布。笛聲"散入春風(fēng)"，隨著(zhù)春風(fēng)傳到各處，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北。即為"滿(mǎn)洛城"的"滿(mǎn)"字預設地步;"滿(mǎn)"字從"散"字引繹而出，二者密合無(wú)間。
為什么聞笛聲詩(shī)人會(huì )觸動(dòng)鄉思呢?第三句點(diǎn)出《折柳》曲。古人送別時(shí)折柳，盼望親人來(lái)歸也折柳。據說(shuō)"柳"諧"留"音，故折柳送行表示別情。長(cháng)安灞橋即為有名的送別之地，或云其地楊柳為送行人攀折殆盡�！墩蹢盍非鷤x惜別，其音哀怨幽咽。晉太康末，京洛流行《折楊柳》歌，有"兵革苦辛"之詞。北朝《折楊柳歌》曰:"上馬不捉鞭，反拗楊柳枝;蹀坐吹長(cháng)笛，愁殺行客兒。"大約都是據曲意填的歌詞。所以，詩(shī)人聽(tīng)到這《折柳》曲，便引起客愁鄉思。一般說(shuō)，久居他鄉的人，白天還沒(méi)有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉。在春秋季節，
人們也常是多愁善感�！墩哿窞槿�(shī)點(diǎn)睛，亦即"聞笛"的題義所在。三，四兩句寫(xiě)詩(shī)人自己情懷，卻從他人反說(shuō)。強調"此夜"，是面對所有客居洛陽(yáng)城的人講話(huà)，為結句"何人不起故園情"作勢。這是主觀(guān)情感的推衍，不言"我"，卻更見(jiàn)"我"感觸之深，鄉思之切。
短短的一首七言絕句，倒頗能顯現李太白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現上的主觀(guān)傾向。
《春夜洛城聞笛 / 春夜洛陽(yáng)城聞笛》作者介紹
李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
【春夜洛城聞笛詩(shī)歌鑒賞】相關(guān)文章：
李白《春夜洛城聞笛》古詩(shī)鑒賞03-21
《春夜洛城聞笛》賞析03-22
春夜洛城聞笛 李白04-13
《春夜洛城聞笛》古詩(shī)賞析03-12
李白《春夜洛城聞笛》唐詩(shī)賞析05-18
李白《春夜洛城聞笛》閱讀答案03-28
《夜過(guò)借園聞笛》閱讀答案09-14
春夜喜雨鑒賞12-27
《聞官軍收河南河北》詩(shī)歌鑒賞02-23