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用易經(jīng)的智慧談職業(yè)生涯規劃

時(shí)間:2023-06-22 11:15:26 志升 易經(jīng) 我要投稿
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用易經(jīng)的智慧談職業(yè)生涯規劃

  我們知道,職業(yè)規劃是一個(gè)持續變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程。因此,如何將快速變化、不好掌控的事情處理得井井有條,就需要我們懂得易經(jīng)中變與不變的道理。

用易經(jīng)的智慧談職業(yè)生涯規劃

  一、職業(yè)規劃的重要

  職業(yè)生涯會(huì )陪伴我們幾十個(gè)年頭,單從時(shí)間上講,這份投資就已經(jīng)是不容小覷的了。另外還有生存基本資源的獲取,人生價(jià)值的實(shí)現,個(gè)人能力的展示,社會(huì )交際活動(dòng)等等,許許多多其它的因素。不管怎么說(shuō),職業(yè)生涯是我們一生之中的重頭戲。

  不過(guò)對于職業(yè)發(fā)展的規劃不是每個(gè)人都會(huì )作,有很多人甚至從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要規劃。當然不排除部分人根本就沒(méi)有規劃的動(dòng)機,跟著(zhù)潮流走。但如果我們想在職場(chǎng)上獲得成功,在整個(gè)人生的旅途上過(guò)得更加精彩的話(huà),規劃就是不可避免的。

  人最痛苦的時(shí)候就是迷茫的時(shí)候,當我們不知道做什么,不知道怎么做,就算有滿(mǎn)腔熱情、高超技藝同樣也會(huì )一事無(wú)成。如果大家認為職業(yè)規劃很重要的話(huà),下面的內容可能就有幫助了。

  二、乾卦就是人生

  周易中總共有六十四卦,每一卦都有若干種變化,六十四個(gè)卦象以及卦與卦之間的聯(lián)系、運動(dòng)形成了錯綜復雜的體系。初次接觸易經(jīng)的時(shí)候會(huì )覺(jué)得東西非常多,變化太復雜了,不知道怎么入手?赡芸戳撕脦啄甑囊捉(jīng)之后仍然覺(jué)得易經(jīng)是易經(jīng),生活是生活。不能靈活運用,這基本算是沒(méi)有入門(mén)。

  易經(jīng)體系非常龐大是事實(shí),我們學(xué)習的關(guān)鍵點(diǎn)在于找到切入點(diǎn)。易經(jīng)的切入點(diǎn)在于“乾”、“坤”兩卦。將這兩卦研究透了,其余的卦象都是類(lèi)似的。想學(xué)習易經(jīng)的朋友不妨從這兩卦入手學(xué)習看看。

  乾卦就是人生,它描述了人一輩子發(fā)展的起起落落:有沉靜,也有激情;有失落,也有得意;有初出茅廬的沖動(dòng),也有老于世故的穩重;有飛黃騰達的顯貴,也有日暮西山的凄涼。

  曾經(jīng)針對自己的情況寫(xiě)了三篇關(guān)于乾卦的文章,在短短的幾年之內確實(shí)就能感受到發(fā)展的起伏,形勢變化的時(shí)機。僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)乾卦,就能揭示出整個(gè)人生,易經(jīng)的智慧確實(shí)是博大精深。這里的職業(yè)規劃也是按照乾卦的思路來(lái)講解。有些是自己的經(jīng)驗,有些是借鑒別人的心得,再結合易經(jīng)的道理,希望能將職業(yè)規劃稍微說(shuō)的明白些。

  至于“坤”卦,看得不是特別多,只是有一次給一個(gè)朋友出主意,用到了一點(diǎn)坤卦中蘊含的道理。留待以后繼續摸索吧。

  三、兩個(gè)階段、六種狀態(tài)

  下面是乾卦的卦象,以及每一爻的爻辭。圖示中的標記在后面會(huì )詳細說(shuō)明。

  3.1 由內而外、內外兼修

  3.1.1 內卦與外卦

  大家看上面的這幅圖,乾卦由六條平行的線(xiàn)段組成。每個(gè)線(xiàn)段就是一爻,總共六爻,順序由下至上,分別為初九、九二、九三、九四、九五、上九。每一爻代表一種狀態(tài),每個(gè)狀態(tài)都有這個(gè)狀態(tài)下我們需要做的事,需要注意的方面。我們的狀態(tài)是隨時(shí)可能變的,在變化的時(shí)候看自己的選擇,加上外部環(huán)境的影響,狀態(tài)有可能往上變化也有可能往下變化。

  初九、九二、九三,這三爻組成內卦,在整個(gè)卦象的下方。內卦代表的是自身。

  九四、九五、上九,這三爻組成外卦,在整個(gè)卦象的上方。外卦代表的是環(huán)境。

  內卦為起點(diǎn),外卦為終點(diǎn)!洞髮W(xué)》中說(shuō)的,“修身、齊家、治國、平天下”,同樣是告訴我們要由內而外一步步發(fā)展。內卦與外卦是這個(gè)卦象的兩個(gè)階段。

  發(fā)展的巔峰在外卦的九五爻,也就是說(shuō)僅僅提高自身的能力是不夠的,必須要和外部的環(huán)境結合起來(lái),發(fā)展到外卦才能獲得最終的成功。

  3.1.2 內職業(yè)與外職業(yè)

  上面說(shuō)的“內卦”與“外卦”,是易經(jīng)中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。如果換成現代的詞匯應該就是“內職業(yè)”與“外職業(yè)”。那什么是內職業(yè)與外職業(yè),這兩者又有什么區別呢?

  內職業(yè)是自身的素質(zhì),包括IQ、EQ、經(jīng)驗、技能等。內職業(yè)是通過(guò)自己的學(xué)習、實(shí)踐一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的,是屬于自己獨有的東西,并不是別人給予,并且不會(huì )隨著(zhù)環(huán)境變化而改變。比如說(shuō)你會(huì )C#編程,這就屬于內職業(yè)范疇,就算有一天你離開(kāi)這家公司去了別的地方,這個(gè)技能仍然是跟隨著(zhù)你的人走,不會(huì )被留在公司、或者被剝奪。

  外職業(yè)是所處的位,包括崗位、職能、待遇、影響力、自己創(chuàng )辦的企業(yè)等。外職業(yè)是由外界條件給予,會(huì )隨著(zhù)環(huán)境變化而改變?赡茉谶@家公司當上經(jīng)理了,但跳槽到另外一家公司,仍然要從基層做起。外職業(yè)的特點(diǎn)就是它有可能被別人剝奪,在不同的環(huán)境中,外職業(yè)會(huì )有很大的差異。

  內卦代表自身,就是內職業(yè);外卦代表環(huán)境,就是外職業(yè)。我們應該從內職業(yè)開(kāi)始發(fā)展,逐漸發(fā)展到外職業(yè)。一個(gè)成功的人,必定是內職業(yè)與外職業(yè)同時(shí)達到一定的高度才能成功。

  我們做職業(yè)規劃既需要考慮內職業(yè),也需要考慮外職業(yè)。如果只考慮內職業(yè)的發(fā)展,這樣的規劃是有局限性的;如果只考慮外職業(yè)的發(fā)展,這樣的規劃是不現實(shí)的。由內而外,內外兼修是做職業(yè)規劃的關(guān)鍵點(diǎn)。

  3.2 發(fā)展歷程

  上面講了發(fā)展的兩個(gè)階段,接下來(lái)詳細介紹發(fā)展的六種狀態(tài)。當然這些狀態(tài)是有先后順序的,按照易經(jīng)的慣例,卦象中由下到上的排列。

  初九 潛龍勿用

  如果自己所處的環(huán)境不合適,這時(shí)候應該像潛伏的龍一樣。這里的勿用并不是說(shuō)什么都不做,消極等待。而是勿顯其用,也就是老年人經(jīng)常說(shuō)我們的:“年輕人,不要太露鋒芒”。

  處于人生發(fā)展的初級階段,那么潛龍勿用的道理是非常重要的。這也是內職業(yè)發(fā)展的起點(diǎn),剛開(kāi)始什么都不會(huì )就沉下心來(lái)多學(xué)點(diǎn)東西。

  九二 見(jiàn)龍在田,利見(jiàn)大人

  見(jiàn)龍在田指的是從地下到了地上,雖然海拔高度差不多,但卻有了一個(gè)本質(zhì)的區別。而這個(gè)時(shí)候重要的一點(diǎn)就是“見(jiàn)大人”。大人不一定是指的頭頭,所有能幫助我們的人都是大人。在準備出風(fēng)頭的時(shí)候,重要的就是要有人幫忙。有人幫助,再加上初爻韜光養晦積攢的能量今后才能做一番大事情。

  從表面上看,這一爻似乎是講到外職業(yè)的發(fā)展了。其實(shí)不然,這里的利見(jiàn)大人僅僅是尋求別人幫助自己提升能力,自己仍然是一個(gè)學(xué)徒的身份。學(xué)習同樣不能埋頭苦學(xué),在有些時(shí)候能得到別人的指點(diǎn),很可能少走好幾個(gè)月的彎路。所以九二爻講的是內職業(yè)發(fā)展時(shí)需要充分利用外界的環(huán)境,不能“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”。

  九三 終日乾乾,夕惕若厲

  乾為天,天行健。這里的“乾乾”就是自強不息的意思。爻辭說(shuō):“君子啊,就應該自強不息,就連晚上也應該提神警惕,就好像有什么危險的東西在身邊一樣,如果你能聽(tīng)我的話(huà),那么就不會(huì )有事了,安心吧!

  第二階段的時(shí)候已經(jīng)有一些起色了,怎么往前走了一步情況反而變得糟糕了呢?

  其實(shí)想想這也是合理的,事物的發(fā)展都是應該有起有伏的,這才有意思。而在前一個(gè)階段的“見(jiàn)龍在田”時(shí)高興了一把,隨后就“利見(jiàn)大人”。等到再前進(jìn)了一步,反而變成上不著(zhù)天、下不著(zhù)地了,F在要是放棄的話(huà),之前的工作算是白費,只好硬著(zhù)頭皮繼續上。這應該是面對尷尬的唯一有效措施吧。

  這時(shí)的內職業(yè)發(fā)展到最高點(diǎn),下一步就要關(guān)注外職業(yè)的發(fā)展了。不少技術(shù)牛人就陷在這一爻,不能繼續往上發(fā)展的。

  九四 或躍在淵

  或者再進(jìn)一步,事業(yè)騰飛;或者回到九三爻,精益求精,不管怎么選擇,結果都是“無(wú)咎”。和九三爻一樣,位置都處于中間,但九三爻是內卦的最上一爻,而九四是外卦的第一爻。已經(jīng)進(jìn)入了第二個(gè)階段外職業(yè)發(fā)展期。

  這里由前面的尷尬變?yōu)榱爽F在的主動(dòng),怎樣來(lái)選擇完全看自己的決定。

  剛進(jìn)入外職業(yè)的發(fā)展,對外界的環(huán)境有了更加清醒地認識。自己的能力到底怎么樣,是還欠缺一些還是已經(jīng)綽綽有余,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的外職業(yè)發(fā)展應該就比較清楚。如果能力足夠,那么恭喜你,有機會(huì )晉級到下一個(gè)狀態(tài);如果能力還不夠,那也是好事,該放就要放,暫時(shí)回到內職業(yè)的階段繼續修行,將來(lái)可以獲得更大的成功。

  九五 飛龍在天,利見(jiàn)大人

  到了九五爻,職業(yè)發(fā)展的一個(gè)最高點(diǎn),就像龍已經(jīng)飛到了天空,翻云覆雨,翱翔九天?梢哉f(shuō)是全卦中最好的一爻,也是我們每個(gè)人發(fā)展的最佳狀態(tài)!笆聵I(yè)有成”說(shuō)得就是處于這一爻的人了。

  對照九二爻來(lái)看,有個(gè)共同點(diǎn)就是“利見(jiàn)大人”。處于九五的位置,自己已經(jīng)是很多人的“大人”了,為什么仍然要見(jiàn)大人?就像上面說(shuō)的,大人指的就是能幫助我們的人,包括合作伙伴或者朋友或者競爭對手。但九二的時(shí)候利見(jiàn)大人,是尋求別人的幫助來(lái)提高自己的能力與水平,是側重于內職業(yè)的發(fā)展。九五的利見(jiàn)大人是尋求別人的幫助,一起完成一個(gè)偉大的事業(yè),已經(jīng)到了發(fā)展自身外職業(yè)的時(shí)候。

  不管是處于發(fā)展初期還是發(fā)展后期,找到能幫助自己的大人都是非常重要的。我們需要隨時(shí)注意“利見(jiàn)大人”這一點(diǎn)。

  上九 亢龍有悔

  物極必反,當事情發(fā)展到最高,隨后必定是走下滑的路線(xiàn)!翱骸本褪沁^(guò)高的意思,高處不勝寒,當一個(gè)人的位置太高,以至于之前一起拼搏、合作過(guò)的“大人”們都接觸不到的時(shí)候,也就到了后悔的時(shí)候。不過(guò)這已經(jīng)到了日暮西山,人走茶涼的處境,基本上很難重新開(kāi)始了。

  如果一個(gè)人能長(cháng)時(shí)間地保持自己九五爻的位置,那是非常難得的。

  3.3 由內到外的關(guān)鍵點(diǎn)

  大家注意到,從九三到九四的這個(gè)變化點(diǎn)非常關(guān)鍵。九三、九四同樣都是處于不上不下的一個(gè)尷尬位置,為什么九四要比九三好很多。主要原因在于主動(dòng)權。

  九三的處境是不能上不能下,因為這一爻仍然處于內卦,只是發(fā)展了內職業(yè)。對外界沒(méi)有影響力與控制權。很多能力強的人都不能成功,是說(shuō)明他們不厲害嗎?不是的。他們的內職業(yè)發(fā)展要遠遠超出普通人,但就是因為他們沒(méi)有發(fā)展自己的外職業(yè),所以處于九三這種不上不下的位置。最終也不能進(jìn)化到大師級別。

  九四的位置是既能上也能下,這一爻就已經(jīng)擺脫了內卦的限制,在內職業(yè)發(fā)展到一定階段時(shí)開(kāi)始發(fā)展外職業(yè)。發(fā)展外職業(yè)后才能得到對外界的影響力與控制權。也就是我們所說(shuō)的影響環(huán)境、改造環(huán)境。有了自身的實(shí)力,加上對環(huán)境的影響力,所以雖然位置和九三爻差不多,但結果卻大不相同。如果能達到這個(gè)狀態(tài),那么是上是下完全是自己的選擇。不管做什么決定都不會(huì )陷入被動(dòng)。

  通過(guò)比較九三和九四的不同,我們可以發(fā)現,剛開(kāi)始的時(shí)候我們需要發(fā)展內職業(yè),并且這時(shí)候內職業(yè)是比較好發(fā)展的。等到內職業(yè)發(fā)展到一定的階段,這時(shí)我們需要發(fā)展自己的外職業(yè),拿到對環(huán)境的主動(dòng)權。只有有了主動(dòng)權才能進(jìn)一步往前發(fā)展。

  就我對自己的分析,現階段我是處于九三爻這個(gè)位置。所以最近我也是特別注意這一點(diǎn)。

  四、九五之尊

  九五之尊這個(gè)詞一般是形容皇帝至高無(wú)上的地位,但為什么是九五而不是別的。原因就在易經(jīng)里面。易經(jīng)的乾卦中九五爻是最好的一爻,所以我們用“九五之尊”這個(gè)詞來(lái)表示尊貴。

  九五爻就是我們每個(gè)人職業(yè)發(fā)展的一個(gè)頂峰,前面講過(guò)了要發(fā)展到這個(gè)頂峰要經(jīng)過(guò)的內卦與外卦?xún)蓚(gè)階段,初九到九五這五個(gè)狀態(tài)。將易經(jīng)的道理對應到職業(yè)規劃中來(lái),能讓我們運用易經(jīng)的智慧來(lái)幫助我們做決策。

  每個(gè)人的發(fā)展都會(huì )是上面的這個(gè)規律,但每個(gè)人發(fā)展又各不相同。我們可以在理解乾卦的基礎上,首先給自己一個(gè)定位,看看自己現在究竟是處在那一爻,然后可以大致看出今后發(fā)展的一個(gè)脈絡(luò )以及注意的事項。

  另外還有一點(diǎn)非常重要,就是時(shí)間問(wèn)題。比如說(shuō)我現在處于九三爻,那我在這個(gè)九三爻到底要呆多長(cháng)時(shí)間,幾個(gè)月還是幾年?這就要根據我們每個(gè)人不同的情況來(lái)具體分析了。

  孤陰不生、孤陽(yáng)不長(cháng),沒(méi)有絕對的陰,也沒(méi)有絕對的陽(yáng)。同樣,沒(méi)有絕對的內職業(yè)發(fā)展階段,也沒(méi)有絕對的外職業(yè)發(fā)展階段。在我們發(fā)展內職業(yè)的時(shí)候,同樣會(huì )和自己所處的環(huán)境打交道,這個(gè)過(guò)程也在發(fā)展外職業(yè)。如果哪位朋友看了我的文章,發(fā)現自己處于內卦階段,然后就專(zhuān)心修煉內功,不聞窗外事,那我的罪過(guò)就大了。所以這里明確提出來(lái)講清楚,內職業(yè)與外職業(yè)是同時(shí)發(fā)展的,只不過(guò)在不同的階段我們的關(guān)注點(diǎn)會(huì )不一樣。

  用易經(jīng)的智慧談職業(yè)生涯規劃

  1、潛龍勿用

  點(diǎn)評:這句話(huà)出自是乾卦的初九爻,乾卦六龍御天,唯有初九爻位置最低,所以需要潛著(zhù)。而一個(gè)新人初入職場(chǎng),到一個(gè)新環(huán)境,不管自己有多大本事,以前多么了不起,也得潛著(zhù),凡事少說(shuō)多做。有些跳槽的伙計,到一個(gè)新公司,以為自己有工作經(jīng)驗,就不可一世,隨意出風(fēng)頭,這個(gè)也會(huì ),那個(gè)也會(huì ),指指點(diǎn)點(diǎn)。

  這樣肯定是給自己招“仇恨”的,最起碼你得跟周?chē)绿幨炝,這個(gè)公司的情況摸熟了才行,要給自己的領(lǐng)導和老員工一個(gè)“表演”的機會(huì ),否則他們的價(jià)值怎么體現出來(lái)?滿(mǎn)足他們的虛榮心了,自己才能站得住腳,不會(huì )招人嫉妒,排擠自己。

  2、利見(jiàn)大人,飛龍在天

  點(diǎn)評:許多人一看到這個(gè)飛龍在天,就以為可以一展本事了,確實(shí),可以漏一手,但是有兩個(gè)原則,一則是上方有“大人”,就是上方有領(lǐng)導支持,如果沒(méi)有領(lǐng)導支持,做事還是不能成功,還得回到初九爻繼續潛著(zhù)。

  二則,需要有潛龍的積累,才能飛龍在天,引起領(lǐng)導關(guān)注,剛開(kāi)始潛的時(shí)候,不利于見(jiàn)大人時(shí),就不能強出風(fēng)頭。飛龍在天需要有“大人”支持,如果沒(méi)有大人支持,或者是不按領(lǐng)導意思辦,風(fēng)險性是非常大的,而我們做基層管理工作應該時(shí)刻以大人的意愿為第一。

  3、觀(guān)我生,君子無(wú)咎

  點(diǎn)評:這句話(huà)出自,觀(guān)卦九五爻的爻辭,時(shí)刻反省自己,便不會(huì )有災禍。儒道佛三家都在講自省,曾子提倡三省吾身,在職場(chǎng)之中雖然做不到每日三省,但至少每周反省。只有經(jīng)常自我反省,才能發(fā)現自己工作中的不足,工作中的漏洞。中國人做事一貫是講求爭取滴水不漏,這樣才不會(huì )讓別人抓住自己的小辮子,不給別人落把柄,也就沒(méi)有任何不友好的人能夠威脅到自己。

  自己在和同事、上司之間打交道時(shí),往往難免會(huì )有些不恰當的言語(yǔ)和行為,說(shuō)者無(wú)意,聽(tīng)者有意,多心的人就會(huì )在心里畫(huà)上記號了。如果自己經(jīng)常自省,就可以減少這種情況的發(fā)生。

  4、水在火上,既濟。君子以思患而豫防之

  點(diǎn)評:既濟卦的卦象是,水在火上,水在火上,火有熄滅的風(fēng)險;水有也隨時(shí)蒸發(fā)的可能。這個(gè)卦就是提醒我們要有憂(yōu)患意識,俗話(huà)說(shuō):“人無(wú)千日好,花無(wú)百日紅,”一個(gè)人哪有常順的時(shí)候呢?在職場(chǎng)之中亦是如此,業(yè)績(jì)、績(jì)效好的時(shí)候不要得意忘形。人性是一得意就容易忘我,職場(chǎng)得意時(shí)要多想想以后,這個(gè)月客戶(hù)多,下個(gè)月呢?這個(gè)月被老板表?yè)P了,發(fā)獎金了,下個(gè)月呢?更不要因為一時(shí)的得意就目中無(wú)人,自我膨脹,人得意時(shí)是最容易驕縱的。

  所謂天大,地大,我大,月亮下看影子,越看越偉大!這種心態(tài)千萬(wàn)不能有。

  5、湯武革,順天應人。

  點(diǎn)評:這句出自革卦,講改革,我們在職場(chǎng)之中,推行新的措施,必定先說(shuō)而教給眾人,措施和方案要合乎人心才能推展得下去,才有良好的結果。要讓每一個(gè)執行者和決策者都清楚,最好是贊同自己,這樣“順天應人”,萬(wàn)事亨通。

  6、敦艮,吉

  點(diǎn)評:出自艮卦,意思是,因為敦厚而停止,靜止,講言行的。一句話(huà):該說(shuō)的說(shuō),不該說(shuō)的不說(shuō),順應時(shí)勢,無(wú)為而治,以靜制動(dòng),以不變應萬(wàn)變,事緩則圓。有些時(shí)候有些事拖一拖更好。

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