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「易經(jīng)養生」“陰氣”偷走了我們幾十年的生命
為何現代人的平均壽命才七八十歲，而且大多是死于疾病!為什么今人比古人所預期的天年壽命減少了將近三分之一呢?是誰(shuí)偷走了這四五十年的寶貴生命呢?
「易經(jīng)養生」“陰氣”偷走了我們幾十年的生命 篇1
1人要活到多少歲才算盡其天年
在長(cháng)期從醫經(jīng)歷中，我面對的病人是各種各樣的，我經(jīng)常會(huì )問(wèn)他們一個(gè)問(wèn)題：“你想活到多大歲數?”令我驚訝的是，很多人都說(shuō)沒(méi)有仔細想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。
生命的長(cháng)短與質(zhì)量好壞是我們一生中最大的事情，如果你對它關(guān)心不夠，那人生還有多少快樂(lè )可言呢?
我們的確應該為自己的健康長(cháng)壽早作準備了，這個(gè)準備工作花不了您多少時(shí)間和金錢(qián)，但換來(lái)的卻是高質(zhì)量的生命。
高質(zhì)量的生命就是活到“天年”。那么多大歲數才能稱(chēng)為“天年”呢?《黃帝內經(jīng)》說(shuō)：“上古之人，春秋皆度百歲乃去，而盡終其天年”。早在幾千年前，充滿(mǎn)智慧的中國人就能按照自然界的運行規律來(lái)推演人的一生了。
美國學(xué)者海爾弗里根據細胞分裂次數來(lái)推算人的壽命，得出的結論是人的壽命應該為120歲。這些研究結果，與我們祖先對天年壽數的記載驚人地一致。但是，為何現代人的平均壽命才七八十歲，而且大多是死于疾病!為什么今人比古人所預期的天年壽命減少了將近三分之一呢?
這是值得每個(gè)人深思的問(wèn)題。是什么導致我們生病，是誰(shuí)偷走了我們四五十年的陽(yáng)壽呢?當然是陰氣。
陰氣是我們自己造成的。我們經(jīng)常人為地傷害自己的陽(yáng)氣，助長(cháng)自己的陰氣，以至于半百而衰，不能終其天年。這一點(diǎn)，我們的先人早在幾千年前就幫我們指出來(lái)了�！饵S帝內經(jīng)·上古天真論》中說(shuō)，不善養生的人喝酒就像喝飲料那樣沒(méi)有節制。喝酒喝多了以后，既傷人的精神，又傷人的臟腑和血脈。還有，常常把有害身心健康的生活方式當成正常的，深陷各種健康誤區而渾然不覺(jué)。比如，醉酒之后入房縱欲，傷于酒又勞于色，只貪圖一時(shí)的歡欣，而肆意地縱欲妄泄，不知道保持自身的精氣。另外像熬夜、暴飲暴食、生活起居沒(méi)有規律等等諸多不健康的生活方式，都能導致人們半百而早衰，疾病纏身而不能終其天年!
有人說(shuō)：“現在人的平均壽命比過(guò)去長(cháng)了，活到八九十歲的老人比比皆是�！钡蚁耄哼@些長(cháng)壽老人，他們年輕的時(shí)候，生活與現在是不相同的。如今這些整天勞心勞身的人們，他們的身體真的是不容樂(lè )觀(guān)。比如高血壓、糖尿病、肩周炎、血管硬化等病，已過(guò)早地在這群三四十歲的人士身上出現了。
我是一個(gè)完美主義者，我希望人人都有完美的成功和幸福，不希望有誰(shuí)到了成功的時(shí)候忽然身體垮下去。但我不希望看到的這些事情，卻天天在我們的身邊上演。
其實(shí)，我們的老祖先早就在《黃帝內經(jīng)》中給我們指出了一條活到天年的光明大道：“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數，起居有常，食飲有節，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去�！笔裁匆馑寄�?就是讓我們隨時(shí)隨地都不要人為地去傷害自己的陽(yáng)氣，但我覺(jué)得這還說(shuō)得不夠，依我看，任何時(shí)候我們都還要積極主動(dòng)地以各種方法培養自己的陽(yáng)氣，以增強人體的自愈能力。要記住，無(wú)論你現在多大年紀，只要陽(yáng)氣一足，活到天年就不是夢(mèng)想。
2養生就是養陽(yáng)氣
當人體有不適的時(shí)候，體內就好比是陰冷潮濕的天氣，但只要太陽(yáng)一出來(lái)，這種環(huán)境就不利于疾病的生長(cháng)、發(fā)展了，所以，我們一定要用自己的雙手，把人體的太陽(yáng)托起來(lái)，讓它光耀我們的五臟六腑，給我們帶來(lái)長(cháng)久的健康。
現在，有很多病比較難治，用常規的方法很難獲得好的療效，如何才能迅捷地解除這些疑難雜癥，這成了困擾我多年的一個(gè)難題。也正是這些難題，促使我常常在生活中結合著(zhù)古人的智慧和經(jīng)驗不停地思考，苦苦地追尋，直到有一天重新研讀《黃帝內經(jīng)》，才發(fā)現其中暗藏著(zhù)一個(gè)很重要的玄機。
這個(gè)玄機就是固護陽(yáng)氣�！饵S帝內經(jīng)》中的《生氣通天論》篇說(shuō)：“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰�！薄蛾庩�(yáng)應象大論》篇說(shuō)：陰陽(yáng)為“生殺之本始”。張景岳注曰：“生殺之道，陰陽(yáng)而已。陽(yáng)來(lái)則物生，陽(yáng)去則物死�！闭沁@兩段話(huà)使我悟出了治病和養生保命的真諦，困擾多年的難題一下子豁然貫通了。
原來(lái)，人的生命全在“陽(yáng)氣”二字上做文章。只有固護陽(yáng)氣，才能百病不生，也只有陽(yáng)氣旺盛，人體的自我康復能力才能正常發(fā)揮，醫藥才有用武之地。正是陽(yáng)氣的虛衰導致了我們的身體出現了這樣或那樣的健康問(wèn)題，很多人的疾病久治不愈并非醫藥無(wú)用，而是因為他們自身的陽(yáng)氣沒(méi)有激發(fā)出來(lái)。
這個(gè)思路一打開(kāi)，我馬上發(fā)現，原來(lái)，中國歷代名醫治病養生，無(wú)不是在調動(dòng)人體的陽(yáng)氣。
宋代的醫學(xué)家竇才是一位倡導陽(yáng)氣養生的大家，他強調“陽(yáng)精若壯千年壽，陰氣如強必毖傷”，其中，尤以艾灸關(guān)元為重點(diǎn)，他認為，人在每年夏秋之交的時(shí)候要灸關(guān)元穴一千壯，也就是大概灸一個(gè)月的時(shí)間，便可以保持強健旺盛的精力和體力，年年如此，久而久之，便會(huì )使小腹丹田處時(shí)常像有一團太陽(yáng)那樣溫暖，使人其樂(lè )融融。
《黃帝內經(jīng)》中的這一玄機，古代許許多多大醫都發(fā)現了，并且成功地用在臨床上;自此，我在治病和給人做健康指導的時(shí)候，也把固護陽(yáng)氣作為核心內容，以此為指導，很多疑難雜癥迎刃而解。
我讓人們用站樁的方法振奮全身的陽(yáng)氣，教人們利用穴位激起人的陽(yáng)氣，利用食療等方法去征服陽(yáng)氣的最大殺手--濕氣。實(shí)踐證明，這樣做的效果是非常好的。
養生，就是養陽(yáng)氣。
當人體有不適的時(shí)候，體內就好比是陰冷潮濕的天氣，但只要太陽(yáng)一出來(lái)，這種環(huán)境就不利于疾病的生長(cháng)、發(fā)展了，所以，我們一定要用自己的雙手，把人體的太陽(yáng)托起來(lái)，讓它光耀我們的五臟六腑，給我們帶來(lái)長(cháng)久的健康。
3現代人為什么會(huì )陰盛陽(yáng)衰
我們應該調整呼吸和飲食，以養足身體的陽(yáng)氣。在呼吸方面，應該多去呼吸那種帶著(zhù)上天的靈氣和草木萬(wàn)物的生機的新鮮空氣。在飲食方面，要利用食物的特性來(lái)幫助陽(yáng)氣的生發(fā)。
在現實(shí)生活中，體衰的`人往往會(huì )出現下列癥狀：手足不溫，面色淡白無(wú)光澤，或面色黧黑，明顯怕冷，對氣候轉涼特別敏感，或腰背部有被冷水澆的感覺(jué)，喜喝熱茶、熱湯，疲乏無(wú)力，易出現慢性腹瀉、消化不良、營(yíng)養不良、貧血或水腫等;其次是稍微運動(dòng)則心慌、氣短、容易出汗，或大便稀薄、不成形，受寒后易腹瀉，勞累后浮腫，或夜間多尿，性欲減退，男性易陽(yáng)萎、早泄，女性月經(jīng)減少，不孕、不育……
這一切，都是陰盛陽(yáng)衰的表現。人體籠罩在疾病氣勢洶洶的陰霾之下，陽(yáng)氣虛衰，所以會(huì )出現這些癥狀。時(shí)至今日，上面那些癥狀似乎不再專(zhuān)屬于久病體衰的人，我們正常人也或多或少地分得了上述癥狀中的幾種�，F代人為什么會(huì )陰盛陽(yáng)衰呢?
《黃帝內經(jīng)》告訴我們：人是天地所生的，天以氣養人的陽(yáng)，地以食物養人的陰。我們可以看看周?chē)沫h(huán)境，污染太嚴重了，在這種質(zhì)量的空氣中呼吸，我們的陽(yáng)氣肯定受損。另外，我們餐桌上的食物精美而豐富，而且大多是雞鴨魚(yú)肉等“血肉有情之品”，最能滋陰。在這種生活中，很多人的體型都富態(tài)起來(lái)了，但精神頭卻不能跟著(zhù)提起來(lái)。
精神屬陽(yáng)，肉體屬陰，二者不平衡，陰盛陽(yáng)虛，就出現了中醫所說(shuō)的“形勝氣”的現象，《黃帝內經(jīng)》講：“氣勝形者壽，形勝氣者夭�！币簿褪钱斠粋�(gè)人的精神狀態(tài)無(wú)法完全駕馭形體的時(shí)候，他就會(huì )生病，而且難以治愈。
這一點(diǎn)提示我們：我們應該調整呼吸和飲食，以養足身體的陽(yáng)氣。在呼吸方面，應該多去呼吸那種帶著(zhù)上天的靈氣和草木萬(wàn)物的生機的新鮮空氣;在飲食方面，要利用食物的特性來(lái)幫助陽(yáng)氣的生發(fā)，比如，體內有濕氣是現代人的通病，濕為陰邪，能遏制陽(yáng)氣，薏米紅豆湯可以祛除身體內的濕氣，濕氣除掉了，陽(yáng)氣自然生出來(lái)。此外還要注意食物的搭配，比如，酒與葛花同飲，可免醉酒;寒涼的螃蟹，要配上溫性的生姜、蘇葉同吃，才能預防痛風(fēng)。生活中的這些細小問(wèn)題，我們只要稍加留意，健康就能前進(jìn)一大步!
《黃帝內經(jīng)》還告訴我們：動(dòng)屬陽(yáng)，靜屬陰�，F代人的身體缺乏正確的鍛煉，使人體變得靜多動(dòng)少，陰氣過(guò)剩，兩者相加會(huì )同時(shí)傷害人體的陽(yáng)氣，導致我們的身體呈現出病理性的陽(yáng)虛狀態(tài)，使我們的陽(yáng)氣比古人更虛。
萬(wàn)物之生由乎陽(yáng)，萬(wàn)物之死亦由乎陽(yáng)。人之生長(cháng)壯老，皆由陽(yáng)氣為之主;精血津液之生成，皆由陽(yáng)氣為之所化，但是，我們所處的時(shí)代、環(huán)境、生活給我們的陽(yáng)氣實(shí)在太少了，因此我們今天才會(huì )有各種各樣的疾病纏身。
4陽(yáng)氣旺盛，百病不侵
人體自身是有抵御外邪的能力的。這種能力就是陽(yáng)氣，在中醫里又叫“衛陽(yáng)”或“衛氣”。衛就是衛兵、保衛的意思。陽(yáng)氣好比人體的衛兵，它們分布在肌膚表層(腠理)，負責抵制一切外邪，保衛人體的安全。任何人，只要陽(yáng)氣旺盛，就可以百病不侵。
現代人生點(diǎn)小病的時(shí)候，比如感冒，一般是不輕易找中醫的。很多人，久病體虛，在述說(shuō)各種病情的時(shí)候，往往都會(huì )問(wèn)我：“我這些病到底是什么原因呢?”我說(shuō)：“你以前和現在所生的病，根源只有一個(gè)，就是陽(yáng)氣虛弱�！�
人生天地之間，大自然中的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火時(shí)時(shí)刻刻都在威脅著(zhù)我們的健康，這就是中醫所說(shuō)的“六淫邪氣”。一年四季，春有風(fēng)邪，夏有暑邪、濕邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它們侵入人體后，有的很快就發(fā)病，有的則要潛伏相當長(cháng)一段時(shí)間，轉化成各種形式的其他病變。然而，同在六淫邪氣之中的包圍之中，為什么有的人會(huì )生病，有的人不生呢?
原來(lái)，人體自身是有抵御外邪的能力的。這種能力就是陽(yáng)氣，在中醫里又叫“衛陽(yáng)”或“衛氣”。衛就是衛兵、保衛的意思。陽(yáng)氣好比人體的衛兵，它們分布在肌膚表層(腠理)，負責抵制一切外邪，保衛人體的安全。
任何人，只要陽(yáng)氣旺盛，就可以百病不侵。人生天地之間，大自然中的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火時(shí)時(shí)刻刻都在威脅著(zhù)我們的健康，這就是中醫所說(shuō)的“六淫邪氣”。一年四季，春有風(fēng)邪，夏有暑邪、濕邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它們侵入人體后，有的很快就發(fā)病，有的則要潛伏相當長(cháng)一段時(shí)間，轉化成各種形式的其他病變。然而，同在六淫邪氣之中的包圍之中，為什么有的人會(huì )生病，有的人不生呢?
在六淫邪氣中，陽(yáng)氣旺盛的人可以輕而易舉地把邪氣攔在身體之外，所以，不管環(huán)境如何惡劣，不管外面流行什么樣的病菌，他都不會(huì )生病。為什么有的人能逃過(guò)瘟疫，還是因為他的陽(yáng)氣非常旺，而陽(yáng)氣虛的人就不同了，邪氣在體表沒(méi)有遇到什么抵抗，就長(cháng)驅直入，直傷人體。
所以，那些身患各種疑難雜病、重病或慢性病的人，基本上都是衛陽(yáng)不固、腠理不密的，都是由于陽(yáng)氣不盛，以致外來(lái)的各種邪氣陸續占領(lǐng)人體并日積月累而成。
產(chǎn)生疾病的原因，在人體外有六淫，在人體內則有七情，就是：喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚這七種情緒。大喜傷心，大怒傷肝，憂(yōu)思傷脾，大悲傷肺，驚恐傷腎，五臟的病變很多都是由于情緒波動(dòng)產(chǎn)生的。
人的情緒在什么時(shí)候波動(dòng)最大呢?還是在陽(yáng)氣不足的時(shí)候。陽(yáng)氣充足的人樂(lè )觀(guān)、通達，陽(yáng)氣不足的人悲觀(guān)絕望，憂(yōu)思綿綿。所以，把陽(yáng)氣升提起來(lái)了，人的精神面貌就會(huì )有一個(gè)重大的改觀(guān)，所謂“七情”產(chǎn)生的病，也都會(huì )統統離我們遠去。即使偶爾不慎生病，人體的自愈功能也會(huì )在最短時(shí)間內把我們的身體修復如初。
還有，所謂衰老，就是陽(yáng)消陰長(cháng)而已。衰老是自然規律，但是，通過(guò)努力卻可以使衰老延期，一直延期到自然賦予我們壽命的極限。當人活到天年的時(shí)候，死亡不再是什么可怕的事情，而是一種大解脫、大歡喜。
總而言之，只要陽(yáng)氣足，我們就油然地不怕生病、不怕衰老、再沒(méi)有對死亡的恐懼。醫生能做的，只是用針用藥調動(dòng)人體的陽(yáng)氣，復活人體的自我修復功能而已。如果我們自己懂得固護陽(yáng)氣，培養陽(yáng)氣，那么，我們可以毫不慚愧地說(shuō)：最好的大醫就是我們自己。
5為自己看病--判斷”體內有濕”的簡(jiǎn)易方法
濕邪是現代人健康的最大克星，是絕大多數疑難雜癥和慢性病的源頭或幫兇。只要濕邪少了，一切所謂的現代病都會(huì )遠離我們，一切惡性、慢性的疾病也會(huì )失去存在的溫床。
為什么現代人的病那么復雜，那么難治?因為他們的體內有濕，體外的邪氣總是和體內的濕氣里應外合，糾纏不清。
為什么以前僅僅盛行于我國西南的川菜風(fēng)行全國?因為川味是辛辣的，以前只有生活在濕邪比較重的西南一帶人需要用它來(lái)化解體內的濕氣�，F在，全國很多人的體內都有濕氣了，都需要辛辣來(lái)化解，于是大家本能地愛(ài)上了川菜。
在致病的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火這“六淫邪氣”中，人體最怕濕邪，寒、熱都好辦，寒則溫之，熱則寒之;有風(fēng)咱就驅風(fēng)，有燥咱就潤燥，有暑咱就清暑。然而，有濕呢?那就有點(diǎn)難辦了，用燥濕的方法，十有八九會(huì )傷了津液，濕邪還是除不去，所以中醫里除了燥濕，還有利濕、化濕、滲濕等對付濕邪的方法，方法越多，就意味著(zhù)這個(gè)敵人特別狡猾，更難對付。
濕是無(wú)孔不入的。濕邪傷人時(shí)從來(lái)不孤軍奮戰，總是要與別的邪氣狼狽為奸。
濕氣遇寒則成為寒濕，這就好比冬天的時(shí)候，如果氣候干燥，不管怎么冷，人都還是能接受的，但如果濕氣重，人就很難受了。為什么南方的冬天比北方的冬天更令人難受，就是因為南方濕氣更重，寒邪傷人更狠。
濕氣遇熱則成為濕熱，這就好比夏天的桑拿天，有熱又濕，讓人喘不過(guò)氣來(lái)，明顯不如烈日當空、氣候干燥的時(shí)候來(lái)得痛快。
濕氣遇風(fēng)則成為風(fēng)濕，驅風(fēng)很容易，但一旦成了風(fēng)濕，就往往是慢性疾病，一時(shí)半會(huì )兒治不好了。濕氣在皮下，就形成肥胖，也是不好處理的健康問(wèn)題……
有病之人的體內，肯定是頑固的濕邪在作祟：貌似健康的人體內，也有濕邪埋伏在那里伺機行事。那么，怎么判斷自己體內是不是有濕呢?
最便捷的方式，還是看大便：如果大便不成形，長(cháng)期便溏，必然體內有濕。如果大便成形，但大便完了之后總會(huì )有一些粘在馬桶上，很難沖下去，這也是體內有濕的一種表現，因為濕氣有黏膩的特點(diǎn)。如果不便于觀(guān)察馬桶，也可以觀(guān)察手紙。大便正常的話(huà)，一張手紙就擦干凈了。但體內有濕的人，一張手紙是不夠用的，得多用幾張才行。
如果有便秘，并且解出來(lái)的大便不成形，那說(shuō)明體內的濕氣已經(jīng)很重很重了，濕氣的黏膩性讓大便停留在腸內，久而久之，糞毒入血，百病蜂起。
再者，還可以根據大便的顏色來(lái)判斷。什么樣的大便才是正常的呢?“金黃色的、圓柱體;香蕉形的，很通暢”，說(shuō)真的，現在像如此健康人的大便還真不多見(jiàn)，多是青色的、綠色的，而且成形的也少。
是什么原因導致大便顏色成為深綠色的呢?首先是吃肉吃得太多，加上現代人運動(dòng)量少，身體陰盛陽(yáng)虛，濕邪內郁，所以大便無(wú)法正常。
為什么成形的大便很少呢?中醫里講，脾虛則便溏，中國人本應以五谷雜糧為主食，現在反以肉食為主了，很多人一天不吃肉就覺(jué)得不舒服，葷素搭配極不合理，長(cháng)期這樣，傷害的是脾胃，脾是運化水濕的，脾受到傷害，水濕不能完全運化，就在身體內堆積。所以，大便不成形意味著(zhù)脾虛，也意味著(zhù)體內有濕氣，體內有濕氣，是現代人健康的最大問(wèn)題。
疾病就是這么惡心傷神，它包藏在人體的皮囊之內，我們看不見(jiàn)，西醫拉開(kāi)這個(gè)皮囊，能看見(jiàn)它的部分，中醫則通過(guò)觀(guān)察外在的能看到的東西歸納出體內邪氣的情形。
如果你每天早上7點(diǎn)該起床的時(shí)候還覺(jué)得很困，覺(jué)得頭上有種東西纏著(zhù)，讓人打不起精神，或是覺(jué)得身上有種東西在裹著(zhù)，讓人懶得動(dòng)彈，那么，不用看舌頭，也不用看大便，也能判斷自己體內濕氣很重。中醫里講“濕重如裹”，這種被包裹著(zhù)的感覺(jué)就是身體對濕氣的感受，好像穿著(zhù)一件洗過(guò)沒(méi)干的襯衫似的那么別扭。
濕邪是現代人健康的最大克星，是絕大多數疑難雜癥和慢性病的源頭或幫兇。只要濕邪少了，一切所謂的現代病都會(huì )遠離我們，一切惡性、慢性的疾病也會(huì )失去存在的溫床。如何對付濕邪，祛除濕邪，是我們養生祛病的首要任務(wù)。把體內的濕氣驅逐出去，身心就會(huì )光明燦爛。
6看舌觀(guān)指，辨證養生
我們每天早上起床后，洗漱完畢，不妨抽出寶貴的一秒鐘，看看自己的舌頭。還有一種方法，更為簡(jiǎn)單適用，就是看手指甲根部的月牙。
我們養生保健要因人而異，但也并不是一萬(wàn)個(gè)人就有一萬(wàn)種養生之道。怎么根據自己的具體情況，確定屬于自己的養生方案呢?有一個(gè)基本點(diǎn)，就是辨寒熱。人有寒性體質(zhì)，也有熱性體質(zhì)，根據體質(zhì)的寒熱，我們在養生上要不同對待。這一點(diǎn)，我們只要跟著(zhù)感覺(jué)走就行了：寒性體質(zhì)的人比較怕冷，喜歡溫熱的飲食，熱性體質(zhì)的人怕熱，喜歡涼性的飲食，我們只需要根據自己的喜好，隨心所適就可以了。此外，不管是寒性體質(zhì)的人還是熱性體質(zhì)的人，在不同的時(shí)期，體內的環(huán)境還會(huì )發(fā)生變化，有時(shí)是偏寒，有時(shí)又偏熱，這就要求我們經(jīng)常留意觀(guān)察自己體內的寒熱情況，安排自己的飲食起居。這一點(diǎn)是最重要的，也比較難以掌握，需要我們時(shí)刻用心。
怎樣才能知道自己體內是有寒還是有熱呢?這里有兩種簡(jiǎn)單的方法。
我們每天早上起床后，洗漱完畢，不妨抽出寶貴的一秒鐘，看看自己的舌頭。中醫里講：舌為心之苗，又為脾之外候，它能敏感地反映出人體寒熱。如果體內寒熱均勻，那么，我們的舌頭應該是淡紅而潤澤的，舌面有一層舌苔，薄白而清靜，干濕適中，不滑不燥;如果舌苔過(guò)于白，滑而濕潤，那說(shuō)明體內有寒;如果舌苔很粗糙，或者很厚、發(fā)黃帶膩，那說(shuō)明體內有濕熱;如果舌頭赤紅無(wú)苔，那說(shuō)明體內已經(jīng)熱到一定的程度了。
還有一種方法，更為簡(jiǎn)單適用，就是看手指甲根部的月牙。正常的月牙占整個(gè)指甲蓋的1/5左右，如果遠遠不及1/5，那說(shuō)明我們體內有寒，如果遠遠超過(guò)1/5，那說(shuō)明我們體內有熱。正常的月牙應該是奶白色的，越白越健康。每個(gè)指甲的根部都有可能出現月牙，但是，它們的含義卻不一樣。一般來(lái)說(shuō)，健康之人的拇指和中指應該出現月牙。拇指通于肺，中指通于心，這兩個(gè)指頭上的月牙正常，就說(shuō)明我們的身體寒熱比較適中，不會(huì )有什么大的健康問(wèn)題;小指上一般沒(méi)有月牙，如果出現月牙，說(shuō)明腎中有熱。當然，也有人說(shuō)：“我10個(gè)手指頭都沒(méi)有月牙�！边@還得區別看待，如果是從小沒(méi)有，這說(shuō)明你是寒性體質(zhì);如果是以前有現在沒(méi)有，那說(shuō)明你體內寒氣較重，平時(shí)需要多做祛濕的工作了。
7站樁養生法是最簡(jiǎn)單有效的長(cháng)命之道
從事了近20年的中醫診療工作，我發(fā)現，這個(gè)集養生、中醫、武術(shù)于一體的保健方法，居然是目前所有調整身心方法中最簡(jiǎn)捷、最便利，而且見(jiàn)效最快的一種方法!
現在，我們一般人的身體都缺乏適量運動(dòng)，所以更應該通過(guò)卓有成效的運動(dòng)方式來(lái)把身體調理好。但“沒(méi)時(shí)間鍛煉”和鍛煉后效果不明顯的原因把很多人鍛煉身體的信心減弱了，在這里，我為大家介紹一種簡(jiǎn)單易學(xué)又不占時(shí)間且效果特別快、特別好的方法，這個(gè)方法我自己每天就在用。
我從小練習中國傳統武術(shù)，練的是大成拳。這個(gè)拳沒(méi)有什么招數和套路，就是“兩手往胸前一抱，靜靜地站著(zhù)”。這個(gè)動(dòng)作在武術(shù)里叫做“站樁”，我把這個(gè)源自武術(shù)的方法運用到養生治病上，稱(chēng)之為“抱住健康”養生法。
至今為止，我發(fā)現，這個(gè)集養生、中醫、武術(shù)于一體的保健方法，居然是目前所有鍛煉身心的方法中最簡(jiǎn)捷，而且見(jiàn)效最快的一種。
“抱住健康”養生法非常簡(jiǎn)單：隨意地站立，雙手在胸前環(huán)抱，全身都放松下來(lái)。
好了，就這么簡(jiǎn)單，使用這種“抱住健康”養生法，既節省時(shí)間又不占地方，我們看著(zhù)電視也可以做，聊著(zhù)天也可以做。我經(jīng)常建議我的一些親朋好友(或者患者朋友)，每天下班回家后看著(zhù)電視這么站半個(gè)小時(shí)，什么時(shí)間都不浪費。
有人會(huì )發(fā)出疑惑：這么有效的養生方法會(huì )這么簡(jiǎn)單嗎?天底下還有這樣的好事?
大成拳的創(chuàng )始人王薌齋先生，在七八歲的時(shí)候，身體極度虛弱，得了頑固性哮喘，這種病在當時(shí)是沒(méi)有什么好辦法治的，萬(wàn)般無(wú)奈時(shí)，著(zhù)名的形意拳大師，武林中有“半步崩拳打遍天下”美譽(yù)的郭云深先生把形意拳中的不傳之秘——站樁養生功傳授給了他，王薌齋先生就通過(guò)練這種養生功來(lái)調養身體，不僅病好了，而且身上不知不覺(jué)有了很深的功夫。
我現在介紹的這個(gè)“抱住健康”養生法，就是融合了王薌齋先生的神功和我自身的經(jīng)驗而成，其“隨意站立、雙手環(huán)抱、全身放松”的動(dòng)作，恰恰會(huì )讓人不自覺(jué)地形成最優(yōu)的養生狀態(tài)，能夠直接把人體的很多特效穴位功能調動(dòng)起來(lái)，因此，“抱住健康”養生法的原理就是在刺激人體的經(jīng)絡(luò )，它兼容人體經(jīng)絡(luò )穴位的眾多養生功能。
首先，它調動(dòng)的是足三里這一對大穴;另外，“抱住健康”法做得多了，就會(huì )感覺(jué)頭頂上有一根線(xiàn)懸著(zhù)，這就調動(dòng)了頭頂的百會(huì )穴;而手掌的環(huán)抱狀態(tài)，正好又調動(dòng)了勞宮穴;腳掌的站立狀態(tài)，還調動(dòng)了涌泉穴，讓補心和養腎的兩大要穴起作用。所以，練“抱住健康”法的時(shí)候，人往往手心、腳心會(huì )發(fā)熱;還有，胸部、腹部和背部會(huì )充分放松，這又調和了任督二脈……全身所有對人體有用的穴位和經(jīng)絡(luò )，通過(guò)“抱住健康”法都能充分地調動(dòng)起來(lái)，可謂“一站通經(jīng)穴，一抱健康來(lái)”!
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“抱住健康”法，就這樣把養身和養心完美地結合起來(lái)。多年的練習經(jīng)驗使我體會(huì )到，“抱住健康”是靜中有大動(dòng)，看似靜靜站著(zhù)，只有輕微晃動(dòng)，實(shí)則全身的奇穴都在動(dòng)，這是真正的動(dòng)，是最具效率和效果的動(dòng)，“抱住健康”又是不靜而真靜，雖不能全無(wú)雜念，但卻能心生歡喜，精神愉悅。
平時(shí)，我們的心如野馬狂奔，不能急剎，而當“抱住健康”的時(shí)候，我們的心靈會(huì )放慢腳步，仿佛徜徉在明月清風(fēng)中。
練“抱住健康”養生法時(shí)無(wú)須意守丹田，沒(méi)必要擯除一切雜念，多想點(diǎn)令人愉悅的事吧，因為，心主喜，微微的喜悅比任何養心的藥都好。這時(shí)，我們全身放松，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，您看吧，沒(méi)多久，您就會(huì )嘗到什么是身體的大歡喜。
8“放松”是人體最好的大藥
“抱住健康”養生法能用最簡(jiǎn)單的方法使身心放松，一切與緊張相關(guān)的健康問(wèn)題，包括身體緊張帶來(lái)的頸椎病、腰椎病、肩周炎，心理緊張帶來(lái)的失眠、健忘、膽怯、多夢(mèng)、恐高癥、恐水癥、恐血癥、抑郁癥等等，大多可以通過(guò)“抱住健康”法來(lái)解決。
如果你近期身體不適，到醫院檢查時(shí)，面臨醫生的嚴肅神情，要對你的身體狀況做出“宣判”的時(shí)候，你是否會(huì )極度忐忑不安，甚至非�？只�?
如果你是一家大型企業(yè)的員工，忽然被提拔到了經(jīng)理的位置，讓你負責一個(gè)大型項目，在感受成就感的同時(shí)，你是否馬上就感覺(jué)到有壓力了?
面臨上面這些情況，恐怕人人的回答都是肯定的。其實(shí)，這一切本不是什么大事、難事，但如果你不懂得消解，您的健康就會(huì )大打折扣。怎么辦呢?讓自己學(xué)會(huì )放松吧。
腳步站好，再把手抬起來(lái)，在胸前做抱球狀，全身放松下來(lái)�！氨ё〗】怠别B生法就是最好的減壓方法--不過(guò)，最初習練的人，往往會(huì )出現雙肩聳起的現象。
現代得頸椎病、肩周炎的人很多，就是因為人們的身心長(cháng)期處在緊張的狀態(tài)下導致的。初學(xué)“抱住健康”養生法，潛意識中也會(huì )有緊張情緒，所以雙肩會(huì )聳起，肩臂也會(huì )緊張。這時(shí)，我們可以先把肩膀放松下來(lái)，然后雙手的掌心后縮，手指之間要像夾著(zhù)一支香煙似的。一定要試著(zhù)放松，要做到松而不懈，緊而不僵。這樣，我們的上肢、肩背就一定會(huì )完全放松下來(lái)。另外，可能站著(zhù)站著(zhù)，身上又開(kāi)始緊張了，這時(shí)候可以把手動(dòng)一動(dòng)，稍微抬高或放低點(diǎn)，仍以放松為目的。
練習“抱住健康”法，就是在練習放松。無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論哪個(gè)部位都要放松，不能繃得太緊�？嚨锰o，氣血就行不通了。
每個(gè)人都是這樣：哪里緊張哪里病，心里緊張病全身。練習了一段時(shí)間“抱住健康”法后，我們就會(huì )有這樣的感覺(jué)，只要把手一抬起來(lái)，剛做抱球狀，肩背馬上就放松了，心里也馬上就輕松了，很快進(jìn)入一種喜悅的狀態(tài)。
我在給很多人做“抱住健康”養生法示范的時(shí)候，很多人會(huì )說(shuō)：“武醫生，我覺(jué)得您最親切的時(shí)候就是站樁的時(shí)候，臉上真是笑容可掬啊!什么事情讓你那么興高采烈啊?”其實(shí)，這是習慣成自然了，很多時(shí)候，只要兩手一抬，我心里馬上就會(huì )進(jìn)入一種輕松愉悅的狀態(tài)，這時(shí)候，不管干什么，身上都有使不完的勁，心里都有說(shuō)不出的高興。
學(xué)會(huì )了放松，快樂(lè )就會(huì )油然而至，不請自來(lái)。有人向我反映，說(shuō)他練習“抱住健康”養生法一段時(shí)間后，膽子變大了。有一位恐高癥患者，練習“抱住健康”兩個(gè)月后，和同事一起去黃山，在黃山上發(fā)短信對我說(shuō)，他現在正站在黃山最高的地方體會(huì )風(fēng)飄飄而吹衣的感覺(jué)，他的恐高癥沒(méi)有了。類(lèi)似的例子還有很多。其實(shí)，膽子小源于心理上的壓力大，而站樁養生法通過(guò)放松全身放松心靈，心靈上沒(méi)有了壓力，膽子不就大了嗎?沒(méi)有了焦慮、恐懼和緊張，剩下的就是百般喜悅了。
在日常生活中，我們千萬(wàn)不要一味認為膽小是天生的，不要以為壓力、焦慮是生活中不可避免的�！氨ё〗】怠别B生法能用最簡(jiǎn)單的方法使身心放松，一切與緊張相關(guān)的健康問(wèn)題，包括身體緊張帶來(lái)的頸椎病、腰椎病、肩周炎以及心理緊張帶來(lái)的失眠、健忘、膽怯、多夢(mèng)、恐高癥、恐水癥、恐血癥、抑郁癥等等，大多可以通過(guò)“抱住健康”養生法來(lái)徹底解決。
這種“抱住健康”養生法，會(huì )讓人不自覺(jué)地把全身重量放在前腳掌的2/3處。其實(shí)，放在2/3處實(shí)際上是要向外一夾，這樣，整個(gè)足陽(yáng)明胃經(jīng)的氣血瞬間就全都充盈起來(lái)了，因為足陽(yáng)明胃經(jīng)是一條多氣多血的經(jīng)絡(luò )，所以它對激活人體氣血是非常之快的，因而做“抱住健康”法的效果往往比做瑜伽的效果要快得多。
站上幾分鐘后，兩個(gè)肩胛會(huì )發(fā)熱、發(fā)沉，手心、腳心也會(huì )發(fā)熱，繼而全身氣血都在涌動(dòng)，可見(jiàn)其運動(dòng)量是很大的，這是靜中之大動(dòng)，讓肢體的運動(dòng)縮減到最小，而氣血的運動(dòng)達到最充分。這樣，就等于把調暢氣血之外的那些不必要因素剔除掉了，好比一輛高級轎車(chē)，發(fā)動(dòng)機沒(méi)有聲音，也絲毫不發(fā)熱，機械效率近乎100%。這樣的轎車(chē)目前世界上是沒(méi)有的，但通過(guò)“抱住健康”養生法來(lái)養生，我們人體的健康快車(chē)就能有這么好的性能。
「易經(jīng)養生」“陰氣”偷走了我們幾十年的生命 篇2
隨著(zhù)科技的發(fā)展，人們已經(jīng)意識到了生命都是有終點(diǎn)的，至于所謂的長(cháng)生不老之說(shuō)，完全是不可能成功的事情。
人體的細胞不斷分裂，這才能維持人們的生命，可一旦細胞分裂周期已經(jīng)結束，人們的生命也就會(huì )終結，而隨著(zhù)各種外力，以及細胞分裂內部的問(wèn)題，往往細胞越往后分裂，會(huì )出現各種意外的因素，這也是人們衰老、生病的主因。
除非能讓細胞永久健康分裂，否則人們都是會(huì )老去死亡的，要想實(shí)現這點(diǎn)，起碼目前是不可能的。
《易經(jīng)》教你養生之道：《易經(jīng)》養生的大規律總結起來(lái)為
八卦養生實(shí)際上就是陰陽(yáng)養生，是我們老百姓天天會(huì )遇見(jiàn)的。只不過(guò)陰陽(yáng)經(jīng)過(guò)八卦的分類(lèi)，可以將陰陽(yáng)更加細分，這樣養生就更加有針對性。
八卦是四種陰陽(yáng)，八卦是對陰陽(yáng)的一種量化，實(shí)際上我們辨別體質(zhì)，就是要分辨陰陽(yáng)。而陰陽(yáng)在我們養生過(guò)程中的每一個(gè)方面都體現出來(lái)。包括用陰陽(yáng)八卦來(lái)辨別體質(zhì)，用陰陽(yáng)八卦來(lái)區別不同階段的養生特點(diǎn)，以及如何用陰陽(yáng)八卦來(lái)把握我們自己的`生命。
易經(jīng)養生，只在于捕捉我們生命的本質(zhì)，因為《易經(jīng)》本身體現的就是宇宙的大規律。同時(shí)《易經(jīng)》只用“一陰一陽(yáng)之為道”來(lái)表達生命，所以《易經(jīng)》養生又是一種簡(jiǎn)單化的養生。
《易經(jīng)》中的哲學(xué)養生之道是;‘天人相應，與四氣調神，’中醫養生就是繼承并發(fā)展了《易經(jīng)》的養生思想，并提出了養生的智慧!就是要懂得自身調理陰陽(yáng)平衡的養生道理。養生學(xué)是中國古代醫學(xué)的.重要內容，中國古代醫學(xué)的基本理論就是在易學(xué)的基礎上形成的�！饵S帝內經(jīng)》實(shí)際上就是《易經(jīng)》的醫傳。中國古人就是以易學(xué)理論為指導進(jìn)行養生和醫療時(shí)間的。
依據太極生命鐘的規律，陽(yáng)氣是隨著(zhù)人身體的成熟逐漸的增加。人年輕時(shí)候一直到中年，陽(yáng)氣是增加的過(guò)程，陰氣比較弱。到了中年以后，陰氣就開(kāi)始增加了，這叫做“陰長(cháng)陽(yáng)消”，這是自然規律，整個(gè)宇宙天時(shí)、春夏秋冬是如此，人的生命也概莫能外�！兑捉�(jīng)》所揭示的這條規律給我們的提示是什么呢？它告訴我們，中老年人一定要注意陰氣的增長(cháng)這個(gè)問(wèn)題。就是說(shuō)我們要能夠對抗陰氣，排除陰氣。陰氣，我們叫它陰毒，也叫陰濁�！皾帷本褪钦f(shuō)它是污濁的，是生命垃圾。它包括水毒、食毒、脂毒、痰毒、血液里邊的瘀毒，還有我們的氣毒。所以，人到了一定的年齡，可謂五毒集全，所以我們就要會(huì )排毒，會(huì )驅逐這個(gè)陰廢，讓我們的陽(yáng)氣有存在的空間。
那什么樣的行為是傷陽(yáng)氣的行為？熬夜。
熬夜，包括飲食上，尤其是吃寒性的食物，那肯定是傷陽(yáng)的。還有什么呢？還有我們的情志，就是我們的精神、情志。
波動(dòng)比較大。所以中年最關(guān)鍵的，心要調好，要靜下來(lái)，要止住，往往你就有攸往，你才可以繼續地度過(guò)老年。你比如說(shuō)像蘇東坡，被貶到了惠州了。然后呢，他就給他弟弟寫(xiě)了一封信，他說(shuō)，你呀現在做官，你吃的都是那個(gè)肉，那個(gè)肉是只咬到肉，咬不到骨頭的，可是我在這里只有骨頭沒(méi)有肉，但是我發(fā)明了這種做法，味道鮮美極了，你是永遠體會(huì )不到的。他非常樂(lè )觀(guān)。在這種狀態(tài)之下還這么樂(lè )觀(guān)，然后但是他又非常幽默，說(shuō)了一句，我是非常享受這個(gè)美味了，但是可惜了，可憐了那些狗啊，那些狗它不快樂(lè )了，狗在等著(zhù)我，要我這個(gè)骨頭吃啊，現在都被我吃了。你看這就是在中年的時(shí)候，他善于調節，就任何事情都在一念之間，叫“病由心生，病由心滅”。所以中年最關(guān)鍵的，心要調好。
七十三、八十四，閻王不叫自己去。
由此可見(jiàn)，老祖宗早在幾千年前就已經(jīng)看透了這些，不僅如此，有易經(jīng)學(xué)者稱(chēng)，老祖宗早就算好了人的生命周期。
從《易經(jīng)》中的兌卦和艮卦可以看出，它們所代表的數字是7和8,八卦中7是少女，8是少男，而人的生命周期大多與7和8兩個(gè)數字息息相關(guān)，尤其是有兩個(gè)年齡段是需要重視的：
“七十三、八十四，閻王不叫自己去�！�
這里是特意提出七十三與八十四，也是老一輩人常說(shuō)的。
身體素質(zhì)下滑的階段，還能撐住一個(gè)周期，表明自己的身體還是很不錯的，在七十三或者八十四歲的時(shí)候，注意自己的身體的變化，撐過(guò)這個(gè)2個(gè)年齡段，就有希望繼續撐住下一個(gè)周期。
而這兩個(gè)階段，也是人們很容易沖刺失敗的時(shí)期，身體處在相當脆弱的階段，如果不好好注意，確實(shí)是可能有問(wèn)題的。
最后，無(wú)論是儒家強調的“養心神、培正氣”以及“致中和”，還是佛家強調的經(jīng)由“戒定慧”三學(xué)與“八正道”所生發(fā)培植出來(lái)的包括健康長(cháng)壽在內的所謂“五�！�，以及其它中國歷史上所有出現的諸子百家，但凡是牽涉到有關(guān)身心健康與養生方面的思想與觀(guān)點(diǎn)，最后無(wú)不都是如出一轍殊途而同歸，最后無(wú)不歸根匯源到“陰陽(yáng)二真氣平衡”的源頭.......。
其實(shí)道理與真理往往是大道至簡(jiǎn)淺顯明了的，也許你我都能講得頭頭是道，但事實(shí)上往往最難就難在一個(gè)“行”字上，知易行難啊......。
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