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楊玉環(huán)逃到日本了嗎

時(shí)間:2024-09-02 05:47:23 楊玉環(huán) 我要投稿
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楊玉環(huán)逃到日本了嗎

  導語(yǔ):楊玉環(huán)是中國古代四大美人之一,她的一生充滿(mǎn)了傳奇,而關(guān)于她的蹤跡更是歷史未解之謎。而有人說(shuō),楊玉環(huán)逃到日本,這是真的嗎?

  楊貴妃在日本很有名的,一般的日本人都知道:古代中國有兩大名人,一位是孔子,另一位就是楊貴妃。中國將楊貴妃列為“中國四大美女”之一,日本還要厲害,將楊貴妃列為“世界三大美女”之一,另兩位世界級美女是埃及皇后克麗奧佩特拉,和日本平安時(shí)代的貴妃小野小町。小野小町不只是美貌讓世人傾倒,還是平安時(shí)期著(zhù)名的詩(shī)人,與楊貴妃幾乎同一時(shí)代的美女。

  楊貴妃作為備受唐玄宗寵愛(ài)的美女,她的死頗有凄涼的傳奇。公元756年,安祿山發(fā)生叛亂,叛軍攻入長(cháng)安,唐玄宗攜帶家眷棄城而逃。連日奔波勞頓,所有的將士又累又餓,怨言四起。就在這人心極度不穩的時(shí)候,太子李享突然發(fā)動(dòng)政變,殺死了宰相楊國忠,繼而要求殺死楊貴妃。

  一邊是江山,一邊是美人,面對這一要挾,唐玄宗心里明白,楊貴妃是無(wú)辜的。但是,此刻如果不殺楊貴妃,軍心必定大亂,不光會(huì )失去江山,而且連自己的性命恐怕也難保。唐玄宗在萬(wàn)般無(wú)奈之下,只得下令賜死楊貴妃。

  這一年,楊貴妃三十八歲。據說(shuō)她被勒死在佛堂,然后陳尸在天井,讓將士們見(jiàn)證楊貴妃已死,以便放棄怨心繼續護送唐玄宗西逃。

  50年之后,唐代大詩(shī)人白居易寫(xiě)了一首著(zhù)名的長(cháng)詩(shī),叫《長(cháng)恨歌》!堕L(cháng)恨歌》記錄了馬嵬坡兵變的歷史,因為這一首詩(shī),唐玄宗與揚貴妃的悲劇愛(ài)情故事也就一直流傳了下來(lái)。但是,過(guò)去一千多年,不少人懷疑唐玄宗作為皇帝,真的會(huì )眼睜睜地看著(zhù)自己的愛(ài)妃被勒死嗎?顯然這里可以打一個(gè)大問(wèn)號。

  有一種說(shuō)法,楊貴妃其實(shí)沒(méi)有被勒死。說(shuō)是軍中主帥陳玄禮愛(ài)憐楊貴妃貌美,不忍殺死她,于是和唐玄宗的重臣高力士密謀,以侍女代替。結果高力士向將士們展示的貴妃遺體其實(shí)是侍女的替身,因為查驗遺體的人不是別人,正是陳玄禮自己。而楊貴妃則由陳玄禮的親信護送南逃,最后從江蘇的揚州市揚帆出海,漂流到了日本。

  資料記載,有關(guān)楊貴妃東渡日本的說(shuō)法由來(lái)已久。早在二十年代,著(zhù)名紅學(xué)家俞平伯先生在《長(cháng)恨歌》和《長(cháng)恨歌傳》的質(zhì)疑文章中指出,楊貴妃可能并沒(méi)有死在馬嵬坡,而是去了日本。

  白居易寫(xiě)《長(cháng)恨歌》畢竟離馬嵬坡事變的發(fā)生只有50年,因為時(shí)間的接近,再加上白居易也是朝廷命官,應該可以得到真實(shí)的素材。但是,他又不可能將實(shí)情一一寫(xiě)出,所以在《長(cháng)恨歌》里只能寫(xiě)下 “忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)飄渺間”的詩(shī)句,來(lái)暗示楊貴妃逃往了海上仙山。

  《長(cháng)恨歌》里寫(xiě)到的仙山在哪里呢?

  我們知道,海上有蓬萊等三座仙山是中國道教所構思的神仙居住的仙島,但是在日本的文學(xué)中,蓬萊山是指日本。因此,與日本遣唐使與密切交往的白居易,在《長(cháng)恨歌》中暗示楊貴妃逃亡日本,難說(shuō)他是完全的捏造。

  那么日本又是如何傳頌楊貴妃的故事的呢?供奉楊貴妃墓的日本古寺二尊院的長(cháng)老慧學(xué)和尚曾經(jīng)這樣記述說(shuō):“天寶十五年七月,唐玄宗愛(ài)妃楊玉環(huán),乘空櫨舟與久津唐渡口登岸。登岸后不久死去,里人相寄,葬于廟后。”天寶15年,就是公元756年。

  公元756年,楊貴妃和她的侍女,漂流到了日本山口縣油谷町久津的一個(gè)叫唐渡口的地方,登陸不久楊貴妃就去世了,當地人把她安葬在一個(gè)往西看得到大海、能夠遙望故國的高坡上。后來(lái)楊貴妃托夢(mèng)告訴玄宗,她到了日本,已經(jīng)不在人世,從此天上人間,生離死別,只有來(lái)世再見(jiàn)了。悲痛萬(wàn)分的唐玄宗派了白馬將軍陳安前來(lái)祭奠,但是陳安沒(méi)有找到墓地,把帶來(lái)的兩尊佛像和十三層的大寶塔寄存在京都的清涼寺就回去了。

  油谷町的小寺聽(tīng)說(shuō)此事后,向京都清涼寺要求保存這兩尊佛像,據說(shuō)最后得到的是兩尊仿制佛像,但不管如何,這一小寺因為供奉這兩尊佛像而得名“二尊院”。

  日本文學(xué)作品中,南宮博的《楊貴妃外傳》和渡邊龍策的《楊貴妃復活秘史》,都記述了相同的故事,他們推斷楊貴妃確實(shí)沒(méi)在馬嵬坡被勒死,而是坐船逃到了日本,來(lái)到了山口縣。

  前不久,我去山口縣采訪(fǎng)俄羅斯總統普京到訪(fǎng)時(shí),專(zhuān)門(mén)去尋訪(fǎng)了楊貴妃的遺跡。

  楊貴妃墓所在的長(cháng)門(mén)市油谷町,距離普京總統與安倍首相舉行會(huì )談的溫泉旅館不遠,開(kāi)車(chē)30分鐘就可到達。當地老人告訴我,油谷町就是安倍首相的老家,他的祖先就在這里生活。

  油谷町有一個(gè)美麗的海灣,就叫“油谷灣”,油谷灣的高坡上,有一個(gè)寺院,叫“二尊院”,楊貴妃的墓就在這一個(gè)寺院里。

  寺院里有一尊楊貴妃的漢白玉雕像,1993年,油谷町政府出資請中國西安美術(shù)學(xué)院用漢白玉專(zhuān)門(mén)雕塑的,與馬嵬坡的楊貴妃像大小相同,在西安雕刻完成后,千里迢迢運到日本。但是日本的這一尊楊貴妃雕像,要比馬嵬坡的雕像瘦一點(diǎn),可能是日本人不太喜歡胖美人的緣故。

  在雕像的后邊有一個(gè)五層的石頭塔,大概有兩米高,這就是楊貴妃的墓。塔的周邊有幾座小石塔,據說(shuō)這些塔都是跟隨楊貴妃來(lái)日的侍女們的墳墓。

  在楊貴妃墓不遠的地方,還有一個(gè)渡口,叫“唐渡口”,顧名思義,就是唐朝楊貴妃上岸的地方。

  就在這一個(gè)渡口的附近,還有一個(gè)博物館,叫土井浜博物館。展示的資料顯示,從1953年到1988年之間,在油谷町的海灘邊,先后挖掘出了三百多具人的尸骨。專(zhuān)家們考證說(shuō),這三百多具尸骨都是古代中國人,為什么說(shuō)是中國人呢?因為這些人在埋葬的時(shí)候都有一個(gè)特別的姿勢,所有人的頭顱都面向大海,向著(zhù)中國的方向。當地人說(shuō),這是來(lái)自中國的移民。聽(tīng)他們這么一說(shuō),我心里咯噔了一下:莫非安倍首相的祖先也是中國人?

  楊貴妃墓在日本已經(jīng)是省級保護文物(山口縣政府指定文物),同時(shí)還被賦予了“守護女性”,幫助不孕女性“安全生育”的求子功能,還有幫助年輕人找對象結良緣。80年代日本著(zhù)名歌手山口百惠就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己是楊貴妃的后代。

  油谷町還有很多“楊貴妃特產(chǎn)”,“貴妃饅頭”里面有豆餡兒,據說(shuō)吃了能夠像楊貴妃一樣漂亮;當地種植的大米有一個(gè)很好聽(tīng)的名字,叫“楊貴妃之夢(mèng)”,說(shuō)種子就是當年楊貴妃帶來(lái)的。在楊貴妃墓的邊上,還有一座旅館,名字叫“錦波旅館”,遺憾的是,不是“靜波旅館”。 從2011年開(kāi)始,長(cháng)門(mén)市將每年的10月7日定為“楊貴妃紀念日”,稱(chēng)為 “火炎祭典日”,二尊院將舉行隆重的紀念儀式。

  坐在楊貴妃墓前,真是夕陽(yáng)西下的時(shí)候,落日將整個(gè)海灣,將楊貴妃的墓照得通紅。我在想,歷史給我們留下了一個(gè)傳奇的故事。楊貴妃那看不見(jiàn)的美麗,和馬嵬坡生死不明的虛幻,給了人們無(wú)限想象的余地,也為中日文化交流創(chuàng )造了一個(gè)膾炙人口的佳話(huà)!堕L(cháng)恨歌》中那“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”的美好愛(ài)情,歷經(jīng)千百年,依然令人憧憬不已。

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