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受寵的楊貴妃為什么沒(méi)有成為皇后
楊貴妃，是中國古代四大美人之一，是婦孺皆知的人物。在后宮三千佳麗中，楊玉環(huán)是備受唐玄宗寵愛(ài)的妃子，引發(fā)人們很大的爭議。那么，楊玉環(huán)為什么那么受寵呢?
受寵的楊貴妃為什么沒(méi)有成為皇后?
白居易《長(cháng)恨歌》生動(dòng)地描述了唐明皇愛(ài)楊貴妃的情形：楊貴妃生前，有“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”等詩(shī)句;楊貴妃被賜死后，有“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”等詩(shī)句�？梢�(jiàn)，唐明皇對楊貴妃的愛(ài)是十分深摯的。
《明皇雜錄》、新舊《唐書(shū)》等多種史書(shū)的記載，可以證明白居易的描寫(xiě)基本是屬實(shí)，并非文學(xué)夸張。例如，《舊唐書(shū)》楊貴妃傳有這樣一節文字專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)楊貴妃所受到的寵愛(ài)：“開(kāi)元已來(lái)，豪貴雄盛，無(wú)如楊氏之比也。玄宗凡有游幸，貴妃無(wú)不隨侍。乘馬則高力士執轡授鞭。宮中供貴妃院織錦刺繡之工，凡七百人，其雕刻镕造，又數百人�！薄� 書(shū)》楊貴妃傳有關(guān)于杜牧《過(guò)華清池絕句》名句“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的史實(shí)：“妃嗜荔支，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千里，味未變已至京師�！薄睹骰孰s錄》記載，楊貴妃死后，回到長(cháng)安的唐明皇，一天深夜登上勤政樓，感慨系之，讓高力士尋訪(fǎng)舊人。高力士第二天就為他找了名叫紅桃的昔日楊貴妃的侍女。于是，讓她唱楊貴妃生前所作的《涼州詞》，玄宗親自吹起玉笛伴奏。演唱結束，玄宗和紅桃、高力士都掩面而泣。一次重游華清池，玄宗又讓人把新豐市上的女伶謝阿蠻找來(lái)，讓她跳《凌波曲》。阿蠻跳完舞，拿出金粟裝臂環(huán)(一種臂飾)，說(shuō)：“這是貴妃贈送給我的�！碧泼骰识梦锼既�，拿著(zhù)臂飾就“凄怨出涕”，淚流滿(mǎn)面了�！� 書(shū)》又記載，唐玄宗從成都避難之后返回長(cháng)安，路過(guò)馬嵬坡時(shí)，曾經(jīng)想讓太監祭祀一下楊貴妃，予以改葬。但是遭到了禮部侍郎李揆的反對，只得作罷。不得已，悄悄吩咐太監，備了棺槨遷葬楊貴妃。挖開(kāi)墳墓的時(shí)候，楊貴妃生前使用的香囊還在，太監獻給玄宗。玄宗看著(zhù)香囊，眼淚嘩嘩的往下流。他命令畫(huà)工在一處宮殿里畫(huà)了楊貴妃的像，每天早晚都去那里看一看。每次去，“必為鯁欷”。
這就出來(lái)一個(gè)問(wèn)題：唐玄宗既然這么愛(ài)楊貴妃，為什么沒(méi)有將她冊立為皇后呢?
楊貴妃是開(kāi)元二十四年(736)被唐玄宗納為妃子并且很快便專(zhuān)房寵幸，天寶初年即進(jìn)冊為貴妃。到天寶十五載(756)，楊貴妃在馬嵬坡被賜死于路邊一座祠廟，享年三十八歲。推算起來(lái)，楊玉環(huán)做唐玄宗妃子的時(shí)間長(cháng)達二十余年，做貴妃的時(shí)間也有十五年左右�？梢钥隙�，唐玄宗假如要想冊立楊貴妃為皇后，運作時(shí)間是非常充裕的。
更為重要的是，唐玄宗將元配王氏皇后廢為庶人之后，皇后之位一直空著(zhù)。王氏皇后為了跟武貴妃爭寵，讓其兄王守一找僧人幫助。僧人明悟領(lǐng)著(zhù)他祭祀北斗星之后，“取霹靂木刻天地文及帝諱合佩之”，說(shuō)是這樣可以生子，像武則天一樣尊貴。開(kāi)元十二年，事情泄露，王氏皇后被廢為庶人，不久便抑郁而死。王氏皇后死后，唐玄宗想要冊立武貴妃為皇后。但是，遭到了御史大夫潘好禮的堅決反對。反對的理由主要是：曾經(jīng)搞得李唐王朝雞犬不寧的武三思和武延秀都是武貴妃的遠房叔伯，唐玄宗跟他們有不共戴天之仇。加上當時(shí)太子又不是武貴妃所生，而武貴妃本人也是生有兒子的。武貴妃一旦被冊立為皇后，爭奪太子的事情就在所難免。結果，武貴妃就一直沒(méi)有被立為皇后。只是在她四十余歲死去之后，才獲贈了一個(gè)皇后的名號。實(shí)際上，楊玉環(huán)成為楊貴妃的時(shí)候，武貴妃早就已經(jīng)死了。
就我所見(jiàn)，史籍文獻中，似乎沒(méi)有玄宗想要冊立楊貴妃為皇后的任何記載。
我認為，李隆基之所以沒(méi)有冊立楊玉環(huán)為皇后，可能有如下幾個(gè)方面的原因：
一、李隆基對楊貴妃曾經(jīng)是自己兒子壽王妃這一點(diǎn)有所顧慮。楊玉環(huán)之所以從壽王妃搖身變?yōu)樾阱�，原因是，武貴妃死后，后宮數千佳麗中，沒(méi)有一個(gè)能合李隆基心意的。臣屬們?yōu)榱俗屝诳鞓?lè )起來(lái)，給他推薦了已經(jīng)成為壽王妃的楊玉環(huán)。雖然，楊貴妃為了“改適”，假模假式做了一陣子尼姑，但曾經(jīng)是“兒媳婦”的歷史是無(wú)法改變的。
二、李隆基跟楊玉環(huán)的結合，主要是文藝興趣的相投，并沒(méi)有要她“母儀天下”的想法。李隆基是個(gè)十分熱心的文藝愛(ài)好者，他不但喜歡欣賞文藝演出，還精通多種文藝形式，他“素曉音律”，作曲、吹笛子都很在行。他甚至讓數百名宮女成立了一個(gè)皇家女子樂(lè )團——梨園，集中居住在宜春北院�！吧聘栉�，邃曉音律”的楊貴妃也常常到梨園演奏她拿手的琵琶，深受大家的歡迎，“諸王貴主”競相拜她為師，學(xué)習彈奏琵琶。玄宗之所以每次游宴、洗溫泉都要帶著(zhù)楊貴妃，主要就是因為，他們有相同的文藝愛(ài)好和相當的文藝造詣，文藝上他們有共同語(yǔ)言，可以互為知音，也可以說(shuō)是琴瑟和諧。
三、楊貴妃雖然聰明伶俐，能夠隨時(shí)迎合皇帝的心意。但是，李隆基對她顯然是有所不滿(mǎn)的。天寶五載和天寶九載，楊貴妃兩次先后兩次被李隆基驅逐出宮。驅逐的原因，史書(shū)沒(méi)有明言，不得其詳。當然，每次驅逐楊貴妃后不久，多情、癡情的李隆基就會(huì )后悔，思念不已，很快由高力士將其接回宮中，禮遇如初，歡愛(ài)如舊�？梢哉f(shuō)，楊貴妃對李隆基而言，是讓他歡喜讓他憂(yōu)的女人。這樣的女人，只適合戀愛(ài)做貴妃，不適合結婚做皇后。
四、楊貴妃顯然是一個(gè)具有浪漫氣質(zhì)的女人，她沒(méi)有多少權力欲望。一方面她滿(mǎn)足于李隆基的寵愛(ài)，另一方面她有文藝的愛(ài)好，日子過(guò)得很充實(shí)。此外，有沒(méi)有皇后的名號，對她而言沒(méi)有太大影響。
五、唐玄宗晚年雖然有些沉湎于男歡女愛(ài)，沉湎于聲色娛樂(lè )，但基本上還是一個(gè)頭腦比較清醒的皇帝。別的不說(shuō)，至少他不會(huì )把官職當作可以濫贈予人的東西。他的駙馬、功臣張說(shuō)的兒子張垍很想得到宰相的職位，但是，李隆基就沒(méi)有輕易地委任他為宰相。有一次，一個(gè)藝人在一次演出中有上佳的表現，博得了玄宗的好感。但是當他通過(guò)高力士說(shuō)情，想要獲得一個(gè)小職位的時(shí)候，李隆基就不但沒(méi)有讓他如愿，反而把他給殺了�？梢酝茰y，對于皇后的名號，他還是相當看重的;對于楊貴妃，他也沒(méi)有愛(ài)到頭腦發(fā)昏、任其索取的程度。
楊貴妃簡(jiǎn)介
楊玉環(huán)(公元719年-公元756年)：號太真。姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂(lè )家、舞蹈家。其音樂(lè )才華在歷代后妃中鮮見(jiàn)，被后世譽(yù)為中國古代四大美女之一。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(756年)，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經(jīng)馬嵬驛，楊玉環(huán)于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。
楊玉環(huán)于開(kāi)元七年(719年)農歷六月初一生于蜀州(今四川成都)宦門(mén)世家，高祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書(shū)，唐初被李世民所殺;父楊玄琰，是蜀州司戶(hù);叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環(huán)的童年是在蜀州度過(guò)的。
開(kāi)元十七年，10歲左右的楊玉環(huán)因父親去世，被寄養在洛陽(yáng)的三叔楊玄珪家。
楊玉環(huán)天生麗質(zhì)，加上優(yōu)越的教育環(huán)境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。在白居易的《長(cháng)恨歌》中描述其為：天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側。開(kāi)元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮，楊玉環(huán)也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃�；楹�，兩人甜美異常。
開(kāi)元二十五年(737年)武惠妃逝世，李瑁的母親武惠妃是玄宗最為寵愛(ài)的妃子，在宮中的禮遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡歡，當時(shí)后宮數千，無(wú)可意者，有人進(jìn)言楊玉環(huán)“姿質(zhì)天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗將楊氏召入后宮之中。
《新唐書(shū)》的記載，開(kāi)元二十八年(740年)十月，以為玄宗母親竇太后祈福的名義，敕書(shū)楊氏出家為女道士，道號“太真”。
天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后，遂冊立楊玉環(huán)為貴妃 ，玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當于皇后。
玄宗親譜《霓裳羽衣曲》，召見(jiàn)楊貴妃時(shí)，令樂(lè )工奏此新樂(lè )，賜楊氏以金釵鈿合，并親自插在楊氏鬢發(fā)上。玄宗對后宮人說(shuō)：“朕得楊貴妃，如得至寶也”(《古今宮闈秘記》卷三)復制新曲《得寶子》，足見(jiàn)寵幸之隆。時(shí)宮中未立新皇后，宮人皆呼楊氏為“娘子”，實(shí)居后位。鄭處誨講了一個(gè)故事，說(shuō)在楊玉環(huán)晉為貴妃之后，嶺南貢上一只白鸚鵡，能模仿人語(yǔ)，玄宗和楊貴妃十分喜歡，稱(chēng)它為“雪花女”，宮中左右則稱(chēng)它為“雪花娘”。
玄宗令詞臣教以詩(shī)篇，數遍之后，這只白鸚鵡就能吟頌出來(lái)，逗人喜愛(ài)。玄宗每與楊貴妃下棋，如果局面對玄宗不利，侍從的宦官怕玄宗輸了棋，就叫聲“雪花娘”，這只鸚鵡便飛入棋盤(pán)，張翼拍翅，“以亂其行列，或啄嬪御及諸王手，使不能爭道�！�(《明皇雜錄》)后來(lái)這只可愛(ài)的“雪花娘”被老鷹啄死，玄宗與楊貴妃十分傷心，將它葬于御苑中，稱(chēng)為“鸚鵡�！�。元朝詩(shī)人楊維楨《無(wú)題效商隱體詩(shī)》云：“金埒近收青海駿，錦籠初放雪衣娘�！�(《鐵崖集》)就是詠及玄宗與楊貴妃的寵物白鸚鵡的。玄宗對寵物白鸚鵡尚且如此珍惜，其對楊貴妃的厚寵更不待言了。
楊貴妃是哪個(gè)朝代的
唐朝的。
楊玉環(huán)（公元719年－公元756年）：號太真。[1] 姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂(lè )家、舞蹈家。其音樂(lè )才華在歷代后妃中鮮見(jiàn)，被后世譽(yù)為中國古代四大美女之一。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經(jīng)馬嵬驛，楊玉環(huán)于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。[5-6]
杜甫有《哀江頭》詩(shī)：“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深，去住彼此無(wú)消息。人生有情淚沾臆，江花江草豈終極！”、白居易形容她“溫泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”。李白的《清平調》則說(shuō)她"云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃�！�
皇后之謎
有一個(gè)疑問(wèn)始終困擾著(zhù)后世學(xué)人，那就是既然當時(shí)唐玄宗這么迷戀楊玉環(huán)，楊玉環(huán)卻為什么一直是個(gè)貴妃，而沒(méi)有成為皇后呢？
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，史書(shū)上并沒(méi)有明確的記載，我們只能從有關(guān)記載中發(fā)現和挖掘線(xiàn)索，進(jìn)行相關(guān)論證和推測。從史書(shū)記載中的蛛絲馬跡來(lái)看，唐玄宗之所以沒(méi)有冊封楊玉環(huán)為皇后，很可能與他得到楊玉環(huán)的卑下手段有關(guān)。
根據《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》、《資治通鑒》等史書(shū)記載，楊玉環(huán)原為唐玄宗的兒子壽王李瑁的王妃，唐玄宗是通過(guò)不正當的手段從兒子手中搶過(guò)來(lái)的。開(kāi)元二十二年七月，李瑁與楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情，在武惠妃（李瑁之母）的再三請求下，唐玄宗下詔冊立楊玉環(huán)為壽王妃，婚后，兩人甜美異常，而這時(shí)唐玄宗并沒(méi)有見(jiàn)到楊玉環(huán)。
五年之后，唐玄宗才看見(jiàn)了楊玉環(huán)，并且一見(jiàn)之下便被楊玉環(huán)的姿色深深迷住了，而這時(shí)她已經(jīng)嫁給壽王李瑁差不多五年了。但唐玄宗卻不管這么多，他設計了一番表面文章，先是打著(zhù)孝順的旗號，說(shuō)是要為自己的母親竇太后薦福，便下詔令楊玉環(huán)出家做道士，并賜道號“太真”，命令楊玉環(huán)搬出了壽王府，住進(jìn)了太真宮。然后，他將大臣韋昭訓的女兒許配給壽王李瑁，并立為妃，以此來(lái)安撫壽王。五年之后楊玉環(huán)守戒期滿(mǎn)，唐玄宗便下詔讓楊玉環(huán)還俗，并接入宮中，正式冊封為貴妃，自己養了起來(lái)。
這件事情自然給壽王李瑁以深重的傷害，但搶走愛(ài)妃的是自己的父皇，自己只能敢怒不敢言。對此，唐朝詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)歌《驪山有感·詠楊妃》中寫(xiě)道:“驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房，平明每幸長(cháng)生殿，不從金輿惟壽王�！贝嗽�(shī)說(shuō)明了當時(shí)唐玄宗搶走兒媳婦后，壽王李瑁的郁悶和唐玄宗的尷尬，然而楊玉環(huán)實(shí)在是太漂亮了，唐玄宗為了得到她這一切都不顧了，由此也可見(jiàn)楊貴妃的迷人之處。另外，唐朝是中國歷史上少有的開(kāi)放的朝代，采取了兼容并包的文化政策，各種外來(lái)風(fēng)俗在大唐落地開(kāi)花，封建倫理等級制度得到弱化，因此唐玄宗這樣做并沒(méi)有引來(lái)太大的反對。
但搶奪兒子王妃畢竟不是件光彩的事情，壽王李瑁雖然表面不敢說(shuō)，暗地里肯定是耿耿于懷的，所以唐玄宗雖然極其寵愛(ài)楊貴妃，將所有的恩惠都施加到她身上，連她的親戚朋友都提拔為重要官員，由朝廷俸祿養起來(lái)，甚至于民間有了“遂令天下父母心，不重生男重生女”的風(fēng)氣，但卻一直不肯加封她為皇后。一來(lái)是從兒子手中搶來(lái)的貴妃畢竟有違倫理，雖然其時(shí)風(fēng)俗開(kāi)化，但倫理長(cháng)情的主體還是存在的，讓這么得來(lái)的婦人做了皇后顯然無(wú)法“母儀天下”。二來(lái)是如果封楊玉環(huán)為皇后，勢必將壽王李瑁心中壓抑的怒氣激發(fā)出來(lái)，到時(shí)候發(fā)生政變也很有可能。其三是楊貴妃得寵后仙及雞犬，她的兄妹親戚都得到了朝廷的重用，已經(jīng)發(fā)展成一股龐大的政治力量，如果再封她為皇后，必將引起大臣的反對和權力的傾斜，這對維護穩定是很不利的，所以唐玄宗一直不肯封楊貴妃為皇后。
還有一個(gè)重要的原因讓唐玄宗不能封楊貴妃為皇后，這就是楊貴妃跟隨唐玄宗后一直沒(méi)有子嗣。至于楊貴妃為什么沒(méi)有生育我們無(wú)從得知，但沒(méi)有兒子肯定是封她為皇后的一大障礙，因為古代冊立皇后是件非常重要的大事，要君臣參與，詔示天下，冊立的皇后必須是懿德懿容，能起到垂范萬(wàn)眾、母儀天下的作用，她所生的兒子也將被立為太子，日后繼承大統。因此皇后與太子一般應當是母以子顯或是子以母顯的，但當時(shí)太子已立多年，而且成長(cháng)正常，楊貴妃又遲遲沒(méi)能生個(gè)兒子出來(lái)，所以就沒(méi)有理由封她為皇后。如果霸王硬上弓，立楊貴妃為皇后，很可能引起太子、壽王李瑁甚至朝廷大臣的反對，發(fā)生宮廷政變，那樣就得不償失了，唐玄宗斷然不會(huì )去冒這個(gè)險。
楊貴妃雖然沒(méi)有成為皇后，但她享受的待遇規格早就是皇后的標準了。她一入宮便集“三千寵愛(ài)在一身”，民間還有“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的傳說(shuō)，可見(jiàn)楊貴妃地位之高，承運之深，宮中的儀體規制都是為她而設了。楊貴妃雖無(wú)皇后之名，但得皇后之實(shí)，而且比一般的皇后更受尊寵。楊貴妃也比較聰明，沒(méi)有反復請求唐玄宗立自己為皇后。既然已經(jīng)達到了一個(gè)女人所達到的極致，得到了天子的萬(wàn)千寵愛(ài)，何必還去在乎皇后的名號呢？她只需要發(fā)揮自己的美艷多才，把唐玄宗伺候得舒舒服服，便永遠都是實(shí)際意義上的皇后。
揭秘楊貴妃兩次愛(ài)情
楊貴妃，古代四大美女之一，集千萬(wàn)寵愛(ài)于一生。唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事，熟人不知，熟人不曉。但是，近來(lái)發(fā)現，被唐玄宗寵愛(ài)一生的楊貴妃卻曾有兩次因感情問(wèn)題，被趕出皇宮。知道這事的人，估計不多，它的真相又是如何呢?
話(huà)說(shuō)唐玄宗將兒媳楊玉環(huán)納入后宮，封為貴妃，比照皇后對待。對于這個(gè)費了那么多周折才得到的妃子，唐玄宗當然寵愛(ài)有加。
有一次，唐玄宗在宮里賞著(zhù)名花，喝著(zhù)美酒，再看看貴妃，他心滿(mǎn)意足地說(shuō)了一句：我得到貴妃，就好像得到一個(gè)寶貝一樣啊。還因此譜了一首曲子叫《得寶子》。但是，日子過(guò)久了，再好的伴侶也難免會(huì )有磕磕碰碰，就在天寶五載，也就是玄宗冊立楊貴妃之后不到一年，他們兩個(gè)之間的第一次感情風(fēng)波發(fā)生了。
這一年的七月，唐玄宗因為楊貴妃“妒悍不遜”，一怒之下，把楊貴妃打發(fā)回娘家了。
怎么回事呢。唐玄宗不是風(fēng)流天子嗎?他當時(shí)雖然已經(jīng)有楊貴妃了，但是，得隴望蜀，還想要更多的美人。怎么樣才能把天下的美女都羅致到自己的后宮里呢?唐玄宗設置了一個(gè)職業(yè)，叫做花鳥(niǎo)使，由宦官擔任，專(zhuān)門(mén)到民間搜索漂亮的大姑娘、小媳婦往宮里送。眼看著(zhù)美人今天來(lái)幾個(gè)，明天來(lái)幾個(gè)，楊貴妃可受不了了。
因為如果皇帝固定喜歡哪一個(gè)，這競爭對手還比較單一，可以研究戰略戰術(shù)進(jìn)行防范打擊�？墒�，如果每天來(lái)這么幾個(gè)，這就等于所有人都成了潛在的敵人，天天防賊比天天做賊還累，忍不住的楊貴妃發(fā)脾氣了。
這樣一來(lái)，玄宗也生氣啊，我好歹也是皇帝，后宮佳麗三千人是應該的。當年武惠妃那么得寵，唐玄宗不是照樣生了三十個(gè)兒子、三十個(gè)女兒?jiǎn)?可見(jiàn)沒(méi)少尋花問(wèn)柳。
怎么到你楊貴妃這里就不行了呢!你一個(gè)妃子，難道還敢管皇帝不成!唐玄宗生氣了，怎么處理這個(gè)不懂事的妃子呢?他下令，把楊貴妃送回娘家!可是，楊貴妃的親生父親和養父都早死了，哪里算是娘家呢?楊玉環(huán)還有一個(gè)堂哥叫楊銛。
既然父親死了，那么長(cháng)兄如父，哥哥家就是娘家，送他們家去了。自從楊貴妃得寵之后，哥哥楊銛可沒(méi)少沾光，官至三品，現在看妹妹被送回來(lái)了，楊銛可傻眼了，這是什么意思啊?皇帝休妻了?
楊家這里慌成一團，唐玄宗那里呢?他也慌了。心慌啊。氣頭上把楊貴妃送走了，可是送走之后呢?唐玄宗一下子又覺(jué)得身邊空下來(lái)了。
楊貴妃在的時(shí)候，他背著(zhù)貴妃跟那些宮娥偷偷調情，倒是充滿(mǎn)了冒險的快樂(lè )，現在楊貴妃一走，他可以大大方方地寵幸任何一個(gè)美人了，他反倒覺(jué)得沒(méi)意思了。武惠妃剛死的時(shí)候那種凄涼孤寂的感覺(jué)又回來(lái)了，他受不了了。人不是早晨送走的嗎?眼看到了中午，該吃飯了，宦官把御饌端了上來(lái)，唐玄宗哪里吃得下去啊!不吃飯還不要緊，要命的是，他看周?chē)l(shuí)都不順眼了。
這可苦了身邊伺候的宦官了，也不知哪句話(huà)哪個(gè)動(dòng)作就會(huì )惹惱皇帝，怎么做都不對，一會(huì )就挨一頓鞭子，嚇得小宦官都不敢到皇帝身邊來(lái)了。這怎么辦呢?高力士是老奴才呀，最明白玄宗的心意了。眼看著(zhù)皇帝如此煩躁不安，他知道，皇帝這是后悔了。但是，礙于面子，又不好意思說(shuō)出來(lái)。這時(shí)候就缺一個(gè)人來(lái)轉圜。
怎么辦呢?高力士就上奏唐玄宗：貴妃剛打發(fā)出去，她哥哥家肯定也沒(méi)有來(lái)得及預備接待，這一回家肯定是衣食不周啊，不如把貴妃院里的所有陳設、玩物都送到楊銛家吧?算是投石問(wèn)路，探探皇帝的口風(fēng)。唐玄宗心里正惦記著(zhù)楊貴妃呢，聽(tīng)高力士一說(shuō)，正中下懷，馬上同意。一共送了多少東西過(guò)去啊?《資治通鑒》記載，足足送了一百多車(chē)。
這還不算，唐玄宗當時(shí)不正吃午飯嗎?他對高力士說(shuō)了，光送用的東西哪行啊，把我的御饌分一半，也給貴妃送去吧。高力士一看唐玄宗就這點(diǎn)出息，心里簡(jiǎn)直笑翻了。既然皇帝的態(tài)度已經(jīng)清清楚楚，那接下來(lái)高力士就知道該怎么辦了。
吃完飯，再磨蹭一會(huì )不就到晚上了嗎，皇帝今天已經(jīng)沒(méi)吃好飯了，總不能再睡不好覺(jué)吧。這時(shí)候，高力士又上奏了，說(shuō)貴妃在家閉門(mén)思過(guò)已經(jīng)一天了，想來(lái)對自己的錯誤已經(jīng)有了深刻的認識。
懲罰不是目的，教育才是目的，既然教育的目的已經(jīng)達到，還是請皇帝把貴妃迎回來(lái)吧。別看唐玄宗當時(shí)在朝廷里聽(tīng)不進(jìn)意見(jiàn)了，對高力士這個(gè)提議他可是從諫如流，馬上采納。那怎么接回來(lái)呢?唐朝可還是實(shí)行宵禁制度的，一到晚上，宮門(mén)也關(guān)了，各坊的坊門(mén)也關(guān)了，誰(shuí)也不許到處走動(dòng)。
這難不倒唐玄宗，他親自批條子，讓禁軍去接，皇帝的禁軍執行公務(wù)，什么門(mén)敢不給開(kāi)呀!可能有人要說(shuō)，這么興師動(dòng)眾干什么呀，等第二天早晨再接不也一樣嗎?可是，唐玄宗當時(shí)可是度日如年啊，一分鐘也不想多等了，再說(shuō)了，他也害怕等到天亮。趁著(zhù)天黑迎回來(lái)，就算是丟臉，也只有宦官、禁軍這些自己人知道;要是大白天去迎，不是天下人都知道了嗎?剛剛把人送回去就又迫不及待的接回來(lái)，唐玄宗也丟不起這個(gè)面子。
皇帝派人去接，就等于已經(jīng)先認錯了，楊貴妃怎么表示啊?根據《舊唐書(shū)·楊貴妃傳》的記載，她回宮之后，“伏地謝罪”，也主動(dòng)認錯了。
玄宗一看，這不是給我面子嗎?更加高興了，趕緊一把拉起來(lái)，安慰了好半天。楊貴妃除了有堂哥之外，不是還有三個(gè)姐姐嗎?眼看著(zhù)皇帝和妃子和好如初，第二天，這三個(gè)姐姐作為娘家人，趕緊跑來(lái)祝賀。玄宗一看更是高興得不得了。當即下令，賞賜楊貴妃的三個(gè)姐姐每年一百萬(wàn)錢(qián)買(mǎi)脂粉!不光是娘家姐姐沾光，身邊的宦官也跟著(zhù)沾光了。
人總是好了傷疤忘了疼，錯誤也總是犯了再改，改了再犯。四年之后，唐玄宗天寶九載二月，唐玄宗又一次把楊貴妃送回娘家了。這次又為了什么呢?《資治通鑒》只寫(xiě)了簡(jiǎn)單的六個(gè)字“楊貴妃復忤旨”。到底什么才叫忤旨呢?有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法認為，這一次，不是唐玄宗花心，而是楊貴妃出軌了!怎么回事呢?
《楊太真外傳》記載，說(shuō)天寶九載二月的一天，楊貴妃偷偷地吹唐玄宗的大哥寧王的紫玉笛，被唐玄宗看見(jiàn)了�？赡苡腥瞬幻靼�，吹寧王的笛子有什么了不起的?其實(shí)，這吹笛子不過(guò)是古代人一種含蓄的說(shuō)法，它的真實(shí)意思就是楊貴妃和寧王的關(guān)系不尋常
關(guān)于這一點(diǎn)，唐朝詩(shī)人張祜寫(xiě)得就更露骨了。他有一首詩(shī)叫《寧哥來(lái)》：“日映宮城霧半開(kāi)，太真簾下畏人猜。黃翻綽指向西樹(shù)，不信寧哥回馬來(lái)�！笔裁匆馑寄�?霧氣蒙蒙的宮城里，楊貴妃站在珠簾之下想心事，但是又怕被人猜到�？墒�，越怕人知道的事情越瞞不住。
這時(shí)候，一個(gè)宮里的小丑黃翻綽就跟楊貴妃開(kāi)玩笑，往西邊一指，說(shuō)：寧王來(lái)了!楊貴妃雖然不信，但是還是忍不住往西邊看，寧哥是不是真的又回來(lái)了?要知道，寧王李憲可是唐玄宗的大哥，要是愛(ài)妃居然和他有染，唐玄宗當然無(wú)法忍受。但是，它是不是真的啊?根本不可能。為什么呢?因為到天寶九載的時(shí)候，寧王李憲已經(jīng)死了十年了。
我們講過(guò)，寧王是開(kāi)元二十九年年底去世的，當年楊貴妃的前夫壽王李瑁小的時(shí)候曾經(jīng)被寧王撫養，所以還特地打報告要求給寧王服喪。這些都是有據可查的信史�，F在，時(shí)隔十年，楊貴妃怎么會(huì )跟一個(gè)死人有染呢!
這種解釋不可能了，還有別的解釋嗎?另外一種說(shuō)法認為，這次楊貴妃忤旨，純粹是她姐姐惹的禍。楊貴妃不是有三個(gè)姐姐嗎?各個(gè)長(cháng)得美艷絕倫，可惜沒(méi)有妹妹這樣的好運氣，都年紀輕輕就嫁了人，又年紀輕輕就守了寡。楊貴妃得寵之后，可憐三個(gè)姐姐，就把她們接到長(cháng)安來(lái)了。
唐玄宗不是寵愛(ài)楊貴妃嗎?愛(ài)屋及烏，對三個(gè)大姨子也都高看一眼，特許她們隨便出入宮門(mén)。還把三人都封為一品的國夫人。其中，老大封為韓國夫人，老二封為虢國夫人，老三成為秦國夫人。這三位夫人之中，虢國夫人最漂亮，也最放蕩。
當時(shí)一般貴夫人出門(mén)不都是作車(chē)嗎?只有她與眾不同，偏要騎馬。唐玄宗也是個(gè)有豪情的皇帝，一個(gè)美人“不愛(ài)紅妝愛(ài)武裝”，在他眼里也就有了獨特的魅力。
我們剛才不是講詩(shī)人張祜寫(xiě)了一首詩(shī)諷刺楊貴妃和寧王有染嗎?其實(shí)，他還寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，暗示唐玄宗跟這個(gè)大姨子不一般呢。這首詩(shī)的名字叫做《集靈臺》：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門(mén)。卻嫌脂粉污顏色，淡掃娥眉朝至尊”。
玄宗皇帝見(jiàn)慣了濃妝艷抹的美人了，虢國夫人偏偏不施脂粉，素面朝天，要是對自己的魅力沒(méi)自信，誰(shuí)敢這么做呀?所以，也有人懷疑，唐玄宗對大姨子也有了非份之想。
這個(gè)想法有沒(méi)有合理性呢?也懸。首先，這種說(shuō)法的直接源頭就是張祜那首詩(shī)。而張祜一會(huì )說(shuō)楊貴妃跟寧王有染，一會(huì )又說(shuō)唐玄宗跟虢國夫人關(guān)系不一般，簡(jiǎn)直就像個(gè)小報娛記，專(zhuān)門(mén)制造緋聞，唯恐天下不亂，他的話(huà)可信度不高。
其次，如果這個(gè)事情可靠，事后虢國夫人的地位肯定非常尷尬，當年武則天發(fā)現自己的外甥女和丈夫唐高宗有染，不就把外甥女給毒死了嗎?楊貴妃雖然未必像武則天那樣毒辣，但是也一定會(huì )有所表示。
可是事實(shí)上，整個(gè)天寶期間，楊貴妃姐妹之間的關(guān)系一直非常親密，這也反證出虢國夫人和玄宗之間的清白。第三，虢國夫人確實(shí)有情夫，只不過(guò)不是唐玄宗，至于是誰(shuí)，這個(gè)估計只有天知道了。
話(huà)說(shuō)又過(guò)了一段日子，唐玄宗又有些忍不住了，便派宦官看楊貴妃去了，楊貴妃什么反應啊?她哭得和淚人一般。本來(lái)，玄宗這次把她趕出宮，幾天都沒(méi)搭理她，楊貴妃也知道問(wèn)題的嚴重性了。
現在一看見(jiàn)宦官，知道皇帝還在想著(zhù)她，楊貴妃能不哭嗎!光哭還不夠，楊貴妃當場(chǎng)剪下一縷頭發(fā)，交給宦官，說(shuō)：“妾罪當死，陛下幸不殺而歸之。今當永離掖庭，金玉珍玩，皆陛下所賜，不足為獻，惟發(fā)者父母所與，敢以薦誠�！惫糯酥v究“身體發(fā)膚，受之父母”，頭發(fā)非常重要。
所以，結婚的時(shí)候，新郎和新娘把頭發(fā)系在一起，叫結發(fā);男女定情，信物也往往是一綹頭發(fā)�，F在楊貴妃是拿這綹頭發(fā)跟玄宗訣別了。唐玄宗一看見(jiàn)楊貴妃的一縷青絲，他哪里真舍得跟貴妃訣別啊!沒(méi)辦法，還是高力士出面，又把楊貴妃給接回來(lái)了。
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