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關(guān)于楊萬(wàn)里是哪個(gè)朝代的人
導語(yǔ)：說(shuō)到楊萬(wàn)里，大家一定都非常熟悉他的詩(shī)句，但是對他卻是不那么熟悉。那你想知道楊萬(wàn)里是哪個(gè)朝代的詩(shī)人嗎？下面是小編為你整理的關(guān)在楊萬(wàn)里是哪個(gè)朝代的人，希望對你有幫助！
楊萬(wàn)里是哪個(gè)朝代的詩(shī)人
楊萬(wàn)里，字廷秀，號誠齋，漢族江右民系。南宋吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人，是南宋杰出的文學(xué)家，著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)“南宋中興四大詩(shī)人”，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。
紹興二十四年（1154年）進(jìn)士。歷任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點(diǎn)刑獄，吏部員外郎等。反對以鐵錢(qián)行在江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閑居鄉里。在中國文學(xué)史上，與陸游、范成大、尤袤并稱(chēng)“南宋四大家”、“中興四大詩(shī)人”。他作詩(shī)25000多首，只有少數傳下來(lái)。
淳煕六年（1179年）至十一年任職廣東，發(fā)現惠、潮等州外皆無(wú)軍營(yíng)，將士皆居城中，遂奏請同意，在所有諸路鄉間外砦蓋造廨舍營(yíng)房，不準士兵遷駐城內。在惠州先后寫(xiě)下膾炙人口的詩(shī)作如《白鶴峰》《游東坡故居》《解舟惠州新橋》《游豐湖》等，其中《游豐湖》是惠州西湖歷代名詩(shī)之一：“三處西湖一色秋，錢(qián)塘潁水及羅浮，東坡原是西湖長(cháng)，不到羅浮便得休”。其人其詩(shī)在惠州影響很大，被祀在西湖畔的景賢祠。
楊萬(wàn)里介紹
楊萬(wàn)里是南宋杰出的詩(shī)人，在當時(shí)是有很大的影響的。他的詩(shī)與陸游、范成大、尤袤齊名，被稱(chēng)為“南宋四大家”。他起初是模仿江西詩(shī)派，后來(lái)認識到江西詩(shī)派追求形式、艱深蹇澀的弊病，在紹興三十二年（1162）盡焚其力作詩(shī)篇千余首，決意跳出江西詩(shī)派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過(guò)自己走過(guò)的創(chuàng )作道路：“余之詩(shī)，始學(xué)江西諸君子，既又學(xué)后山（陳師道）五字律，既又學(xué)半山老人（王安石）七字絕句，晚乃學(xué)絕句在唐人�！煨缱髟�(shī)，忽若有悟，在是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學(xué)，而后欣如也�！彼谠�(shī)中也曾明確表白：“傳派傳宗我替羞，作家各自一風(fēng)流。黃（庭堅）陳（師道）籬下休安腳，陶（潛）謝（靈運）行前更出頭�！保ā栋闲旃е偈「山�(shī)》之三）正因為他不隨人腳跟、傍人籬下，敢在別轉一路，推陳出新，終在自成一家，形成了他獨具的詩(shī)風(fēng)，號為“誠齋體”。對當時(shí)詩(shī)壇風(fēng)氣的轉變，起了一定的促進(jìn)作用。
楊萬(wàn)里學(xué)問(wèn)淵博，才思健舉。他的作品不拘一格，富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”雄健富麗的鴻篇巨制；也有狀物姿態(tài)，寫(xiě)人情意，隨手拈來(lái)，卻能曲盡其妙的寫(xiě)景抒情小詩(shī)。詩(shī)風(fēng)平易自然、構思新巧、幽默風(fēng)趣、清新活潑，有很強的藝術(shù)感染力。他又十分注意學(xué)習民歌的優(yōu)點(diǎn)，大量吸取生動(dòng)清新的口語(yǔ)謠諺入詩(shī)，因此，他的作品往往“俚辭諺語(yǔ)，沖口而來(lái)”（蔣鴻翮《寒塘詩(shī)話(huà)》），給人純樸自然的感受。如：“月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè )幾家愁；愁釘人來(lái)關(guān)月事，得休休去且休休�！保ā吨裰Ω琛罚┩耆泼摽诙龅囊皇咨礁�，反映了他向民歌學(xué)習的成就。
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