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溫庭筠是哪個(gè)朝代的人
溫庭筠富有天賦，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，有“溫八叉”之稱(chēng)。下面是小編推薦給大家的溫庭筠是哪個(gè)朝代的人，希望大家有所收獲。
溫庭筠是哪個(gè)朝代的人
唐代
溫庭筠的人物簡(jiǎn)介：
溫庭筠（約812年－約866年），是唐代溫庭筠，又是花間詞派的重要作家之一。精通音律，詞風(fēng)濃綺艷麗，語(yǔ)言工煉，格調清俊，他的詩(shī)與李商隱齊名，有“溫李”之稱(chēng)。他當時(shí)與李商隱、段成式文筆齊名，號稱(chēng)“三十六體”。
溫庭筠的先世溫彥博雖是宰相，而溫庭筠是溫彥博的裔孫�？墒�，到了溫庭筠的時(shí)候，其家世已衰微。溫庭筠與令狐绹之子令狐滈友好，經(jīng)常出入于相府。同時(shí)與段成式兩家頗睦，互通詩(shī)文，輯為《漢上題襟集》，溫庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節。
溫庭筠詩(shī)風(fēng)上承南北朝齊、梁、陳宮體的余風(fēng)，下啟花間派的艷體，是民間詞轉為文人詞的重要標志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著(zhù)有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風(fēng)婉麗、情致含蘊、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。
溫庭筠的性格特征：
性喜譏刺權貴，多觸忌諱；又不受羈束，縱酒放浪。因此得罪權貴，屢試不第，一生坎坷，終身潦倒。唐宣宗朝試宏辭，溫庭筠代人作賦，因擾亂科場(chǎng)，貶為隋縣尉。后襄陽(yáng)刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開(kāi)襄陽(yáng)，客于江陵。唐懿宗時(shí)曾任方城尉，官終國子助教。精通音律，詩(shī)詞兼工。其詩(shī)詞工于體物，有聲調色彩之美。詩(shī)辭藻華麗，多寫(xiě)個(gè)人遭際，于時(shí)政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。詞多寫(xiě)女子閨情，風(fēng)格秾艷精巧，清新明快，是花間詞派的重要作家之一，被稱(chēng)為花間鼻祖�，F存詞數量在唐人中最多，大都收入《花間集》。原有集，已散佚，后人輯有《溫庭筠詩(shī)集》《金荃詞》。另著(zhù)有傳奇小說(shuō)集《乾巽子》，原本不傳，《太平廣記》引錄甚多。
溫庭筠的古詩(shī)鑒賞：
明快、跳蕩，意象綿渺，別具特色。咸陽(yáng)橋，又名便橋，在長(cháng)安北門(mén)外的渭水之上，是通往西北的交通孔道。古往今來(lái)，有多少悲歡離合、興廢存亡的歷史在這里幕啟幕落。然而溫庭筠此番雨中徜徉，卻意度閑適，并無(wú)愁眉鎖眼之態(tài)，筆墨染出，是一派清曠迷離的山水圖景。
首句入題�！跋剃�(yáng)橋”點(diǎn)地，“雨”點(diǎn)景，皆直陳景物，用語(yǔ)質(zhì)樸。句末煉出一個(gè)“懸”字，便將一種雨腳綿延如簾箔之虛懸空際的質(zhì)感，形象生動(dòng)地傳出，健捷而有氣勢，令人神往。接下一句，溫庭筠把觀(guān)察點(diǎn)從橋頭推向遠處的水面，從廣闊的空間來(lái)描寫(xiě)這茫茫雨色。這是一種挺接密銜的手法�！叭f(wàn)點(diǎn)”言雨陣之密注�！翱彰伞倍肿钣蟹至�，烘托出云行雨施、水氣蒸薄的特殊氛圍，點(diǎn)出這場(chǎng)春雨所引起的周?chē)h(huán)境的色調變化來(lái)。用筆很像國畫(huà)家的暈染技法，淡墨抹出，便有無(wú)限清蔚的佳致。這種煙雨霏霏的景象類(lèi)似江南水鄉的天氣，是溫庭筠著(zhù)力刻畫(huà)的意境，并因而逗出下文的聯(lián)翩浮想，為一篇轉換之關(guān)鍵�！搬灤笔窃�(shī)中實(shí)景，溫庭筠用一個(gè)“隔”字，便把它推到迷蒙的煙雨之外，若隱若現，似有似無(wú)，像是要溶化在設色清淡的畫(huà)面里一樣，有超于象外的遠致。
前兩句一起一承，圍繞眼前景物生發(fā)，第三句縱筆遠揚，轉身虛際，出人意外地從咸陽(yáng)的雨景，一下轉到了洞庭的春色。論地域，天遠地隔；論景致，晴雨不侔。實(shí)現這兩幅毫不相干的水天圖畫(huà)的聯(lián)結轉化的媒介，乃是存在于二者之間的某種共同點(diǎn)—即上面提到的煙水空蒙的景色。這在渭水關(guān)中也許是難得一見(jiàn)的雨中奇觀(guān)，但在洞庭澤國，卻是一種常見(jiàn)的色調。溫庭筠敏感地抓住這一點(diǎn)，發(fā)揮藝術(shù)的想象，利用“還似”二字作有力的兜轉，就把它們巧妙在聯(lián)到一起，描繪出一幅壯闊飛動(dòng)、無(wú)比清奇的圖畫(huà)來(lái)。洞庭湖為海內巨浸，氣蒸波撼，吞天無(wú)際。在溫庭筠看來(lái)，濕漉的曉云好像是馱載著(zhù)接天的水氣飄進(jìn)了岳陽(yáng)古城的上空。這是極其壯觀(guān)的景象�！皩⑷搿倍�，可說(shuō)是筆挾云濤。
溫庭筠著(zhù)意描寫(xiě)巴陵湖畔的云容水色，其目的在于用它來(lái)烘托咸陽(yáng)的雨景，使它更為突出。這是一種借助聯(lián)想，以虛間實(shí)，因賓見(jiàn)主的借形之法，將兩種似乎無(wú)關(guān)的景物，從空間上加以聯(lián)系，構成了此詩(shī)在藝術(shù)上的特色。
拓展閱讀：
主要作品
溫庭筠創(chuàng )作頗豐，有傳奇《乾巽子》三卷，原本今不傳，部分篇什見(jiàn)于《太平廣記》�！恫刹桎洝芬痪�，不傳。類(lèi)書(shū)《學(xué)�！肥�，佚。詩(shī)文集《握蘭集》三卷，《金荃集》十卷，詩(shī)集五卷，《漢南真稿》十卷，《漢上題襟集》十卷，又有與段成式、余知古等人詩(shī)文合集《漢上題襟集》十卷，皆佚。今存詩(shī)九卷，文一卷。今所見(jiàn)溫庭筠之詩(shī)詞，為《花間集》《全唐詩(shī)》《全唐文》中所保存者�，F存詩(shī)三百一十多首，有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》以及清曾益等人的《溫飛卿詩(shī)集箋注》；現存詞有王國維所輯的《金荃詞》收七十首，林大春匯集《唐五代詞》錄七十首�，F存《乾巽子》三十三篇，系從《太平廣記》中輯出�，F存駢文二十題三十二篇。
詩(shī)詞創(chuàng )作的成就
溫庭筠的詩(shī)思想內容豐富，對戰爭、愛(ài)情、人生、歷史、政治、婦女題材都廣泛接觸，深入思考�？偟恼f(shuō)來(lái)，其詩(shī)內容有三個(gè)比較重要的方面：一是側重抒寫(xiě)自己積極用世的情懷和懷才不遇的感慨，如《和友人題壁》《書(shū)懷百韻》《過(guò)陳琳墓》《蘇武廟》《贈蜀將》等；二是對羈旅行役和旅途景物的描寫(xiě)，如《商山早行》《利洲南渡》《回中作》《錦城曲》《過(guò)分水嶺》等；三是對友情和愛(ài)情的吟詠，如《晚坐寄友人》《寄山中友人》《送人東游》《西江貽釣叟騫生》《鄠郊別墅寄所知》等。
溫庭筠的詩(shī)藝術(shù)表現手法靈活多樣，既有辭藻講究、不厭其煩的描寫(xiě)，也不乏格調高峻、語(yǔ)言清新的警句，寫(xiě)得清婉精麗，備受時(shí)人推崇。從詩(shī)歌體式方面來(lái)看，他最擅長(cháng)的是樂(lè )府詩(shī)和近體律絕。溫庭筠詩(shī)集中有約六分之一的樂(lè )府詩(shī)，華美秾艷，多寫(xiě)閨閣、宴游題材。其樂(lè )府詩(shī)中，成就較高的主要是詠史懷古、愛(ài)情風(fēng)懷、記游寫(xiě)景（包括邊塞之游）之作，但寫(xiě)宴飲、音樂(lè )的也有佳作。溫庭筠的近體詩(shī)中成就最高的是七律，其次是五律和七絕。七律詠史詩(shī)如《過(guò)陳琳墓》《蘇武廟》《馬嵬驛》，歷來(lái)被視為佳制，可與李商隱方駕。五律頗多警句佳聯(lián)，如《商山早行》詩(shī)之“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是不朽名句，千古流傳。相傳宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修非常贊賞這一聯(lián)，曾自作“鳥(niǎo)聲茅店雨，野色板橋春”，但終未能超出溫詩(shī)原意。溫庭筠七絕風(fēng)格多樣，而均擅勝場(chǎng)，較之五律多佳聯(lián)少全篇，似更勝一籌。五絕僅四首，但亦有《碧磵驛曉思》這種寫(xiě)瞬間感觸而頗具神韻的佳篇。溫庭筠近體詩(shī)中詠史懷古之作較為突出，愛(ài)情題材比重較小，往往格韻清拔，不同于其樂(lè )府詩(shī)的艷麗，其中不乏抒情寄憤、感慨深切之作。
溫庭筠的樂(lè )府詩(shī)借史事諷刺時(shí)弊，是對元白新樂(lè )府的繼承，同時(shí)也有很大的發(fā)展變化，題材側重風(fēng)情，形象趨于哀怨，意境傾向隱晦，手法婉約曲折，呈現出類(lèi)似于詞體的風(fēng)貌。在唐代樂(lè )府詩(shī)作者中，溫庭筠堪稱(chēng)重鎮，后世研究者甚至將他和李白、杜甫、白居易并列為唐代樂(lè )府四大家。溫庭筠的近體詩(shī)對后世的影響主要體現在聲律上。由于擅長(cháng)音樂(lè )，溫庭筠有意識地對唐代詩(shī)歌最普遍采用的形式近體詩(shī)的聲律進(jìn)行了改造，對詩(shī)歌聲律以及詞體創(chuàng )作作出了不可磨滅的貢獻，對后世的詩(shī)歌創(chuàng )作產(chǎn)生了較大影響。
溫庭筠是第一位專(zhuān)力于“倚聲填詞”的詩(shī)人。溫庭筠的詞思想內容相對集中，多以女性為主人公，多抒寫(xiě)她們的離別相思之情。她們的身份或為歌妓，或為女冠，或為丈夫遠戍的思婦，或為深宮的嬪妃，或為采蓮女，其中有相當一部分內容不涉綺怨。詞集中有以詠柳為內容的流行歌曲，如《楊柳八首》等；還有主人公為男性，內容為行役、詠壯別的詞作，如《清平樂(lè )·洛陽(yáng)愁絕》等。
溫庭筠的詞大致有兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格，一種秾麗密隱，一種流麗輕倩。其詞多情致含蘊，辭藻濃艷，雖屬秾麗密隱一路，但其真正所長(cháng)者是清疏明快、流麗自然而又富于情韻的一路。溫庭筠善于選擇富有特征的景物構成藝術(shù)境界，表現人物的情思，在創(chuàng )造詞的意境上作出較大貢獻。由于精擅音律，加之多與樂(lè )工歌伎往還，熟悉民間詞調及教坊曲調，溫庭筠對詞作的音調聲律頗為講求并刻意錘煉，還能對民間詞調及教坊曲調信手拈來(lái)舊曲以創(chuàng )益新調，這都對詞的格律形式的規范起到了促進(jìn)作用，還注重語(yǔ)言的格律音韻與曲調節奏融為一體，在藝術(shù)上普遍達到較高水準。
溫庭筠在詞史上的地位極高。其詞上承南北朝齊、梁、陳宮體的余風(fēng)，下啟花間派的艷體，是民間詞轉為文人詞的重要標志。后世詞人如馮延巳、李煜、歐陽(yáng)修、柳永、晏幾道、周邦彥、李清照、陸游、吳文英等都深受溫庭筠的影響，甚至視溫庭筠為偶像級人物。溫庭筠“花間詞祖”的定位，緣于一部詞集。后蜀廣政三年（940）趙崇祚編選《花間集》，開(kāi)卷便是溫庭筠詞六十六首�！痘ㄩg集》標志著(zhù)“花間詞派”的誕生，這是中國詞史上的第一個(gè)流派，是后來(lái)婉約詞派的直接源頭，對五代以后詞的大發(fā)展起了強大的推動(dòng)作用。明代戲曲家湯顯祖評點(diǎn)《花間集》，致使明朝文人間一時(shí)掀起溫詞熱，人人讀花間，少長(cháng)誦溫詞。清朝乾隆末年，一統詞壇百余年的“常州詞派”把溫詞視為經(jīng)典。直到當代，詞學(xué)大家唐圭璋、袁行霈、葉嘉瑩、俞平伯、浦江清等無(wú)不解讀評點(diǎn)溫詞，曲盡其妙；作家施蟄存讀溫詞，作《讀溫飛卿詞札記》，作家李金山為他作《花間詞祖溫庭筠傳》；相關(guān)碩士博士論文浩如煙海，收錄溫詩(shī)溫詞選本不計其數。
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