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宋詞賞析《滿(mǎn)江紅》辛棄疾 過(guò)眼溪山
滿(mǎn)江紅
江行，簡(jiǎn)楊濟翁、周顯先
辛棄疾
過(guò)眼溪山，怪都似、舊時(shí)相識。還記得、夢(mèng)中行遍，江南江北。佳處徑須攜杖去，能消幾緉平生屐。笑塵勞、三十九年非，長(cháng)為客。吳楚地，東南坼。英雄事，曹劉敵。被西風(fēng)吹盡，了無(wú)塵跡。樓觀(guān)才成人已去，旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂(lè )轉相尋，今猶昔。
此詞作于淳熙五年（1178），由臨安赴湖北途中，以詞代簡(jiǎn)，寫(xiě)給楊濟翁和周顯先的。楊名炎正，南宋著(zhù)名詞人，著(zhù)有《西樵語(yǔ)業(yè)集》。周生平不詳。黃升《中興以來(lái)絕妙詞選》錄此詞題作《感興》，恐系選者所加，但此詞確是觸物興感的抒懷之作。
本年，辛棄疾三十九歲。由江陰簽判使始，至這年由江西安撫使召為大理少卿，出為湖北轉運副使。其間，流落吳江，通判建康府，遷司農主薄，出知滁州，辟江東安撫司參議官，遷倉部郎官，出為江西提點(diǎn)刑獄……等等。十六年來(lái)，宦跡所至許多地方。近年更調動(dòng)頻繁。他于離豫章（江西南昌）作《鷓鴣天》詞云：“聚散匆匆不偶然，二年歷遍楚山川�！遍L(cháng)江中下游的名山大川，常成為他的行經(jīng)之地，故開(kāi)篇即曰：“過(guò)眼溪山，怪都似、舊時(shí)曾識。還記得、夢(mèng)中行遍，江南江北�！薄肮帧�，驚異，駭疑。而之所以如此，隱含有時(shí)光迅速，不覺(jué)間已是舊相識了的感嘆意味。思緒擴展開(kāi)去，“江南江北”，地域顯然更遼闊了。江南是南宋偏安之地；江北，大片國土已經(jīng)淪亡了。與此詞先后寫(xiě)作的“舟次揚州和楊濟翁、周顯先韻”的《水調歌頭》，作者發(fā)出“季子正年少，匹馬黑貂裘”昔日英姿風(fēng)發(fā)，而“今老矣，搔白首”事業(yè)無(wú)成的感嘆。詞云“夢(mèng)中行遍”，正隱含有往事如夢(mèng)，“宦游吾倦矣”（《霜天曉角·旅興》）、“功名渾是錯”（《菩薩蠻》）意�？傊鎸ο竭^(guò)眼，既表現出詞人對前此十余年的自我反思，而對山水林泉仍有著(zhù)美好的記憶。無(wú)限感慨涌現心頭，不由地徑直抒懷：“佳處徑須攜杖去，能消幾緉平生屐”。意謂人生無(wú)多，名山勝地，直往拄杖游歷，能再消耗幾雙登山的木屐！“屐”，木屐，木底有齒的鞋子，六朝人登山多用之。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)：“腳著(zhù)謝公屐，身登青云梯”。此處用《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量篇》：陳留人阮孚（遙集）好屐，自吹火蠟屐，曾嘆曰：“未知一生當著(zhù)幾量屐”（按，量與兩、緉通�！墩f(shuō)文》：“緉，履兩枚也”）。這里并以自嘲、自謔的激憤語(yǔ)收束上片：“笑塵勞，三十九年非，長(cháng)為客”�！皦m勞”，佛教徒謂世俗事物的煩惱。也泛指事務(wù)勞累�！稛o(wú)量壽經(jīng)》上：“散諸塵勞，壞諸欲塹”。范成大《丙午新正書(shū)懷》詩(shī)十首之八：“東風(fēng)馬耳塵勞后，半夜鳥(niǎo)聲睡熟時(shí)。又，《淮南子·原道訓》：“蘧伯玉年五十，而有四十九年非”。這里只是套用詞語(yǔ)，非以春秋衛國賢相蘧伯玉自比。
過(guò)片“吳楚地，東南坼”。用杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。周代的吳國楚國據今長(cháng)江中下流地方，“英雄事，曹劉敵�！睎|漢末，魏、蜀（蜀漢）、吳經(jīng)過(guò)以曹操為進(jìn)攻的一方，和以孫權、劉備為抵抗的一方的赤壁之戰，基本決定了三國鼎立的割據局面。此后，曹操稱(chēng)霸北方，孫、劉各向東南西南擴充勢力�！度龂尽な駮�(shū)·先主傳》載云：“是時(shí)曹公從容謂先主曰：‘今天下英雄，唯使君與操耳’”。這里雖頌曹、劉，但無(wú)貶損孫權意。蓋當時(shí)能與曹、劉爭雄者，唯有獨霸吳楚一帶的孫權。辛《南鄉子》詞云：“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹、劉。生子當如孫仲謀”。與此暗合。又，《永遇樂(lè )》詞：“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”。當年這些煊赫一時(shí)的英雄人物，如今“被西風(fēng)吹盡，了無(wú)塵跡”，已成為歷史故實(shí)了。緬懷前人，實(shí)傷今朝，大有“夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首”（《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書(shū)》）意�！皹怯^(guān)才成人已去，旌旗未卷頭先白”。前句用蘇軾《送鄭戶(hù)曹》詩(shī)：“樓成君已去，人事固多乖，”比喻自己調動(dòng)頻繁，宦途失意，難得安寧；“旌旗未卷”，喻戰事未休，國仇未報，而自己已是“頭先白”了。感慨曷深！然一結猶能振起全篇：“嘆人間、哀樂(lè )轉相尋，今猶昔”。人生哀樂(lè )，循環(huán)往復，輾轉相繼，古今同理，似大可不必去斤斤計較吧。由上的條分縷析可知：用世與退世的矛盾心態(tài)和深沉的苦悶，糾結成這首江行寄友的感懷詩(shī)篇。
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