辛棄疾詞風(fēng)格
辛棄疾詞風(fēng)格是什么呢?辛棄疾是著(zhù)名的愛(ài)國詞人，他的詞作風(fēng)格多變，是豪放派的代表人之一。下面是小編精心整理的辛棄疾詞風(fēng)格，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
辛棄疾的詞不僅內容豐富，思想深刻而且風(fēng)格多樣，技法高超，藝術(shù)特色鮮明。其一是善于創(chuàng )造宏大的意境和雄壯的聲勢，表現出慷慨豪邁的風(fēng)格。把自己堅定的抗戰決心，熾熱的愛(ài)國熱情，頑強的斗爭精神，豪邁的英雄氣概，熔鑄在宏大的意境中，構成了他愛(ài)國詞最突出的基調。如〈破陣子〉中，先聽(tīng)其聲“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”;“馬作的盧飛快”等等，再看其勢“五十弦”言其多;“天下事”言其大，真正是磅礴氣勢，氣吞山河，威勢凜然，將蘇軾以來(lái)的豪放詞風(fēng)推向了高峰。
其二是善于運用奇特的想象，夸張和比興寄托手法，表現出濃厚的浪漫主義色彩，以特殊的精神和性格，寄托自己雄偉壯美的理想。如“青山欲共高人語(yǔ)，聯(lián)翩萬(wàn)騎來(lái)無(wú)數”這種浪漫主義筆調，不僅給他的詞增添了雄奇瑰麗的色彩，而且使詞人在現實(shí)的憤懣中獲得了精神上的慰藉與解放，具有強烈的藝術(shù)感染力。
其三是善于運用具有特色的語(yǔ)言和各種不同的手法，打破詞固有的傳統形式和格律束縛，表現出大膽的創(chuàng )新精神，繼承了蘇軾“以詩(shī)為詞”的革新精神，使詞的藝術(shù)形式更加解放，更加豐富多采。這種創(chuàng )新精神，突出表現在語(yǔ)言個(gè)謀篇布局上。如“些底子，誤人哪，不成真個(gè)不思家”。
其四是善于博采眾家之長(cháng)，表現出風(fēng)格的多樣化，使婉約詞與豪放詞有機結合成為一體，渾然無(wú)痕。如〈摸魚(yú)兒〉
總之辛棄疾筆下沒(méi)有不可描繪的事物，沒(méi)有不可表達的意境，沒(méi)有不可運用的手法，他以大膽創(chuàng )新的精神賦予了詞抒情，狀物，記事，議論的多種功能，使詞這種文學(xué)樣式獲得了空前的藝術(shù)力量，從而使辛詞成為雄視詞壇的典范。
作者簡(jiǎn)介
辛棄疾，字幼安，號稼軒，漢族，南宋著(zhù)名詞人、豪放派代表人物，在文學(xué)上，他與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”，與李清照并稱(chēng)“濟南二安”。代表作品有《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》《清平樂(lè )·村居》等。辛棄疾現存詞600余首。強烈的愛(ài)國主義思想和戰斗精神是他的詞的基本思想內容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人。
關(guān)于更名一事，辛棄疾在抗擊金人的戰斗過(guò)程中，將原字“坦夫”改為“幼安”，旨在效仿西漢大將霍去病之事，也能奮勇殺敵，帶領(lǐng)將士打敗異族侵略。
他出生時(shí)北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會(huì )能夠“投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤”，并常常帶著(zhù)辛棄疾“登高望遠，指畫(huà)山河”(出自《美芹十論》)，同時(shí)，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。而另一方面，正由于辛棄疾是在金人統治下的北方長(cháng)大的，他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育，如“四書(shū)五經(jīng)”。在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年(1161年)率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃;又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《美芹十論》的思想，都未得到采納和實(shí)施。在各地上任他認真革除積弊，積極整軍備戰，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長(cháng)期閑居。光復故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨特的詞作風(fēng)格被稱(chēng)為“稼軒體”。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。在鎮江任上，他特別重視伐金的準備工作，但為權相韓侂胄所忌，落職。一生抱負未得伸展，1207年10月3日，終因憂(yōu)憤而卒。據說(shuō)他臨終時(shí)還大呼“殺賊!殺賊!”(《康熙濟南府志·人物志》)。后贈少師，謚號忠敏。
作為南宋詞壇一代大家，其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長(cháng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。
辛棄疾詞的風(fēng)格特點(diǎn)
人們說(shuō)起豪放派的詩(shī)作的時(shí)候，都不由的想起豪放派的代表辛棄疾，那么，辛棄疾詞的風(fēng)格特點(diǎn)是怎樣的呢?
宋詞由北宋蘇軾開(kāi)創(chuàng )出一種豪放闊大的風(fēng)格。這種風(fēng)格，隨著(zhù)南宋初期葉夢(mèng)得、朱敦儒、張元干、張孝祥、等人以抗金雪恥為主題的詞得到繼承。到辛棄疾出現在詞壇上，他不僅沿續了蘇詞的成就，寫(xiě)出許多具有雄渾、闊大氣勢的作品，而且敢于破除陳規，以其過(guò)人的才華，進(jìn)行極富特色的創(chuàng )造，成為南宋豪放派的領(lǐng)軍人物。他融會(huì )經(jīng)史子集，創(chuàng )作出多種多樣的風(fēng)格，開(kāi)拓了詞的更為廣闊的天地。盡管婉約派人物柳永、晏殊、周邦彥等早于李清照，成就同樣卓著(zhù);盡管蘇軾開(kāi)創(chuàng )了豪放詞風(fēng)，成就巨大、影響深遠，清·王士禎卻認為：婉約派以李清照為宗，豪放派以辛棄疾為首。這是因為辛詞在豪放派中畢竟更勝一籌，從其風(fēng)格特點(diǎn)中可窺見(jiàn)一斑：
一、貫穿他的全部詞作的基本思想和主線(xiàn)，就是恢復中原的堅定信念和強烈的愛(ài)國主義思想。辛詞更多地表現出英雄的豪情與英雄的悲憤。辛棄疾與蘇軾相比，有英雄與學(xué)士之別。蘇軾常以曠達的胸襟與超越的時(shí)空觀(guān)來(lái)體味人生，常表現出具有哲理的感悟，使情感從沖動(dòng)歸于深沉的平靜。而辛棄疾總是以熾烈的感情與崇高的理想來(lái)雄視人生，在抒發(fā)報國之志時(shí)，辛詞常常顯示出武將的英雄氣慨，像《水調歌頭》“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”，《滿(mǎn)江紅》“馬革裹尸當自誓，蛾眉伐性休重說(shuō)”，《賀新郎》“道男兒到死心如鐵�？丛囀�，補天裂”等，無(wú)不豪情飛揚，氣沖斗牛，震撼著(zhù)讀者的心靈。辛棄疾為抗金復國的崇高理想奮斗一生和壯志未酬的現實(shí),帶來(lái)的內心激憤和痛楚，這成為辛詞的又一特點(diǎn)。如《水龍吟》“元龍老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽”，《賀新郎》“甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今余幾。白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事”，《浪淘沙》“身世酒杯中，萬(wàn)事皆空。古來(lái)三五個(gè)英雄，雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮”，如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名，可憐白發(fā)生”，使人感受到他心中“補天裂”的期望破滅成為絕望時(shí)無(wú)法磨滅的痛苦。
二、辛詞所描繪的自然景物，多有一種奔騰聳峙、不可一世的氣派。如《水龍吟》“峽束蒼江對起，過(guò)危樓、欲飛還斂”，《滿(mǎn)江紅》“誰(shuí)信天峰飛墮地，傍湖千丈開(kāi)青壁”;他所采摭的歷史人物，也多屬于奇偉英豪、宕放不羈，或慷慨悲涼的類(lèi)型，如《八聲甘州》“射虎山橫一騎，裂石響驚弦”的李廣，《永遇樂(lè )》“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的劉裕，《南鄉子》“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰未休”的孫權等等。這種自然和歷史素材的選用，都與詞中的感情力量成為恰好的配合，令人為之感奮。所以，同屬于豪放雄闊的風(fēng)格，蘇軾詞較偏于瀟灑疏朗、曠達超邁，而辛詞則給人以慷慨悲歌、激情飛揚之感。
三、辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻，就在于內容、題材的拓寬。他現存的詞作，寫(xiě)戰爭、政治，寫(xiě)哲理，寫(xiě)朋友之情、戀人之情，寫(xiě)田園風(fēng)光、民俗人情，寫(xiě)日常生活、讀書(shū)感受，可以說(shuō)，凡當時(shí)能寫(xiě)入其他文學(xué)體裁的題材，他都能寫(xiě)入詞中，范圍比蘇詞還廣泛。而隨著(zhù)內容、題材的變化和感情基調的變化，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。雖說(shuō)他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長(cháng)，但寫(xiě)起傳統的婉媚風(fēng)格的詞，卻也十分得心應手。如著(zhù)名的《摸魚(yú)兒》“更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(cháng)恨花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數。春且住!見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草迷歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。 長(cháng)門(mén)事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴?君莫舞，君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危樓，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處”。上闋寫(xiě)惜春，下闋寫(xiě)宮怨，借一個(gè)女子的口吻，把一種落寞悵惘的心情一層層地寫(xiě)得十分曲折委婉、回腸蕩氣，用筆極為細膩。
四、辛詞的許多描述鄉村風(fēng)光和農人生活的作品，樸素清麗、生機盎然。如《鷓鴣天》的下闋：“山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花�！币约啊段鹘隆返南麻牐骸捌甙藗�(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)�！庇诤�(jiǎn)樸中見(jiàn)爽利老到，是一般人很難達到的境界。所以劉克莊《辛稼軒集序》說(shuō)：“公所作，大聲鞺鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬(wàn)古，自有蒼生以來(lái)所無(wú)。其秾纖綿密者，亦不在小晏、秦郎之下�！边@是比較客觀(guān)全面的評價(jià)。
五、辛棄疾和蘇軾在詞的語(yǔ)言技巧上都是有力的開(kāi)拓者。前人說(shuō)蘇軾是以詩(shī)為詞，辛棄疾是以文為詞。辛詞的語(yǔ)言更加自由解放，變化無(wú)端。如有民間通俗語(yǔ)言，《鷓鴣天》“些底事，誤人那。不成真個(gè)不思家”，《丑奴兒》“近來(lái)愁似天來(lái)大，誰(shuí)解相憐?誰(shuí)解相憐，又把愁來(lái)做個(gè)天”。也有夾雜許多虛詞助語(yǔ)的文言句式，如《漢宮春》“不知云者為雨，雨者云乎”，《賀新郎》“不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳”。有語(yǔ)氣活躍的對話(huà)、自問(wèn)自答，如《南鄉子》“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉”。也有相當嚴整的對句，如《破陣子》“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”。辛詞在語(yǔ)言技巧方面的一大特色，是大量使用散文句式、運用生動(dòng)的語(yǔ)氣、節奏和語(yǔ)義連貫性。如《水龍吟》中“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì )，登臨意”，意義聯(lián)貫、頓挫鮮明、鏗鏘有力。而《西江月·遣興》 “醉里且貪歡笑，要愁那得功夫。近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著(zhù)全無(wú)是處。 昨夜松邊醉倒，問(wèn)松我醉何如?只疑松動(dòng)要來(lái)扶，以手推松曰：去!”上闋語(yǔ)氣極其委婉曲折，反映出作者對現實(shí)不滿(mǎn)，及其倔強的生活態(tài)度。下闋用散文的寫(xiě)法入詞，通過(guò)作者與松對話(huà)，絕妙地描寫(xiě)醉態(tài)，不僅生動(dòng)且意味深長(cháng)。
六、辛詞在語(yǔ)言技巧方面的另一特點(diǎn)，是廣泛地引用各種典籍和前人的語(yǔ)匯及歷史典故。靈活用典可以以古喻今，開(kāi)闊和提升詞的.意境及空間。但有時(shí)卻容易產(chǎn)成生硬艱澀難懂的問(wèn)題，故有人批評辛詞“掉書(shū)袋”。當然更多人則認為，以辛棄疾的才力，大多數用典都能夠運用得恰到好處、渾成自然。以《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》一篇為例：“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問(wèn)、廉頗老矣，尚能飯否?”百余字的篇幅，敘及孫權、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗五個(gè)歷史人物的事跡，與作者的主觀(guān)情感、意念絲絲入扣，其中四位歷史人物與京口有關(guān)。
本文作者對辛詞還處在初步的學(xué)習、體悟之中，文中引用了一些文章的觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)加入個(gè)人的見(jiàn)解。辛棄疾距今已八百多年，時(shí)代變化巨大，辛棄疾境遇和成就不可復制，但它的作品浸透著(zhù)中華文化的精髓，當代國人應該繼承和發(fā)揚這份文化遺產(chǎn)。學(xué)習辛詞可以激發(fā)我們的愛(ài)國熱情，增強面對各種困難的斗志，陶冶做人的高尚情操。對于詩(shī)詞愛(ài)好者，從寫(xiě)作角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得辛詞可給我們以下幾點(diǎn)啟示：
一、根據個(gè)人的人生道路，生活、工作經(jīng)歷和思想感情發(fā)展變化，確立寫(xiě)作的主旨或主線(xiàn)。逐步形成自己的寫(xiě)作風(fēng)格。所選擇的風(fēng)格和體裁，應能更適合反映作者的個(gè)性。同時(shí)適當涉足自己所不太熟悉的風(fēng)格體裁。
二、拓展作品題材范圍。從各個(gè)不同視角，反映豐富多彩、生動(dòng)鮮活的社會(huì )生活，避免手法單一、表述雷同、選題狹窄。題材范圍往往和人生經(jīng)歷和對事業(yè)的追求有關(guān)。
三、以詩(shī)入詞、以文入詞均可學(xué)習運用。前者不應艱澀難懂，后者不應白而無(wú)味。無(wú)論學(xué)習婉約或豪放那種風(fēng)格，都應該是以現代的語(yǔ)言和觀(guān)念為基礎，做到真切自然、感情充沛。
四、用典必須恰當，不宜勉強。要有選擇的讀一些經(jīng)史子集著(zhù)作，增加學(xué)識，會(huì )有助于提高寫(xiě)作能力和作品水平。要做到古為今用，卻不可刻意仿古。
【辛棄疾詞風(fēng)格】相關(guān)文章：
辛棄疾風(fēng)格06-12
辛棄疾的詞特點(diǎn)08-02
辛棄疾的婉約詞08-14
辛棄疾賀新居的詞07-07
辛棄疾寫(xiě)的豪放詞04-29
[精選]辛棄疾寫(xiě)的豪放詞06-28
晏殊的詞的風(fēng)格08-21
蘇軾、辛棄疾豪放詞的異同06-06