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辛棄疾《沁園春》原文賞析
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對的一種詩(shī)歌體裁。古詩(shī)的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的辛棄疾《沁園春》原文賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
辛棄疾《沁園春》原文賞析 1
《沁園春》·辛棄疾
疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒濺，小橋橫截，缺月初弓。老合投閑，天教事多，檢校長(cháng)身十萬(wàn)松。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中。爭先見(jiàn)面重重，看爽氣、朝來(lái)三數峰。似謝家子弟，衣冠磊落;相如庭戶(hù)，車(chē)騎雍容。我覺(jué)其間，雄深雅健，如對文章太史公。新堤路，問(wèn)偃湖何日，煙水濛濛!
題下有小序云：“靈山齊庵賦，時(shí)筑偃湖未成�！睆男⌒騺�(lái)看，這首詞主要是賦靈山齊庵的。靈山，在江西上饒縣境內，共有72峰，“其上有龍池瀑布，高懸百丈，繞郡郭而入于江”。古人說(shuō)：“九華五老虛攬勝，不及靈山秀色多�！睔v來(lái)被認為是國內名山之一。因此1194年他再次罷官后，便選靈山佳處，修建了一所茅廬，作為棲身之地，名之曰“齊庵”。在齊庵即將建成時(shí)，作者即景生情，寫(xiě)下了這首詞。
詞的上片，主要寫(xiě)靈山雄偉峭拔的氣勢以及齊庵周?chē)蛄魉�、蒼松翠柏的優(yōu)美環(huán)境，襯托出作者不滿(mǎn)意投閑置散的憤慨心情。詞的下片，寫(xiě)靈山給人的種種令人欣慰的感受，展望偃湖筑成后的良辰美景，表達了作者的曠放胸懷。
在比興方法的運用上，這首詞確實(shí)是富有創(chuàng )造性的。比如開(kāi)頭三句，就是采用以有生物比無(wú)生物的藝術(shù)方法，描繪靈山群峰的氣勢的�！隘B嶂”、“西馳”，描繪靈山群峰的走向和態(tài)勢�！榜Y”字本來(lái)是描寫(xiě)駿馬的，作者用它寫(xiě)山，就賦予了靈山以“景象皆奔馳”的態(tài)勢。作者又以“萬(wàn)馬回旋”作比，描寫(xiě)靈山峰回路轉，突然折而向東，使人從千萬(wàn)匹駿馬改變奔馳方向的.生活經(jīng)驗中，體會(huì )出靈山改變走向的那種雄偉磅礴的非凡氣勢。
在這首詞中，作者不但運用了以有生物比無(wú)生物的方法，把靜的景物化為動(dòng)的畫(huà)面，而且還運用了以人擬物的方法，使那些被比擬的無(wú)意識的自然景物帶有人的感情色彩。比如下片開(kāi)頭“爭先見(jiàn)面重重”二句，本來(lái)是寫(xiě)霧消峰出以及山峰給人的沁人心脾的感受的，作者卻以經(jīng)常用于描寫(xiě)人的活動(dòng)的“爭先見(jiàn)面”四字作比，這就不僅使人從語(yǔ)感上覺(jué)得靈山群峰就像一群天真活潑的青少年見(jiàn)了親人便一擁而來(lái)一樣，給人以親切熱情、朝氣蓬勃的感覺(jué)，同時(shí)也使人感到仿佛親自登上靈山，領(lǐng)略了那紅日東升、朝氣撲面而來(lái)令人陶醉的境界似的。接著(zhù)，作者又用兩組對稱(chēng)的擬人句式，描繪了靈山峰的氣派和容止�！八浦x家子弟”二句，形容靈山到處布滿(mǎn)了青翠的松柏，就像東晉貴族謝安的子侄們穿戴上莊重大方的衣冠一樣，是那樣挺拔俊秀，奇麗多姿;“相如庭戶(hù)”二句，是寫(xiě)靈山蒼松掩映，奇石崢嶸，蒼蒼茫茫，千姿百態(tài)，猶如司馬相如赴臨邛時(shí)車(chē)騎如云，讓人覺(jué)得它風(fēng)流瀟灑，巍峨壯觀(guān)。
在大量運用比興方法的同時(shí)，此詞還用賦的方法對靈山齊庵作了鋪陳和描敘。詞的上片，大部分是用賦的方法敘寫(xiě)的�！罢@湍直下”四句，寫(xiě)初入靈山所看到的懸泉飛泄、珠雨飄灑、小橋橫截的動(dòng)人景色;“老合投閑”三句，既寫(xiě)出了齊庵周?chē)拍緟⑻�、蒼松掩映的幽雅景致，又抒發(fā)了作者不滿(mǎn)投閑置散的憤慨情緒�！拔釓]小”三句，引出齊庵，回扣詞題。
辛棄疾《沁園春》原文賞析 2
《沁園春（三徑初成）》
[宋]辛棄疾
原文：
三徑初成，鶴怨猿驚，稼軒未來(lái)。甚云山自許，平生意氣；衣冠人笑，抵死塵埃。意倦須還，身閑貴早，豈為莼羮鱸鲙哉？秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回。東岡更葺茅齋，好都把軒窗臨水開(kāi)。要小舟行釣，先應種柳；疏籬護竹，莫礙觀(guān)梅。秋菊堪餐，春蘭可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未許，此意徘徊。
注釋?zhuān)?/strong>
1沁園春，詞牌名。
2漢末蔣詡居鄉里，園中開(kāi)辟三徑。北齊周颙原隱北山草堂，后做了縣令，他再經(jīng)北山時(shí)，孔稚圭作《北山移文》，說(shuō)北山“蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚”，不許他再經(jīng)此地。
3云山自許，指寓居山間的意愿。意氣，志愿。衣冠人笑，被士大夫嘲笑。抵死塵埃，謂賴(lài)在仕途中。甚，為什么。
4莼羹鱸鲙，晉人張翰在洛陽(yáng)為官，秋風(fēng)起，想起家鄉吳中的鱸魚(yú)鲙、莼菜羹，決定棄官而歸。三句謂自己退歸林下，只是厭倦了仕途的艱險，不是為了莼羹鱸鲙。
5聽(tīng)到弓弦響，受驚的雁已學(xué)會(huì )躲避。而遇到驚濤駭浪，則掉轉船頭。
6東岡，上饒城北的古城嶺，在帶湖東北的一處高地上，作者新居的稼軒建于此，面向帶湖，即詞中的茅齋。葺，建。好，就，要。
7屈原的《離騷》中，有餐秋菊佩秋蘭的詞句。先生，作者自謂。
賞析：
上片講的`是新居將要落成，主人有家可歸�；匦戮右咽潜厝唤Y果，但這不是為享受張翰的莼羹鱸鲙，而是看到仕途兇險，禍患將生，不得已而為之。下片則為自己回家后做了打算，有栽梅種柳等種種計劃。但他在猶豫，皇帝或許能保護他，不讓他從容退休。全詞充分表現了作者在被迫退休前的矛盾猶疑心理，用散文式的寫(xiě)法和語(yǔ)言，展示出作者內心的活動(dòng)和隱寓的無(wú)數苦衷。
辛棄疾《沁園春》原文賞析 3
老子平生，笑盡人間，兒女怨恩。況白頭能幾？定應獨往；青云得意，見(jiàn)說(shuō)長(cháng)存。抖擻衣冠，憐渠無(wú)恙，合掛當年神武門(mén)。都如夢(mèng)，算能爭幾許，雞曉鐘昏？此心無(wú)有親冤，況抱甕年來(lái)自灌園。但凄涼顧影，頻悲往事；殷勤對佛，欲問(wèn)前因。卻怕青山，也妨賢路，休斗樽前見(jiàn)在身。山中友，試高吟楚些，重與招魂8。
注釋?zhuān)?/strong>
1、老子，作者自稱(chēng)。兒女怨恩，指孩子們的恩怨。笑盡，言對于當年被彈劾罷官等恩怨，已經(jīng)看得很輕。
2、四句自言人已白頭，余生不多，對于仕途上的飛黃騰達，已不在意。獨往，白居易曾作詩(shī)，有“當君白首同歸日，是我青山獨往時(shí)”句。見(jiàn)說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)。
3、抖擻句，抖落衣帽上的灰塵。衣冠指官服。憐渠句，愛(ài)其無(wú)病。合掛句，謂當年就應當盡早掛冠，免得現在又掛冠一次。神武門(mén)，南齊宮門(mén)。陶弘景脫朝服掛神武門(mén)，上表辭祿。
4、三句言往事如夢(mèng)，計算一下，能為我爭回多少做官的日子？雞曉鐘昏，指一天，從早到晚。
5、此心句，指寬恕仇怨。抱甕句，漢陰丈人入井取水，抱甕而出，灌溉農田。言身為農民，早已不在官場(chǎng)，況且這些年來(lái)親自從事生產(chǎn)勞動(dòng)。
6、凄涼四句，言有時(shí)凄涼回顧，為往事悲哀，有時(shí)向佛求證，探討因緣。但，只是。
7、卻怕三句，青山，指所居山林。用白居易“青山獨往”語(yǔ)意。即使身在青山，也怕妨礙賢者的進(jìn)身之路。休斗，休比。樽前見(jiàn)在身，謂能夠飲酒之健康之身。此也言不敢與人比較是否強健之身。
8、此三句說(shuō)山中友人不妨再次招我魂魄。楚些，楚辭《招魂》句尾皆押些字韻。
賞析：
作者淳熙八年底罷官之后，到淳熙十五年已在上饒山間居住了七年。圍繞自己的是非恩怨，作者早已釋?xiě)�。但小報�?消息又在作者心底翻起波瀾。為回答這些不公正的報道，特寫(xiě)此詞澄清。這首詞用了佛教詞語(yǔ)，如親冤、前因等，并不是作者看破塵緣，而是在極度苦悶中擺脫煩惱、尋求淡泊的人生觀(guān)的體現，是入世與出世糾纏不休下的思考，也是志士凄涼的自訴。
辛棄疾《沁園春》原文賞析 4
沁園春再到期思卜筑辛棄疾宋
一水西來(lái)，千丈晴虹，十里翠屏。喜草堂經(jīng)歲，重來(lái)社老，斜川好景，不負淵明。老鶴高飛，一枝投宿，長(cháng)笑蝸牛戴屋行。平章了，待十分佳處，著(zhù)個(gè)茅亭。
青山意氣崢嶸。似為我歸來(lái)嫵媚生。解頻教花鳥(niǎo)，前歌後舞，更催云水，暮送朝迎。酒圣詩(shī)豪，可能無(wú)勢，我乃而今駕馭卿。清溪上，被山靈卻笑，白發(fā)歸耕。
【注釋】
�、僮饔诮B熙五年（1194）秋冬之間，時(shí)稼軒罷居信州帶湖。期思：在江西鉛山縣。按：稼軒罷居帶湖時(shí)，曾在期思買(mǎi)得瓢泉，以后常往返于帶湖、瓢泉之間。這次再到期思，意在營(yíng)建新居。卜筑：選地蓋房。卜：占卜。古人蓋新居有請卜者看地形，相風(fēng)水以定宅地的習俗，也稱(chēng)卜宅、卜居。期思卜筑，即興抒懷。起筆鳥(niǎo)瞰期思山水，雄奇秀逸，宜室宜人。以下喜復歸田園，“一枝”逍遙。下片寄情山水之樂(lè )，純用擬人手法。野花小鳥(niǎo)、云煙流水，莫不有情解意，令人樂(lè )而忘憂(yōu)。以下以駕馭山水自命，貌豪實(shí)悲；托笑山靈，實(shí)自嘲之辭，由此正可窺見(jiàn)詞人復雜心情。
�、凇耙凰比洌好枥L瓢泉山水之美。以“千丈晴虹”喻飛瀑，以“十里翠屏”狀青山。
�、邸跋膊萏谩彼木洌阂远鸥χ貧w草堂，淵明游賞斜川作比，寫(xiě)自己再度隱居的喜悅。草堂：杜甫于肅宗乾元二年（759）入蜀，次年在成都浣花溪筑草堂。后因兵亂，奔梓州避難。廣德二年（764）春，嚴武再度鎮蜀，杜甫方得重歸草堂。辛詞借謂再到期思隱居。經(jīng)歲：一年后，此泛言若干年后。斜川：在今江西省都昌縣，為風(fēng)景優(yōu)美之地。陶淵明居潯陽(yáng)柴桑時(shí)，曾作《斜川詩(shī)》。詩(shī)前有小序略記其與鄰居同游斜川的情景。辛詞以斜川比期思。不負：不辜負。
�、堋袄销Q”三句：再到期思，意在覓一枝之棲，何必學(xué)蝸牛戴屋而行。一枝投宿：《莊子·逍遙游》：“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝�！贝擞闷湟�。蝸牛戴屋行：蝸牛是一種很小的.軟體動(dòng)物，背有硬殼，呈螺旋形，似圓形之屋。爬動(dòng)時(shí)如戴屋而行。
�、萜秸拢夯I劃，品評。著(zhù)：此作建造講。
�、蕖扒嗌健眱删洌呵嗌较参覛w來(lái)，顯得格外軒昂、秀美。崢嶸（zhēngróng爭榮）：高峻不凡貌。嫵媚：此處形容青山秀麗。
�、呓猓侯I(lǐng)會(huì )、理解。頻：屢屢不斷。
�、唷熬剖ァ比洌涸�(shī)酒之輩，惟一的權勢是能統率山水自然。酒圣詩(shī)豪：指酷愛(ài)詩(shī)酒的人�！翱赡堋眱删洌赫Z(yǔ)出陶淵明《晉故征西大將軍長(cháng)史孟府君傳》。東晉孟嘉為桓溫都下長(cháng)史，好游山水，至暮方歸�；笢卦鴮λf(shuō)：“人不可無(wú)勢，我乃能駕馭卿！”辛借其語(yǔ)。乃：卻。駕馭：主宰，統率。卿：“你”的美稱(chēng)，此指大自然。
�、帷扒逑比洌荷届`笑我，白發(fā)始返，歸耕太遲。山靈：山神。
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