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文天祥詩(shī)歌中的愛(ài)國主義情感
文天祥是南宋杰出的文學(xué)家和政治家。他生活在社會(huì )動(dòng)蕩不安,各種矛盾交錯復雜的南宋末年。
文天祥的一生有過(guò)很多波折坎坷,但作為封建士大夫,他渴望有所作為,以一展宏圖。忠君愛(ài)國是其最主要的精神品質(zhì)。細讀其詩(shī)作,這種愛(ài)國主義情感又表現為:豪情壯志、錚錚鐵骨、幽憤情緒、耿耿丹心。
1 “聞雞坐欲馳”的豪情壯志
文天祥自幼受父親文儀的熏陶感染。公元1256年,文天祥參加科舉考試,20歲的他考取了進(jìn)士第一名?商觳浑S人愿,因其父親病逝,為遵孝道,不得不守制三年。公元1259年守制期滿(mǎn),文天祥被朝廷任命為承事郎、簽書(shū)寧海節度制官廳公事,自此開(kāi)啟了他光明正義而又艱難坎坷的仕途生涯。
此時(shí)文天祥也正值血氣方剛的年齡,他懷揣著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情和雄偉的志向。其《夜坐》中“終有劍心在,聞雞坐欲馳”化用祖逖聞雞起舞的典故,抒發(fā)了立志報國、勤勉不已的豪情,率真地表達了自己“簸揚且聽(tīng)箕張口,丈夫壯氣須沖斗”的雄心和為報效祖國建立不朽勛業(yè)的抱負,可見(jiàn)忠肝義膽、氣宇軒昂。但因時(shí)事艱難,宋朝政廷軟弱無(wú)能,自己的直言忠諫一時(shí)又不能被朝廷所接受,加以得罪朝中權貴,一時(shí)難酬抱負。但其奮發(fā)有為的思想、立志報國的志向一直沒(méi)有變,“惟有一腔忠烈氣,碧空長(cháng)共暮云愁”,“鐵石心存無(wú)鏡變,君臣義重與天期”。
正由于其滿(mǎn)懷豪情立志報國的雄偉抱負,使他即便在兵敗被俘的日子里都能始終抱定“將以有為也”的信念,跟元軍作不懈的斗爭。
2 “餓死真吾志”的錚錚鐵骨
公元1274年6月,元首忽必烈率20萬(wàn)大軍大舉進(jìn)攻南宋政廷,南宋頓時(shí)陷入危急境地。此時(shí)的文天祥再也按捺不住了,要跟元軍作堅決的斗爭,于是他四處征集義軍,招納英雄豪杰。至公元1275年4月,文天祥已集結義軍一萬(wàn)余人并開(kāi)赴臨安準備抵御元軍的進(jìn)攻,以保大宋江山。由于元軍攻勢猛烈,江西義軍雖作戰英勇,但最終還是未能擋住元軍銳利的兵鋒,臨安危急。
后謝太后派文天祥出城與元將伯顏談判,企圖與元軍講和。不料,文天祥到了元軍大營(yíng)卻被扣留住了,元帥伯顏企圖誘降文天祥,但文天祥軟硬不吃,堅貞不屈。后行至鎮江,文天祥借機冒險出逃,歷盡艱難險阻,到達福州。因其不滿(mǎn)張世杰專(zhuān)制朝政,文天祥離開(kāi)朝政并輾轉各地繼續聯(lián)絡(luò )抗元義軍,堅持斗爭。至公元1278年冬兵敗被俘,于公元1282年底在柴市慷慨就義。
“餓死真吾事,夢(mèng)中行采薇”,文天祥此時(shí)被俘北行途經(jīng)南安軍,如不被俘本能回到故鄉廬陵,所以詩(shī)人只能發(fā)出“歸鄉如不歸”的感嘆,可見(jiàn)其心情悲苦。想想自己身系拘囚,不能再為朝廷盡忠盡力,于是就決心餓死以殉國,表示了誓不投降的決心,讀來(lái)尤其感人肺腑。展現了一個(gè)鐵骨錚錚的民族英雄形象。
3 “眼看胡馬淚痕多”的幽憤情緒
在南宋末年這個(gè)特定的歷史條件下,文天祥的詩(shī)歌還表現出深深的幽憤情緒。眼看南宋政廷一步步走向衰亡,加以自己的豪情壯志一時(shí)又難以實(shí)現,文天祥的心中不免生發(fā)憂(yōu)慮和惆悵。在得罪權宦董宋臣被貶瑞州事,文天祥不由得憂(yōu)心忡忡,“修復盡還今宇宙,感傷猶記舊江山。近來(lái)又報秋風(fēng)緊,頗覺(jué)憂(yōu)時(shí)鬢欲斑”,雖身處異地,但仍然念念不忘要收拾舊山河。
在兵敗被俘、身陷囹圄,南宋政權被元軍步步蠶食直至滅亡的那段“非人世所堪”的日子里,文天祥這種悲傷幽憤的情緒在其詩(shī)歌中時(shí)有體現?稍谀慷闷步弦挥缜臆浫鯚o(wú)能的南宋政權在遭遇元軍大肆進(jìn)取中原而顯得手足無(wú)措節節敗退的情景時(shí),文天祥不由得悲從中來(lái),心中的憂(yōu)憤一時(shí)難以釋?xiě)选?/p>
又如“諸老丹心付流水,孤臣血淚灑南風(fēng)”,“獨自登樓時(shí)柱頰,山川在眼淚浪浪”,“江山有恨銷(xiāo)人骨,風(fēng)雨無(wú)情斷客魂。淚似空花千點(diǎn)落,鬢如碩果數根存”,“猶是江南佳麗地,徘徊把酒看蒼天”,“滿(mǎn)地蘆花和我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛”,這些詩(shī)句無(wú)不包含著(zhù)詩(shī)人那對祖國命運前途的憂(yōu)患。
而這種悲傷幽憤的情緒,也正是文天祥忠貞愛(ài)國情操的重要體現。
4 “以身殉道不茍生”的耿耿丹心
其實(shí)貫穿文天祥詩(shī)歌始終的內在情結是其對祖國的一片赤誠、耿耿丹心。在其詞《酹江月》中“鏡里朱顏都變盡,只有丹心難滅”,可見(jiàn)其對祖國山河的摯愛(ài)和愿為之拋頭顱灑熱血的至死不渝的忠貞。
這種愿意舍身殉國的大氣魄,在其代表性長(cháng)詩(shī)《正氣歌》中有著(zhù)最為集中的體現。他飽含深情的筆墨極力歌頌歷來(lái)愿“以身徇道不茍生”的英雄人物,文天祥也更愿意以身效法他們,為追求“正氣”而舍生取義,并且認為這種“正氣”“當其貫日月”。因而,他把生死置之度外,可謂義無(wú)反顧!哆^(guò)零丁洋》中“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”同樣“感情充沛,筆墨酣暢,具有深沉剛健、悲壯凄涼的藝術(shù)風(fēng)格,洋溢著(zhù)強烈的愛(ài)國情懷和的英雄氣概!
還有,“挽眉北去明妃淚,啼血南飛望帝魂”,“詩(shī)書(shū)禮義圣賢徒,竭心磬志盡匡扶”皆展現了一位愛(ài)國詩(shī)人堅貞不屈的威武形象。而且這份忠心從未改變,“從今別卻江南路,化作啼鵑帶血歸”“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”,為收復山河,盡忠朝廷他顯示出了“貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,可謂“鞠躬盡瘁,死而后已”。
雖然在我國詩(shī)歌史上,文天祥的作品并不占有重要地位,但他始終是一位鐵骨錚錚、忠肝義膽、頂天立地的英雄。他那心憂(yōu)天下堅忍不拔“是氣所磅礴,凜然萬(wàn)古存”的民族氣節,構成了我國愛(ài)國主義思想寶庫極為珍貴的一顆光耀千古的璀璨明珠。
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