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王之渙的邊塞詩(shī)

時(shí)間:2024-07-10 19:02:54 王之渙 我要投稿

關(guān)于王之渙的邊塞詩(shī)

  王之渙的邊塞詩(shī)在中國的詩(shī)壇上非常的有名,展現了邊疆戰士渴望和平的心愿,也抒發(fā)自己對于國家的憂(yōu)慮的情感。下面是小編分享的關(guān)于王之渙所寫(xiě)的邊塞詩(shī),歡迎閱讀!

  1、《涼州詞·其一》

  黃河遠上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。

  羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

  【譯文】

  遠遠奔流而來(lái)的黃河,好像與白云連在一起,玉門(mén)關(guān)孤零零地聳峙在高山之中,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊!

  【詩(shī)詞鑒賞】

  王之渙這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的懷鄉情。寫(xiě)得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情,但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調,充分表現出盛唐詩(shī)人的豁達廣闊胸懷。

  首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點(diǎn),描繪出一幅動(dòng)人的圖畫(huà):遼闊的高原上,黃河奔騰而去,遠遠向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬(wàn)仞山”,寫(xiě)塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,描寫(xiě)了祖國山川的雄偉氣勢,勾勒出這個(gè)國防重鎮的地理形勢,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為后兩句刻畫(huà)戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。

  在這種環(huán)境中忽然聽(tīng)到了羌笛聲,所吹的曲調恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗。“柳”與“留”諧音,贈柳表示留念。北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時(shí)折柳。這種折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。于是,楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系,F在當戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著(zhù)悲涼的《折楊柳》曲調時(shí),就難免會(huì )觸動(dòng)離愁別恨。于是,詩(shī)人用豁達的語(yǔ)調排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?要知道,玉門(mén)關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方,哪有楊柳可折!說(shuō)“何須怨”,并不是沒(méi)有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說(shuō)怨也沒(méi)用。用了“何須怨”三字,使詩(shī)意更加含蓄,更有深意。

  三、四兩行,明代的楊慎認為其含有諷刺之意,其所著(zhù)《升庵詩(shī)話(huà)》中言:“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞,所謂君門(mén)遠于萬(wàn)里也。”作者寫(xiě)那里沒(méi)有春風(fēng),是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統治者不體恤民情,置遠出玉門(mén)關(guān)戍守邊境的士兵于不顧。中國古代詩(shī)歌向來(lái)有“興寄”的傳統,更何況“詩(shī)無(wú)達詁”,我們認為讀者未嘗不可這樣理解,但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋?zhuān)杭热淮猴L(fēng)吹不到玉門(mén)關(guān)外,關(guān)外的楊柳自然不會(huì )吐葉,光 “怨”它又有何用?

  2、《涼州詞·其二》

  單于北望拂云堆,殺馬登壇祭幾回。

  漢家天子今神武,不肯和親歸去來(lái)。

  3、《橫吹曲辭·出塞》

  黃砂直上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。

  羌笛何須怨楊柳,春光不度玉門(mén)關(guān)。

  【詩(shī)詞鑒賞】

  王之渙這首《出塞》也稱(chēng)為《涼州詞》,首句在《全唐詩(shī)》中為“黃砂直上白云間”,從意境上說(shuō),比起“黃河遠上白云間”差得太遠。“黃河遠上白云間”給人的印象是壯美感覺(jué),把人的思想感情引到遼遠高闊的境界。而且其藝術(shù)效果不是“黃砂直上黃河間”景象所能比擬的。“黃河遠上白云間”與詩(shī)中第二句有不可分割的關(guān)系,只有黃河遠上這種意境,才正好與“一片孤城萬(wàn)仞山”的壯闊氣象相比配。作為萬(wàn)仞山的背景就是黃河洶涌奔流遠上的氣勢,在遠川高山的反襯下,作為塞上的一片孤城更加顯得處境孤危。

  前二句極力描述了塞上河山的壯麗,后二句筆鋒一轉卻是羌笛所奏的《折楊柳》曲調,戍邊的征人在這種滿(mǎn)懷情思的悲調中引起離愁之感。似乎笛聲在怨楊柳,強烈的怨情而用“何須怨”寬解的語(yǔ)氣來(lái)緩沖,使人覺(jué)得含蓄深沉,也為尾句“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”進(jìn)行合理的過(guò)渡。玉門(mén)關(guān)一語(yǔ)入詩(shī)與征人離思有關(guān)!逗鬂h書(shū)·班超傳》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門(mén)關(guān)。”玉門(mén)關(guān)荒涼,連值得思緒的青青楊柳都不生長(cháng),盡管羌笛盡吹,想引來(lái)春風(fēng)度關(guān),可是,春風(fēng)不度,楊柳不青,悲壯、悲涼,卻又不失慷慨。此詩(shī)前二句寫(xiě)得壯采,后二句又如此深情,不愧為千古絕唱。

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