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登泰山讀望岳有感
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。以下是小編為大家整理的登泰山讀望岳有感，希望能幫到大家，更多內容請瀏覽(www.uydoc.com/wenxue)。
住在濟南就爬泰山，來(lái)到青島就爬嶗山。我當兵時(shí)就離不開(kāi)山，軍營(yíng)就駐扎在泰山腳下。東岳泰山巍峨雄偉，我多次和戰友們登上泰山放眼遠望，心潮澎湃之際很自然就想到了杜甫的《望岳》詩(shī)：
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)，
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著(zhù)山中冉冉升起的云霞，蕩滌著(zhù)詩(shī)人杜甫的心靈，他極目追蹤那暮歸的鳥(niǎo)兒隱入了山林�！锻馈肥乾F存杜詩(shī)中年代最早的一首。詩(shī)人到了泰山腳下，但并未登山，故題作《望岳》，詩(shī)篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂的壯志。表現了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性。詩(shī)篇氣魄宏偉，筆力囊括，造語(yǔ)挺拔，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng )作才華。清人浦起龍在《讀杜心解》中說(shuō)：“杜子心胸氣魄，于斯可觀(guān)。取為壓卷，屹然作鎮。”
而現在我早已解甲歸田來(lái)到了島城青島，在青島就經(jīng)常爬嶗山。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。每次爬山，我都會(huì )想到杜甫的這句名詩(shī)。我想。但凡是登山，不能光在半山腰轉悠，一定要登上頂峰，才能登高遠眺，“一覽眾山小”，要不說(shuō)無(wú)限風(fēng)光在險峰嘛。當我每次站在了山峰，便有一種山高人為峰的自豪與豪邁，無(wú)限風(fēng)光踩在腳下的英雄氣概由然而生。
唐代大詩(shī)人杜甫三歲時(shí)母親便去世了，寄養在洛陽(yáng)的二姑母家里。二姑母的和姑夫認真嚴格地教杜甫讀書(shū)，使他剛七歲就能做一篇《鳳凰》詩(shī)。十四五歲時(shí)，二姑父把他介紹給在洛陽(yáng)很有文名的崔尚和魏?jiǎn)⑿�，他們�?jīng)�；ハ鄟�(lái)信談詩(shī)論文。當時(shí)文壇領(lǐng)袖李邕是著(zhù)名詩(shī)人，有一次他到洛陽(yáng)，讀了杜甫的詩(shī)賦，以為他是一位已有成就的老詩(shī)人。后來(lái)李邕與他見(jiàn)了面，看他竟是一個(gè)大孩子，不禁大大夸獎了他，鼓勵他努力寫(xiě)作，精益求精。杜甫并不自滿(mǎn)，繼續刻苦學(xué)習，他知道，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，才能“下筆如有神”。他也決心像前代著(zhù)名文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷那樣，行萬(wàn)里路去開(kāi)闊眼界，增長(cháng)見(jiàn)識，提高藝術(shù)修養。從二十歲起，他便在現今浙江、山東、河北、河南一帶漫游。
泰山別名岱，是五岳之首，所以尊稱(chēng)為岱宗。膾炙人口的《望岳》這首詩(shī)便是杜甫在山東游覽泰山時(shí)留下的佳作。當年杜甫剛到山下就被泰山雄偉壯闊、神奇秀麗的景色深深吸引，激情萬(wàn)丈中他寫(xiě)下了這首生氣勃勃的遙望東岳泰山《望岳》詩(shī)。詩(shī)篇通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂的壯志并表達了詩(shī)人早年的遠大抱負,表現的是一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度。泰山到底有著(zhù)怎樣的氣象呢?它橫跨齊魯，青翠的山戀連綿不斷。大自然給予它無(wú)限的神奇和靈秀，高聳入云的山峰使山的南北明暗不同，就像劃分成早晨和黃昏那樣分明。山谷里涌出層層云氣滌蕩著(zhù)人的心胸，凝神遠望目送歸林回巢的飛鳥(niǎo)。一定要竭盡全力攀登上最高的頂峰，居高再看，周?chē)娜荷骄投硷@得低矮渺小了。既然如此，杜甫于是下定決心：明天一定要登上泰山絕頂。實(shí)際上，這也正坦然表示出他的雄心壯志，即敢于意氣風(fēng)發(fā)去攀登詩(shī)壇絕頂。
后來(lái)，這首詩(shī)被后人豁然刻在碑石上立在泰山山麓，它激勵著(zhù)一代又一代的人們，去不斷勇攀心目中的高峰。今后，我們還要不斷攀登人生的高峰，讓我們以杜甫的這首詩(shī)自勉，齊魯到今青未了，奮勇登高望遠領(lǐng)略風(fēng)光無(wú)限!
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