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王昌齡送別詩(shī)的藝術(shù)特色
盛唐詩(shī)人王昌齡的送別詩(shī)，不論是在審美情趣、藝術(shù)手法，還是整體風(fēng)格上，都有風(fēng)神獨具的一面。
一、審美情趣超然高絕
審美情趣常常表現在對題材、意象、情感表達等方面的選擇上。王昌齡的送別詩(shī)在盛唐詩(shī)壇上具有自己獨特的個(gè)性特點(diǎn)。
(一)意象繼承古人卻又獨出心裁
1.繼承傳統意象。古人送別多用楊柳、風(fēng)月。王昌齡的送別詩(shī)中不乏選取月這個(gè)意象以表達別離之痛和分手之愁的。
2.不局限于古人詩(shī)歌中的意象。他從生活中挖掘了許多可用意象，其中可考物象有江、夜、山、水、春潮、松、蟬、云、海、舟、寺、溪、日、雨、酒、蟲(chóng)、煙等。這里江為寒江，夜為寒夜，水為流水，松為幽松，蟬為寒蟬，云為秋云為黃云，海為凈海(海凈月色真)，舟為孤舟，寺為古寺，溪為石溪，日是暮日。雨是寒雨，酒為廣陵灑，蟲(chóng)為悲鳴蟲(chóng)，煙是暮煙。每一種物象都附著(zhù)了作者的感情色彩，成為流露情感的工具。
3.以情為線(xiàn)索組合意象。作者善于組合物象，把十分平常的物象或者是兩個(gè)幾乎沒(méi)有聯(lián)系的意象組合起來(lái)，達到一種意想不到的藝術(shù)美感。例如“海凈月色真”，把“月”和“海”這兩個(gè)不通的意象組合起來(lái)，以“海”的“凈”襯“月”的“真”，同時(shí)“月色”更能襯托“海凈”，這種相依相生的關(guān)系讓詩(shī)句有種交織的景象，又有一種微妙的情感轉換的意味。
(二)情真意切，自然深厚
真正的文學(xué)是純粹的，真摯的情感也是純粹的。古往今來(lái)，朋友之情不斷被人們歌之詠之，頌之贊之，正是因為朋友之間那種心與心交融的真摯的情感讓人們激動(dòng)不已。如“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”語(yǔ)言平直清淡，沒(méi)有華麗的辭藻，也沒(méi)有復雜的修辭，精到簡(jiǎn)潔，作者借玉壺表明自己的情結，這樣表達起來(lái)更能有種此時(shí)無(wú)聲勝有聲的美感。
1.抒情真摯樸實(shí)，不矯揉造作。王昌齡送別詩(shī)都是情動(dòng)于衷，有感而發(fā)，觸景生情，情景交融，寫(xiě)得情真意切，感人肺腑。如《送竇七》，“清江月色傍林秋，波上熒熒望一舟。鄂渚輕帆須早發(fā)，江邊明月為君留。”前兩句實(shí)筆繪景，呈現在詩(shī)人眼前的是一個(gè)明凈而靜謐，清幽而空明的境界。后兩句虛筆聯(lián)想，抒發(fā)難分難舍，相依相伴的深摯情懷。朋友走了，卻留下了一輪相思明月：秋天涼了，卻溫暖了一顆赤誠之心。全詩(shī)字里行間充溢著(zhù)縷縷真誠樸實(shí)的離情別意。
2.借送別以明志。代表作是《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”前兩句繪景點(diǎn)題，寒雨連江，夜色蒼茫，楚山獨立，境界凄迷而開(kāi)闊。后兩句抒情言志，囑托朋友，語(yǔ)重心長(cháng);回答親友，肝膽相照。話(huà)語(yǔ)之間有志行高潔的傲岸不屈，有君子相交的坦蕩無(wú)私。一個(gè)“冰心玉壺”的比喻寫(xiě)盡了真摯不渝的友誼，寫(xiě)絕了光明磊落的人格操守!
二、藝術(shù)表現手法因情而變
(一)或直抒胸臆，或借景抒情
王昌齡的送別詩(shī)中，有很多是直抒胸臆的作品。如：《送胡大》中“荊門(mén)不堪別，況乃瀟湘秋。何處遙望君，江邊明月樓”，直抒胸臆，沒(méi)有絲毫隱晦。
王昌齡的送別詩(shī)中借景抒情的更多。如：《送郭司倉》中“映門(mén)淮水綠，留騎主人心。明月隨良掾，春潮夜夜深。”作者從環(huán)境人手，讓周?chē)拔锉磉_出自己的心情和思想。
王昌齡喜歡以比喻抒寫(xiě)情懷。如《送李十五》《送竇七》《巴陵送李十二》等用比喻來(lái)寫(xiě)送別，以一些能夠代表作者心境的外物來(lái)比較作者的心情和心理，取得一種高妙的結果。
(二)用不同的藝術(shù)構思，表現誠摯而深厚的友情
《重別李評事》：“莫道秋江離別難，舟船明日是長(cháng)安。吳姬緩舞留君醉，隨意青楓白露寒。”朋友即將遠去長(cháng)安，怎不令人傷感!可是，詩(shī)的首句卻反起，反勸李評事不要為離別而悲傷。安慰朋友。也是安慰自己;強忍悲愁，不說(shuō)離情。接著(zhù)的第二句是順承，說(shuō)李評事很快就可以到達目的地。必將遇到新的朋友，又將獲得新的友情。這些勸慰之詞把眼前離別的悲痛表現得更加真摯。王昌齡喜歡景和情相融相生，以景襯情以情人景。
(三)打破常規，著(zhù)意在寫(xiě)別后情景
如《送魏二》：“醉別江樓橘柚香。江風(fēng)引雨人舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(cháng)。”先實(shí)寫(xiě)當前的送別：江樓餞行，盡情醉飲。接著(zhù)虛擬別后的思念：朋友離去之后，思念之情日深。此詩(shī)跳躍性比較大，寫(xiě)當前，又寫(xiě)未來(lái);既寫(xiě)自己，又寫(xiě)朋友;既有實(shí)寫(xiě)，又有虛擬;把相互間的友情，表現得異常深切。
(四)不重傷離重慰別
如：《送吳十九往沅陵》：“沅江流水到辰陽(yáng)，溪口逢君驛路長(cháng)。遠謫誰(shuí)知望雷雨，明年春水共還鄉。”詩(shī)中全無(wú)生離死別的情緒，送別而不覺(jué)有離傷，反說(shuō)青山明月無(wú)異，何分什么此鄉他鄉?山水不隔，如在一地。心懷寬廣，曠達樂(lè )觀(guān)。
三、整體風(fēng)格慷慨曠達
王昌齡的送別詩(shī)沿用了他邊塞詩(shī)的一貫風(fēng)格，雖言送別但絲毫沒(méi)有戚戚切切的傷感，依然那么豪邁、那么大氣、那么慷慨。離別不言淚，遭貶不失志，沒(méi)有低沉、沒(méi)有哀傷，更沒(méi)有嗚咽。
(一)格調高昂爽朗大氣
整體感知王昌齡的送別詩(shī)，格調高昂，風(fēng)格慷慨，不會(huì )讓人垂淚低泣，爽朗大氣，體現在詩(shī)句中便是曠達。如《送柴侍御》：“沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉?”送別朋友一點(diǎn)不覺(jué)得有離別的傷感，詩(shī)人對他的朋友說(shuō)，我們雖然人分兩地，但江河云雨，青山明月，都在把我們緊緊地聯(lián)系在一起。兩鄉雖遠卻心心相通，這種遙而不遠。離而不別的心意通過(guò)青山明月、江河云雨被表達得淋漓盡致。
(二)盛唐氣象的體現
不因分別而苦，借分手之際而勵志。王送別詩(shī)沒(méi)有凄切之詞，沒(méi)有纏綿悱惻，沒(méi)有秋雨凄苦，即使詩(shī)分手別離也激昂如是。表現出一個(gè)邊塞詩(shī)人的硬氣和慷慨，表現在詩(shī)句上就是明快。如《別陶副使歸南�！罚�“南越歸人夢(mèng)海樓，廣陵新月海亭秋。寶刀留贈長(cháng)相憶，當取戈船萬(wàn)戶(hù)侯。”送別成為對朋友的勉勵。讀其詩(shī)，不會(huì )悲觀(guān)厭世，不會(huì )垂頭喪氣，更不會(huì )沉淪墮落，更多的是激勵和鼓舞，多的是豪氣和壯志，一掃前人的分別悲苦凄涼，獨樹(shù)一幟。
王昌齡以其邊塞詩(shī)的風(fēng)格創(chuàng )作送別詩(shī)，飽含了作者憂(yōu)國之思，表現了作者慷慨的氣度，讀完讓人心生曠達，心生壯志，心生豪情。他詩(shī)歌特點(diǎn)。充分體現出盛唐氣象中盛唐人博大、寬闊、樂(lè )觀(guān)的胸襟，是時(shí)代環(huán)境的必然體現。這正是在中國古代生乎其前和生乎其后的詩(shī)人，在送別詩(shī)中難以表現出來(lái)的時(shí)代特征。王昌齡便以自己在送別詩(shī)上的優(yōu)秀表現，把唐送別詩(shī)提到了應有的高度。
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