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王昌齡《長(cháng)信秋詞》

時(shí)間:2023-10-13 10:21:20 秀雯 王昌齡 我要投稿

王昌齡《長(cháng)信秋詞》

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧,古詩(shī)是古代中國詩(shī)歌的泛稱(chēng),在時(shí)間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩(shī)歌作品。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢?以下是小編收集整理的王昌齡《長(cháng)信秋詞》,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  長(cháng)信秋詞(其一)

  王昌齡

  金井梧桐秋葉黃,

  珠簾不卷夜來(lái)霜。

  熏籠玉忱無(wú)顏色,

  臥聽(tīng)南宮清漏長(cháng)。

  王昌齡詩(shī)鑒賞

  這組詩(shī)共五首,寫(xiě)于天寶年間(742—756),詩(shī)人第二次被貶之前。本詩(shī)為組詩(shī)的第一首。

  “長(cháng)信”原是漢代宮殿名,太后所居!度o黃圖》三記載:“長(cháng)信宮,漢太后常居之..后宮在西,秋之象也。秋主信,故宮殿皆以長(cháng)信、長(cháng)秋為名!

  漢代雁門(mén)郡樓煩班況女、班彪姑,成帝時(shí)選入宮為婕妤,史稱(chēng)班婕妤。婕妤,是漢代女官名,武帝時(shí)設置。

  據《漢書(shū)·外戚傳序》記載:“婕妤視上卿,比列侯”,地位很高。班婕妤曾被寵信,后為趙飛燕所譖失寵,懼讒主動(dòng)請求到長(cháng)信宮侍奉太后,成帝死后充奉園陵。

  樂(lè )府《婕妤怨》、《長(cháng)信怨》均詠此事。王昌齡的《長(cháng)信秋詞》也是與此有關(guān)的一組宮怨詩(shī),這首宮怨詩(shī),運用深婉含蓄的筆觸,采取以景托情的手法,寫(xiě)一個(gè)被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮中,形孤影單、臥聽(tīng)宮漏的情景。這是從這位少女的悲慘的一生中剪取下來(lái)的一個(gè)不眠之夜。

  在這個(gè)不眠之夜里,詩(shī)中人憂(yōu)思如潮,愁腸似結,她的滿(mǎn)腔怨情該是傾吐不盡的。這首詩(shī)只有四句,總共二十八個(gè)字,照說(shuō),即令字字句句都寫(xiě)怨情,恐怕還不能寫(xiě)出她的怨情于萬(wàn)一?墒,作者竟然不惜把前三句都用在寫(xiě)景上,只留下最后一句寫(xiě)到人物,而且就在這最后一句中也沒(méi)有明寫(xiě)怨情。這樣寫(xiě),乍看象是離開(kāi)了這首詩(shī)所要表現的主題,其實(shí)卻在藝術(shù)效果上更顯得有力,更深刻地表現了主題。這是因為:

  前三句雖是寫(xiě)景,卻并非為寫(xiě)景而寫(xiě)景,它們是為最后人物的出場(chǎng)服務(wù)的。就通首詩(shī)而言,四句詩(shī)是融合為一的整體,不論寫(xiě)景與寫(xiě)人,都是為托出怨情服務(wù)的。

  這首詩(shī),題為《秋詞》。它的首句就以井邊梧桐、秋深葉黃點(diǎn)破題,同時(shí)起了渲染色彩、烘托氣氛的作用。它一開(kāi)頭就把讀者引入一個(gè)蕭瑟冷寂的環(huán)境之中。

  次句更以珠簾不卷、夜寒霜重表明時(shí)間已是深夜,從而把這一環(huán)境描畫(huà)得更為凄涼。接下來(lái),詩(shī)筆轉向室內。室內可寫(xiě)的景物應當很多,而作者只選中了兩件用具。其寫(xiě)熏籠,是為了進(jìn)一步烘染深宮寒夜的環(huán)境氣氛;寫(xiě)玉枕,是使人聯(lián)想到床上不眠之人的孤單。

  作者還用了“無(wú)顏色”三字來(lái)形容熏籠、玉枕。這既是實(shí)寫(xiě),又是虛寫(xiě)。實(shí)寫(xiě),一是說(shuō)明這是一個(gè)冷宮,室內的用具都已年久陳舊,色彩黯淡;二是說(shuō)明時(shí)間已到深夜,爐火、燈光都已微弱,周?chē)奈锲芬诧@得黯然失色。虛寫(xiě),則不必是器物本身“無(wú)顏色”,而是伴對此器物之人的主觀(guān)感覺(jué),是她的黯淡心情的反映。寫(xiě)到這里,詩(shī)中之人已經(jīng)呼之欲出了。

  最后,讀者終于在熏籠畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。這時(shí),回過(guò)頭來(lái)看前三句詩(shī),才知道作者是遙遙著(zhù)筆、逐步收縮的。詩(shī)從戶(hù)外井邊,寫(xiě)到門(mén)戶(hù)之間的珠簾,再寫(xiě)到室內的熏籠、床上的玉枕,從遠到近,句句換景,句句騰挪,把讀者的視線(xiàn)最后引向一點(diǎn),集中到這位女主角身上。這樣,就使人物的出場(chǎng),既有水到渠成之妙,又收引滿(mǎn)而發(fā)之效。

  作為宮怨詩(shī),這一首是很有特色的!敖鹁、“珠簾”、“熏籠”、“玉枕”等都是宮中華貴器物,與主人公索漠孤苦的心情形成鮮明對比,這位失寵宮人的內心痛苦,給讀者的印象是深刻的。如將它與詩(shī)人的另一首《西宮秋怨》對比,則感受更深!段鲗m秋怨》曰:“芙蓉不及美人妝,水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。卻恨含情掩秋扇,空懸明月待君王!辈徽撃蠈m的器物如何華貴,也不論西宮的美人如何妝麗色艷,到頭來(lái)也只有臥聽(tīng)宮漏、空懸明月,君王未必臨幸。這就是古代宮人普遍的可悲命運。

  沈德潛《唐詩(shī)別裁》四稱(chēng)王昌齡絕句“深情幽怨,意旨微茫,令人測之無(wú)端,玩之無(wú)盡,謂之唐人騷語(yǔ)可!边@一見(jiàn)解極為深刻。王昌齡的絕句主要表現四方面的內容:即邊塞、離別、閨怨和宮怨,尤以后二類(lèi)的分量較重。追根溯源,歷來(lái)的閨怨詩(shī)也好,宮怨詩(shī)也好,無(wú)不包含詩(shī)人自身的隱憂(yōu)。王昌齡自謂“久于貧賤,是以多知?嘀!(《上李侍郎書(shū)》)宮中的令人同情的“?嘀隆本褪菍m女特有的精神痛苦。王昌齡的宮怨詩(shī)所揭示的宮女所受的精神折磨,正是腐朽的宮廷制度和所謂“明主”、“君王”一手造成的,所以他的宮怨詩(shī)有很高的認識意義和思想價(jià)值。

  【原文】

  《長(cháng)信秋詞其三》

  作者:王昌齡

  奉帚平明金殿開(kāi),暫將團扇共徘徊。

  玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。

  【注解】

  1. 長(cháng)信怨:一作《長(cháng)信秋詞》。長(cháng)信:漢宮殿名!堕L(cháng)信怨》寫(xiě)班婕妤失寵后自避長(cháng)信宮的故事。

  2. 奉帚平明:意為清早殿門(mén)一開(kāi),就捧著(zhù)掃帚在打掃。

  3. 團扇:圓形的扇。

  4. 裴回:即徘徊。

  5. 日影:象征皇帝恩德。

  【韻譯】

  清晨金殿初開(kāi),就拿著(zhù)掃帚掃殿堂;

  姑且手執團扇徘徊度日,消磨時(shí)光。

  即使顏白如玉,還不如丑陋的寒鴉;

  它飛還昭陽(yáng)殿,還帶君王的日影來(lái)。

  【作者簡(jiǎn)介】

  王昌齡(約690~約756),字少伯,京兆長(cháng)安(今陜西西安)人,早年貧賤,近于不惑之年,始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎,又中博學(xué)弘辭, 授汜水尉,因事貶嶺南。開(kāi)元末返長(cháng)安,改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史之亂中為人所殺。少伯七言絕句,深情幽怨,意旨微茫,尤稱(chēng)神品。盛唐著(zhù)名邊塞詩(shī)人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。他的邊塞詩(shī)氣勢雄渾,格調高昂,充滿(mǎn)了積極向上的精神。世稱(chēng)王龍標,有“詩(shī)家天子王江寧”之稱(chēng),存詩(shī)一百七十余首,作品有《王昌齡集》。

  【評析】

  本詩(shī)是詩(shī)人《長(cháng)信秋詞》五首之一,借描寫(xiě)班婕妤失寵被貶長(cháng)信宮的故事,以漢喻唐,表現了唐代被遺棄失寵宮女的幽怨之情。漢成帝時(shí),班婕妤美而善文,初很受漢成帝寵幸,后來(lái)成帝偏幸趙飛燕、趙合德姐妹。班婕妤為避趙氏姐妹妒害,隨即求供養太后于長(cháng)信宮,度過(guò)寂寞一生。

  詩(shī)的首句即寫(xiě)供奉太后之事;二句寫(xiě)婕妤曾作“團扇詩(shī)”《怨歌行》,自比扇子,恐怕秋涼被棄篋中;表現了班婕妤捧帚打掃宮殿時(shí)的偷閑和沉思,表現她孤寂無(wú)聊的精神,哀嘆她如同團扇的命運。三、四句以寒鴉作比,寫(xiě)雖顏美如玉,失寵之后卻不如丑陋的烏鴉。寒鴉尚能從皇帝身邊飛過(guò),分享皇帝恩德,而今處幽冷深宮之人卻不及它,相比之下更見(jiàn)前者命運之悲。以顏色比顏色,雖不同倫類(lèi),卻顯得奇特精巧,寫(xiě)出宮女失寵之后,對其同類(lèi)的嫉羨之情。全詩(shī)構思奇特,怨意悠遠。

  相傳班婕妤曾作《團扇詩(shī)》:“新制齊紈素,皎潔如霜雪。裁為合歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?智锕澲,涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕!痹~詩(shī)也借用其典故。

  樂(lè )府《相和歌·楚調曲》評曰,這首詩(shī)是詩(shī)人眾多宮怨詩(shī)中最出色的,它借托舊事,對宮中婦女的不幸命運表示了同情,后兩句寫(xiě)得十分微妙傳神。

  這是唐代著(zhù)名的宮怨詩(shī)。詩(shī)中前兩句寫(xiě)班婕妤捧帚打掃宮殿時(shí)的偷閑和沉思,表現她孤寂無(wú)聊的精神,哀嘆她如同團扇的命運。后兩句以寒鴉作比,寫(xiě)她貌美卻反不及寒鴉的怨情。寒鴉尚能從皇帝身邊飛過(guò),分享皇帝恩德,而今處幽冷深宮之人卻不及它,相比之下更見(jiàn)前者命運之悲。沈德潛評曰:“寒鴉帶東方日影而來(lái),見(jiàn)己之不如鴉也。優(yōu)柔婉麗,含蘊無(wú)窮,使人一唱而三嘆!比(shī)構思奇特,怨意悠遠。

  《長(cháng)信秋詞其三》

  王昌齡

  奉帚平明金殿開(kāi),暫將團扇共徘徊。

  玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。

  譯文

  天亮就拿起掃帚打掃金殿塵埃,百無(wú)聊賴(lài)時(shí)手執團扇且共徘徊。

  美麗的容顏還不如烏鴉的姿色,它還能帶著(zhù)昭陽(yáng)殿的日影飛來(lái)。

  賞析

  《長(cháng)信秋詞》,樂(lè )府題作《長(cháng)信怨》,屬《相和歌辭·楚調曲》,用以描寫(xiě)宮怨的題材!伴L(cháng)信”,漢宮殿名。

  此詩(shī)前兩句寫(xiě)宮女在宮中生活的單調和無(wú)聊。前一句點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)和宮妃的打掃;后一句寫(xiě)宮妃打掃完宮殿后的無(wú)聊。這兩句寫(xiě)宮妃每天的生活就是清早起來(lái)打掃宮殿,打掃好宮殿就拿著(zhù)團扇走來(lái)走去打發(fā)無(wú)聊的日子。詩(shī)中的“團扇”,暗用班婕妤《團扇詩(shī)》的典故,以秋扇被棄,比喻君恩中斷。那么這個(gè)宮妃或許曾經(jīng)受過(guò)君王的寵幸,如今像秋扇一樣被遺棄了。詩(shī)中隱透出被棄的怨情。

  后兩句運用比喻手法寫(xiě)怨情!坝耦仭,指宮妃的花容月貌;“昭陽(yáng)”,漢代宮名。這兩句意思是說(shuō):我(宮妃自稱(chēng))的花容月貌還比不上那形貌丑陋的寒鴉,寒鴉還能沾上昭陽(yáng)宮的日影,而我連寒鴉也不如。言外之意,自己再不能承受到君王的恩寵!叭沼啊,比喻君王的恩寵。這兩句說(shuō)得婉轉含蓄,但比前兩句,更明顯地表現了怨情。

  全詩(shī)描寫(xiě)宮怨,表現宮妃精神生活的空虛和痛苦。

  本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是暗用典故和比喻,形跡不露地表現了宮怨這個(gè)主題!皟(yōu)柔婉麗,含蘊無(wú)窮,使人一唱三嘆!保ㄉ虻聺撜Z(yǔ)) 作者還運用了反比手法,以“玉顏”與“寒鴉色”對比,顯然前者強于后者,但后者“猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)”,而前者不能。這樣反比,更顯出君恩不可依恃,襯出宮妃的怨情之深。

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