王勃詠風(fēng)的古代詩(shī)句賞析

　　《詠風(fēng)》是唐代詩(shī)人王勃的作品。這不僅是王勃詠物詩(shī)的代表作，也是歷代詠風(fēng)詩(shī)中的佳作。王勃詠風(fēng)的古代詩(shī)句賞析，我們來(lái)看看。

　　原文

　　作者: 王勃

　　肅肅涼景生，加我林壑清。驅煙尋澗戶(hù)，卷霧出山楹。

　　去來(lái)固無(wú)跡，動(dòng)息如有情。日落山水靜，為君起松聲。

　　作品解釋

　　唐太宗的第四子李泰，封為魏王。他作了一首詠風(fēng)的詩(shī)，請陪同的大臣也作一首，此詩(shī)就是其中的一首應制詩(shī)，所以題作“應魏王教”。

　　此詩(shī)的意思是：長(cháng)袖輕飄，大家起舞蹁躚，共歌一曲，歌聲繞梁，經(jīng)久不息。風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)枝，影子隨之搖動(dòng)，和風(fēng)將花香吹送到遠方。

　　賞析

　　宋玉的《風(fēng)賦》云：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉�！北酒�所詠的“涼風(fēng)”，正具有這種平等普濟的美德。炎熱未消的初秋，一陣清風(fēng)襲來(lái)，給人以快意和涼爽。你看那“肅肅”的涼風(fēng)吹來(lái)了，頓時(shí)吹散濁熱，使林壑清爽起來(lái)。它很快吹遍林壑，驅散澗上的煙云，使我尋到澗底的人家，卷走山上的霧靄，現出山間的房屋，無(wú)怪乎詩(shī)人情不自禁地贊美它“去來(lái)固無(wú)跡，動(dòng)息如有情”了。這風(fēng)確乎是“有情”的。當日落西山、萬(wàn)籟俱寂的時(shí)候，她又不辭辛勞地吹響松濤，奏起大自然的雄渾樂(lè )曲，給人以歡娛。

　　詩(shī)人以風(fēng)喻人，托物言志，著(zhù)意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。風(fēng)不舍晝夜，努力做到對人有益。以風(fēng)況人，有為之士不正當如此嗎？詩(shī)人少有才華，而壯志難酬，他曾在著(zhù)名的《滕王閣序》中充滿(mǎn)激情地寫(xiě)道：“無(wú)路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(cháng)風(fēng)�！痹谶@篇中則是借風(fēng)詠懷，寄托他的“青云之志”。宋計有功《唐詩(shī)紀事》稱(chēng)此詩(shī)“最有余味，真天才也”，這大概就是其“余味”之所在了。

　　此詩(shī)的著(zhù)眼點(diǎn)在“有情”二字。上面從“有情”寫(xiě)其加林壑以清爽，下面復由“有情”贊其“為君起松聲”。通過(guò)這種擬人化的藝術(shù)手法，把風(fēng)的形象刻畫(huà)得栩栩如生。首句寫(xiě)風(fēng)的生起，以“肅肅”狀風(fēng)勢之速。風(fēng)勢之緩急，本來(lái)是并無(wú)目的的，但次句用了一個(gè)“加”字，就使之化為有意的行動(dòng)，仿佛風(fēng)疾馳而來(lái)，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面寫(xiě)風(fēng)的活動(dòng)，也是抓住“驅煙”、“卷霧”、“起松聲”等風(fēng)中的動(dòng)態(tài)景象進(jìn)行擬人化的描寫(xiě)。風(fēng)吹煙霧，風(fēng)卷松濤，本來(lái)都是自然現象，但詩(shī)人用了“驅”、“卷”、“尋”、“出”、“為君”等字眼，就把這些自然現象寫(xiě)成了有意識的活動(dòng)。她神通廣大，猶如精靈般地出入山澗，驅煙卷霧，送來(lái)清爽，并吹動(dòng)萬(wàn)山松濤，為人奏起美妙的樂(lè )章。在詩(shī)人筆下，風(fēng)的形象被刻畫(huà)得維妙維肖了。

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