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王勃的詩(shī)天涯若比鄰賞析

時(shí)間:2024-10-04 13:28:33 澤彪 王勃 我要投稿
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王勃的詩(shī)天涯若比鄰賞析

  導語(yǔ):這是初唐四杰之一的王勃在京城長(cháng)安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩(shī)。下面是小編給大家整理的相關(guān)內容,希望能給你帶來(lái)幫助!

  送杜少府之任蜀州

  作者:王勃

  城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

  與君離別意,同是宦游人。

  海內存知己,天涯若比鄰。

  無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。

  注解

 。、城闕:指唐代都城長(cháng)安。

 。、輔:護衛。

 。、三秦:現在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。

 。、五津:四川境內長(cháng)江的五個(gè)渡口。

  譯文

  古代三秦之地,拱護長(cháng)安城垣宮闕。

  風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。

  與你握手作別時(shí),彼此間心心相;

  你我都是遠離故鄉,出外做官之人。

  四海之內只要有了你,知己啊知己,

  不管遠隔在天涯海角,都象在一起。

  請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;

  象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

  賞析

  本詩(shī)是送別的名作。詩(shī)意慰勉勿在分別之時(shí)悲哀。起句嚴整對仗,三、四句以散調承之,將實(shí)轉虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。

  全詩(shī)開(kāi)合頓挫,氣脈流通,意境曠達。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣,詩(shī)詞爽朗,清新高遠,獨樹(shù)碑石。

  送杜少府之任蜀州寫(xiě)作背景

  這是一首送別詩(shī)。詩(shī)人王勃(650-676年),字子安,絳州龍門(mén)(今山西省稷山縣)人。他只活了二十六歲就死了。但是,由于他勤奮學(xué)習,因而在短促的一生中,作出了顯著(zhù)的成績(jì)。他既能寫(xiě)詩(shī)又會(huì )作文,與當時(shí)的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著(zhù)名,被稱(chēng)為“初唐四杰”。

  一般說(shuō)來(lái),人們在同自己的親威、朋友離別時(shí),心情總是難過(guò)的,依依不舍,免不了要講些祝愿一路平安、保重身體或者后會(huì )有期之類(lèi)的話(huà),有的甚至還要作出“兒女態(tài)”,流下眼淚來(lái)。這當然是人之常情,毫不足怪的。但是,詩(shī)作為藝術(shù),如果把這些都寫(xiě)了進(jìn)去,那就會(huì )顯得俗套、平庸,沒(méi)有味道了。王勃不愧是一位市斤,他才不去寫(xiě)這些呢!他的這首送別詩(shī),別開(kāi)生面,用自然樸實(shí)的語(yǔ)言,寫(xiě)出了朋友之間的真摯感情,把人的思想境界大大提高了,讀后使人深受感動(dòng)。

  在這首詩(shī)里,開(kāi)頭兩句寫(xiě)送別時(shí)的情景。當時(shí),詩(shī)人是在長(cháng)安供職,他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州,在現今四川省,州府在崇慶縣。兩人一起走出了長(cháng)安城,來(lái)到分手的地點(diǎn),心中有話(huà),但卻相對無(wú)言,只好觀(guān)看四周的景致,以克制自己的離情別緒!俺顷I輔三秦”,但見(jiàn)莊嚴壯麗的長(cháng)安宮城,被地勢險要的“三秦”環(huán)護著(zhù),氣象宏偉!帮L(fēng)煙望五津”,再看朋友所要去的地方,千里迢迢,茫茫一片,什么也看不清楚。這一近一遠、一明一暗的景物,對比強烈,構成了一幅非常真實(shí)、生動(dòng)的送別畫(huà)面,飽含著(zhù)詩(shī)人對朋友遠行的留戀之情。

  詩(shī)的三四兩句是點(diǎn)題的,下面講明了朋友之間分別的意義。在社會(huì )生活中,筵席總是要散的,感情十分深厚的朋友也難免要分別,不可能永遠會(huì )聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”,各人有各人的職守,都要奔赴自己辦事的崗位。所以,這種分別是完全可以理解的,但決不會(huì )分別而疏遠了朋友之間的真摯感情。詩(shī)人和杜少府分別的意義就在這里。

  “海內存知己,天涯若比鄰”這兩句詩(shī),意味深遠,是全詩(shī)中最重要的部分。它表現出詩(shī)人的寬闊胸懷和遠大抱負,使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有時(shí)近在身旁,有時(shí)卻遠在天涯海角,但無(wú)論空間怎樣的改變,時(shí)間如何的推移,友情應該是牢不可破的。而且,決不能狹隘地認為“知己”只有一個(gè);世界上到處都有與自己志同道合的人,同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著(zhù)這樣的認識和心情與朋友分別,那就不會(huì )感到孤獨寂寥,相反地卻是感到樂(lè )觀(guān)進(jìn)取,不管到了何處,都會(huì )覺(jué)得好像仍在與自己的老朋友在一起,促膝談心,那樣的快樂(lè )、幸福。

  說(shuō)到這里,詩(shī)人還嫌余意未盡,再加上兩句:“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾!彼Z(yǔ)重心長(cháng),勉勵朋友在分手的時(shí)候,千萬(wàn)不要象小孩子那樣掏出手絹來(lái)揩眼淚,悲傷難過(guò),而要勇往直前,去迎接新的生活。這樣的詩(shī)句,扣人心弦,千百年來(lái)一直被人們所傳誦。

  “初唐四杰”的詩(shī),在思想內容和藝術(shù)形式上打破了六朝以來(lái)“宮體詩(shī)”的束縛,勇于創(chuàng )新,但還不夠完善。例如王勃的這首詩(shī),三、四兩句“與君離別意,同是宦游人”,按照律詩(shī)的要求,應當是對仗,但卻用了散調,不夠合律。后來(lái),有些輕薄的文人就譏笑他們。然而,這掩沒(méi)不了他們的成就。杜甫說(shuō)得好:“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流!彼麄兊娜讼隽,而詩(shī)則將千古流傳下去。

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