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王勃寫(xiě)滕王閣序的原因

時(shí)間:2024-10-26 21:27:09 王勃 我要投稿
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王勃寫(xiě)滕王閣序的原因

  王勃在什么情況下寫(xiě)的滕王閣序?為什么王勃要寫(xiě)滕王閣序呢?下面是小編整理的王勃寫(xiě)滕王閣序的原因,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

王勃寫(xiě)滕王閣序的原因

  原因

  上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父親,路過(guò)南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn),閻都督早聞他的名氣,便請他也參加宴會(huì )。閻都督此次宴客,是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準備好一篇序文,在席間當作即興所作書(shū)寫(xiě)給大家看。

  宴會(huì )上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請諸人為這次盛會(huì )作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫(xiě),而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過(guò)紙筆,當眾揮筆而書(shū)。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉入帳后,教人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道“南昌故都,洪都新府”,都督便說(shuō):不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(cháng)天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當垂不朽!”!短撇抛觽鳌穭t記道:“勃欣然對客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿(mǎn)座大驚!

  時(shí)間背景

  公元675年(唐高宗上元二年)為慶祝滕王閣新修成,閻公于九月九日大會(huì )賓客,讓其婿吳子章作序以彰其名,不料在假意謙讓時(shí),王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名,憤然離席,專(zhuān)會(huì )人伺其下筆。初聞“豫章故郡,洪都新府”,閻公覺(jué)得“亦是老生常談”;接下來(lái)“星分翼軫,地接衡廬”,公聞之,沉吟不言;及至“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”一句,乃大驚“此真天才,當垂不朽矣!”,出立于勃側而觀(guān),遂亟請宴所,極歡而罷。

  關(guān)于《滕王閣序》的創(chuàng )作時(shí)間有兩種說(shuō)法。其一為唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō):“王勃著(zhù)《滕王閣序》,時(shí)年十四!蹦菚r(shí),王勃的父親可能任六合縣(今屬江蘇)令,王勃赴六合經(jīng)過(guò)洪州。又這篇序文中有“童子何知,躬逢勝餞”之語(yǔ),也可佐證。其二為元代辛文房《唐才子傳》認為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河內西北)看望父親(那時(shí)他父親任交趾縣令),路過(guò)南昌時(shí)所作。

  王勃創(chuàng )作《滕王閣序》時(shí)的年齡及其它

  王勃的《滕王閣序》全稱(chēng)《秋日登洪府滕王閣餞別序》,又名《膝王閣詩(shī)序》《宴滕王閣序》,為千古傳誦之美文佳作。然王勃作此文時(shí)年齡多大,歷來(lái)爭議頗多。

  一種說(shuō)法是王勃作此文時(shí)年齡為十三歲或十四歲!短綇V記》和《唐摭言》記載:“王勃著(zhù)《滕王閣序》,時(shí)年十四!币蛭闹杏小凹揖髟,路出名區;童子何知,恭逢勝餞”之句,后人多懷疑十三、十四歲之說(shuō)是民間文人對“童子”一詞的臆造。如高步瀛在《唐宋文舉要》中說(shuō):“疑十四歲之說(shuō)乃由序中‘童子何知’一句附會(huì )而出!睆倪@篇序文內容之博大,構思之精巧,辭采之富麗來(lái)看。不應該是少兒之作,更像是成人作品。而后文流露出的對于人生悲歡的感慨和對于宦海沉浮的體味,情之真,意之切,言之痛,非飽嘗人世滄桑和仕途艱辛之人,不會(huì )有此“真切之文”。

  另一種說(shuō)法是王勃作此文時(shí)年齡為二十六歲或二十九歲。按岑仲勉《王勃疑年》推算,王勃生于公元649年,卒于公元675年(上元二年);而上元二年。王勃作有《秋日楚州郝司戶(hù)宅餞崔使君序》一文,所記之事與《滕王閣序》相似,故許多人認定王勃作《滕王閣序》也是在上元二年,即二十六歲,F行人教版高中語(yǔ)文第二冊教材便采用了這種說(shuō)法。然不論是二十六歲或二十九歲,均與文意不合。一是無(wú)法對“童子何知”中的“童子”一詞作出合理解釋?zhuān)粋(gè)二十六歲或二十九歲的成年男子對客自稱(chēng)“童子”,終覺(jué)別扭。二是不太吻合“無(wú)路請纓,等終軍之弱冠”中“弱冠”之自稱(chēng)。若說(shuō)二十六歲或二十九歲約等于二十歲,實(shí)在牽強。同樣對客,一會(huì )兒稱(chēng)“童子”,一會(huì )兒稱(chēng)“弱冠”,為何前恭而后倨?總之,二十六歲或二十九歲之說(shuō)雖較為通行,但筆者仍覺(jué)此說(shuō)疑點(diǎn)重重,難以服眾。

  近重新將王勃《秋日楚州郝司戶(hù)宅餞崔使君序》與《滕王閣序》兩文作一對比,忽有所悟!肚铩肺脑唬骸吧显d,高風(fēng)八月,人多汴北,地實(shí)淮南!ぢ檬,悲下走之窮愁;山曲淹留,屬群公之宴喜!藲g難再,殷勤北海之筵;相見(jiàn)何時(shí),惆悵南溟之路!比舭茨承┩镜睦斫,王勃在往交趾省父途中,八月作《秋》文,九月作《滕》文,從而認定王勃作《滕》文是在上元二年,即他二十六歲時(shí)。然比照兩文,便發(fā)現兩文雖為同往交趾途中所寫(xiě),但《秋》文是記省父之事,而《滕》文并無(wú)省父之意;《秋》文中籠罩窮愁悲戚悵惘之情,而《滕》文則流露出豪邁、激揚、慷慨之意;《秋》文中作者賤稱(chēng)自己為“下走”,而《滕》文中則自稱(chēng)“童子”“弱冠”這些較為自尊文雅的用語(yǔ)。顯然,短期內在同一旅途中寫(xiě)出情感反差如此鮮明的兩文,似不可能。筆者以為,作《秋》文時(shí)其父王福峙被貶交趾已久,王勃思父心切,前往探視;而《滕》文并非與《秋》文同時(shí)期的省父之作,而是早于《秋》文,在王福峙剛遭貶謫,王勃侍奉父親同往交趾途中所作。王福峙遠謫交趾完全是受王勃牽累,王勃恰遇恩赦,侍父遠行,自在情理之中;且此說(shuō)在原文中可得到充分印證。原文中“家君作宰,路出名區;童子何知,躬逢勝餞”是言家父前往交趾為令,路過(guò)洪州這個(gè)勝地;自己年幼無(wú)知。有幸隨父參加盛宴。前句言父,后句言子,自然順暢;嚴父面前,自稱(chēng)“童子”,恰當得體!吧狒Ⅲ擞诎冽g,奉晨昏于萬(wàn)里”言自己愿舍棄一生功名,在萬(wàn)里迢迢的旅途中早晚侍奉父親。父親因已受累,王勃深感歉疚,唯一能做的就是侍親盡孝。下文“老當益壯,寧移自首之心;窮且益堅,不墜青云之志”是言年老更應壯心不已,哪能在白發(fā)蒼蒼之年改變心志;身處困境中更應堅忍不拔,不喪失遠大的志向。前句奉勸父親要振奮精神,不因貶謫而頹喪;后旬激勵自己不畏艱難,志存高遠!八遮呁,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門(mén)”引用《論語(yǔ)》中“……他日又獨立,鯉趨而過(guò)庭,曰:‘學(xué)禮乎?’對曰;‘未也!粚W(xué)禮,無(wú)以立!幫硕鴮W(xué)禮……”的典故,言自己因從前受到父親的教誨,今天才得以喜登龍門(mén)。把今日登龍門(mén)之榮耀歸功于昔日父親之教誨,立言得體。值得注意的是,這里的“他日”并非某些注家所說(shuō)的“將來(lái)有一天”之意,而是指與“今”相對的“過(guò)去”,在古文中“他日”常常作“過(guò)去”講,如“他日我如此,必嘗異味!保ā蹲髠鳌罚!八詹粩】(jì),而今敗績(jì)!保ā对洝罚┨贫鸥υ(shī)“今日江南老,他時(shí)渭北童!币部砂选八遮呁ァ崩斫鉃槭菍Α八沼知毩,鯉趨而過(guò)庭”的字面借用。原文中這些父子對應而稱(chēng)的語(yǔ)句可見(jiàn),王勃待奉父親同往交趾之說(shuō)并非臆斷,而是通過(guò)尋繹全文而得。再由“無(wú)路請纓,等終軍之弱冠”一句可知,王勃創(chuàng )作《膝王閣序》時(shí)的年齡應與終軍相等,即二十歲。一個(gè)剛行“加冠”之禮的年輕人在父親面前自稱(chēng)“童子”,這在“君君、臣臣、父父、子子”的封建時(shí)代是很正常的稱(chēng)謂!巴印眰戎赜趯Ω付,“弱冠”側重于對客而言。這樣便于理解作者為何于一文之中前稱(chēng)“童子”而后稱(chēng)“弱冠”。偶觀(guān)俞正燮《癸已存稿》卷十二《王勃滕王閣序書(shū)后》一文,正好佐證筆者之管見(jiàn):“蓋乾封、總章時(shí),宇文節往新州,勃隨父福峙往趾,俱過(guò)洪州,閻餞之閣上。孟學(xué)士。王將軍皆在坐!

  由于王勃作品當時(shí)雖有楊炯為序,然今已十喪其九,殘缺殆盡,集中所存,尚有可疑。故作《膝王閣序)之確切年代,難于他文中獲其力證,只有就序文本身尋繹。應是王勃在二十歲侍父遠謫所作。然此僅為筆者的一孔之見(jiàn),姑妄述之,以期引玉。

  美不勝收的《滕王閣序》

  《滕王閣序》是駢體文中名副其實(shí)的一篇佳作。歲月流逝,這篇文章雖經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨卻仍聞名于世。這篇文章之所以生動(dòng)感人,正在于它有很高的藝術(shù)之美!峨蹰w序》的藝術(shù)之美主要來(lái)自以下幾方面:

  一、景物色彩之美

  《滕王閣序》的寫(xiě)景頗有特色,可以說(shuō)是字字珠璣,一氣呵成,把讀者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的江南勝景。難怪韓愈有“江南多臨觀(guān)之類(lèi),而滕王閣獨為第一”的稱(chēng)贊。文章不惜筆墨,濃墨重彩,極寫(xiě)景物的色彩變化。如“紫電清霜”中的“紫電”,“飛閣流丹”中的“流丹”,“層巒疊翠”中的“疊翠”,“青雀黃龍之舳”中的“青雀”“黃龍”無(wú)不色彩繽紛,搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”一句,不囿于靜止的畫(huà)面色彩,著(zhù)力于表現水光山色之變化,上句樸素淡雅,下句設色凝重,被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”之句。作者運用靈活多變的筆調,著(zhù)力表現山光水色的色彩變幻之美。寒潭之水因積水退盡而一片清明,傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。多美的一幅畫(huà)面,給人以想象的空間!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”更是寫(xiě)景名句。暮色蒼茫,清水碧天,天水相接,天地渾然一色;彩霞自上而下,孤鶩自下而上,兩者似在一齊飛翔,畫(huà)面色彩明麗,絕妙之極!寫(xiě)景之細,體悟之微,無(wú)以言表,達到了情景交融的境界。

  二、情感壯麗之美

  “老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志!边@是全文最富有哲理意味的警句。古往今來(lái)有多少有志之士,面對眼前的艱難險阻和困境,總是可以執著(zhù)地堅持自己的理想,即使在逆境當中也不消沉放棄。東漢馬援云:“大丈夫為志,窮當益堅,老當益壯!蓖醪诖嘶,警示那些“失路之人”不要因年華易逝和處境艱險而放棄自己的理想。而王勃此時(shí)正懷才不遇,但有這般情懷,卻是難能可貴。這既是自我砥礪之語(yǔ),是作者高尚的人生觀(guān)寫(xiě)照,也是激勵我們后人的警策之語(yǔ)。這是一種壯美的情感體現。

  三、映襯巧妙之美

  “閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳!边@兩句作者把筆觸轉向了對周?chē)沫h(huán)境描寫(xiě)。一個(gè)“撲”字就寫(xiě)出了滕王閣上俯視的景觀(guān)。城內城外的建筑就像是趴在地下似的。不但寫(xiě)出了城市里人煙的稠密,還映襯出了滕王閣“高大雄偉”之美。用“鐘鳴鼎食”一詞則把滕王閣周?chē)际呛廊A富庶人家及他們那種闊綽景象表現得淋漓盡致。映襯的運用增添了文章的藝術(shù)性和可讀性。

  四、音韻華麗之美

  整篇文章集聲韻和對偶為一體,充分地展示了駢體文藝術(shù)的魅力。王勃在嚴格的韻律束縛之下,融對偶與聲韻為一體,讓文章讀起來(lái)音韻鏗鏘,朗朗上口。如“豫章故郡,洪都新府”,由古及今;“星分翼軫,地接衡廬”,由天及地,在對偶中見(jiàn)工整,在平仄中求和諧,一句之中,平仄交替;上下句之間,平仄相反。如此講求音律,寫(xiě)出來(lái)的句子當然抑揚頓挫,文質(zhì)兼美,具有悅耳的音律之美。

  五、形式整齊之美

  《滕王閣序》層次清晰,首尾連貫。全篇除“嗟夫”“所賴(lài)”“勃”“嗚呼”等字以外,其余多為四、六字偶局,句式非常整齊。文中還多用七字句或三字句,整中見(jiàn)散,搖曳多姿。句中還不時(shí)雜用“之”“于”“而”“其”等虛詞,整齊中有變化,嚴整中顯行云流水之妙,有效地增強了文章的形式美!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”此為寫(xiě)景之最也。寫(xiě)地勢“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”。寫(xiě)勵志如“東隅已逝,桑榆非晚”“老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志”。寫(xiě)虛境如“漁舟唱晚,響窮鼓蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦”等等。這一系列經(jīng)典名句,無(wú)一不是整齊劃一,無(wú)一不是驚世駭俗之佳句。此等妙筆,全文俯拾皆是,處處設疑,處處點(diǎn)睛,有此等點(diǎn)睛妙筆,怎不讓其賦妙不可言呢?讀起來(lái)語(yǔ)句鏗鏘,朗朗上口。用詞之精、句式之美堪稱(chēng)一流。讀后讓人流連忘返。

  六、穿插靈活之美

  文中寫(xiě)宴會(huì )的時(shí)間,自然地把“時(shí)維九月,序屬三秋”穿插在第二段驅車(chē)至滕王閣之前。宴會(huì )的盛況,則穿插在第四段內,用“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆”極言都督閆公所設宴席酒菜之豐盛。

  藤王閣之美美不勝收!半蹰w序”是滕王閣之大幸,滕王閣被王勃“字字珠璣,句句生輝,章章華彩”的神來(lái)之筆注入了靈魂和生命。

  創(chuàng )作背景

  關(guān)于《滕王閣序》寫(xiě)作時(shí)間,主要有四種說(shuō)法:

  “十三歲”說(shuō)

  《太平廣記》記載王勃“年十三省其父至江西”!豆沤袷挛念(lèi)聚前集》記載:“唐王勃字子安,六歲能文,詞章蓋世。年十三,侍父宦游江左,舟次馬當,寓目山半古祠,危欄跨水,飛閣懸!

  “十四歲”說(shuō)

  五代王定保記載:“王勃著(zhù)《滕王閣序》,時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之,已宿構矣。及以筆紙巡讓語(yǔ)賓客,物不辭。公大怒,拂衣而起,專(zhuān)令人其下筆。第一報云:‘南昌故郡,洪都新府!唬骸且嗬仙U!謭笤疲骸欠忠磔F,地接衡廬!勚烈鞑谎。又云:‘落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色!侨欢,曰:此真天才,當垂不朽矣!’遂請宴所,極歡而縣!

  “二十二歲”說(shuō)

  清初吳楚材等注《古文觀(guān)止》認為作于“咸亨二年”(671年),王勃時(shí)年二十二歲。其注云:“咸亨二年,閻伯嶼為洪州牧,重修。九月九日,宴賓僚于閣。欲夸其婿吳子章才,令宿構序。時(shí)王勃省父,次馬當,去南昌七百里。夢(mèng)水神告曰,助風(fēng)一帆。達旦,遂抵南昌與宴,閻請眾賓序,王勃不辭,閻恚甚,密令吏,得句即報。至落霞二句,嘆曰,此天才也。想其當日對客揮毫,珍詞繡句,層見(jiàn)疊出,海是奇才!鼻迦耸Y清翊在《子安集注》中亦主張作于“省父”六合縣之時(shí)。

  “二十九歲”說(shuō)

  元代辛文房《唐才子傳》認為《滕王閣序》是王福峙謫交趾(今越南北部)之后。王勃前往省親,過(guò)南昌而作。父福時(shí)坐是左遷交趾令。勃往省覲途過(guò)南昌,時(shí)都督閻公新修滕王閣成,九月九日,大會(huì )賓客,將令其婿作記,以夸盛事。勃至入謁,帥知其オ,因請為之。物欣然對客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿(mǎn)座大驚。酒曲辭別,帥贈百,即舉帆去,至炎方,舟入洋海溺死,時(shí)年二十九!边@里所說(shuō)的“二十九”是虛歲。

  總之,這首《滕王閣序》是詩(shī)人為滕王閣而寫(xiě)的一首并序詩(shī)歌。

  名家點(diǎn)評

  唐代

  韓愈《新修滕王閣記》:愈少時(shí)則聞江南多臨觀(guān)之關(guān),而滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱(chēng)。及得三王所為序、賦、記等,壯其文辭,益欲往一觀(guān)而讀之,以忘吾憂(yōu)。

  宋代

  洪邁《容齋續筆》:唐人詩(shī)文,或于一句中自成對偶,謂之當句對。蓋起于《楚辭》“蕙疊、蘭藉”,“桂酒、椒漿”,“斫冰、積雪”。自齊、梁以來(lái),江文通、庾子山亦如此。如王勃《宴滕王閣序》一篇皆然。謂若:“襟三江、帶五湖”,“控蠻荊、引甌越”,“龍光、牛斗”,“徐孺、陳蕃”,“騰蛟起鳳、紫電青霜”,“鶴汀鳧渚、桂殿蘭宮”,“鐘鳴鼎食之家、青雀黃龍之舳”,“落霞、孤鶩”,“秋水、長(cháng)天”,“天高地迥、興盡悲來(lái)”,“宇宙、盈虛”,“丘墟、已矣”之辭是也。

  計有功《唐詩(shī)紀事·王勃》:勃為文先磨墨數升,引被覆面而臥,忽起書(shū)之,初不加點(diǎn),時(shí)謂腹稿,《滕王閣序》“落霞孤鶩”之語(yǔ),至今稱(chēng)之。其詩(shī)甚多,如“畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨!

  明代[16]

  胡應麟《詩(shī)藪》:神俊無(wú)前,六代體裁,幾于一變。即“畫(huà)棟”“珠簾”四韻,亦唐人短歌之絕。

  清代

  唐德宜《古文翼》卷八引曹德培語(yǔ):此序一起極有力量,而于洪波洶涌中,隨結隨卻,尤為超特。前半曲描婉寫(xiě),璧綴珠聯(lián),奇麗極矣。后半獨能別開(kāi)生路,以悠揚懷抱,寫(xiě)出磊落事情,撫今思古,吊往追來(lái)。蓋前半以景勝,后半以情勝。非情無(wú)以顯景,非景無(wú)以寓情。而前半寫(xiě)景,景中有情;后半寫(xiě)情。情中有景。

  林云銘《古文析義》:余細讀之,見(jiàn)起初以南昌名勝,從天引起地,從地引起人,又從人分出賓主。此起手鋪敘之倫也。因就賓主句落下間公,兼點(diǎn)字文,并許多佳客與己為會(huì )之時(shí),及所會(huì )之地。此入題鋪敘之倫也。到閣之后,先寫(xiě)閣居山水之間,增山水之勝,開(kāi)閣而眺。再寫(xiě)閣外所見(jiàn)之實(shí)景,及當秋之奇景。此形容鋪敘之倫也。逸興既發(fā),或聞風(fēng)聲,或聆歌聲,或德星飲酒,或見(jiàn)文土臨池。凡游宴中所當有而不能備有者,皆無(wú)不有,誠可為樂(lè )。此序事鋪敘之倫也。游樂(lè )已極,由壯生悲,人情皆然,窮旅尤甚。以為在會(huì )諸客中,必有不能忘情于不遇,與己相等者。此感慨鋪敘之倫也。末以時(shí)命自安,藏器待時(shí)之意,為在會(huì )不得志諸君子慰藉。再自敘同此淪落,而壯志不衰。今因省父途中,得遇佳會(huì ),雖平日之詞章,見(jiàn)詘于君上,而得伸于知己,亦為可幸。此收東鋪敘之倫也。復把盛衰不常之理,以感慨發(fā)作余波,并系以詩(shī),寓吊古之意,此結尾鋪敘之倫也。其中布置之巧,步步銜接,步步脫卻,皆有開(kāi)合相因之妙。

  王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》卷三:滕王閣連甍市廛,名不稱(chēng)實(shí);徒以王勃一序,膾炙今古。求所謂“飛閣流丹、飛云卷雨”者,何有也?吳下管元心(正傳),令永新,作一絕書(shū)版懸閣上,末句云:“爭傳畫(huà)棟珠簾句,江上藏風(fēng)笑殺人!

  李扶九原編、黃仁黼重訂《古文筆法百篇》卷十八:自來(lái)手八叉、才七步如溫庭筠、曹子建輩,類(lèi)皆不免枚皋速而不工之弊。至求其可以三《二京》而四《三都》者,則又非相如之工而不速不可。古今所傳,惟禰正平《鸚鵡》一篇,庶幾兼之。然年非弱冠,而又有黃祖娛賓之迫,不得不順從以遠害,盡辭以效愚。若夫子安路出洪州,躬逢勝餞,既無(wú)避禍之苦,又叨末座之賓,出紙慨然,此閻公之所以見(jiàn)恚也。而序珠來(lái)玉舉筆有神,初不讓八叉七步之捷,竟致陳思銅雀能傾魏武之心,以視孟堅之折西賓,太沖之訪(fǎng)岷事。其工拙又如何也?然非遺墨一夢(mèng),安見(jiàn)十三楮子不減洛神,能令閻公嘆為天才而矍然起敬哉!

  現代

  古典文學(xué)專(zhuān)家袁行霈《中國文學(xué)史》:唐代駢文也出現了一些新的變化,自初唐四杰始,不少作品已于工整的對偶、華麗的辭藻之外,展示出流走活潑的生氣和注重骨力的剛健風(fēng)格,如王勃的《滕王閣序》。

  后世影響

  一、地位

  從內容上看,《滕王閣序》拓展了駢文的藝術(shù)境界。在藝術(shù)形式上,《滕王閣序》接受了六朝抒情小賦的傳統,又在駢文的形式上加以散文化,達到了內容美與形式美的統一!峨蹰w序》既是六朝駢文之新變,也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。

  二、成語(yǔ)

  人杰地靈:來(lái)源于“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻!

  萍水相逢:來(lái)源于“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉之客!

  三、教材收錄

  《滕王閣序》被入選高中語(yǔ)文必修五人教版教材中。

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