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滕王閣序讀后感（精選6篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的滕王閣序讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
滕王閣序讀后感 篇1
我們都會(huì )對天才（神童）刮目相看，更會(huì )對他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃，年少有為，初唐四杰之一，被舉為神童，不到二十歲就出仕。在這里，不得不再一次用到“天妒英才”這個(gè)詞了，在作《滕王閣序》的兩月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之聲，響徹蒼穹。
范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中道出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的愛(ài)國情懷。王勃在《滕王閣序》中寫(xiě)出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的壯闊一筆。在勝景面前，他們的心靈是無(wú)法平靜的，富麗的詞藻躍然紙上，廣闊的胸襟得到了難得的滿(mǎn)足與震撼。內心的怒吼終于可以渲泄出來(lái)，如傾瀉而下的流水，渾然一體，一氣呵成。征服了當時(shí)的文才俊杰，也征服了現在的千百萬(wàn)人。
遠離了古代，飛機、火車(chē)、汽車(chē)取代了那沉舊的馬車(chē)，便不會(huì )有“儼驂騑于上路，傷風(fēng)景于崇阿”的'體驗與感受。和自然隔了一層窗，即使看得見(jiàn)，也聽(tīng)不到；身處其中，卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度，眼前的一切是模糊的，沒(méi)有了仔細的觀(guān)察，切身清晰的感受，就不會(huì )道出“閭閣撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦你津，青雀黃龍之軸”。更不會(huì )有“云銷(xiāo)雨霽彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陳驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”的千古佳唱。
這壯麗的畫(huà)面，大氣的筆峰，對仗的文句，色彩的鋪墊。動(dòng)靜相襯，情景相融。使我們不由自主的鉆進(jìn)了王勃的視野，和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然，如此的廣闊胸襟，使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。
文章的每句話(huà)都似乎是仔細斟酌的成果，又好象一氣呵成，信手拈來(lái)，博古今通今，無(wú)泄可擊。
又如：“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？”多少文人志士都會(huì )有這樣感受，心有余而力不足。他的年青氣傲，他的傲視群芳，他的才華橫越溢，他的思想與見(jiàn)解，瀟灑與胸襟，終會(huì )為人所不容�！皶r(shí)運不濟，命途多殲”這樣總結一下，“馮唐易老，李廣難封”如此的事例數不勝數。而這又能怎么樣呢？我會(huì )意志越發(fā)堅定，不放棄遠大崇高的志向�！白秘澣X(jué)，處涸轍以猶歡�！�
在任何時(shí)候，都不要去否定自己，放棄了原本的夢(mèng)想，要堅信天生我材必有用�！氨焙ｋm賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚�！鄙系坳P(guān)上了門(mén)，但他會(huì )給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名聲會(huì )與李杜齊名。
在眾名士之前，他也會(huì )自謙幾句。表面的高興隱藏著(zhù)內心真正的傷痛�！皠俚夭怀�，盛筵難再”，當一切已為往事的時(shí)候，我將在何方？
滕王閣序讀后感 篇2
林中流淌的溪水，面前總會(huì )有巨石、橫木攔住去路，河道也并非筆直，而是曲曲折折，總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的，而是坎坷密布，荊棘叢生。時(shí)運不濟，命途多舛。
在大唐王朝強盛的唐高宗年間，從絳州龍門(mén)走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露，十四歲時(shí)即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結。
上元二年，滕王閣上，他即席作賦，寫(xiě)下了千古名篇《滕王閣序》，為歷代傳頌贊賞。今日，讀《滕王閣序》，我會(huì )在開(kāi)始時(shí)同情王勃的遭遇。然而，讀至“老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志”時(shí)，我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文，我深有感觸。
林中的溪水雖身處曲折的河道中，面對攔路的艱難險阻，卻毫不畏懼、毫不氣餒，只是聚成一股又一股的水流沖向障礙，沖破障礙，流向遠方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后，需要一種樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)，擁有這種心態(tài)后，人就會(huì )變得不畏困難，像溪水一樣勇于面對，勇于承擔，勇于挑戰，在摔倒之后滿(mǎn)懷信心地再度站起，為追尋成功繼續前行。
王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中，心中還懷著(zhù)兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現出了一種積極的壯懷�！白秘澣X(jué)爽，處涸轍以猶歡”使人精神一振，感受到作者那種身處逆境卻仍樂(lè )觀(guān)向上的心情。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑，卻最終完成了“史家絕唱”的《史記》。他在《報任安書(shū)》中寫(xiě)道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》�！对�(shī)》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛(ài)迪生，失敗兩千多次后方才成功。音樂(lè )家貝多芬失聰，仍作出了一生中最偉大的音樂(lè )篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱(chēng)其為人，真正的成功者都是從痛苦中超度出來(lái)的。古人在逆境，經(jīng)歷失敗，這些不僅沒(méi)有束縛他們的手腳，反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運的不公，只會(huì )停滯不前，碌碌無(wú)為終此一生。
人生失意后，重要的不是別人的雪中送炭，而是自身需要一種積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去面對一切。命運是無(wú)情的，即使是叱咤疆場(chǎng)的一代名將李廣也沒(méi)有得到命運之神的眷顧，終身未得封侯，自刎沙場(chǎng)。海倫凱勒曾說(shuō)過(guò)：“對于無(wú)可挽回的事，就應想得開(kāi)點(diǎn)，不要總強求不可能的結果�！闭嬲匾牟⒉皇窃谝粋�(gè)人的身上發(fā)生了什么，而是這個(gè)人如何去看待。人不能只為自己的命運嘆息，而是應該努力去改變命運。而改變命運就需要有向困難挑戰的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂(lè )觀(guān)。擁有了樂(lè )觀(guān)的`心態(tài)，人的心胸會(huì )變得寬廣，不會(huì )總因失敗而痛苦，心中會(huì )產(chǎn)生希望，進(jìn)而會(huì )產(chǎn)生動(dòng)力，使人繼續向成功邁進(jìn)。心態(tài)是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一種心態(tài)，收獲一種思想;播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運�！币磺械母淳褪且环N心態(tài)。人如果改變了心態(tài)，就能改變他的命運。積極的心態(tài)，能使人重新振作，重拾信心;積極的心態(tài)，能使人不畏挑戰，勇往直前;積極的心態(tài)，能使人堅持不懈，持之以恒，積極的心態(tài)，能使人超越自我，走向成功。
北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，終有一天會(huì )流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂(lè )觀(guān)之心，終會(huì )鑄成人生的輝煌。
滕王閣序讀后感 篇3
我站在滕王閣里，七月的南昌竟下起了雨，閣外的長(cháng)江和著(zhù)雨聲，如唱，如泣，如吟？那雨聲纏綿著(zhù)我的思緒，那思緒里有著(zhù)千古才子王勃的身影，更夾雜著(zhù)我的愛(ài)惜、惋惜和遺憾。
“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？”
仕途不順的他前往交趾探望父親，一路上風(fēng)餐露宿。當張燈結彩的滕王閣映入眼簾時(shí)，他將他的愁苦，他的憤懣，他的懷才不遇，連同那滿(mǎn)腹的經(jīng)綸，一并揉入了《滕王閣序》�！瓣P(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人”里，又飽含了他多少心酸�！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫”里又有多少南昌的青山秀水。我讀著(zhù)吟著(zhù)，深深地愛(ài)惜著(zhù)，那篇華美的《滕王閣序》，道盡了南昌故郡里的美景，訴盡了王勃心中的`抑郁，揚名了滕王閣，照耀了多少代的文壇！
“鐘期既遇，奏流水以何慚？”
這滕王閣里的熱鬧繁華本該與他無(wú)關(guān)，閻都督為了女婿揚名而開(kāi)辦的一場(chǎng)盛宴，本是讓他拿筆推謙的，他卻鋪紙研墨，揮毫潑墨間洋洋灑灑著(zhù)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的千古名句，在座的人們驚異了，而后惋惜了，十四小兒被薦入沛王府，而就為了區區一紙的“斗雞賦”，心胸坦蕩而又才華橫溢的他成了官場(chǎng)的犧牲品。惋惜，惋惜，除了惋惜，人們真的無(wú)言了。
“閣中帝子今何在，檻外長(cháng)江空自流�！�
本該不屬于他的繁華成就了一代才子王勃，當滕王閣一幕成為遠景時(shí)，他無(wú)憂(yōu)地繼續著(zhù)他的行程。
可是——每一個(gè)愛(ài)才的人遺憾了，還未折柳相贈，還未道一聲珍重，還未依依惜別呢……遺憾了，卻也無(wú)用了。我更愿意是龍王召他作了女婿，那天的長(cháng)江是否也如今天一般如唱，如泣，如吟？
吟那首《滕王閣序》：南昌故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬……濤聲呢喃，傳誦至今，只是再沒(méi)有王勃你那清瘦的身影，年輕而驕傲的眼眸了。
我站在滕王閣里，輕輕嘆惜一聲：千年的風(fēng)雨里，王勃，你還好嗎？
滕王閣序讀后感 篇4
泱泱華夏詩(shī)史，“初唐四杰”婦孺皆知，其中造詣最高的恐怕非王勃莫屬。明陸時(shí)雍在《詩(shī)境總編》中說(shuō)：“王勃高華，楊炯雄厚，照鄰清藻，賓王坦易，子安其最杰乎？調入初唐，時(shí)帶六朝錦色�！边@句話(huà)不僅高度概括出了四杰各自所的詩(shī)風(fēng)，更肯定了王勃的地位與成就。
王勃，字子安，六歲能文，才學(xué)俱富，詩(shī)歌和駢文的創(chuàng )作均有建樹(shù)。但相較而言，他的駢文功底更為深厚，他創(chuàng )作的駢文更勝一籌�！皼r屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”讓人們看到了一個(gè)漂泊異鄉的天涯游子；“海內存知己，天涯若比鄰”讓人們看到了一個(gè)珍視友情的真情男兒；“閣中帝子今何在，檻外長(cháng)江空自流”讓人們讀起來(lái)就不禁感嘆歷史滄海桑田的巨變；一篇《滕王閣序》更是讓無(wú)數后人“望而卻步”，感嘆它“可望而不可即”。
“時(shí)運不濟，命途多舛�！泵\好像和子安開(kāi)了一個(gè)玩笑，讓他“哭笑不得”。才華橫溢并沒(méi)有讓他得意官場(chǎng)，相反，帶給他的是接踵而至的禍難。因作檄周王雞而被逐出朝廷，子安經(jīng)歷了人生的第一個(gè)轉折點(diǎn)。從此，他便漸漸偏離了仕途，走上了另一條截然不同的人生道路。雖是無(wú)意，作詩(shī)盡興，但卻被高宗品讀出了挑動(dòng)諸侯戰亂的味兒來(lái)，結果就可想而知了。禍不單行，子安又因擅殺官奴險些丟掉性命，幸逢皇帝改號，才赦免了他。
在遭遇了兩次打擊之后，子安便與仕途徹底地遠離了。
之后，子安就悄然地離開(kāi)了朝廷，從平步青云轉眼間成為一無(wú)所有。任何人被這迎頭一擊都會(huì )頭暈目眩，不知方向。但子安似乎有著(zhù)異常迅猛的反應力，他很快就從這“當頭一棒”中凊醒了過(guò)來(lái)。身處逆境的子安開(kāi)始透視自己，鞭策自己，完善自己。
在流放的兩年日子里，他深刻地認識到了他的恃才傲物、玩世不恭才是導致這一切禍難發(fā)生的根本原因。他開(kāi)始明白：一個(gè)人即便是才高八斗、滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但只要他飛揚跋扈、目中無(wú)人，就很可能會(huì )成為眾矢之的。做人應該低調，應該謙虛，這樣才能讓更多的人欣然接受�！峨蹰w序》中所表現的謙謹的態(tài)度就是最好的證明。
“無(wú)路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(cháng)風(fēng)�！边@就是子安最終確立的人生目標，明確而又唯一的目標。與那些沒(méi)有目標或是心懷多個(gè)理想的人，未過(guò)而立之年的子安似乎比他們更早熟一些。因為他已經(jīng)參透了理想的真諦，懂得了在人生中審視自我，在審視中感悟人生。人生應該承載理想，生命應該賦予意義。只有這樣，人生才不會(huì )迷失方向；只有這樣，我們才會(huì )在逆境中葆有勇氣和信心，無(wú)所畏懼地面對人生中的暴風(fēng)雨。正如汪國真所說(shuō)：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程�！�
逆境磨練一個(gè)人的同時(shí)往往也造就了一個(gè)人。大徹大悟后的子安發(fā)出了深藏在內心的聲音，“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志�！睉巡挪挥龅耐醪m然有有志難伸的憤慨，卻無(wú)自暴自棄的頹放，他的矢志不渝詮釋著(zhù)一顆心的.頑強與堅毅。人生無(wú)常，盛衰有時(shí)，但只要有一顆執著(zhù)的心，不斷勖勉自己，就會(huì )一步步朝著(zhù)目標攀登，不在人世的流沙中沉淪。
人生的失意讓子安看到朝廷官員的欲壑難填、爾虞我詐，同時(shí)也讓他更深一層次的明白，一個(gè)人只要保持著(zhù)內心的明凈，堅守著(zhù)自己的人生準則，即便是“酌貪泉”也會(huì )“覺(jué)爽”，即便是“酌貪泉”也只會(huì )襯托一顆心的真純。白巖松曾寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，書(shū)名《痛并快樂(lè )著(zhù)》。初讀此題，定會(huì )覺(jué)得平淡無(wú)奇，細細品味，其實(shí)不然。這句話(huà)與子安的“處涸轍以猶歡”簡(jiǎn)直是異曲同工�！安ⅰ弊值倪\用，增添了這句話(huà)的分量，提升了這句話(huà)的境界�？梢哉f(shuō)，“并”字才是這句話(huà)的靈魂。它表現了白巖松對于困難的獨到的認識，展現了他幽默的性格，更體現了他處世的一種豁達的態(tài)度。許多人極力推崇這句話(huà)，視其為經(jīng)典，可是又有幾個(gè)人知曉，一千多年前的唐朝早已有人說(shuō)過(guò)這句話(huà)了。更確切的說(shuō)，人們應該記住的是子安，而不是白巖松。
一顆心的明凈讓我折服，令我欽佩�？上О�，子安在去交趾看望父親的路上溺水而亡，年僅二十八。
當今的時(shí)代是一個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代，我們行走于世，會(huì )越來(lái)越感到步履艱難，但只要心如明鏡臺，就會(huì )輕松、坦然地走完我們的一生。
滕王閣序讀后感 篇5
《滕王閣序》是一篇韻律十分足的文章，這篇文章向來(lái)以文采出眾所著(zhù)稱(chēng)，從而使得他流傳至今，還是一直為人所津津樂(lè )道。
關(guān)于這篇文章的讀后感，我認為可以歸納為兩個(gè)字，精致�？偣惭笱鬄⒌膸装僮�，卻酣暢淋漓地描寫(xiě)了所見(jiàn)的景物，以及所思所感，讓我們在佩服作者廣闊的想象力的同時(shí)，也被他精妙的語(yǔ)言所折服，讓人不得不佩服古人豐富淵博的知識，以及強大的文章駕馭能力。
此篇文章的'讀后感最值得一提的是它的韻律特別押韻，所以讀起來(lái)朗朗上口，很有節奏感，同時(shí)運用了大量的對比句對偶句，和排比句，形式上也非常符合駢文的寫(xiě)作格式，所以讓她一直以來(lái)都是駢文的經(jīng)典之作，從來(lái)被模仿，沒(méi)有被超越。
關(guān)于此篇文章的另一個(gè)讀后感就是說(shuō)，它里面有很多生僻的字，通過(guò)了解這些字詞能夠幫助我們去理解整段話(huà)，背后的意義，因為這些字詞經(jīng)過(guò)千百年的變換已經(jīng)發(fā)生的改變，無(wú)法用現代的語(yǔ)言去解讀它，要通過(guò)上下文的理解和古文的詞典才能夠有所收獲，而通過(guò)這種檢索其實(shí)也是一種學(xué)習的過(guò)程，在學(xué)習中，我們能學(xué)到更多的知識，同事也能一探古時(shí)候人們宴會(huì )的場(chǎng)景。
滕王閣序讀后感 篇6
《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文（全篇以雙句為主，講究對仗和聲律）的代表作。說(shuō)起王勃，拿“才高八斗學(xué)富五車(chē)”來(lái)比喻他，不算過(guò)分。出身書(shū)香世家，七歲即善作文，人稱(chēng)“神童”；九歲讀《漢書(shū)》，就能指出注文中的錯誤；十四歲中舉人。當時(shí)與楊炯盧照鄰駱賓王并稱(chēng)“初唐四杰”。明人輯有《王子安集》（王勃字子安）。其中的這《滕王閣序》堪稱(chēng)千古名篇。
《序》不是說(shuō)寫(xiě)就能寫(xiě)的。王羲之寫(xiě)《蘭亭集序》，緣于他自身的文學(xué)造詣就很高，更重要一點(diǎn)因為他是“書(shū)圣”。所以當時(shí)匯集蘭亭的名流：謝安（指揮過(guò)淝水之戰，文武雙全外加圍棋高手），孫綽（文學(xué)家），支遁（佛學(xué)家）等都推崇他來(lái)作序（不光留下美文，還可留下墨寶）。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀(guān)十三年受封滕王后所建，非比尋常。與會(huì )名流姘集。要知道“初唐四杰”在當時(shí)的社會(huì )地位是比較低下的，讓王勃作序，他的才華可見(jiàn)一斑。
拿我們現在的話(huà)來(lái)講，這是篇命題作文，而且容不得多加考慮，要即席迅速完成（寫(xiě)序只是個(gè)開(kāi)頭，按照當時(shí)文人一慣的玩法，后面還有很多人等著(zhù)寫(xiě)詩(shī)呢）。說(shuō)實(shí)在的，滕王閣，這樣的命題不乏空洞，不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周?chē)拔锛把鐣?huì )的豪華場(chǎng)面著(zhù)手，通過(guò)“窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識盈虛之有數”等句的承前啟后，由景生情，在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對自身懷才不遇的憤懣與感嘆，使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆！
說(shuō)來(lái)慚愧，我開(kāi)始看《滕王閣序》時(shí)，只覺(jué)得滿(mǎn)眼的生字。因為特鐘情于其詞藻的華美，硬是邊看注解邊翻《辭�！钒阉赐�。同時(shí)被作者那清新的格調和開(kāi)闊的意境所深深地感動(dòng)。
《序》中最有名的就是那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”，且不論其構思的巧妙和對仗的工整，光那恢宏的氣勢，就讓人心為之奪，仿佛只身畫(huà)中。通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是：“時(shí)維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，看似樸實(shí)無(wú)華，卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無(wú)遺�！皾O舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”，述說(shuō)著(zhù)漁人的怡然自得，道不盡自然界的生生不息（傳說(shuō)衡陽(yáng)有回雁峰，雁到此不過(guò)，到了春天再北歸）�！八[發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”意思是說(shuō)‘清爽幽美的簫聲響起來(lái)，清風(fēng)因此而生；輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡，白云為它住留’，那融融的閑情逸趣，讓人恍若身臨桃園仙境�！八�(lài)君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”，讀起來(lái)字字擲地有聲，展露著(zhù)作者的傲骨，抒發(fā)著(zhù)作者的抱負�！爱�(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”。
字字句句，美不勝收。而且其中的“物華天寶”“人杰地靈”“漁舟唱晚”“物換星移”等說(shuō)得上是膾炙人口，被后人廣為引用。
誠然，文章過(guò)于華艷就不免媚俗。對王勃的這一美中不足后世的評論可謂中肯。就象書(shū)法等藝術(shù)有“藏拙”“守拙”之類(lèi)的.說(shuō)法�？梢雷髡弋敃r(shí)只有二十七歲，相對那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來(lái)說(shuō)可要年輕多了，套用現在時(shí)興的話(huà)講：“都是太陽(yáng)惹的禍，不是年輕鑄的錯”。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì )的。君不見(jiàn)：有多少女性喜歡瓊瑤的作品，有多少男生愛(ài)看武俠？要的就是這股俗勁兒！
古人有“兩句三年得，一吟淚肆流”的感嘆。撇開(kāi)“華艷”不講，王勃能在宴會(huì )上即興寫(xiě)出這樣的佳作，讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā)，什么叫才華橫溢。
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