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王勃的叔爺爺王績(jì)刻畫(huà)隋唐最美黃昏

時(shí)間:2024-11-15 22:13:50 王勃 我要投稿
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王勃的叔爺爺王績(jì)刻畫(huà)隋唐最美黃昏

  王績(jì)

王勃的叔爺爺王績(jì)刻畫(huà)隋唐最美黃昏

  王勃的名氣已經(jīng)家喻戶(hù)曉,當年一句落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色,才氣驚動(dòng)天下,他筆下的這優(yōu)美而靈動(dòng)的畫(huà)面,一直懸掛在中國文化的長(cháng)廊上,常讀常新。而這個(gè)家族的詩(shī)歌基因似乎不是偶然的,從王勃往前回溯,走到隋末唐初,他有一位叔爺爺,叫王績(jì),也是位大詩(shī)人。他的詩(shī)歌,也是唐朝詩(shī)歌的一個(gè)里程碑。

  王勃給唐朝文學(xué)帶來(lái)的是秋水和孤鶩,是無(wú)為在歧路,兒女共沾巾,而王績(jì)給唐朝帶來(lái)的,則是一個(gè)優(yōu)美的黃昏。某個(gè)黃昏,王績(jì)站在東邊一片低平且潮濕的地方,正是接近黃昏時(shí),飛鳥(niǎo)尋巢,路人歸來(lái),詩(shī)人的眼光也在尋找歸宿,東皋薄暮望,徙倚欲何依?詩(shī)人畢竟是有情懷的,由物理上的歸宿,想到精神上的歸宿。

  當然,精神上的歸宿也得落腳在實(shí)物上,于是,王績(jì)的目光落在眼前的景色上,樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉,目光所及,每一株樹(shù)金黃的葉子上都寫(xiě)著(zhù)濃濃的秋意,每一座山巒上,都籠罩著(zhù)夕照的余光。這是一個(gè)褪色的季節,這是一個(gè)落寞的黃昏。所有的景色都昭示一個(gè)主題歸去。落葉歸去大地,夕陽(yáng)歸去黑夜。

  人事也是圍繞歸去運轉,牧人驅犢返,獵馬帶禽歸,放牧的人趕著(zhù)牛兒回家,獵人騎著(zhù)馬,帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的獵物,志得意滿(mǎn)地歸去。這些人都有具體的工作,都有讓他們容易滿(mǎn)足的成果,自得其樂(lè )。

  在樹(shù)色和落暉的映照當中,人們的面貌倒是快樂(lè )的,為什么?因為他們所追求的沒(méi)有那么高遠,他們的索求很容易滿(mǎn)足。

  而與他們形成強烈對比的是詩(shī)人,他發(fā)出惆悵的感嘆:相顧無(wú)相識,長(cháng)歌懷采薇,看看四周,沒(méi)有認識的人,不由得想起《詩(shī)經(jīng)》里的采薇詩(shī)。采薇講的主題之一,就是歸去。中國古代的詩(shī)人,一有感慨,首先想到的是《詩(shī)經(jīng)》,緊接著(zhù)是《離騷》,或者是《樂(lè )府》,這是他們情懷的源頭。真的是不認識周邊的人們嗎?非也,而是沒(méi)有知己,沒(méi)有共同話(huà)題,直接當對方是透明。

  王績(jì)的憂(yōu)傷和惆悵,無(wú)從歸去的感覺(jué),如果用不得志來(lái)概括,那就俗了。歷來(lái)的詩(shī)人,都會(huì )有揮不去的歸宿情節,尤其是在黃昏時(shí)節。王績(jì)用自己的情懷描畫(huà)的這幅黃昏圖,便是詩(shī)歌圣殿的最美黃昏,因為它有情懷,有精美的表達方式。

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