題西林壁讀后感（精選10篇）

　　細細品味一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的題西林壁讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　題西林壁讀后感 1

　　橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

　　不識廬山真面目，只緣身在此山中。

　　使人從不同角度觀(guān)察廬山的形狀，因為站的角度不同，看到廬山的樣子也不一樣。我們應該相信自己的眼睛，看到什么樣子就是什么樣子。

　　有的人也是相信自己的`眼睛的，但是他在廬山里看廬山，卻怎么也看不到廬山的真面目。有的人站在廬山頂峰看景色，不僅看得遠，而且看得很全面�！皶�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！痹谏�活中，我們只有站得高，才能看得遠，更要相信自己的眼睛。

　　題西林壁讀后感 2

　　從正面看廬山，它是一道長(cháng)長(cháng)的山嶺;從側面看廬山，它是一座高高的山峰。從不同距離、不同高度去看，都是各種互不相同的景象。為什么不能完整地看清廬山的'真實(shí)面貌呢?只因為你就在山里面，眼界受到了局限的緣故。

　　我游覽樂(lè )山大佛時(shí)，首先坐船順江而下，從側面看到的是一座普通的山，當船行至山的正面時(shí)，大山變成了一座臥佛。

　　1、任何事情都具有多樣性，我們要從不同的角度去觀(guān)察、思考。俗話(huà)說(shuō)得好“當局者迷，旁觀(guān)者清�！�

　　2.從正面看廬山山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。人不清楚廬山本來(lái)的面目，只因為自己在廬山中。說(shuō)明了一個(gè)道理：旁觀(guān)者清，當局者迷。

　　題西林壁讀后感 3

　　這幾天，我學(xué)了一首詩(shī)，名叫——題西林壁，它是蘇軾寫(xiě)的詩(shī)這首詩(shī)是描述廬山的景色，描寫(xiě)從各種不同的.角度，看到的景色各不相同，"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。"的意思是從正面看廬山像山嶺，從側面看像山峰，從遠處看，從近處看，從高處看，從低處看的景色各不相同。"不識廬山真面目，只緣身在此山中。"的意思是不知道廬山的真正樣子，因為人們站在這座山中。

　　當局者迷，旁觀(guān)者清，我明白了看一個(gè)東西或想一件事，一定要從各方面來(lái)看，不能只單純的看一個(gè)方面，不要被眼前的假象所迷惑。

　　題西林壁讀后感 4

　　"橫看成嶺側成風(fēng)，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中".出自北宋詩(shī)人蘇軾的作品《題西林壁》。是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì )。

　　為什么不能辨認廬山的真實(shí)面目呢？因為身在廬山之中，視野被廬山的峰巒所遮擋、受到限制，作者看到的`只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，不是廬山的全貌。視線(xiàn)所見(jiàn)必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀(guān)察世上事物也常常這樣。"不是廬山真面目，只緣身在此山中".這兩句詩(shī)有著(zhù)豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的環(huán)境地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同。對客觀(guān)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀(guān)成見(jiàn)，才可以把事情看的全面，做得比較圓滿(mǎn)。

　　作者借助游覽廬山的景象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出的表達一種哲理，故而親切自然，耐人尋味。

　　題西林壁讀后感 5

　　前幾天學(xué)了一首古詩(shī)《題西林壁》，是宋代詩(shī)人蘇軾和朋友在廬山西林寺旅游時(shí)寫(xiě)的。

　　橫看成嶺側成峰，遠近高低不同。啊!廬山的風(fēng)景多么壯觀(guān)��！雖然我沒(méi)去過(guò)廬山，但我已經(jīng)感受到了廬山，感受到了各種各樣的廬山，令人眼花繚亂�！拔也恢�道廬山的.真面目，只在這座山上”，這句話(huà)讓我們明白了一個(gè)深刻的道理:要想對某件事有一個(gè)全面的/實(shí)用的認識，就必須從客觀(guān)的角度來(lái)分析。

　　題西林壁讀后感 6

　　讀過(guò)蘇軾寫(xiě)的《題西林壁》之后，再經(jīng)過(guò)鄭老師的認真講解后，我終于體會(huì )到了詩(shī)中的道理。

　　《題西林壁》是作者在廬山西林寺石壁上題的一首詩(shī)，當年蘇軾去了廬山，卻為什么說(shuō)“不識廬山真面目”呢？又為什么說(shuō)“只緣身在此山中”呢？我在細細品味之后，才懂得詩(shī)中說(shuō)得很有道理，在現實(shí)生活中我們也常常出現這樣的情況。比如我們覺(jué)得自己做得的.事很好，但在他人眼里可能就不一定是那么好，應了那句俗諺“當局者迷，旁觀(guān)者清”。

　　要想自己做得更加完美，我們就要更加努力，要全面思考問(wèn)題，仔細檢查出自己的缺點(diǎn)，就拿我們平時(shí)考試來(lái)說(shuō)吧，做完考卷，檢查了一遍又遍，都檢查不出錯的地方，總以為自己做得全對，能考個(gè)滿(mǎn)分，就交了考卷，到了老師手上總有那么幾題錯了，而且還是特別簡(jiǎn)單的題目，后悔的腸子都青了，真是“只緣身在此山中”��！打牌的人也是這樣，不知道對手將要出什么牌？而旁邊看的人卻能一清兩楚，而且頭頭是道，打牌者一經(jīng)提示才恍然大悟。

　　這樣的例子在生活中很多很多，也許有人會(huì )說(shuō)，那我們就當旁觀(guān)者吧，我想這樣也是不對的，因為只有“身在其中”地通過(guò)實(shí)踐，通過(guò)學(xué)習獲得更多的知識，才能突破“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的迷局，才能做到當局者清。

　　題西林壁讀后感 7

　　宋路蘇軾橫視為嶺側成峰，遠近高低不同。我不知道廬山的真面目，只在這座山上。還記得第一次讀《題西林壁》應該是在小學(xué)，具體是幾年級不記得了。雖然當時(shí)經(jīng)過(guò)老師的仔細講解，但還是有些似懂不懂，渾渾噩噩的來(lái)了，沒(méi)有太多的經(jīng)驗。一路風(fēng)雨兼程，三年，三年高中，四年大學(xué)，一年工作。算到現在已經(jīng)十幾年了，再次身臨其境，卻又感觸頗多。

　　弓沒(méi)有回頭箭！無(wú)論是目標還是無(wú)無(wú)奈，過(guò)去都成了事實(shí)，不可能回頭。只是未來(lái)還有很長(cháng)的路要走，大老公應該有所作為！路漫漫其修遠兮，我會(huì )上下求索！

　　任何職業(yè)都是圍城，進(jìn)來(lái)的想出去，有的.想擠進(jìn)去！這正好和不知道廬山真面目的人不謀而合。你已經(jīng)站在那個(gè)高度了。當然，你可以說(shuō)那個(gè)高度不是很高，但在很多人眼里，你的高度是不可攀的！

　　人生重要的是一種思維方式！

　　題西林壁讀后感 8

　　詩(shī)人蘇軾在《題西林壁》一詩(shī)中寫(xiě)道：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中�！痹�(shī)人把對廬山景觀(guān)的“識”與“不識”跟游人自身所處的位置聯(lián)系起來(lái)，道出了其中的生活體驗，很有哲理。

　　現實(shí)生活中，并非人人的愿望和理想都能實(shí)現。這時(shí)，不妨換一個(gè)角度來(lái)看人生。

　　橫看成嶺側成峰。換一個(gè)角度，你或許就能發(fā)現生活中被失意掩蓋了的本質(zhì)，就會(huì )看得開(kāi)，放得下不如意之事。比如失敗，失敗一次，使人對成功的內涵更透徹一層；比如不幸，不幸一次，使人對生活的理解更加深一層------其實(shí)，每件不如意后總有其閃光的一面。在我家隔壁住著(zhù)一對年約七十歲的老年夫婦。他們以撿垃圾為生，還帶著(zhù)一位年約四歲的小孫女。聽(tīng)人們說(shuō)他們的兒子違了法，在監獄服刑，兒媳婦丟下年幼的孩子離家出走了。老年夫婦租住的房子是房東用石棉瓦、鐵皮等材料在自家屋前臨時(shí)搭建的。一遇大雨天房子就漏雨，他們的棉被、衣服經(jīng)常被雨水打濕。面對生活的艱辛、不幸，這對老年夫婦的感情卻是很好。老大爺每天騎著(zhù)三輪車(chē)出去撿垃圾后，老奶奶就在家陪著(zhù)孫女把他們撿回的垃圾整理歸類(lèi)，并煮好飯等老大爺回家。每次一看見(jiàn)老大爺回家的身影，他的小孫女嘴里大聲叫著(zhù)“爺爺！爺爺！”像一只蝴蝶一樣飛著(zhù)迎上去。老奶奶為他倒上一盆洗臉水、端上一杯開(kāi)水后，自己就忙著(zhù)去整理車(chē)上裝的垃圾。老大爺看見(jiàn)她在烈日下翻曬紙箱、報紙等垃圾，就顧不得休息，勸她在樹(shù)蔭下坐一會(huì )兒，他來(lái)做工。老大娘卻一直堅持讓老大爺去休息。老大爺去廢品站賣(mài)了垃圾回家時(shí)，經(jīng)常要為老大娘和小孫女買(mǎi)回他們喜歡吃的糖果。聽(tīng)人說(shuō)他們每月除了開(kāi)支，還能為孫女存上以后上學(xué)要用的錢(qián)。在這個(gè)破舊的小屋里，充滿(mǎn)了快樂(lè )和愛(ài)。

　　換一個(gè)角度，我們常能擁有平常心態(tài)對待學(xué)習、生活中的成功和所得。別為取得了成績(jì)而自高自大，因為它只能代表過(guò)去，不能代表未來(lái)。別為實(shí)現了愿望而滯留不前，因為學(xué)習如逆水行舟，不進(jìn)則退------這次期中考試，我的數學(xué)只考了51分，老師在試卷上評了一個(gè)“E”�？粗�(zhù)試卷上這個(gè)“E”字，我心里像打翻了五味瓶。這是我從來(lái)沒(méi)得過(guò)的低分。心里在不停地罵自己笨的同時(shí)，也害怕受到老師和父母的責備。出乎意料的是，對我的學(xué)習要求非常嚴格的父親這次沒(méi)有過(guò)多的責備我。經(jīng)過(guò)他們的教育和鼓勵，我認識到自己這次考試之所以失敗，是因為自己近段時(shí)間上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，思想上經(jīng)常開(kāi)“小差”，遇不明白的學(xué)習內容也沒(méi)有主動(dòng)去問(wèn)老師解題方法。在以后的學(xué)習中，我要向學(xué)習好的同學(xué)學(xué)習，改正自己身上的缺點(diǎn)，讓老師的評語(yǔ)“A”重新回到我的'試卷上。

　　在人生的道路上，有天降大任的偉人和屢遭挫折的普通人。雖然他們的才干和地位十分懸殊，但是，孜孜不倦的追求和卓絕的毅力卻是偉人取得成功不可或缺的因素。如曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》花了10年時(shí)間；司馬光寫(xiě)《資治通鑒》花了19年時(shí)間；馬克思寫(xiě)《資本論》花了40年時(shí)間。繩鋸木斷，水滴石穿。作為青少年的我們，不僅需要從一點(diǎn)一滴小事做起，更需要始終如一，堅持不懈，不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。要瞄準定下的學(xué)習和生活目標，勇往直前。

　　換一個(gè)角度，便能積極理智面對生活中的逆境和順境。換一個(gè)角度，便能換來(lái)完美、絢麗的人生。

　　題西林壁讀后感 9

　　《題西林壁》宋路蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。還記得首次讀《題西林壁》應該是在小學(xué)吧，具體是幾年級記不得了。當時(shí)雖然經(jīng)過(guò)老師的細心講解，但也還是有些似懂非懂，渾渾噩噩的過(guò)來(lái)了，沒(méi)多大體會(huì )。一路風(fēng)雨兼程，三年，高中三年，大學(xué)四年，參加工作一年。算算到如今已有十余年光景，再次身臨其境，卻又感觸頗多。

　　開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭！是目標也好，是無(wú)奈也罷，過(guò)去既已成事實(shí)，就不可能回頭了。只是以后的`路還很長(cháng)，大丈夫應該有所作為！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

　　任何一個(gè)職業(yè)都是一個(gè)圍城，進(jìn)來(lái)的想出去，還有的想擠進(jìn)來(lái)！這恰恰與不識廬山真面目，只緣身在此山中不謀而合。你已經(jīng)站在那個(gè)高度，你當然可以說(shuō)那個(gè)高度不怎么高，可是在很多人看來(lái)，你的高度已經(jīng)是高不可攀了！

　　人生重要的是一種生活的思維方式！

　　題西林壁讀后感 10

　　我們五年級的語(yǔ)文課本里有一首古詩(shī)《題西林壁》，作者蘇軾。他借景說(shuō)理，所謂當局者迷，旁觀(guān)者清。形容住在廬山的人卻不知道廬山的雄偉壯觀(guān)，而第一次見(jiàn)到廬山的'人卻從心底稱(chēng)贊廬山的美，這就是因為住在廬山里的人，天天見(jiàn)到這樣的景物，不以為然，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。

　　記得有一次，我在網(wǎng)上看到一個(gè)貼子：有一個(gè)貧困山村的小孩子，因為家里很窮而讀不起書(shū)，結果他在教室外面站了整整一年多，望著(zhù)他那光著(zhù)的腳，存在破破爛爛的衣服，專(zhuān)注地望著(zhù)黑板，渴望讀書(shū)的神情，我感動(dòng)了……。今天這來(lái)之不易的生活，我卻不珍惜，坐在明亮的教室里卻心不在學(xué)習上，真是“生在福中不知�！卑�。

　　學(xué)習完這首古詩(shī)，我悟出了一個(gè)道理：要想認識事物的本質(zhì)，必須客觀(guān)全面地把握，冷靜的分析。所以我一定要刻苦努力的學(xué)習，珍惜我們今天的學(xué)習機會(huì )，成為一個(gè)對社會(huì )有用之才。

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