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題西林壁注釋
在學(xué)習、工作或生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)是中國古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編收集整理的題西林壁注釋?zhuān)Ｍ軌驇椭酱蠹摇?/p>
題西林壁
作者：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
�。�1）題西林壁：寫(xiě)在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)。西林：西林寺，在江西廬山。
�。�2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：從側面看。
�。�3）各不同：不相同。
�。�4）識：認識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒(méi)有看的意思，只有清楚的意思。）
�。�5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
�。�6）緣：同“原”，因為；由于。
�。�7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。人們之所以認不清廬山本來(lái)的面目，是因為自己身在廬山之中啊!
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山，瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游 �！额}西林壁》是游觀(guān)廬山后的總結，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀(guān)察問(wèn)題應客觀(guān)全面，如果主觀(guān)片面，就得不出正確的結論。
開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì )，為什么不能辨認廬山的真實(shí)面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀(guān)察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著(zhù)豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀(guān)事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀(guān)成見(jiàn)。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
詩(shī)意
這首詩(shī)描寫(xiě)了廬山雄偉壯麗的景象，并借景說(shuō)理，指出觀(guān)察問(wèn)題應該全面、多角度,這樣才能得出正確的結論。詩(shī)的前兩句寫(xiě)出了詩(shī)人游覽廬山看到的景象。廬山是一座山嶺縱橫交錯、山峰起伏的大山，從不同的角度看，廬山的姿態(tài)各不相同，這兩句概括性地寫(xiě)出了千姿百態(tài)的廬山風(fēng)景。后兩句是談?dòng)紊降捏w會(huì )。為什么不能看清楚廬山的真實(shí)面目呢？只因為詩(shī)人自己就在廬山之中，看到的只是廬山的一個(gè)山峰一道山嶺，不能從整體上看清楚廬山。這兩句詩(shī)同時(shí)說(shuō)明了一個(gè)道理：對于一切復雜的事物，如果不做深入的調查研究，就很容易被個(gè)人的局限性或者局部現象所迷惑，只有研究它的各個(gè)方面，才能對事物得到全面正確的認識。
作者
蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號東坡，北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，是我國北宋時(shí)期的偉大文學(xué)家。他之所以能夠如此成就，與他的親身經(jīng)歷密不可分，創(chuàng )作源于生活，但又高于生活， 他從一個(gè)初入仕途，對前途報以希望，對自己的理想和愿景十分明確，并且希望通過(guò)自己的努力實(shí)現理想，能真正做到有利于百姓，為國家造福。但政治上的復雜，又豈是一個(gè)剛入仕途且血氣方剛的年輕人所能頓悟的，而這也是他成長(cháng)的必然經(jīng)歷，也正是這些寶貴的人生經(jīng)歷讓他的眼界和胸懷得以開(kāi)闊。
蘇軾一生留存于世的經(jīng)典作品有很多，豪放如斯的有《赤壁賦》《念奴嬌》等，清新秀麗的如《浣溪沙》等，但不論詩(shī)詞是何種類(lèi)型，前面兩句均是以敘事、繪景為主，通過(guò)對景物的描述、對事件的概括，來(lái)表述自己當時(shí)看到的一些感悟和體會(huì )，并能夠根據這些基礎的體會(huì )來(lái)延伸自己的想法，上升到自己看待問(wèn)題的高度，升華自己的思想，拓寬自己的思路，從而能夠改善自己的情緒，調整自己的情緒，釋放自己的情感。
縱觀(guān)他的一生，他的仕途并不是一帆風(fēng)順的，真可謂是一波三折。在蘇軾的政治生涯中，經(jīng)歷了太多，跌宕起伏，一波三折。他在北宋歷史上也是一位舉足輕重的人物，從宋神宗到宋徽宗，蘇軾經(jīng)歷了三代君王，屢次委以重任，又屢次被貶。而他始終真心實(shí)意為百姓做事，即使被貶官流放，仍然初心不改，一心為民解憂(yōu)。
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