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題西林壁教案四篇
作為一名教職工,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編為大家收集的題西林壁教案4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
題西林壁教案 篇1
《題西林壁》是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的一首古詩(shī)。宋朝著(zhù)名詩(shī)人蘇軾在游覽廬山后采用敘事與說(shuō)理相結合的方式,將自己的所看所感記在廬山西林寺的墻壁上,成為不朽的佳作。本設計對古詩(shī)的教學(xué)進(jìn)行了大膽的創(chuàng )新,主要教學(xué)程序如下:
一、談話(huà)與導入
。、師生談話(huà):
大家都旅游過(guò)哪些地方?
。、師板書(shū):
廬山。
生跟讀兩遍。
。、請學(xué)生自己談?wù)剬]山都知道些什么。
。、師生共同觀(guān)看風(fēng)光片《廬山》。
。、小組交流觀(guān)后的感受。
。、請學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)描述一下廬山,并把詞語(yǔ)寫(xiě)在黑板上。
二、初學(xué)與感知
。、廬山是歷史文化名勝。九百多年前,宋朝著(zhù)名詩(shī)人蘇軾花幾天時(shí)間游覽廬山,對廬山的認識還不夠全面,他感受頗多,在廬山西林寺的墻壁上寫(xiě)下了一首詩(shī)。
。、多媒體出示西林寺的圖片和《題西林壁》這首詩(shī),師配樂(lè )朗讀。
。、學(xué)生自由讀詩(shī),要求讀準字音。
。、教音:
嶺(lǐng) 峰(fēng) 不識(bù shí) 只緣(zhǐ yuán)
。、指名兩生和兩組讀。
。、認識“緣”字:
、 請學(xué)生自己通過(guò)部首查字典來(lái)認識該字。
、 完成填空:
“緣”字用部首查字法查,應查 部首,再查 畫(huà)。第四筆是 ,名稱(chēng)是 ,第五筆是 ,名稱(chēng)是 。
、 多媒體演示“緣”字的書(shū)寫(xiě)順序,學(xué)生再跟寫(xiě)一遍。
、 學(xué)生在自己紙上練寫(xiě)“緣”字。
。、再讀全詩(shī),要求讀流利。
。、學(xué)生練習后,小組比賽讀。
。、請學(xué)生把全詩(shī)分成兩部分,并說(shuō)說(shuō)理由。
三、理解與感悟
。、學(xué)習第一部分:
、 齊讀一、二句詩(shī)。
、 自查字典,理解“嶺”“峰”的'意思。
、 根據字典的解釋和自己的理解,在紙上畫(huà)出“嶺”“峰”,請兩生在黑板上
畫(huà)。
。◣X: 峰:)
、 說(shuō)說(shuō)“嶺”“峰”的區別。
、 小組討論:
同樣的山,為什么有這樣的區別?
。ㄒ驗橛^(guān)看的角度不同)
、 繼續討論:
作者分別從哪些角度來(lái)觀(guān)看廬山的?
、 體會(huì )“橫看”“側”“遠近高低”的意思。
、 配合相應的風(fēng)景圖片,完成填空:從左向右看,廬山是 ;從上往下看,廬山是 ;從遠處看廬山,像 ;從近處看廬山,像 ;從高處(山頂)看廬山,像 ;從低處(山腳)看廬山,像 。
、 在小組中交流這兩句詩(shī)的意思。
。、學(xué)習第二部分:
、 自讀。
、 同座討論,完成填空:
、 ,是因為 。
、 因為 ,所以 。
、 ,所以 。
、 之所以 ,是因為 。
、 指名學(xué)生自主選擇其中的一種句式來(lái)說(shuō)。
、 說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的意思。
、 想象一下,怎樣才能看清廬山的“真面目”呢?
、 質(zhì)疑。
四、朗讀與背誦
。、按自己的理解來(lái)讀讀這首詩(shī),注意讀出感情。
。、請學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀,讀后評價(jià)。
。、提供四段背景音樂(lè ):
、 古琴曲《高山流水》;
、 古箏曲《漁舟唱晚》;
、 二胡曲《二泉映月》;
、 江南絲竹《茉莉花》),學(xué)生自主選擇音樂(lè ),配樂(lè )朗讀。
。、學(xué)生個(gè)人或以小組為單位把這首詩(shī)根據自己熟悉、喜愛(ài)的曲調唱出來(lái)。
五、升華與拓展
。、觀(guān)看成語(yǔ)故事片《當局者迷,旁觀(guān)者清》。
。、說(shuō)說(shuō)觀(guān)后的感受。
。、舉出生活中的例子說(shuō)明這個(gè)道理。
。、介紹有關(guān)廬山的詩(shī):
《望廬山瀑布》《登廬山》《廬山詩(shī)》。
題西林壁教案 篇2
師:嶺和峰有什么區別?
生:嶺就是山嶺,峰就是山峰。
師:那山嶺和山峰又有什么不一樣呢?誰(shuí)能用一些詞語(yǔ)來(lái)表達一下?
生:山嶺是無(wú)邊無(wú)際的。
師:無(wú)邊無(wú)際?
生:一望無(wú)際。
師:一望無(wú)際?誰(shuí)能表達得更確切一些呢?它其實(shí)是……
生:山嶺是長(cháng)的,一排的。
師:一排的,高高低低的,所以可以形容它“連綿不斷”;那山峰呢?
生:高聳入云。
生:直插云天。
師:好的,山峰是高聳的,這兩個(gè)詞形容了山峰的特點(diǎn)。那連起來(lái)我們可以這么理解詩(shī)第一句,一邊用手勢來(lái)表示:橫著(zhù)看,廬山的山嶺——
生:連綿不斷(引導學(xué)生緩緩張開(kāi)雙臂,又做波浪狀,表示山嶺起伏);
師:側過(guò)身來(lái)觀(guān)賞,廬山的山峰——
生:高聳入云(直插云天)(引導學(xué)生雙手搭成一個(gè)尖角,迅速上舉)。
師:呵,可以選擇你認可的詞匯。那“遠近高低各不同”,從其他各個(gè)不同的角度觀(guān)察廬山又分別會(huì )是什么印象呢?閉上眼睛,一遍一遍吟誦這兩句詩(shī),你想象自己就在廬山道上跋涉游覽,遠遠地望……湊近了看……抬起頭……俯下身……你的眼前仿佛看到……
師:遠遠地看——
生:無(wú)邊無(wú)際的山。
師:唉,這個(gè)詞用在這里比較合適了。你遠遠看到了什么?
生:云霧繚繞,什么也看不清了。
師:是啊,廬山水汽豐富,廬山云?墒翘煜乱唤^啊。遠望廬山,云霧繚繞;走在山道上,近看又如何?
生:我看到山壁上突出來(lái)的石頭快撞到我的頭了,還有很多樹(shù)長(cháng)在懸崖上,還有草。
師:看來(lái)你真的是身臨其境了,你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——
生:我看到鳥(niǎo)在天上飛過(guò),一轉眼就飛到山林里了。
生:我看到山崖很陡峭,一直往上就看不見(jiàn)了,不知道有多高。
生:我看到了瀑布,飛流直下三千尺。
師:你肯定想起了李白,李白的《望廬山瀑布》我們再熟悉不過(guò)了。飛瀑之下又會(huì )有什么呢?
生:大水潭。
生:很深的峽谷,有水汽不斷冒上來(lái),我看到過(guò)的。
師:是啊,那可是深谷幽潭,一眼望不到底啊。這就是廬山:橫著(zhù)看,山嶺起伏——
生:連綿不斷;
師:側著(zhù)看,山峰高聳——
生:直插云天;
師:遠遠地看——
生:云霧繚繞;
師:挨近了看——
生:懸崖峭壁;
師:抬頭仰望——
生:飛流直下
師:低頭俯視——
生:深谷幽潭。
師:再換一個(gè)角度的,肯定又是另一番景觀(guān),所以在蘇軾眼里看來(lái),廬山是——讀:
生:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
師:廬山究竟是什么樣的呢?你能用一個(gè)詞來(lái)形容嗎?
生:變化萬(wàn)千,千姿百態(tài)。
師:怎么會(huì )是這樣呢?產(chǎn)生這樣的'感覺(jué)的原因是——
生:不識廬山真面目,只緣身在此山中。
[反思]
王崧舟老師談詩(shī)意語(yǔ)文,列了三點(diǎn):舉像入境,詩(shī)意語(yǔ)文的言語(yǔ)呈現;移情體驗,詩(shī)意語(yǔ)文的生命敞開(kāi);獨特感悟,詩(shī)意語(yǔ)文的思想舒展!额}西林壁》寓理于景,而且對“景”的描述實(shí)在簡(jiǎn)約,乃至抽象,而實(shí)質(zhì)上“景”又是那樣的豐譫華美,奇崛誘人。若要暗曉領(lǐng)會(huì )“不識廬山真面目”的哲理,必先要領(lǐng)略廬山的“真面目”,亂花漸欲迷人眼,而后才有柳暗花明又一村。故如是。
題西林壁教案 篇3
【教材簡(jiǎn)析】
《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬(wàn)千,不可勝數。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺。前兩行?shī)寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游,覺(jué)得峰回路轉,目不暇接。橫著(zhù)看,山巒起伏,連綿不斷;從側面看,奇峰陡峭;從遠處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊嶂;所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險峻,還是幽秀?詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩(shī)中解釋道:我不認識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥(niǎo)瞰,就能認識廬山的全貌了。
《游山西村》是詩(shī)人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩(shī)的主線(xiàn),生動(dòng)地描繪了豐收之年農村歡悅一片的氣象和鄉間的風(fēng)光習俗,刻畫(huà)了農民淳樸、好客的品性,表現了詩(shī)人對農村生活的真摯感情。第一、二行詩(shī)寫(xiě)不要笑話(huà)農人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐盛。一個(gè)“足”字,表達了農家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩(shī)寫(xiě)山巒重重,水道彎彎,正疑無(wú)路可走,突然出現柳陰深深,鮮花簇簇,眼前又是一個(gè)山村!吧礁F水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,善狀難寫(xiě)之景,又于寫(xiě)景中寓有一定的哲理,成為千古傳唱的名句,F在常用以形容陷入困境,似已無(wú)望,忽而絕處逢生,出現新的契機,增強克服困難的信心。
【學(xué)情分析】
對于四年級的學(xué)生來(lái)說(shuō),已經(jīng)有了學(xué)習古詩(shī)的基礎和方法,而且學(xué)生喜歡誦讀這種節奏感強烈的古詩(shī)。然而,兩首古詩(shī)中都有富有哲理的詩(shī)句,理解起來(lái)比較困難,故引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解感悟。
【教學(xué)目標】
1.認識3個(gè)生字,會(huì )寫(xiě)4個(gè)生字。
2.有感情地朗讀并背誦古詩(shī),默寫(xiě)《題西林壁》。
3.理解詩(shī)句的意思,體會(huì )詩(shī)人的心境,能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
【教學(xué)重點(diǎn)】
引導學(xué)生欣賞古詩(shī)文,積累古詩(shī)名句。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )含有人生哲理的詩(shī)句。
【教法學(xué)法】
解詩(shī)題,知作者;抓字眼,知大意;多誦讀,悟詩(shī)情。
【課前準備】
課件;搜集與作者有關(guān)的資料。
【教學(xué)時(shí)間】2課時(shí)
第一課時(shí)
《題西林壁》
一、揭示課題
二、初讀感知
1.復習古詩(shī)的學(xué)習步驟及學(xué)習方法
學(xué)習步驟:初讀感知→理解詩(shī)題→理解詩(shī)句→品讀悟意境→熟讀成誦
2.初讀感知
讀通讀正確:學(xué)生自己喜歡的方式讀讀,然后抽讀。
3.自主識字
三、朗讀感悟
1.板書(shū)題目,并解題
[題西林壁]題:書(shū)寫(xiě),題寫(xiě)。西林:江西廬山上的西林寺。壁:墻壁。題意是寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī)。
2.簡(jiǎn)介作者:(見(jiàn)附錄)
3.理解詩(shī)句之意
[橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。]橫看:從正面看。嶺:山嶺。側:從側面看。峰:山峰。遠近高低:從遠處、近處、高處、低處看。各不同:各種不同的姿態(tài)。詩(shī)句之意:從正面看,廬山是一道連綿起伏的山嶺;從側面看,廬山是一座巍然聳立的山峰。從遠處、近處、高處、低處看,廬山呈現出各種不同的姿態(tài)。
[不識廬山真面目,只緣身在此山中。]不識:不認識,不清楚。緣:因為。只緣:只因為,就是因為。此山:這廬山。詩(shī)句之意:(我)不認識廬山真面目,只因為自己在這座廬山之中。
4.再讀詩(shī)句,品悟詩(shī)意
。1)作者都是怎樣觀(guān)察廬山的?(位置:橫看、側看;距離:遠眺、近觀(guān);角度:俯瞰、仰望)位置、距離、角度不同,同看一座山在觀(guān)察時(shí)看到的山的容貌一樣嗎?(千姿百態(tài))
。2)“橫看”是從哪個(gè)角度按什么順序觀(guān)看?看了什么?(“橫看”是正面,從“左→右”或從“右→左”觀(guān)看。這樣看整廬山就是很高的連綿起伏的山嶺。)
。3)“側看”看到了什么?(從側面時(shí)又成了聳立陡峭的山峰。)
。4)從“遠、近、高、低”不同的位置看,廬山的姿態(tài)一樣嗎?(不一樣呈現出不同的美妙的姿態(tài),氣象萬(wàn)千,千姿百態(tài),變幻無(wú)窮:從遠處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊障。)
。5)廬山到底有沒(méi)有真正的'面目?(應該有)為什么在廬山看不清廬山內的真面目?(在第三、四行詩(shī)中解釋道:我不認識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥(niǎo)瞰,就能認識廬山的全貌了。)
5.總結全詩(shī),體會(huì )感情。
。1你認為怎樣才能看清廬山的真面目?“從不同角度觀(guān)察,結果各不相同!蹦闩龅竭^(guò)這樣的情況嗎?舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。(可以聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文,如《畫(huà)楊桃》,幫助學(xué)生理解從不同的角度觀(guān)察結果也各不相同的道理。)
。2)師:這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬(wàn)千,不可勝數。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺。前兩行?shī)寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游,覺(jué)得峰回路轉,目不暇接。橫著(zhù)看,山巒起伏,連綿不斷;從側面看,奇峰陡峭;從遠處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊障;所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險峻,還是幽秀?詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩(shī)中解釋道:我不認識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥(niǎo)瞰,就能認識廬山的全貌了。
。3)中心:《題西林壁》這首詩(shī)通過(guò)對廬山雄奇壯觀(guān)、千姿百態(tài)景象的贊美,告訴我們一個(gè)人生的哲理:要想對某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認識,就必須站在客觀(guān)的立場(chǎng)上,正如俗語(yǔ)所說(shuō):“當局者迷,旁觀(guān)者清”。
四、誦讀背誦
指導朗讀《題西林壁》:“嶺、側、峰、低、各、同、山、目”要適當延長(cháng)聲音;“遠近高低”都是重音,要讀出起伏,比如,“遠”稍強,“近”“高”強,“低”又是稍強;或“遠”稍強,“近”稍弱,“高”稍強,“低”稍弱!罢妗薄爸弧币x作重音。
五、作業(yè)布置
誦讀并背誦《題西林壁》。
板書(shū)設計
題西林壁
當局者迷,旁觀(guān)者清
題西林壁教案 篇4
教材分析:
《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺。全?shī)不僅是對廬山雄奇壯觀(guān)、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著(zhù)人生的哲理,內涵深刻,耐人尋味。要想對某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認識,就必須站在客觀(guān)的立場(chǎng)上,正如俗語(yǔ)所說(shuō):“當局者迷,旁觀(guān)者清”。
教學(xué)目標:
1.有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。
2.理解詩(shī)句的意思,體會(huì )詩(shī)人的心境。
3.能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
4.體會(huì )詩(shī)人在廬山時(shí),觀(guān)察的地點(diǎn)和角度不同,所看到的景象也不一樣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法,理解詩(shī)句的意思,體會(huì )詩(shī)人的心境。
2.引導學(xué)生把握好朗讀的節奏,掌握抑揚頓挫。
3.體會(huì )詩(shī)人“當局者迷,旁觀(guān)者清”的`思想,說(shuō)說(shuō)自己的感受。
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導入
1.同學(xué)們,誰(shuí)去過(guò)廬山或看過(guò)廬山的風(fēng)景片嗎?請簡(jiǎn)單地介紹一下廬山的風(fēng)景或景點(diǎn)的名稱(chēng)。
2.廬山的瀑布氣勢磅礴,唐代著(zhù)名詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》中有名句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
廬山不僅瀑布有名,山也特別有名氣,李白以廬山的山為背景還寫(xiě)過(guò)一首另一首詩(shī)《望廬山五老峰》中有一句:廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。
3.同樣以廬山為背景,不同的詩(shī)人,就會(huì )有不同的感受。蘇軾就曾經(jīng)寫(xiě)下了五首廬山記游詩(shī),還將最后一首題于西林寺的墻壁之上,這首詩(shī)就是——《題西林壁》。
二、解詩(shī)題,知作者(板書(shū)課題:題西林壁)
1.簡(jiǎn)介:當時(shí)題壁詩(shī)盛行,因為雕版印刷能力有限,大量詩(shī)歌不能刻印出來(lái),于是題壁就成了詩(shī)人“發(fā)表”作品的途徑之一。因為題壁簡(jiǎn)單易行,只要把作品寫(xiě)在墻壁上,天南海北的過(guò)往行人過(guò)而讀之,就可以傳播開(kāi)來(lái)。
2.詩(shī)題
3.作者
三、讀正確,明詩(shī)意
1.聽(tīng)錄音讀
2.指生讀
3.師生合作讀:生讀前四字,師讀后三字,交換角色再讀。
4.齊讀。
5.詩(shī)意
四、入詩(shī)境,悟詩(shī)情
1.這首詩(shī)寫(xiě)了什么?請你輕輕地讀一讀,認真地想一想,然后和同桌交流。
2.老師提三個(gè)問(wèn)題,如果能答出來(lái),就說(shuō)明這首詩(shī)大體讀懂了。
題一:這首詩(shī)中藏著(zhù)幾個(gè)方位詞,找出來(lái)。
。ò鍟(shū):橫側遠近高低)
題二:作者欣賞廬山是不是真的橫著(zhù)看,側著(zhù)看,遠處看,近處看,高處看,低處看?這些方位詞在詩(shī)中起什么作用?
。ò鍟(shū):角度不同)
角度不同,景色怎么樣呢?從詩(shī)中找證據。(遠近高低各不同)
。ò鍟(shū):景色不同)
小結:蘇軾不愧為大文豪,詩(shī)的前兩句用14字就讓我們深切地體會(huì )到看的角度不同,看到的景物就完全不一樣。
題三:作者為什么“不識廬山真面目”?
此所謂“當局者迷,旁觀(guān)者清”。
小結:看來(lái)要想了解全面,就要超越狹小范圍,擺脫主觀(guān)成見(jiàn)。
引導回答:因為我身在廬山中,視野狹窄,只能看到局部,不能看到全面。
五、詩(shī)意引申
1.師舉生活實(shí)例1:一位同學(xué)放學(xué)校外等車(chē)遠觀(guān)學(xué)校教學(xué)樓……于是,他輕輕地吟誦道:
。ㄒx)不識廬山真面目——
2.師舉生活實(shí)例3:以《背影》為例,引出不識“父愛(ài)”真面目,只緣身在”父愛(ài)”中。小結:詩(shī)中的“山”不是指廬山了,這個(gè)“山”可以是指一樣東西,也可以是指一件事情,更可以是指一個(gè)人。
3.同學(xué)們有沒(méi)有碰到過(guò)“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的情況?舉例說(shuō)一說(shuō)。
。ㄖ鹨皇吕x)不識××真面目——
4.這首詩(shī)不僅僅感受到了廬山景觀(guān)的奇麗,還告訴了我們一個(gè)怎樣的人生哲理?
引導理解:人們所處地位不同,看問(wèn)題出發(fā)點(diǎn)不同,對客觀(guān)事物的認識難免有片面性。預知事情真相與全貌,需全面了解。
四、全文總結
小結:寫(xiě)廬山詩(shī),大都從不同角度贊美廬山美景,作者卻另辟蹊徑,由自己從不同的角度觀(guān)察,看到的景象完全不同得出“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的人生哲理。這是作者的巧妙之處,是這句詩(shī)成為千古絕唱的妙招。
五、拓讀古詩(shī)
古詩(shī)欣賞
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