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《滕王閣序》用典及詩(shī)文賞析
王勃的《滕王閣序》是駢文發(fā)展史上成就最高的作品之一，其語(yǔ)言?xún)?yōu)美，句式多變，善于用典。其典故來(lái)源廣，用法靈活多變，用典貼切。下面是小編為大家收集的《滕王閣序》用典及詩(shī)文賞析，歡迎大家分享。
本文用典
言簡(jiǎn)意賅，含蓄有味--明用
所謂明用，就是用典故的字面意思，并將其所具有的特殊含義加以擴大，變?yōu)榉褐��！峨蹰w序》中的”物華天寶，龍光射牛斗之虛;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻“”紫電青霜，王將軍之武庫“”天柱高而北辰遠“等句中的用典即屬明用典故。
”龍光“之典見(jiàn)于《晉書(shū)·張華傳》，張華因斗、牛二星間有紫氣照射而在地下掘得龍泉、太阿兩劍，兩劍的奪目光芒即龍光�！毙烊妗爸湟�(jiàn)于《后漢書(shū)·徐穉傳》，東漢名士陳蕃任豫章太守時(shí)不接來(lái)客，惟因家貧在家種地而不肯做官的徐穉來(lái)訪(fǎng)，才設一睡榻留宿�！弊想姟爸湟�(jiàn)《古今注·輿服篇》，吳大皇帝有寶劍六把，其二名紫電。
”清霜“之典見(jiàn)《西京雜記》，漢高祖斬白蛇用的劍，12年磨一次，劍刃鋒利如霜雪般白亮�！碧熘爸湟�(jiàn)《神異經(jīng)》，昆侖山上有銅柱，其高入天，稱(chēng)為天柱�！北背健爸湟�(jiàn)《論語(yǔ)·為政》，”為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之“.這里指北極星，喻指國君。
以上明用的典故，實(shí)現了表達上”意婉而盡，藻麗而富，氣暢而凝“(劉勰《文心雕龍》語(yǔ))的效果，可謂言簡(jiǎn)意豐，辭約蘊寓。
隱括旨義，旨冥句中--暗用
暗用指引典不直錄原文，而化成自己的語(yǔ)言，使典故貼近語(yǔ)境，又不違原意，起到恰當而曲折地表達作者思想感情的效果�！峨蹰w序》中的”馮唐易老，李廣難封，屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)“”酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡“”孟嘗高潔，空余抱國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭“等句的用典即屬暗用典故。
”馮唐“”李廣“兩典見(jiàn)《史記》，”梁鴻“”孟嘗“兩典見(jiàn)《后漢書(shū)》。這幾個(gè)典故比較熟悉，本文不再詳解�！必澣爸湟�(jiàn)《晉書(shū)·吳隱之傳》，廣州北20里的石門(mén)有水叫貪泉，據稱(chēng)人飲此水必起貪得無(wú)厭之心，吳隱之至此，取泉水飲，并賦詩(shī)一首：”古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心�！啊焙赞H“之典見(jiàn)《莊子·外物》，此為語(yǔ)典，車(chē)轍無(wú)水，故曰涸轍，此處喻窮困的境遇�！比罴爸湟�(jiàn)《晉書(shū)·阮籍傳》，身處魏晉間的阮籍，因不滿(mǎn)于司馬氏，便以飲酒來(lái)掩飾自己，以免被害，他常自己駕車(chē)外出，也不順著(zhù)路走，當前面有什么障礙不能前進(jìn)時(shí)，就痛哭著(zhù)回來(lái)。
以上這些典故，或事或語(yǔ)，均由王勃化用為自己的語(yǔ)言，而用典中所蘊涵的卻是作者不為當世所用的自怨自嘆的復雜情感。但又由于王勃借用了”貪泉“”涸轍“之典，把自己強行振作、不甘頹廢的信念表露無(wú)遺。
說(shuō)古喻今，比況自身--化用
化用即點(diǎn)化后使用。這是一種作者將敘事詳備，文字較長(cháng)的事典合理化簡(jiǎn)點(diǎn)睛，以簡(jiǎn)馭繁地表達情感的用典方法 .《滕王閣序》中”楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚“句即屬典故的化用。
”楊意不逢“之典見(jiàn)《史記·司馬相如列傳》，漢朝楊得意稟告漢武帝，說(shuō)《子虛賦》為司馬相如所作，武帝召見(jiàn)相如，”天子大悅，飄飄有凌云之氣“,而楊得意卻仍做個(gè)掌管獵犬的小官�！辩娖诩扔觥爸湟�(jiàn)《列子·湯問(wèn)》，上古伯牙鼓琴，志在高山流水，只有鐘子期知其音。
以上兩個(gè)化用典故，涵蘊深刻。只有26歲的王勃受邀作序，但面對自己”時(shí)運不齊，命途多舛“,不禁興盡悲來(lái)，又不便直說(shuō)，乃妙筆生花，化用典故，雖說(shuō)的是古，而喻的卻是今，可謂比況自如，毫無(wú)斧鑿之痕。
多典濃縮，加強效果--連用
連用是指作者為了加強表達效果而在一句之中驅遣幾個(gè)典故來(lái)表達思想感情的用典方式�！峨蹰w序》中典故連用的句子較多，下面僅舉一例：”非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門(mén)“句中連用四個(gè)典故，表明作者幸蒙閻公垂青，得以即席命筆，施展才華的感激之情。
”謝家寶樹(shù)“之典見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》，謝安問(wèn)子侄們，人們?yōu)槭裁纯傁Ｍ拥芎?侄子謝玄答曰：”譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳�！坝駱�(shù)即寶樹(shù)，比喻不辱門(mén)庭的好子弟�！泵鲜戏监彙爸湟�(jiàn)《烈女傳·母儀篇》，據說(shuō)孟母為教育兒子而三遷擇鄰�！滨帉Α爸湟�(jiàn)《論語(yǔ)·季氏》，孔子曾立于庭中，其子孔鯉”趨而過(guò)庭“,孔子教誨他應學(xué)習《詩(shī)》《禮》�！饼堥T(mén)“之典見(jiàn)《后漢書(shū)·李膺傳》：”膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門(mén)�！�
以上四個(gè)典故在句中連用，極恰當地表達出了年輕的王勃受寵若驚而又自怨自嘆的復雜心理，而且這幾個(gè)用典或正或反，給人以一氣貫之的暢快淋漓之感。
詩(shī)文賞析
唐高宗上元三年(676)，詩(shī)人遠道去交趾探父，途經(jīng)洪州(今江西南昌)，參與閻都督宴會(huì )，即席作《滕王閣序》，序末附這首凝煉、含蓄的詩(shī)篇，概括了序的內容。第一句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，用質(zhì)樸蒼老的筆法，點(diǎn)出了滕王閣的形勢。滕王閣是唐高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)所建。故址在今江西新建西章江門(mén)上，下臨贛江，可以遠望，可以俯視，下文的”南浦“、”西山“、”閑云“、”潭影“和”檻外長(cháng)江“都從第一句”高閣臨江渚“生發(fā)出來(lái)。滕王閣的形勢是這樣的好，但是如今閣中有誰(shuí)來(lái)游賞呢?想當年建閣的滕王已經(jīng)死去，坐著(zhù)鸞鈴馬車(chē)，掛著(zhù)琳瑯玉佩，來(lái)到閣上，舉行宴會(huì )，那種豪華的場(chǎng)面，已經(jīng)一去不復返了。第一句寫(xiě)空間，第二句寫(xiě)時(shí)間，第一句興致勃勃，第二句意興闌珊，兩兩對照。詩(shī)人運用”隨立隨掃“的方法，使讀者自然產(chǎn)生盛衰無(wú)常的感覺(jué)。寥寥兩句已把全詩(shī)主題包括無(wú)余。
三四兩句緊承第二句，更加發(fā)揮。閣既無(wú)人游賞，閣內畫(huà)棟珠簾當然冷落可憐，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴。這兩句不但寫(xiě)出滕王閣的寂寞，而且畫(huà)棟飛上了南浦的云，寫(xiě)出了滕王閣的居高，珠簾卷入了西山的雨，寫(xiě)出了滕王閣的臨遠，情景交融，寄慨遙深。
至此，詩(shī)人的作意已全部包含，但表達方法上，還是比較隱藏而沒(méi)有點(diǎn)醒寫(xiě)透，所以在前四句用”渚“”舞“”雨“三個(gè)比較沉著(zhù)的韻腳之后，立即轉為”悠“”秋“”流“三個(gè)漫長(cháng)柔和的韻腳，利用章節和意義上的配合，在時(shí)間方面特別強調，加以發(fā)揮，與上半首的偏重空間，有所變化�！遍e云“二字有意無(wú)意地與上文的”南浦云“銜接，”潭影“二字故意避開(kāi)了”江“字，而把”江“深化為”潭“.云在天上，潭在地下，一俯一仰，還是在寫(xiě)空間，但接下來(lái)用”日悠悠“三字，就立即把空間轉入時(shí)間，點(diǎn)出了時(shí)日的漫長(cháng)，不是一天兩天，而是經(jīng)年累月，很自然地生出了風(fēng)物更換季節，星座轉移方位的感慨，也很自然地想起了建閣的人而今安在。這里一”幾“一”何“,連續發(fā)問(wèn)，表達了緊湊的情緒。最后又從時(shí)間轉入空間，指出物要換，星要移，帝子要死去，而檻外的長(cháng)江，卻是永恒地東流無(wú)盡�！睓憽白帧苯白只貞谝痪涞母唛w臨江，神完氣足。
這首詩(shī)一共只有五十六個(gè)字，其中屬于空間的有閣、江、棟、簾、云、雨、山、浦、潭影;屬于時(shí)間的有日悠悠、物換、星移、幾度秋、今何在，這些詞融混在一起，毫無(wú)疊床架屋的感覺(jué)。主要的原因，是它們都環(huán)繞著(zhù)一個(gè)中心--滕王閣，而各自發(fā)揮其眾星拱月的作用。
唐詩(shī)多用實(shí)字(即名詞)，這與喜歡多用虛字(尤其是轉折詞)的宋詩(shī)有著(zhù)明顯的區別。例如，三四兩句中，除了”飛“字和”卷“字是動(dòng)詞以外，其余十二個(gè)字都是實(shí)字，但兩個(gè)虛字就把十二個(gè)實(shí)字一齊帶動(dòng)帶活了，唐人的善用實(shí)字，實(shí)而不實(shí)，于此可見(jiàn)。
另外，詩(shī)的結尾用對偶句法作結，很有特色。一般說(shuō)來(lái)，對偶句多用來(lái)放在中段，起鋪排的作用。這里用來(lái)作結束，而且不象兩扇門(mén)一樣地并列(術(shù)語(yǔ)稱(chēng)為扇對)，而是一開(kāi)一合，采取”側勢“,讀者只覺(jué)其流動(dòng)，而不覺(jué)其為對偶，顯出了王勃過(guò)人的才力。后來(lái)杜甫的七言律詩(shī)，甚至七言絕句，也時(shí)常采用這種手法，如”即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)“,”口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄“,”流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼“等�？梢�(jiàn)王勃對唐詩(shī)發(fā)展的影響。
鑒賞
王子安開(kāi)篇極俗，以”豫章故郡，洪都新府“這樣的陳詞濫調來(lái)點(diǎn)題，雖不失風(fēng)雅，但落于其時(shí)文人之俗套，未見(jiàn)新意，談不上出色之舉而泛泛起筆罷了。但王子安何等樣人也，俗中起妙筆，筆鋒一轉”星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越“.給人以一種山窮水復疑無(wú)路，柳暗花時(shí)又一村之感。此句接連上句，又為下句定位，可謂妙筆。區區數十字，將南昌的地理位置描寫(xiě)的清清楚楚中，個(gè)中的大氣，實(shí)非常人所能及，此為王勃此賦第一次佳句高潮。
此節從此而下，是王勃描述宴會(huì )盛況之筆，也對閻公極盡贊美之能事，更有自嫌。結尾句”家君作宰，路出名區;童子何知，躬逢勝餞“.自喻童子，王子安自謙也�！彬v蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫“.這二句引用得當，也可以說(shuō)切中當時(shí)宴會(huì )文人墨客佳朋之盛，雖有過(guò)譽(yù)之嫌，但為行文，卻也失于當時(shí)境況之佳引。作為客人，王子安合贊諸客也在情理之中。
第二節以節氣入篇，”時(shí)維九月，序屬三秋“.可謂與開(kāi)篇”豫章故郡，洪都新府“的地名開(kāi)篇相得益彰，而且遙相對仗，點(diǎn)題明確。此節大部份描寫(xiě)近景，寫(xiě)出了滕王閣周邊的近境。名句”潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫“.寫(xiě)出了節氣中的山水之色，可見(jiàn)作者用心之細。文采飛揚，讓固定的文字而他的妙筆而充滿(mǎn)動(dòng)感。如”盡、清、凝、紫“四字用的極妙，也讓靜態(tài)的山水變的動(dòng)感十足�！柄Q汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即崗巒之體勢“.此結尾是準確的定位滕王閣的地理位置，寫(xiě)出了滕王閣的地勢極佳，通過(guò)鳧渚、島嶼的實(shí)景點(diǎn)出了滕王閣身處鄱陽(yáng)湖畔。桂殿蘭宮，是對應節內文字說(shuō)滕王閣的氣勢非凡，崗巒之體勢，即指滕王閣依山臨水。寥寥幾句，滕王閣的具體位置與雄偉氣像盡展無(wú)遺。
由第二節入篇寫(xiě)景，至第三節由近及遠，是為遠景描寫(xiě)矣。其第三節開(kāi)首遠近結合，先是說(shuō)身處滕王閣之高，點(diǎn)出了滕王閣的高度，因為站在滕王閣上，可以輕易的俯視別人的屋背，也為以后的極目遠望留下了伏筆。寫(xiě)近而不近，文字的運用王子安收入自如也。從”山原曠其盈視，川澤紆其駭矚(遠景)，鐘鳴鼎食之家(近)“;至”舸艦彌津，青龍黃雀之舳(近遠結合，意會(huì ))，云銷(xiāo)雨霧，彩徹區明(遠近結合，意會(huì ))“.這種遠近結合，遠近意會(huì )的寫(xiě)法，讓人在景色中迷離，賞其美感而存意會(huì )，實(shí)寫(xiě)作之妙法也。接下去的絕世名句”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色“,可謂寫(xiě)景之作的前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者之妙筆。落霞(靜)、孤鶩(動(dòng))、秋水(近)、長(cháng)天(遠)。四個(gè)簡(jiǎn)單的景物，通過(guò)王子安的”齊飛“、”一色“點(diǎn)晴，整個(gè)都活了起來(lái)，可謂動(dòng)靜結合，遠近相宜，將這四種物事有機的結合在了一起，并產(chǎn)生了強烈的視覺(jué)沖擊感。這在繪畫(huà)技巧上，就叫活靈活現，將整個(gè)靜態(tài)的畫(huà)面整個(gè)的盤(pán)活了。閻公當時(shí)有一感嘆”全篇有此一句，足勝佳作數千矣“,可見(jiàn)一句妙句對全文的影響力是如何的巨大。王勃的靈光乍現，也會(huì )我們留下了百思不覺(jué)乏味的好句也。
就此引入，”漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦“,看似是畫(huà)蛇添足，是上句的引申，實(shí)是助力之作，為上句增添飽滿(mǎn)。更是用二個(gè)地名，點(diǎn)出了滕王閣的中心地位，這種始終圍繞滕王閣這個(gè)中心引申的寫(xiě)作方式，是散文寫(xiě)作的必備技巧，否則有離題之嫌。
第四節王勃開(kāi)始借景抒懷，但未深入，主要是借遠景而懷遠，抒其時(shí)境況與當時(shí)心態(tài)。全節全部用對比句，以加深自己的感觸。如寫(xiě)景：”爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏“.”地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠“.寫(xiě)實(shí)：”遙襟甫暢，逸興遄飛“.”四美具，二難并“.景情相融：”睢園綠竹，氣凌彭澤之樽“.”鄴水朱華，光照臨川之筆“.借景抒懷：”窮睇眄于中天，極娛游于暇日“.”天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識盈虛之有數“.”望長(cháng)安于日下，目吳會(huì )于云間“.心態(tài)實(shí)描：”關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉之客“.”懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年?“.這樣的對比句，目的就是加深王子安自己的感悟。通過(guò)一個(gè)個(gè)對比，我們可以發(fā)現，王勃觸景生情，由此深入懷悲，在感嘆人生失意的同時(shí)，也對王室奉召以還抱有希望，這種失望與希望并存的心境，在全節的對比句中我們加深了印象，并為下文王勃的抒懷打下了很多的心理基礎。
寫(xiě)景：王勃由近及遠近結合及遠，層次分明。寫(xiě)情同樣也如此，由淺入深，先在第四節借景點(diǎn)情，逐漸深入，至尾句”懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年?“而起高潮卻戛然而止，實(shí)為第五節留下伏筆也。第五節一開(kāi)篇”嗟呼!時(shí)運不齊，命運多舛“.直接點(diǎn)入主題，好像突兀，但有第四節輔墊，回味一瞬，亦覺(jué)自然，此中的視覺(jué)沖擊感，讓我們又不得不感嘆王勃的善于制造高潮，往往轉折的筆鋒，能達到出乎意料的效果。接下去”馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主;竄鴻梁于海曲，豈乏明時(shí)?“.借古時(shí)名人鼓勵自己，雖極盡無(wú)奈，卻又存希望于圣主。相信自己終究會(huì )有苦盡甘來(lái)的那一天�！彼�(lài)君子見(jiàn)機，達人知命“,更是寫(xiě)出了他那種既存希望卻又失望的無(wú)奈心態(tài)。至此刻，王勃當時(shí)的迷惘心態(tài)可謂是一覽無(wú)余。
”老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志�！按藘删涫峭醪懼局Z(yǔ)，短短二十字，將他的高傲風(fēng)骨，積極向上在危難之時(shí)不墜志向的心衷描寫(xiě)的極其到位。凡后世懷才不遇者常以此兩句作為勵志之名言，就可見(jiàn)此心的高潔了�！弊秘澣X(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭“.以上這些文字是上句的進(jìn)一步詮釋?zhuān)部梢哉f(shuō)是注釋?zhuān)玫涔�，表明了自己不因失意而失志，在逆境中奮起的高遠志向。猶其是”東隅已逝，桑榆非晚“之句。更是說(shuō)明了自己不因暫時(shí)的失意而失望，而是臥薪嘗膽，以圖他日東山再起。從其對孟嘗與阮籍的怒其不爭來(lái)看，王勃此次流放確實(shí)心存不甘，時(shí)時(shí)牽念復返長(cháng)安，展自己凌云之志的良好愿望。
”勃，三盡微命，一介書(shū)生。無(wú)路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長(cháng)風(fēng)……“.”楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚“.第六節王勃以自我介紹開(kāi)篇，說(shuō)明了自己的境遇與志向。一句”無(wú)路請纓，等終軍之弱冠“,點(diǎn)明了自己的懷才不遇。然后他并未就此深入，而是筆鋒徒轉，接以自嫌，再捧閻公等與坐長(cháng)者，以明自己奉宴之心。結尾更是以”鐘期既遇，奏流水以何慚“贊閻公等人，與上句的”楊意不逢，撫凌云而自惜“的失望到”鐘期既遇，奏流水何以慚“的知音之語(yǔ)相慰，足見(jiàn)王勃處世之老成。這種對比句，無(wú)疑加深了贊譽(yù)的力度。從景寫(xiě)情至抒懷再牽回近境宴會(huì )場(chǎng)面，王勃收入自如，處處不著(zhù)痕跡，如此筆力，名列初唐四杰之首也就不足為怪了。暢遠而不忘中心本意，寫(xiě)散文者當注意也。
第七節是結篇，也是王勃全文的總結。他以一聲”嗚呼“的嘆息起筆，給人以一種又要大發(fā)失意之志的感覺(jué)。誰(shuí)知王勃豈是常人所能把握，他用字合情理，豈能作無(wú)謂之筆呢?接下去”勝地不常，筵席難再“.猶如生花之筆，讓人恍然大悟，原來(lái)如此�？杀娙霜q未回神，王勃卻又轉折筆鋒”蘭亭已矣，梓澤丘墟“.自感嘆而傷神，渾然一體，不著(zhù)痕跡的將懸念折了又折，雖心意相同，然一愉一悲，更添其時(shí)宴、人之牽念�！迸R別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引“.至此，王勃之意陡然明了。非王子安不盡歡也，實(shí)是盛宴難離，知音難棄也，如此謙卑之語(yǔ)，當博其時(shí)宴上人之歡也�？赏醪活}二意，既拍了宴會(huì )上的人的馬屁，也應了此賦是應景之作的原意。更抒懷了他對人生的感悟，即好景不常，雖有意于好景，然天下又有幾人能常留好景呢?此深深的感嘆，應是王勃當時(shí)的實(shí)際心意�！币谎跃x，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾“.最后的收尾，王勃有點(diǎn)自得，因為其作實(shí)名是《秋日登洪府滕王閣餞別序》，也即其時(shí)的引子。他的意思是說(shuō)，既然有了好的引子，相信其后的賦定是佳作。然其序已冠絕古人，何人在此序下還敢獻丑呢?”請灑潘江，各傾陸海云爾“.王勃讓宴會(huì )上的人作其賦，請灑潘江，各傾陸海云爾，金玉在前，非佳材何敢跟其賦，實(shí)多言矣。吾不知其時(shí)宴上人等是否還作其賦，但世之留存，唯王子安之序也，常引之為憾，然莫可奈何也。王勃以此語(yǔ)結句，像似歉遜，但傲然文人之氣，躍然紙上。以此收篇，并無(wú)不妥，只是苦了宴上諸人，不知其時(shí)何以為繼。
主要內容
《滕王閣序》全稱(chēng)《秋日登洪府滕王閣餞別序》。亦名《滕王閣詩(shī)序》，駢文名篇。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市 贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)(公元653年)始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過(guò)此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會(huì )盛況，抒發(fā)了作者“無(wú)路請纓”之感慨。對仗工整，言語(yǔ)華麗。
第一部分(1)：概寫(xiě)洪洲地理風(fēng)貌，引出參加宴會(huì )的人物。
第二部分(2—3)：寫(xiě)三秋時(shí)節滕王閣的萬(wàn)千氣象和周?chē)淖匀蝗宋木坝^(guān)。
第三部分(4—5)：寫(xiě)宴會(huì )的盛況，抒發(fā)人生的感慨。
第四部分(6—7)：述說(shuō)自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。
譯文
這里是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結著(zhù)衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著(zhù)楚地，連接著(zhù)閩越。物類(lèi)的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專(zhuān)為徐孺設下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，像繁星一樣地活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區的英俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來(lái)到洪州坐鎮，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠千里來(lái)到這里聚會(huì )。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢像騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，藏有像紫電、青霜這樣鋒利的寶劍。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著(zhù)名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì )。
時(shí)當九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結著(zhù)淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕著(zhù)馬車(chē)，在崇山峻嶺中訪(fǎng)求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(cháng)洲，找到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。
打開(kāi)雕花精美的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿(mǎn)了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天晴，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長(cháng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，鳴聲到衡陽(yáng)之浦為止。
放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來(lái)的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。像睢園竹林的聚會(huì )，這里善飲的人，酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明，像鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過(guò)臨川內史謝靈運。(音樂(lè )與飲食，文章和言語(yǔ))這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，(良辰美景，賞心樂(lè )事)這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè )逝去，悲哀襲來(lái)，我知道了事物的興衰成敗是有定數的。西望長(cháng)安，東指吳會(huì )，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多么遙遠，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人?萍水偶爾相逢，大家都是異鄉之客.懷念著(zhù)君王的宮門(mén)，但卻不被召見(jiàn)，什么時(shí)候才能夠去侍奉君王呢?
呵，各人的時(shí)機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(cháng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代?只不過(guò)由于君子安于貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情?境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著(zhù)羊角旋風(fēng)還是能夠達到，早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著(zhù)報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣!
我地位卑微，只是一個(gè)書(shū)生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無(wú)處去請纓殺敵。我羨慕宗愨那種“乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬(wàn)里去朝夕侍奉父親。雖然稱(chēng)不上謝家的“寶樹(shù)”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨。今天我僥幸地奉陪各位長(cháng)者，高興地登上龍門(mén)。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著(zhù)自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?
呵!名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì )難以再逢。蘭亭宴集已為陳?ài)E，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì )的恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫(xiě)成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫(xiě)瑰麗的詩(shī)篇吧!
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