讀《滕王閣序》有感2篇

　　初唐四杰之一的王勃當年一篇名作《滕王閣序》，讓后世的人得以從文窺人，引起了人們的情感上的共鳴。

　　第一篇：讀《滕王閣序》有感

　　今日北京，雨落紛紛。下午得閑，觀(guān)王勃《滕王閣序》，不勝感慨，念今國學(xué)日衰，洋文泛濫，竟然淚下，唏噓不己。靜下心后，寫(xiě)成此文，以作悼念之意。

　　王勃，字子安，唐代詩(shī)人。絳州龍門(mén)(今山西河津)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，稱(chēng)“初唐四杰”，王勃是“初唐四杰”之首。

　　王勃才華早露，《舊唐書(shū)》載：“六歲解屬文，構思無(wú)滯。”楊炯《王勃集序》記：“九歲讀顏氏漢書(shū)，撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓。”十七歲被沛王李賢征為王府侍讀，兩年后，因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。其父亦受累貶為交趾令。二十七歲時(shí)，王勃南下探親，不幸渡海溺水早亡。

　　王勃反對六朝以來(lái)頹廢綺麗文風(fēng)，“思革其弊，用光志業(yè)”，提出一些革新，把詩(shī)文從宮廷引向民間，從臺閣移到大地，題材擴大，清新剛健，開(kāi)創(chuàng )唐詩(shī)新氣。王勃的詩(shī)今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今僅存90多篇。較早的文集有20卷、30卷、27卷三種本子，皆失傳。

　　不朽的《滕王閣序》，是王勃回鄉旅途上即興名作。

　　據說(shuō)滕王閣成，南昌閻都督于重陽(yáng)日，在滕王閣大宴賓客。閻都督宴客，本是欲夸耀女婿吳子章之才。然王勃當眾揮筆而成不朽名篇《滕王閣序》：“勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿(mǎn)座大驚。”

　　王勃《滕王閣序》引出馮唐容易衰老、李廣難得封侯、賈誼貶于長(cháng)沙、梁鴻逃匿到齊魯海濱、孟嘗君心地高潔、阮籍為人放縱不羈、終軍請纓殺敵、宗懿從戎、鐘期相遇、潘岳、陸機等典故，表明了的不得志和無(wú)可奈何及幻想。

　　王勃《滕王閣序》，有力表明了中華文化的至高無(wú)上，足令當今崇洋媚外之流汗流浹背。中國知識分子一定要以捍衛中華文化為己任，不可數典忘祖。

　　古人有詩(shī)嘆王勃“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞;畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨;閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋;閣中帝子今何在，檻外長(cháng)江空自流!”

　　筆者也有詩(shī)悼王勃： 讀罷王勃序，伏案淚自流!英才多無(wú)壽，天地亦悲愁!

　　第二篇：讀《滕王閣序》有感

　　王羲之寫(xiě)《蘭亭集序》，緣于他自身的文學(xué)造詣就很高，更重要一點(diǎn)因為他是“書(shū)圣”。所以當時(shí)匯集蘭亭的名流:謝安(指揮過(guò)淝水之戰,文武雙全外加圍棋高手),孫綽(文學(xué)家),支遁(佛學(xué)家)等都推崇他來(lái)作序(不光留下美文，還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀(guān)十三年受封滕王后所建，非比尋常。與會(huì )名流姘集。要知道“初唐四杰”在當時(shí)的社會(huì )地位是比較低下的，讓王勃作序，他的才華可見(jiàn)一斑。

　　拿我們現在的話(huà)來(lái)講，這是篇命題作文，而且容不得多加考慮，要即席迅速完成(寫(xiě)序只是個(gè)開(kāi)頭，按照當時(shí)文人一慣的玩法,后面還有很多人等著(zhù)寫(xiě)詩(shī)呢)。說(shuō)實(shí)在的，滕王閣----這樣的命題不乏空洞，不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周?chē)�景物及宴�?huì )的豪華場(chǎng)面著(zhù)手， 通過(guò)“窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識盈虛之有數”等句的承前啟后，由景生情,在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對自身懷才不遇的憤懣與感嘆，使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!

　　說(shuō)來(lái)慚愧，我開(kāi)始看《滕王閣序》時(shí)，只覺(jué)得滿(mǎn)眼的生字。因為特鐘情于其詞藻的華美，硬是邊看注解邊翻《辭�！钒阉�看完。同時(shí)被作者那清新的格調和開(kāi)闊的意境所深深地感動(dòng)。

　　《序》中最有名的就是那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”——且不論其構思的巧妙和對仗的工整,光那恢宏的氣勢，就讓人心為之奪，仿佛只身畫(huà)中。。。通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是：“時(shí)維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫” ——看似樸實(shí)無(wú)華，卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無(wú)遺。 “漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦” ——述說(shuō)著(zhù)漁人的怡然自得，道不盡自然界的生生不息(傳說(shuō)衡陽(yáng)有回雁峰，雁到此不過(guò)，到了春天再北歸)。 “爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”意思是說(shuō)‘清爽幽美的簫聲響起來(lái)，清風(fēng)因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡，白云為它住留’——那融融的閑情逸趣，讓人恍若身臨桃園仙境。“所賴(lài)君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志” ——讀起來(lái)字字擲地有聲，展露著(zhù)作者的傲骨，抒發(fā)著(zhù)作者的抱負。 “畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”……

　　字字句句,美不勝收。而且其中的“物華天寶”“人杰地靈” “漁舟唱晚”“物換星移”等說(shuō)得上是膾炙人口，被后人廣為引用……

　　誠然，文章過(guò)于華艷就不免媚俗。對王勃的這一美中不足后世的評論可謂中肯。就象書(shū)法等藝術(shù)有“藏拙”“守拙”之類(lèi)的說(shuō)法�？梢�知道作者當時(shí)只有二十七歲，相對那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來(lái)說(shuō)可要年輕多了—--套用現在時(shí)興的話(huà)講:“都是太陽(yáng)惹的禍，不是年輕鑄的錯”。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì )的。君不見(jiàn)：有多少女性喜歡瓊瑤的作品，有多少男生愛(ài)看武俠?——要的就是這股俗勁兒!

　　古人有“兩句三年得，一吟淚肆流”的感嘆。撇開(kāi)“華艷”不講，王勃能在宴會(huì )上即興寫(xiě)出這樣的佳作，讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā)，什么叫才華橫溢。

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