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陶淵明集卷之一詩(shī)四言《贈長(cháng)沙公并序》

時(shí)間:2024-10-09 03:21:27 陶淵明 我要投稿
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陶淵明集卷之一詩(shī)四言《贈長(cháng)沙公并序》

  《贈長(cháng)沙公》是東晉詩(shī)人陶潛的作品。這首詩(shī)共四章,詩(shī)人以長(cháng)者的身份,一方面感嘆宗族的悠久歷史,贊美宗族的傳統美德,另一方面贊揚長(cháng)沙公能繼父業(yè),并勉勵其不斷進(jìn)德修業(yè),希望日后常通音訊。整首詩(shī)在態(tài)度和藹、言懇意切之中,體現了詩(shī)人重視立身處世的積極人生觀(guān)和一種長(cháng)者的風(fēng)度。下面是這首詩(shī)的原文,歡迎大家閱讀學(xué)習。

陶淵明集卷之一詩(shī)四言《贈長(cháng)沙公并序》

  說(shuō)明 長(cháng)沙公原是晉大司馬陶侃的封號(長(cháng)沙郡公)。當時(shí)的制度是父爵子襲。據《晉書(shū)。陶侃傳)載,陶侃的五世孫陶延壽襲了長(cháng)沙郡公的爵位,他與陶淵明生活在同一個(gè)時(shí)代。陶淵明是陶侃的四世孫,比陶延壽長(cháng)一輩。

  這首詩(shī)共四章,詩(shī)人以長(cháng)者的身份,一方面感嘆宗族的悠久歷史,贊美宗族的傳統美德,另一方面贊揚長(cháng)沙公能繼父業(yè),并勉勵他不斷進(jìn)德修業(yè),希望日后常通音訊。整首詩(shī)在態(tài)度和藹、言懇意切之中,體現了詩(shī)人重視立身處世的積極人生觀(guān)和一種長(cháng)者的風(fēng)度。

  余于長(cháng)沙公為族(1),祖同出大司馬(2)。昭穆既遠(3),以為路人(4)。經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)(5),臨別贈此。

  同源分流,人易世疏(6)。

  慨然寤嘆,念茲厥初(7)。

  禮服遂悠,歲月眇徂(8)。

  感彼行路,眷然躊躇(9)。

  放穆令族,允構斯堂(10)。

  諧氣冬暄,映懷圭璋(11)。

  愛(ài)采春華,載警秋霜(12)。

  我曰欽哉,實(shí)宗之光(13)。

  伊余云遘,在長(cháng)忘同(14)。

  笑言未久,逝焉西東(15)。

  遙遙三湘,滔滔九江(16)。

  山川阻遠,行李時(shí)通(17)。

  何以寫(xiě)心,貽此話(huà)言(18)。

  進(jìn)簣雖微,終焉為山(19)。

  敬哉離人,臨路凄然(20)。

  款襟或遼,音問(wèn)其先(21)。

  [注釋]

  (1)于:猶“與”。族:宗族,家族。

  (2)祖:陶延壽是陶侃的玄孫,陶淵明是陶侃的曾孫(非嫡系),這里的“祖”兼指對方的曾祖父輩與自己的祖父輩。大司馬:東晉名臣陶侃,曾任太尉,封長(cháng)沙郡公,后拜大將軍。死后追贈大司馬。

  (3)昭穆:指同宗世系。古代貴族宗廟制度,二世、四世、六肚居于左,叫作昭;三世、五世、七世居于右,叫作穆。既遠:指世次相隔已遠。

  (4)路人:過(guò)路之人。指關(guān)系疏遠,彼此陌生。

  (5)潯陽(yáng):地名,在今江西九江市。這里是陶淵明的家鄉。

  (6)同源分流:同一水源分出的支流,比喻同一宗族的不同后代。人易:人事變更。世疏:世系疏遠。

  (7)寤:通“悟”,覺(jué)悟,醒悟。厥(jué覺(jué)):其。厥初:當初的始祖。語(yǔ)本《詩(shī)。大雅。生民》:“厥初生民,實(shí)維姜源。”

  (8)禮服:服喪的禮服,這里指宗族關(guān)系。古人因血緣親疏關(guān)系不同,喪禮之服也有別,有斬衰、齊衰、大功、小功、綢麻等五種。悠:遠,指關(guān)系的疏遠。眇:同“渺”。眇祖:指年代久遠。

  (9)行路:行路之人。眷然:戀慕的樣子。躊躇(chóu chú愁鋤):猶豫不決,徘徊不前。

  (10)於(Wū烏)穆:贊嘆之辭!对(shī)。周頌。清廟》:“於穆清廟。”毛傳:“於,嘆辭也;穆,美”令:美,善。允構斯堂:指兒子能夠繼承父業(yè)。允:誠信,確能。堂:正室,喻父業(yè)!渡袝(shū)。大浩》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯構?”(若考:其父。底法:屋基的大小寬長(cháng)。厥子:其子。矧:況且,何況。)意思是說(shuō),父親已經(jīng)奠定建房的規模,他的兒子不肯為堂基,又怎肯繼續建造房屋?這里是反用其意。

  (11)諧氣:和諧的氣度。冬暄(調xuān宣):像冬天的陽(yáng)光般和暖。暄:暖和。映:輝映。懷:胸懷。圭璋(guīzhāng規章):寶貴的玉器。這句是說(shuō)長(cháng)沙公的胸懷與可與美玉相映生輝。這兩句贊美長(cháng)沙公氣度溫和,品德高尚。

  (12)愛(ài):語(yǔ)助詞。采:光彩。華:同“花”。愛(ài)采春華:光彩如同春花。這里是形容長(cháng)沙公風(fēng)華正茂,功績(jì)卓著(zhù)。(宋書(shū)。高帝紀)載:“義熙五年(409),慕容超率鐵騎來(lái)戰,命咨議參軍陶延壽擊之。”可知陶延壽于義熙間頗立功業(yè)。載:通“再”,又。警:惕。載警秋霜:惕于秋霜之微。是說(shuō)長(cháng)沙公立身處事機敏練達而小心謹慎。

  (13)欽:敬。實(shí)宗之光:實(shí)在是宗族的榮光。

  (14)伊。云:語(yǔ)助詞。遘(gòu夠):遇。長(cháng):長(cháng)輩。指作者為長(cháng)沙公的長(cháng)輩,同:指同宗。

  (15)逝:往,去。這里指分別。

  (16)三湘:泛指湖南,這里指長(cháng)沙公將返封地長(cháng)沙。九江:指作者所在地。

  (17)行李:使者。行李時(shí)通:經(jīng);ネㄒ粲。

  (18)寫(xiě):抒發(fā),傾泄。貽:贈送。

  (19)賞(kuì愧):盛土的竹器。為山:指建立功業(yè)。這兩句的意思是說(shuō),加一筐土雖然很少,但積少成多,最終亦能成山。這里是勉勵長(cháng)沙公不斷進(jìn)德修業(yè),最終可以建成偉大的功業(yè)。

  (20)敬:有“慎”的意思。離人:離別之人,指長(cháng)沙公。臨路:上路,登程。

  (21)款:誠,懇切?罱螅簳硵⑿貞。遼:遠。音問(wèn)其先:是說(shuō)可以常通音訊。

  [譯文]

  我與長(cháng)沙公是同一宗族,祖先都是大司馬陶侃的后裔。由于世次相隔已遠,彼此也互不相識。他這次路過(guò)溫陽(yáng)而得相會(huì ),臨別之際,以此詩(shī)相贈。

  同一源頭分支流,世系漸遠人相疏。

  感悟此理深慨嘆,因念彼此同初祖。

  血緣宗親漸疏遠,歲月悠悠不停仁。

  感嘆族親成陌路,猶豫徘徊心戀慕。

  君為同族美名揚,弘揚父志功輝煌。

  溫文爾雅謙和態(tài),美德生輝映圭璋。

  風(fēng)華正茂光燦燦,立身謹慎防秋霜。

  可欽可佩令我贊,君為我族增榮光。

  彼此偶然一相逢,我愧輩長(cháng)忘同宗。

  笑語(yǔ)歡言尚未久,君將離去各西東。

  三湘遙遙君歸處,九江滔滔我意濃。

  遠隔山川路途阻,頻將音訊互為通。

  如何表達我心意,且送幾句肺腑言。

  積土可以成高山,進(jìn)德修業(yè)是圣賢。

  愿君此去多保重,相送登程意凄然。

  路途遙遠難再晤,愿得音訊早早傳。

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