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關(guān)于《桃花源記》教案范文集錦8篇
作為一名默默奉獻的教育工作者，總歸要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編整理的《桃花源記》教案8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《桃花源記》教案 篇1
一、 教材分析
（一）課文所處的地位及聯(lián)系
語(yǔ)文出版社編寫(xiě)的九年義務(wù)教育中學(xué)語(yǔ)文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫(xiě)。通過(guò)三冊的學(xué)習，學(xué)生對文言文有一定的學(xué)習基礎，有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個(gè)中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開(kāi)始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現的文章來(lái)得長(cháng)。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對文言散文學(xué)習的興趣。因此，有必要對這一課進(jìn)行時(shí)代的處理，培養學(xué)生學(xué)習文言散文的興趣。
本單元在文體上屬于“記”一類(lèi)的文字，四篇都被選入《古文觀(guān)止》作為傳誦千古的美文，學(xué)習、背誦這樣的文章對培養、提高學(xué)生的文言語(yǔ)感很有幫助。教學(xué)中應該要注意引導學(xué)生，利用在學(xué)習現代游記類(lèi)散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來(lái)學(xué)習這幾篇文言課文。
（二）教學(xué)內容
本課是本單元的重點(diǎn)，而作為文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現代的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，因此，本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，把握“記”文體特點(diǎn)，疏通文意并熟讀第二課時(shí)，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，并從現代文的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，這是第一課時(shí)。
（三）教學(xué)目的
1、掌握“交通、問(wèn)訊、絕境、間隔、無(wú)論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運用。
2、初步了解“記”的一般特點(diǎn)。
3、疏通文章
4、流利運用普通話(huà)朗讀
（四）教學(xué)重難點(diǎn)
1、掌握本文的重點(diǎn)實(shí)詞和部分虛詞
2、順暢朗讀并熟讀成誦
3、領(lǐng)會(huì )本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見(jiàn)所聞且詳略得當的寫(xiě)法。
二、 教學(xué)方法
1、在充分預習的基礎上以存疑——質(zhì)疑 ——解疑的模式解決字面上的翻譯。
2、運用歸納教學(xué)法學(xué)習實(shí)詞、虛詞，引導學(xué)生學(xué)會(huì )歸納同類(lèi)知識點(diǎn)。
3、邊讀邊譯，反復朗讀增強語(yǔ)感。
設計意圖：
運用自主探究、合作的學(xué)習方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習中掌握學(xué)習規律并形成習慣。
三、 學(xué)法指導
1、為培養學(xué)生自主學(xué)習的能力和養成查閱資料、使用工具書(shū)的習慣，課前布置學(xué)生預習，了解作者、掌握新出現的字詞的含義，并能翻譯全文。
2、為提高學(xué)生對文言文的語(yǔ)言感受能力，課堂上盡量讓學(xué)生多讀。
四、 教學(xué)過(guò)程（）
�。ㄒ唬┙虒W(xué)準備
布置預習、準備課文錄音帶、錄音機，并準備好《天仙配》音樂(lè )磁帶，小黑板。
�。ǘ┰O置情景導入
現在請同學(xué)們欣賞一段音樂(lè )《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽(tīng)見(jiàn)了什么？看見(jiàn)了什么？（待學(xué)生回答后歸結）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂(lè )、男耕女織的社會(huì )生活美景。這種美景過(guò)去有嗎？現在有嗎？將來(lái)有嗎？（學(xué)生作出回答后）不會(huì )，這只是幻想中美好的世界。誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻？——“世外桃源”。是的，這個(gè)成語(yǔ)出自陶淵明的《桃花源記》，現在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。
設計意圖：
以音樂(lè )渲染情境，美好的音樂(lè )能吸引學(xué)生，激起學(xué)生對審美的感知和想象。
�。ㄈ╊A習檢查
1、全班齊讀課文。
2、教師出示卡片指名解釋字詞。
3、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對“記”的理解。
4、指名概述課文內容。
設計意圖：
朗讀一是為了檢查學(xué)生預習時(shí)關(guān)于字音的掌握情況；二是引導學(xué)生初步有節奏地朗讀課文，進(jìn)一步地熟悉課文�？ㄆ庠~有利于檢查學(xué)生對基礎知識的認知程度，符合初二學(xué)生應側重于基礎知識的積累原則。概述內容符合課標要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
�。ㄋ模╅喿x課文
1聽(tīng)課文錄音，注意讀音及朗讀節奏，進(jìn)一步感知全文。
設計意圖：
錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，集中學(xué)生注意力，使學(xué)生更加專(zhuān)注閱讀課文。
2、了解作者及背景——以《愛(ài)蓮說(shuō)》及《飲酒》兩篇詩(shī)文回顧作者，并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后，教師強調與本文創(chuàng )作有關(guān)的內容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際，社會(huì )矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現實(shí)不滿(mǎn)而歸隱，而對這些慘痛的現實(shí)，越來(lái)越堅決地否定自己所處的社會(huì )，不斷構思和向往理想的生活圖景�！短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會(huì )圖景。
設計意圖：
讓學(xué)生簡(jiǎn)介作者是為了讓學(xué)生養成通過(guò)查閱資料搜集信息的習慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補充強調則是為了后面文章主旨的理解打下基礎。
3、解疑、掃除文字障礙
請同學(xué)把預習中碰到的不理解的詞句指出來(lái)，同學(xué)間互相解疑，未能得到解決的疑問(wèn)由老師解答明確。
設計意圖：
符合課標的閱讀要求——對課文的.內容能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。
5、在個(gè)別字、詞、句排除疑難的基礎上準確翻譯并反復朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。
設計意圖：
語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎。對于初二學(xué)生，能粗略看懂一篇文言詩(shī)詞并能?chē)L試著(zhù)現代漢語(yǔ)把文意表達出來(lái)，已達到我們的教學(xué)目的。能用普通話(huà)正確、流利、有節奏反復朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。
6、默讀課文沒(méi)，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見(jiàn)到的景色和桃花源中的景象。
設計意圖：
引導學(xué)生熟讀課文，把握課文的主要內容，對作者描繪的“世外桃源”有個(gè)感性認識，同時(shí)讓學(xué)生在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。
�。ㄎ澹┱n堂作業(yè)（出示小黑板）
1、給劃線(xiàn)的字注音： 便舍（ ）船 屋舍（ ）儼然 間（ ）隔
2、解釋詞義：尋向所志 （ ） 尋病終 （ ）
3、理解古今異義詞：交通 妻子 絕境 無(wú)論 鮮美
4、補充省略的成分：（ ）見(jiàn)漁人，（ ）乃大驚，（ ）問(wèn)所從來(lái)。（ ）具答之。（ ）便要還家，（ ）設酒殺雞做食。
設計意圖：
能正確區別多音字，多義詞并初步樹(shù)立古今漢語(yǔ)存在差別的意識，掌握文言句式，通過(guò)練習一來(lái)檢驗學(xué)生對基礎知識的掌握程度，二來(lái)加深印象、鞏固知識的作用。
�。┱n堂小結
這一節課通過(guò)我們的合作學(xué)習，我們基本上理解了課文的內容，并學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。讓我們一步一個(gè)腳印隨著(zhù)古人去尋幽訪(fǎng)古，感受祖國文化的美麗和偉大。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
�。�、 翻譯全文
�。�、 思考課后練習二
�。�、 背誦課文
設計意圖：
翻譯既鞏固了課文知識，又培養了書(shū)面表達能力。背誦突出了本課的教學(xué)目的。思考題則是為下一課作準備。
課后說(shuō)明：板書(shū)是隨著(zhù)課堂進(jìn)行和學(xué)生需要而逐步書(shū)寫(xiě)的。由于有死的教案，沒(méi)有死的教法。具體課堂操作要隨機應變，其結果不是這一篇說(shuō)課稿所能預料的。
敬請各位老師賜教！
《桃花源記》教案 篇2
一、教學(xué)目標
(一)知識目標
1、讀準下列字音：
豁然 儼然 衣著(zhù) 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語(yǔ)
2、積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。(1)通假字：具、要;(2)古今異義：交通、妻子、絕境、無(wú)論;(3)一詞多義：舍、尋;(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。
3、了解文學(xué)家陶淵明。
(二)能力目標
1、借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2、培養朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢和感情色彩，體會(huì )語(yǔ)言形式、修辭方法、寫(xiě)作手法的表現力，理解文章深刻的思想內容。
(三)情感目標
1、理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2、理解作者追求平等、自由、幸福，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì )理想及對黑暗現實(shí)不滿(mǎn)的精神。
二、學(xué)法引導
朗讀感知課文內容，借助工具書(shū)和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規律性的認識，教師指導學(xué)生辯證地評價(jià)陶淵明的社會(huì )理想，最后熟讀成誦，汲取文化營(yíng)養。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1、學(xué)習一詞多義、句子成分的省略等古漢語(yǔ)知識。
2、理解和評價(jià)桃花源這樣的社會(huì )�？赏ㄟ^(guò)討論課后練習一至四題來(lái)完成。
3、要求學(xué)生在理解的基礎上背誦課文。
4、如何理解文章的人物和情節都是虛構的;開(kāi)頭渲染神秘色彩，結尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構境界。
四、課時(shí)安排 2課時(shí)
五、教具學(xué)具準備
1、投影片：①生字詞;②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;③有關(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格;④隨堂練習。
2、有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設計
背誦接龍，其中如有人背錯，就讓他(她)表演一個(gè)節目，最后評出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)明確目標
1、讀準生字的字音。
2、了解作家陶淵明。
3、積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
4、理解和評價(jià)桃花源這樣的社會(huì )。
5、在理解的基礎上背誦課文。
(二)整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現桃花源，到訪(fǎng)問(wèn)桃花源，再到離開(kāi)桃花源，一線(xiàn)貫之層次分明，故事性強，情節曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩�？梢酝ㄟ^(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文，了解大意。
l、漁人是怎樣發(fā)現桃花林的?
2、在桃林盡頭漁人看到了什么?
3、漁人在桃花源作客時(shí)，和村中人作了哪些交談?
4、漁人離開(kāi)桃花源后做了些什么，結果如何?
(三)教學(xué)過(guò)程
1、簡(jiǎn)介陶淵明。
陶淵明(365--427)，又名潛，東晉時(shí)人，祖居潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響，有著(zhù)“大濟蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過(guò)擔任祭酒、參軍一類(lèi)低微的職務(wù)，不僅濟世的抱負得不到施展，而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋，他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí)，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過(guò)著(zhù)躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農業(yè)勞動(dòng)，較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的`創(chuàng )作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫(xiě)的，反映了當時(shí)的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩(shī)人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩(shī)并記》，詩(shī)未收入教材)是作者57歲時(shí)所作，標志著(zhù)作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿(mǎn)當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì )，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭的希望。這既是作者在思想上對當時(shí)社會(huì )的一種否定，也在一定程度上反映了農民的愿望。
3、學(xué)生借助工具書(shū)和課文的注釋?zhuān)蠋熒约又更c(diǎn)，讓學(xué)生弄清全文內容。
4、第一自然段描寫(xiě)了怎樣的景物?這樣描寫(xiě)的意圖是什么?
討論明確：描寫(xiě)了一片美麗的桃花林。這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩，暗示將來(lái)會(huì )出現“奇景”，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義：“忘路之遠近”中的“遠近”是偏義復詞;“夾岸數百步”，指兩岸數百步之寬，不是指沿岸之長(cháng);“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。
5、討論第二自然段寫(xiě)了幾層意思?漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男?從這些敘述描寫(xiě)中，可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì )?
明確：第二自然段寫(xiě)了兩層意思，即先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程，再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。
初入桃花源的所見(jiàn)所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲陌交通，雞犬相聞。二是人——往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂(lè )。
作者的這些描寫(xiě)敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè )業(yè)的社會(huì )，與黑暗的現實(shí)社會(huì )形成了鮮明對比�，F實(shí)社會(huì )生活中，戰亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源，暗里卻在譏諷現實(shí)，反映了作者對幸福生活的向往和對現實(shí)生活的不滿(mǎn)。
在這一段中要弄清下列語(yǔ)言現象：一是一詞多義現象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動(dòng)詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講，是兩個(gè)詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個(gè)詞也有差別，“悉”指數量上的全部，“并”指各種類(lèi)別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人�！�
6、討論學(xué)習第三段的內容。
在桃花源里，村中人怎樣對待漁人?村中人見(jiàn)到漁人，先是“大驚”，然后聽(tīng)了漁人的回答后“便要還家，設酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫(xiě)說(shuō)明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z(yǔ)有何含義?通過(guò)村中人之口，補充交代了他們的來(lái)歷和長(cháng)時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當時(shí)東晉社會(huì )兵連渦結、民不聊生的黑暗現實(shí)，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統治，可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣，去找一個(gè)“絕境”，過(guò)著(zhù)男耕女織的安居樂(lè )業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會(huì )里是不可能實(shí)現的。
本段結尾寫(xiě)道“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節發(fā)展上起什么作用?此語(yǔ)符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節發(fā)展上，則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。
本段應掌握的古漢語(yǔ)知識為：一是一詞多義現象，如“見(jiàn)漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區別，如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個(gè)詞，而現代漢語(yǔ)中是指“男子的配偶”，是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個(gè)詞，而現代漢語(yǔ)中是指“沒(méi)有出路的境地”;“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”是“更不用說(shuō)”的意思，現代漢語(yǔ)中是表示條件不同而結果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細”講，表示無(wú)所遺漏;“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數。四是通假字的歸納，具(俱)，要(邀)。五是省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)的現象，如“(村中人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)，(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”
7、學(xué)習第四、五自然段。
作者為什么詳細地寫(xiě)漁人在回來(lái)的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽(tīng)了也“欣然規往”，而結果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?明確：這樣寫(xiě)的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來(lái)時(shí)順著(zhù)原路處處作了標記，生怕以后再來(lái)時(shí)找不到，可謂小心極了!回到武陵，還向一郡之長(cháng)太守做了報告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后，也高興得想去探訪(fǎng)，可見(jiàn)真實(shí)極了!總之，作者不厭其煩地寫(xiě)這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
但與此同時(shí)，結果是不令人滿(mǎn)意的，結局的安排是很巧妙的。這樣一寫(xiě)，不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個(gè)安居樂(lè )業(yè)的桃花源世界。
《桃花源記》教案 篇3
教學(xué)目標
1、知識目標：
掌握一些詞語(yǔ)古今詞義的區別。
2、技能目標：
學(xué)會(huì )根據語(yǔ)境理解詞語(yǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：
切身體驗桃花源的自然美、風(fēng)俗美。 教學(xué)重 點(diǎn) 掌握一些詞語(yǔ)古今詞義的區別。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì )根據語(yǔ)境理解詞語(yǔ)。
學(xué)情分析
學(xué)生已掌握學(xué)習文言文的方法，重視對注釋的識記。
教學(xué)準備
課件
教學(xué)過(guò)程：
集體備課
個(gè)人備課
一、課前檢測：5分鐘
二、用自己喜歡的讀書(shū)方式讀課文，為創(chuàng )造性復述作準備8分鐘
可以完全用自己的話(huà)來(lái)復述，并插進(jìn)一些話(huà)，使整個(gè)故事連貫起來(lái)，，根據課文內容，利用想象，合理補充一些細節，使故事情節更加豐腴。
三、分步品味課文1.想像桃源之“美”。
(1)指名朗讀描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子。(2)提問(wèn)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫(huà)面?請選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的 美，你看 ”的句式給大家描繪一番。
學(xué)生爭相回答，用優(yōu)美的語(yǔ)言描述自己的美好遐想。明確：這里的桃林美，你看，長(cháng)達二三里，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無(wú)垠，就像是一塊偌大的氈子……
這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長(cháng);池水清澈，魚(yú)兒悠然自樂(lè )……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽(yáng)光下熠熠生輝……
這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個(gè)巨大的棋盤(pán)……教師小結：聽(tīng)著(zhù)大家的描繪，眼前仿佛出現了一幅幅美麗的`圖畫(huà)，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。2.理解桃源之“樂(lè )”。提問(wèn)：桃花源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè )”?學(xué)生明確：男女、老幼、漁人
提問(wèn)：他們分別為什么而樂(lè )?請你以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)看。
教師以記者采訪(fǎng)的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂(lè )。學(xué)生明確：(1)男人雖種植勞累，但他們樂(lè )，樂(lè )在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂(lè )業(yè)。(2)女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂(lè )乎，但她們樂(lè )，樂(lè )在沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，過(guò)和平安定的生活。
(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂(lè )”，樂(lè )在老有所養，豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂(lè )”，樂(lè )在和平安樂(lè )，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
(5)漁人樂(lè )，樂(lè )在受人熱情相邀，盛情款待，樂(lè )在桃源中人民主平等，和諧親密。
學(xué)生小結：桃花源樂(lè )在民主平等，樂(lè )在和平安定，樂(lè )在豐衣足食，樂(lè )在民風(fēng)淳樸。
評讀桃源之“奇”。
提問(wèn)：桃花源的美麗歡樂(lè )令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢?請你以“ 奇，那是因為 ”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。明確：景奇、人奇、蹤奇。
(1)景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗”。(2)人奇。人奇，那是因為“其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。
(3)蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪(fǎng)，竟然“未果，尋病終”，“后遂無(wú)問(wèn)津者”。
神游這個(gè)美麗歡樂(lè )而又撲朔迷離的桃源勝境感受桃花源的美麗 桃花源美在何處 桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美 感受桃花源的神秘 桃花源神秘在何處 桃林神秘:夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù)。 山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。 結局神秘:不復得路,探訪(fǎng)未果。 感受桃花源幸福 桃花源的幸福表現在何處 發(fā)垂髻:怡然自樂(lè )(和平安定、豐衣足食 男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰亂,安居樂(lè )業(yè)) 漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)芳草鮮美 古義：鮮艷美麗 今義：(味道)新鮮 阡陌交通 古義：交錯相通今義：交通運輸 率妻子邑人來(lái)此絕境 妻子 古義：妻子兒女 今義：指男方的配偶，老婆 說(shuō)如此古義：像這樣 今義:這樣世外桃源 落英繽紛 雞犬相聞 怡然自樂(lè ) 黃發(fā)垂髫豁然開(kāi)朗 無(wú)人問(wèn)津用現代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。此人一一為具言所聞。不足為外人道也
《桃花源記》教案 篇4
教學(xué)目標：
1．朗讀、背誦課文，《桃花源記》教案。
2．理解積累一些文言實(shí)詞。
3．認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
�。�1）朗讀、背誦文言文。
�。�2）理解積累一些文言實(shí)詞。
�。�3）把握文章的敘事線(xiàn)索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預習安排：
1．查字典，讀準下列加點(diǎn)字的音。
豁然開(kāi)朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）
劉子驥（j）詣太守（y）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。
二、正課
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)：
同學(xué)們，陽(yáng)光明媚、山花爛漫的春天即將過(guò)去，我們又將迎來(lái)驕陽(yáng)似火的夏季，初中三年級語(yǔ)文教案《《桃花源記》教案》。誰(shuí)還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？
----桃花！
誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下？
你能不能說(shuō)一說(shuō)你的感受？
好！下面我們來(lái)欣賞兩幅桃花開(kāi)放的美景吧�。ù虺鎏一▓D片）
�。ù虺鲆晾藨馉巿D片）
同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現代世界里仍然存在著(zhù)殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。
�。ù虺鰱|晉末期圖片）
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的.慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì )理想的集中體現，它就是----世外桃源！
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰禍，安樂(lè )而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章。
《桃花源記》教案 篇5
教學(xué)重點(diǎn)：1，學(xué)習課文以漁人行蹤為線(xiàn)索安排材料的方法。
2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì )理想。
教學(xué)難點(diǎn)：文章的主題。
預習要求：1，給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥
2，朗讀并試背課文。
教時(shí)安排：二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標：根據漁人的行蹤理清文章的結構，整體感知課文；討論課文1-2節的詞語(yǔ)。
一，導入新課：
1，根據《揚子晚報》的一則消息“云南發(fā)現“世外桃園””引入新課……
2，板書(shū)課題：桃花源記
作者：陶淵明
強調：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。
補充：陶淵明，名，潛別字，元亮東晉文學(xué)家。
指導：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
二，檢查預習：1，找學(xué)生朗誦課文。
2，給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥
集體訂正
三，明確本課的學(xué)習重點(diǎn)：
整體感知課文；討論課文的`結構；重點(diǎn)學(xué)習1-2節的詞語(yǔ)。
四，學(xué)生分組閱讀課文，并討論就文章的結構設計問(wèn)題：
疏導：
結構方面的問(wèn)題，一般包含：線(xiàn)索，段落等問(wèn)題�？梢越Y合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結可以討論問(wèn)題：
1，文章以什么為線(xiàn)索來(lái)安排材料的？（只將閱讀重點(diǎn)一開(kāi)變一下）
2，標出文中表現漁人行蹤的詞語(yǔ)。
3，據此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個(gè)問(wèn)題的設計可以參考課后思考題五。
五，學(xué)生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：
總結明確：
1，以漁人行蹤為線(xiàn)索安排材料。
疏導：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉移。
2，表示行蹤變化的詞句：
板書(shū)：
緣溪性忽逢桃花林復前行便得一山從口入復行數十步停數日既出及郡下遂迷，不復得路
《桃花源記》教案 篇6
各位評委、老師：
大家好！今天我說(shuō)課的內容是八年級上冊的文言文《桃花源記》，我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法，說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設計五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
我們這次優(yōu)質(zhì)大賽的主題是“高效課堂”。何為高效課堂？高效課堂就是用最少的時(shí)間和精力收到最大程度上的效果。如何能做到，我認為要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力，學(xué)生能做的，老師絕對不包辦，老師能不插手的絕不插手。這便是我這次教學(xué)設計的指導思想。
一、先說(shuō)教材
�。ㄒ唬┱n文在教材中所處的地位及作用
《桃花源記》是八年級語(yǔ)文上冊的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，又是我們安徽省語(yǔ)文中考篇目，學(xué)好它是極其重要的。
�。ǘ┙虒W(xué)內容
《桃花源記》借助虛構的故事來(lái)表現作者的社會(huì )理想，表達了陶淵明對理想社會(huì )的追求，反映了古代勞動(dòng)人民對美好生活的向往。
這是篇文言文，在教學(xué)上，首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀；第二課時(shí)，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，這里我要講得是第二課時(shí)。
�。ㄈ┙虒W(xué)目標的設置
根據新課標的要求：培養學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上八年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書(shū)能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時(shí)，將第二課時(shí)定為“品讀美文”，把本課的目標定位以下的幾點(diǎn)：
�。�1）理清文章結構。
�。�2）品味文章的美點(diǎn)。
�。�3）品評作者筆下的社會(huì )理想。
�。ㄋ模�、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設置
由于八年級學(xué)生的抽象思維能力還不是很強，學(xué)生正確評價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據教材內容的特點(diǎn)，結合學(xué)生的實(shí)際，本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設定：
教學(xué)重點(diǎn)：感受“桃花源”的美，樂(lè )，奇。
教學(xué)難點(diǎn)：理解、評價(jià)作者心中的理想社會(huì )。
二、說(shuō)教法
結合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課時(shí)教法如下：
1、品讀法
2、提問(wèn)法
3、討論法與點(diǎn)撥法相結合
三、說(shuō)學(xué)法
教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的故事，學(xué)生學(xué)習的興趣很濃。但是，鄉鎮學(xué)生閱讀面窄，寫(xiě)作水平低，他們對作者思想根源把握不了，造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，重在指導學(xué)生在“讀中品”在“讀中悟”。
根據以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：
1、誦讀法
2、想象法
3、合作探究法 特別是合作探究法，運用探究、合作的學(xué)習方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，提高課堂效率，體現“高效課堂”。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)基本流程如下：
（一） 課堂導入
因為是第二課時(shí)，所以這一課時(shí)的導入就設計為：檢查上節課作業(yè)的基礎上，導入新課。
設計意圖：溫故而知新。
（二）回顧內容，梳理結構：
首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文，設計問(wèn)題：課文以什么為線(xiàn)索？
這樣學(xué)生在找線(xiàn)索的同時(shí)，就把漁人發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞，以及離開(kāi)桃源再尋桃源的情形，貫串了起來(lái)。
（二）賞讀課文、品說(shuō)桃花源
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。
1、問(wèn)學(xué)生：這篇課文美嗎？學(xué)生肯定說(shuō)：“美！”
你知道它美在何處嗎？接下來(lái)，我們就一起為這篇文章尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時(shí)要引導學(xué)生去發(fā)現桃花源中的人美�！跋虂�(lái)問(wèn)訊”，“皆出酒食”，“各復延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現桃花源中的人美嗎？接下來(lái)繼續引導學(xué)生從情節的曲折是一種美，語(yǔ)言的流暢也是一種美，敘事的簡(jiǎn)明也是一種美。
這一環(huán)節的設計意圖是：讓學(xué)生學(xué)會(huì )從多種角度去欣賞文章的美，不要拘限于文章的`語(yǔ)言，人物的行為。
2、接下來(lái)讓找出表現桃花源人心情的句子。哪個(gè)字是重點(diǎn)？明確：樂(lè )。繼續追問(wèn)：樂(lè )在何處？
些處我設計一個(gè)情境：讓一個(gè)學(xué)生扮成記者，穿越到晉朝，來(lái)到桃花源，進(jìn)行采訪(fǎng)，以“你快樂(lè )嗎？”采訪(fǎng)桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女，等，讓他們學(xué)出他們的快樂(lè )。然后再采訪(fǎng)一下漁人，讓漁人說(shuō)出他在桃花源外的痛苦，與桃花源中的人的快樂(lè )形成對比。讓學(xué)生在活動(dòng)中了解當時(shí)的社會(huì )的黑暗。
3、讀過(guò)此文，同學(xué)們肯定覺(jué)得其中有很多神奇之處吧？那你覺(jué)得奇在何處呢？引導學(xué)生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結局之奇。
為什么“處處志之”，又“不復得路”呢？這就為下面的環(huán)節作了引子。
（三）評說(shuō)桃花源
這部分是課文的難點(diǎn)，這一環(huán)節中，我主要是鼓勵學(xué)生多角度，有創(chuàng )意的，有批判地閱讀，以拓展思維間，提高閱讀質(zhì)量。為此我設計了一道探究題。
桃源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？
題意在引導學(xué)生明桃花源勝境只是虛構的，是作者的理想。
用多媒體展示桃花源的人生活圖片和我們現代人的生活圖，形成對比，讓學(xué)生知道，虛構的桃花源再美，也美不過(guò)我們的現在人的生活，應辨證地看待桃花源的美。并了解當今社會(huì )不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導學(xué)生珍惜現在的幸福生活。
（四）歸納總結
這節課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源的美景，雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實(shí)的否定，還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會(huì )感到無(wú)比欣慰的。
（五）布置作業(yè)
有人說(shuō)陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)是消極避世，你怎樣評價(jià)？
五、說(shuō)板書(shū)設計：
我認為板書(shū)應直觀(guān)，簡(jiǎn)潔明白，能體現了文章的主要脈絡(luò )。我的板書(shū)是這樣設計的：
桃花源記
陶淵明
“美”“樂(lè )”“奇”
《桃花源記》教案 篇7
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩(shī)》的序言，選自《陶淵明集》。借武陵漁人行蹤這一線(xiàn)索，把現實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對桃花源的安寧和樂(lè )、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時(shí)的現實(shí)生活不滿(mǎn)。不妨看看人教版八年級上《桃花源記》教案設計。
【教學(xué)目的】
�。�、使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì )理想。
�。�、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì )本文優(yōu)美、 精煉的語(yǔ)言。
�。�、指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現象。
【教學(xué)設想】
�。�、學(xué)生接觸這篇文章之前，已接觸過(guò)一些文言文。本文除個(gè)別比較生僻的字詞及古今異義的詞語(yǔ)外，不少文言虛詞、實(shí)詞和句式，學(xué)生是可以粗知的，直鼓勵學(xué)生自學(xué)，教師從旁啟發(fā)點(diǎn)撥，宜加強誦讀練習，增進(jìn)學(xué)生對文言文的感性認識，使他們養成良好的學(xué)習習慣。
�。�、在學(xué)生粗通內容大意后可安排創(chuàng )造性的復述練習，培養學(xué)生的想象力和口頭表達能力。
�。�、安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)過(guò)程〗
�。�、由成語(yǔ)“世外桃源”導入課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
�。�、簡(jiǎn)介作者和本文寫(xiě)作的背景。
陶淵明（３６５～４２７），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學(xué)家，田園詩(shī)的創(chuàng )始人。他出身于沒(méi)落的官僚家庭，得不到當時(shí)社會(huì )的重視。少時(shí)雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會(huì )動(dòng)亂不安，有志難酬。先后作過(guò)幾任小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，終于在４１歲堅決棄官回鄉，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文，多描寫(xiě)農村生活情趣，表現優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，樂(lè )于和農民來(lái)往而不愿與統治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年（４２１年），陶淵明約５７歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì )理想�！霸�(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì )；“記”相當于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。
�。�、學(xué)生細讀課文，筆譯全文。
這一教學(xué)步驟應達到三個(gè)目的：
�、� 培養學(xué)生細看注釋?zhuān)毩⒗斫庹n文的習慣；
�、� 準確理解全篇字詞句段；
�、� 基本搞清本文的線(xiàn)索及記敘順序。
學(xué)生獨立閱讀課文時(shí)，教師只要將重點(diǎn)詞語(yǔ)提示學(xué)生注意掌握就行了，點(diǎn)撥要盡可能少，以免妨礙學(xué)生獨立鉆研習慣的養成。只有那些要加深理解，或不加解說(shuō)就不能準確理語(yǔ)，教師才相機點(diǎn)撥。如：“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類(lèi)”，“之屬”即“這一類(lèi)事物”�！皢�(wèn)所從來(lái)”，即“問(wèn)從何處來(lái)”�！澳瞬恢袧h，無(wú)論魏晉”，“乃”即“竟然”“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú)：不要；論：說(shuō)。。跟現代漢語(yǔ)作連詞用的'“無(wú)論”不同�！坝嗳烁鲝脱又疗浼摇�，“延”，邀請�！氨惴鱿蚵贰保骸跋颉�，從前；“向路”，去挑花源時(shí)走的路�！霸勌亍�，“詣”，即“到……去”，這里揭謁見(jiàn)。
〖布置作業(yè)〗
�。�、反復朗讀課文，做到瑯瑯上口；
�。�、概括每個(gè)自然段段意，體會(huì )全文的思路。
教師收學(xué)生筆譯練習，抽閱上中下三檔各若干篇，以便在第二課開(kāi)始時(shí)適當講評，肯定成績(jì)，指出不足之處，；糾正錯誤之處。
第二課時(shí)
〖教學(xué)過(guò)程〗
�。�、出示小黑板，要求學(xué)生注音并釋詞。
阡陌（ ） 髫（ ）恰
詣（ ） 驥（ ）津（ ）
�。�、講評筆譯練習，糾正主要錯誤。
�。�、指名朗讀課文。
�。�、要求學(xué)生創(chuàng )造性地復述課文。
根據課文的基本情節，合理地補充一些細節，具體完整地復述。教師據此檢查學(xué)生對課文內容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力，培養口頭表達能力。
�。�、分析課文：
�、� 提問(wèn)：課文以什么為線(xiàn)索？可分為幾部分？
明確要點(diǎn)：課文以武陵漁人的行蹤為線(xiàn)索，按照發(fā)現樹(shù)林、進(jìn)入桃源、出而復尋的順序，可分三個(gè)部分。
第一部分（１段），寫(xiě)漁人發(fā)現桃花林為經(jīng)過(guò)。
第二部分（２～３段），寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源以后的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì )理想。第２段寫(xiě)桃花源中寧靜安樂(lè )的生活環(huán)境。第３段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì )風(fēng)尚。
第三部分（第４～５段），故事的結局和尾聲。
�、� 提問(wèn)：課文開(kāi)頭和結尾都寫(xiě)得簡(jiǎn)略，中間寫(xiě)得詳細，樣寫(xiě)有什么好處？
明確要點(diǎn)：文章如何寫(xiě)，是由文章所要表達的中心決定的。本文的主要意圖是通過(guò)桃花源中的生活情狀來(lái)表現作者的社會(huì )理想，所以中間部分寫(xiě)得詳細，無(wú)論是寫(xiě)村落的概貌還是寫(xiě)人物的交談，都有一些動(dòng)人的細節，使人如臨其地，如見(jiàn)其人。開(kāi)頭和結尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫(xiě)得簡(jiǎn)略。
�、� 提問(wèn)：我們應怎樣認識作者的社會(huì )理想？
明確要點(diǎn)：陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會(huì )里，深感痛苦和不滿(mǎn)。但是要想改變社會(huì )現狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛(ài)，安貧樂(lè )道。他憧憬著(zhù)了種沒(méi)有君主、沒(méi)有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會(huì )，本文正是這種理想的生動(dòng)寫(xiě)照。這在一定程度上反映了當時(shí)農民的意志和愿望，在當時(shí)的歷史條件下無(wú)疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會(huì )在當時(shí)是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想�？梢哉f(shuō)，《桃花源記》既曲折地表現了作者對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無(wú)非借此寄托自己超然高舉之思，開(kāi)頭結尾的寫(xiě)法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒(méi)有具體點(diǎn)明，人們想再訪(fǎng)也不可得。
�。�、指導學(xué)生背誦課文：
記誦的方法，首先是逐段邊讀邊背，然后讀整篇背整篇；整篇能背以后，再深入體會(huì )地讀若干遍。這樣就會(huì )在較長(cháng)時(shí)間內不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線(xiàn)索和順序來(lái)記誦課文，找出能想起前后內容的詞語(yǔ)作為支撐句，使之形成一個(gè)幫助記憶的鏈條。如：
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開(kāi)朗→見(jiàn)漁人→自云先世→問(wèn)今是何世一停數，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽(yáng)→未果 →無(wú)問(wèn)津者
〖布置作業(yè)〗
�。�、指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：
�、� 阡陌交通，雞犬相聞。
�、� 率妻子邑人來(lái)此絕境。
�、� 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
�、� 芳草鮮美。
�。�、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
�、� 便舍船，從口入。
土地平曠，屋舍儼然。
�、� 處處志之。
尋向所志。
�、� 見(jiàn)漁人，乃大驚。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢。
�、� 尋向所志。
尋病終。
�。�、背誦全文
《桃花源記》教案 篇8
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課本。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認識陶淵明通過(guò)描寫(xiě)世外桃源所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線(xiàn)索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預習
1.，讀準下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)
2.熟讀課本，，參考課本注釋?zhuān)嚪g課本。
二、導入
1.陶淵明簡(jiǎn)介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。陶淵明少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)躬耕自資的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。
他所作的詩(shī)文，內容多描寫(xiě)農村生活，表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚
感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí)，同時(shí)由于他和農民接近，理解他們追求理想社會(huì )的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
2導語(yǔ)：
學(xué)生們學(xué)過(guò)世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰禍的安樂(lè )而美好的地方�，F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課本分析
1.朗讀課本。(或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課本錄音后齊讀課本)
2.請學(xué)生們試翻譯課本。(每生翻譯一句)
3.掌握課本注釋的詞語(yǔ)。(補充注釋如下)
為業(yè)：靠謀生。緣：沿。夾岸：夾著(zhù)溪流兩岸。雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄�；砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類(lèi)。
悉：全。信然自樂(lè )：喜悅，心滿(mǎn)意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。
問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。
不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語(yǔ)告：告訴(他)說(shuō)。
不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見(jiàn)，臥·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
四、小結
1.古今詞義。
鮮美
古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：(味道)新鮮
交通
古義：交錯相通 阡陌交通
今義：交通運輸
妻子
古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境
古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境
今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論
古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉
今義;不管(連詞)
如此
古義：像這樣 說(shuō)如此
今義:這樣
緣
古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
延
古義：請 余人各復延至其家
今義:延長(cháng).延伸
津
古義：渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。 后遂無(wú)問(wèn)津者
今義：口液
2.一詞多義
^舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標記 尋向所志 對著(zhù) 眈眈相向
3·判斷句
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
五、作業(yè)
l·課后練習。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計
(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對的一項是()
A便得一山(得到)既出，得其船(找到)
B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)
C.緣溪行(行船)復行數十步(步行)
D.武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對、向)
(二)選出下列之字用法與其他三句不同的一句是()
A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬
C.具答之D.聞之，欣然規往
(三)下列各旬的加點(diǎn)字，不能用都解釋的是()
A.男女衣著(zhù)，悉如外人
B.村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊
C.問(wèn)所從來(lái)，具答之
D.此人一為具言所聞，首嘆惋
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通，雞犬相聞。
2.率妻子邑人來(lái)此絕境。
3.此人一為具言所聞。
4不足為外人道也。
第二課時(shí)
一、導人
上節課我們已疏通了文章意思，這節課我們一起分析文章的內容。
二、課本分析
1.朗讀課本，試背誦課本。
2.給課本分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節)寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第2～3節)寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(從第4節到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。
3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現桃花源的?
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。
4.提問(wèn)：陶淵明怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?
討論并歸納：夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
5.提問(wèn)：陶淵明怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。
6.提問(wèn)：陶淵明怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。
余人各復延至其家，皆出酒食。
7.提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么乃大驚?
討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對陌生人的.驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
8.提問(wèn)：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，處處志之，為什么再往時(shí)，尋向所志，遂迷，不復得路?
討論并歸納：陶淵明這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11.提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應當怎么評價(jià)?
討論并歸納：陶淵明虛構的世外桃源，是與陶淵明所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的，因而它只是一種空想。
三、小結
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、板書(shū)設計
發(fā)現桃花源：夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
(景色優(yōu)美)
進(jìn)入桃花源
所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)
怡然自樂(lè )(生活安定)
所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境(與世隔絕之久)
所歷：便要還家，設酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)
離開(kāi)桃花源
導向所志，遂迷，不復得路
欣然規往，未果，尋病終無(wú)
問(wèn)津者
似有而無(wú)的
理想社會(huì )
五、作業(yè)
1.課后練習。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計
閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。
()見(jiàn)漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。()縣各之。
()便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，成�?lái)問(wèn)訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，邊與外人間隔。()
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，()皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，()辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。
1.文中加括號的地方都省略了主語(yǔ)，請補出。
2.文中加點(diǎn)的要讀作____, 加點(diǎn)的間讀作___。
3.文中加點(diǎn)的要的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達這意思的詞，它是___.
4.妻子在現代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語(yǔ)。
5翻譯句子。
不足為外人道也：_____。
6.桃源中人皆嘆惋的原因是：______。
7.在文中用波浪線(xiàn)畫(huà)出表現桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。
(附譯文)
東晉太元年間，(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(有一天)他順著(zhù)小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹(shù))夾著(zhù)溪流兩岸，長(cháng)達幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著(zhù))就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然(變得)開(kāi)闊敞亮了。(這里)土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿(mǎn)喜悅之情，顯得心滿(mǎn)意足。(那里面的人)見(jiàn)了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細的介紹了自己所聽(tīng)到的事，(他們聽(tīng)罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴(他)說(shuō)：(這里的情況)不值得對外邊的人說(shuō)啊。(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著(zhù)舊路(回去)，(一路上)處處做了記號�；氐娇だ�，去拜見(jiàn)太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標記，競迷失了(方向)，再也沒(méi)找到路。南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高興的計劃前往，沒(méi)有實(shí)現，不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路訪(fǎng)求的人了。
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