桃花源記的原文和翻譯

　　《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩(shī)》的序言，選自《陶淵明集》。以下關(guān)于桃花源記的原文翻譯是小編為各位讀者們整理收集的，希望能給大家一個(gè)參考，歡迎閱讀與借鑒。

　　桃花源記原文：

　　晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。

　　見(jiàn)漁人，乃木驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　桃花源記譯文：

　　東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。有一天他順著(zhù)溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹(shù)夾著(zhù)溪流兩岸，長(cháng)達幾百走，中間沒(méi)有別的樹(shù)，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。

　　桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，緊接著(zhù)就看見(jiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，里面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進(jìn)去。開(kāi)始洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十走，突然變得開(kāi)闊敞亮了。這里土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路交錯相通，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂(lè )。

　　桃源中人看見(jiàn)漁人，于是很驚奇，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉人來(lái)到這寫(xiě)出人世隔絕的地方，沒(méi)有再從這里出去過(guò)，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問(wèn)現在是什么朝代，竟不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉。這漁人一件件為他們詳細說(shuō)出自己知道的情況，那些人聽(tīng)罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來(lái)招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說(shuō)：“這里的情況不值得對桃花源以外的世人說(shuō)啊�！�

　　漁人出來(lái)后，找到了他的船，就沿著(zhù)舊路回去，一路上處處作了標記�；氐娇だ�，去拜見(jiàn)太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著(zhù)他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒(méi)有再找到原來(lái)的路。

　　南陽(yáng)劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高高興興地計劃前往。沒(méi)有實(shí)現，不久病死了。后來(lái)就沒(méi)有探訪(fǎng)的人了。

　　注釋譯文

　　詞句注釋

　　1.

　　太元：東晉孝武帝的年號（376-397年）。

　　2.

　　武陵：郡名，今武陵山區或湖南常德一帶。

　　3.

　　為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為，作為。

　　4.

　　緣：順著(zhù)、沿著(zhù)。

　　5.

　　行：行走，這里指劃船。

　　6.

　　遠近：偏義復詞，僅指遠。

　　7.

　　忽逢：忽然遇到。逢，遇見(jiàn)。

　　8.

　　夾岸：兩岸。

　　9.

　　雜：別的，其他的。

　　10.

　　鮮美：新鮮美好。

　　11.

　　落英：落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。

　　12.

　　繽紛：繁多而紛亂的樣子。

　　13.

　　異之：以之為異，即對此感到詫異。異，意動(dòng)用法，形作動(dòng)，以······為異，對······感到詫異，認為······是奇異的。之，代詞，指見(jiàn)到的景象。

　　14.

　　復：又，再。

　　15.

　　前：名詞活用為狀語(yǔ)，向前。

　　16.

　　欲：想要。

　　17.

　　窮：盡，形容詞用做動(dòng)詞，這里是“走到······的盡頭”的意思。

　　18.

　　林盡水源：林盡于水源，桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了。盡，完，沒(méi)有了。

　　19.

　　便：于是，就。

　　20.

　　得：看到。

　　21.

　　仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　22.

　　若：好像。

　　23.

　　舍：舍棄，丟棄。這里是“離開(kāi)”的意思[3]。

　　24.

　　初：起初，剛開(kāi)始。

　　25.

　　才通人：僅容一人通過(guò)。才，副詞，只。

　　26.

　　行：行走。

　　27.

　　豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。然，……的樣子�；砣�，形容開(kāi)闊敞亮的樣子；開(kāi)朗，開(kāi)闊明亮。

　　28.

　　平：平坦。

　　29.

　　曠：空闊；寬闊。

　　30.

　　屋舍：房屋。

　　31.

　　儼（yǎn）然：整齊的樣子。

　　32.

　　之：這。

　　33.

　　屬：類(lèi)。

　　34.

　　阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。阡陌，田間小路。

　　35.

　　雞犬相聞：（村落間）能相互聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽(tīng)到。

　　36.

　　種作：耕種勞作。

　　37.

　　衣著(zhù)：穿著(zhù)打扮，穿戴。

　　38.

　　悉：全，都。

　　39.

　　外人：桃花源以外的世人，下同。

　　40.

　　黃發(fā)垂髫（tiáo）：老人和小孩。黃發(fā)，舊說(shuō)是長(cháng)壽的象征，用以指老人。垂髫，垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩子。髫，小孩垂下的短發(fā)。

　　41.

　　并：都。

　　42.

　　怡然：愉快、高興的樣子。

　　43.

　　乃大驚：于是就非常驚訝。乃，于是，就。大，很，非常。

　　44.

　　從來(lái)：從……地方來(lái)。

　　45.

　　具：通“俱”，全，詳細。

　　46.

　　之：代詞，指代桃源人所問(wèn)問(wèn)題。

　　47.

　　要：通“邀”，邀請。

　　48.

　　咸：副詞，都，全。

　　49.

　　問(wèn)訊：詢(xún)問(wèn)消息，打聽(tīng)消息。

　　50.

　　云：說(shuō)。

　　51.

　　先世：祖先。

　　52.

　　率：率領(lǐng)。

　　53.

　　妻子：指妻室子女，“妻”“子”是兩個(gè)詞。妻：指男子配偶。子：指子女。

　　54.

　　邑人：同鄉（縣）的人。邑，古代區域單位�！吨芏Y·地官·小司徒》：“九夫為井，四井為邑�！�

　　55.

　　絕境：與人世隔絕的地方。絕，絕處。

　　56.

　　復：再，又。

　　57.

　　焉：兼詞，相當于“于之”，“于此”，從這里。

　　58.

　　遂：就。

　　59.

　　間隔：隔斷，隔絕。

　　60.

　　世：朝代。

　　61.

　　乃：竟，竟然。

　　62.

　　無(wú)論：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)�！盁o(wú)”“論”是兩個(gè)詞，不同于現代漢語(yǔ)里的“無(wú)論”。

　　63.

　　為：對，向。

　　64.

　　具言：詳細地說(shuō)出。

　　65.

　　所聞：指漁人所知道的世事。聞，知道，聽(tīng)說(shuō)。

　　66.

　　嘆惋：感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。

　　67.

　　余：其余，剩余。

　　68.

　　延至：邀請到。延，邀請。至，到。

　　69.

　　去：離開(kāi)。

　　70.

　　語(yǔ)：告訴。

　　71.

　　不足：不必，不值得。

　　72.

　　為：介詞，向、對。

　　73.

　　既：已經(jīng)。

　　74.

　　便扶向路：就順著(zhù)舊的路（回去）。扶：沿著(zhù)、順著(zhù)。向，從前的、舊的。

　　75.

　　處處志之：處處都做了標記。志，動(dòng)詞，做標記。處處，到處。

　　76.

　　及郡下：到了郡城。及，到達�？�，太守所在地，指武陵郡。

　　77.

　　詣（yì）：到，拜訪(fǎng)。特指到尊長(cháng)那里去。

　　78.

　　如此：像這樣，指在桃花源的見(jiàn)聞。

　　79.

　　尋向所志：尋找以前所做的標記。尋，尋找。向，先前。志，名詞，標記。

　　80.

　　遂：終于。

　　81.

　　得：取得，獲得，文中是找到的意思。

　　82.

　　高尚：品德高尚。

　　83.

　　士：人士。

　　84.

　　也：表判斷。

　　85.

　　欣然：高興的樣子。

　　86.

　　規：計劃。

　　87.

　　未果：沒(méi)有實(shí)現。果，實(shí)現。

　　88.

　　尋：隨即，不久。

　　89.

　　終：死亡。

　　90.

　　問(wèn)津：?jiǎn)?wèn)路，這里是訪(fǎng)求、探求的意思。津：渡口。

　　創(chuàng )作背景

　　年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動(dòng)亂歲月里，陶淵明的一腔抱負根本無(wú)法實(shí)現。同時(shí)，東晉王朝承襲舊制，實(shí)行門(mén)閥制度，保護高門(mén)士族貴族官僚的特權，致使中小地主出身的知識分子沒(méi)有施展才能的機會(huì )。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過(guò)一任太守一類(lèi)官職，家境早已敗落的寒門(mén)之士，當然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實(shí)社會(huì )發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年（405年），他堅定而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統治者最后決裂，長(cháng)期歸隱田園，躬耕僻野。

　　陶淵明雖遠在江湖，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用棉被悶死晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀(guān)念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權的不滿(mǎn)，加深了對現實(shí)社會(huì )的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預這種現狀，只好借助創(chuàng )作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì )相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下創(chuàng )作的。

　　作者簡(jiǎn)介　　

　　陶淵明（365—427），晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開(kāi)國元勛，祖父作過(guò)太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期，學(xué)仕時(shí)期，從晉孝武帝太元十八年（393年）他29歲到晉安帝義熙元年（405年）41歲。第三時(shí)期，歸田時(shí)期，從義熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。歸田后20多年，是他創(chuàng )作最豐富的時(shí)期。陶淵明被稱(chēng)為“隱逸詩(shī)人之宗”，開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體。陶詩(shī)的藝術(shù)成就從唐代開(kāi)始受到推崇，甚至被當作是“為詩(shī)之根本準則”。傳世作品共有詩(shī)125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。

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