唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得(精選15篇)
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得1
如果說(shuō)中國是詩(shī)的國度，那么唐詩(shī)就是中國詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著(zhù)幾代中國人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們訴說(shuō)著(zhù)中國曾經(jīng)的歷史文化。
《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一、所選的詩(shī)體式全面。
五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè )府，均分門(mén)別類(lèi)地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。
既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。
第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。
如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。
既有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過(guò)故人莊》。既有揭露戰爭給人民帶來(lái)的深重災難，如杜甫的《兵車(chē)行》；也有表達詩(shī)人對友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復雜心情，如賀知章的《回鄉偶書(shū)》；也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，如白居易的《長(cháng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義與現實(shí)主義，應有盡有。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的`筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著(zhù)我們，溫暖著(zhù)我們；它像老師，不論在學(xué)習上還是工作上，時(shí)刻教導著(zhù)我們，激勵著(zhù)我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細細品讀，我發(fā)現：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書(shū)中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將唐代詩(shī)歌的精華，永遠地留在一代代中國人的心中。這本書(shū)為我們奉獻了一本很好的精神食糧，細細品味，受益良多……
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得2
歲月悠悠，唯書(shū)獨伴。書(shū)，讓世界簡(jiǎn)單的人變得豐富；書(shū)，讓世界喧囂返璞歸真。在人生漫長(cháng)而短暫的旅途中，在深沉的行囊里，在學(xué)校課桌里；家中書(shū)桌都會(huì )有某個(gè)角落屬于自己的愛(ài)書(shū)！
讀書(shū)，已然習慣了在夜間。雖無(wú)紅袖添香，也無(wú)佳人相伴；不過(guò)一盞床頭小臺燈足矣！寂夜窗前，銀輝灑落；一書(shū)相伴，便可祭夢(mèng)遠去。夜深無(wú)人，便吟幾首唐詩(shī)驀然上心。燈光下，翻開(kāi)那本唐詩(shī)三百首。這書(shū)還是爺爺作禮物贈與我的，說(shuō)是許多年前買(mǎi)的�？粗�(zhù)泛黃的書(shū)頁(yè)，想必年紀都比我大。翻開(kāi)扉頁(yè)，兩行字亦剛勁飄逸；這想必是爺爺揮毫而作的吧！起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)"是何意。隨著(zhù)年齡的長(cháng)大，起發(fā)頓悟其中道理——苦盡甘來(lái)。
讀書(shū)，已然習慣了在夜間。雖無(wú)紅袖添香，也無(wú)佳人相伴；不過(guò)一盞床頭小臺燈足矣！寂夜窗前，銀輝灑落；一書(shū)相伴，便可祭夢(mèng)遠去。夜深無(wú)人，便吟幾首唐詩(shī)驀然上心。燈光下，翻開(kāi)那本唐詩(shī)三百首。這書(shū)還是爺爺作禮物贈與我的，說(shuō)是許多年前買(mǎi)的�？粗�(zhù)泛黃的書(shū)頁(yè)，想必年紀都比我大。翻開(kāi)扉頁(yè)，兩行字亦剛勁飄逸；這想必是爺爺揮毫而作的吧！起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)"是何意。隨著(zhù)年齡的長(cháng)大，起發(fā)頓悟其中道理——苦盡甘來(lái)。雖然才十幾歲，卻也歷了不少事，更能體會(huì )苦盡甘來(lái)的不易與喜悅。
翻來(lái)唐詩(shī)，獨到愛(ài)國詩(shī)人陸游的“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁"是，便被這臨之將死，也念著(zhù)國家安定的精神而感動(dòng)不已。在抗日戰爭時(shí)期，多少戰士也是浴血沙場(chǎng)臨死也念著(zhù)驅逐日寇，戰士們不懼死亡換來(lái)我們如今的國泰民安，我們不應該珍惜嗎？
翻下一篇，讀到了李白的”俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月"那是何等的`豪情壯志，還欲上九重青天將明月摘下。再看看如今，科技發(fā)達明月天宮，人類(lèi)而然涉足�？�，由于科技發(fā)達，許多學(xué)生已然沉淪于科技電子產(chǎn)品繼而荒廢學(xué)業(yè)。學(xué)生本該學(xué)習，樹(shù)立遠大的目標理想，為人類(lèi)謀福�？墒謾C這些科技產(chǎn)品極大的消磨了這種豪情壯志，沉溺在虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò )世界。更不用說(shuō)心懷李白那種上青天將明月取下的氣勢于壯志。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )氣象萬(wàn)千，風(fēng)起云涌，想要站穩腳跟，除了好好讀書(shū)，認真學(xué)習之外應該就沒(méi)什么辦法了吧！
不過(guò)固守死板，也不是什么好事喲！放下《唐詩(shī)三百首》不自覺(jué)看了一眼別的書(shū)一句：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年�！睂�(xiě)出來(lái)時(shí)代改變的必須來(lái)早，那邊是創(chuàng )新。有何意義呢？倒不如將書(shū)里的道理實(shí)踐起來(lái)，讓它們“活起來(lái)”，以新的思維面對它，研究它，或許會(huì )發(fā)現許許多多好玩而新奇的事物，不知不覺(jué)不可以創(chuàng )造歷史。以創(chuàng )新的思維去面對，或許就有許許多多意想不到的收獲喲！
書(shū)書(shū)卷卷，留下不少眷戀，一頁(yè)一頁(yè)泛黃的紙，一首首古老的詩(shī)，教會(huì )我不少做人的道理。從愛(ài)國，到滿(mǎn)懷豪情壯志的群號憧憬明天去未來(lái)，再以新思維創(chuàng )新事物，這情懷無(wú)一不可以流傳古今，書(shū)中的黃金屋需要自己找，書(shū)中的顏如玉也要自己尋。書(shū)中的青燈古佛；書(shū)中的竹林亭居；書(shū)中的云霧仙境，無(wú)一不令人向往。書(shū)，給內心留一片凈土！
書(shū)如一杯清茶，仔細品；口中的苦澀，舌尖的回甘；也許只有自己明白吧！
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得3
英國的培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰明�！彼未K軾與曾云：“腹內有詩(shī)書(shū)�！眱蓚�(gè)在文學(xué)領(lǐng)域有很大成就的人，都認為讀詩(shī)可以增強人的智慧和情操�？v觀(guān)中國五千年的歷史，唐詩(shī)發(fā)展最為繁榮，為后人留下了無(wú)數經(jīng)典。
我小的時(shí)候住在爺爺家。我的祖父是一個(gè)詩(shī)歌迷，收集了大量的詩(shī)歌和書(shū)籍。所以，我很輕松的讀了《唐詩(shī)三百首》。我第一次見(jiàn)到的古詩(shī)詞是白居易的《賦得古原草送別》《一醉方休，知酒濃》，但看完就停不下來(lái)。從那以后，我一直沉浸在詩(shī)歌的世界里。
第一次讀詩(shī)，讀的是朗朗上口的句子；再讀一遍詩(shī)，讀出了對詩(shī)中文字的考量；然后，在爺爺的指導下，我讀了詩(shī)中悲傷或喜悅的故事。我愛(ài)讀一首唐詩(shī)，或者讀李白的豪情，在晚風(fēng)微拂的柳樹(shù)下，現實(shí)中飲酒歌唱�；蛘咦x讀杜甫的雄壯，讓自己多為國為民操心；或者讀讀白居易的清麗，為你的內心增添一份優(yōu)雅的神采；或者，讀讀孟浩然的清靜，品味李商隱的委婉.此時(shí)的他總是感慨萬(wàn)千，仿佛自己也是一個(gè)什么都懂的儒生，一不小心就能吐出千古絕句。
我一直很重視思想豐富的詩(shī)歌，因為它們陪伴我走過(guò)了很多坎坷。人生難免會(huì )有挫折。當我考試不及格時(shí)，那句“總有一天我會(huì )乘著(zhù)長(cháng)風(fēng)破浪，把我渾濁的船帆擺正，在深邃的大海上架起一座橋�！惫膭钗彝黄啤半y走”的困境；當我向我的朋友說(shuō)再見(jiàn)時(shí)，“然而，盡管中國保持著(zhù)我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居�！背闪宋倚闹械奈拷�。詩(shī)歌融入了我的生活，它一直是我的知音，是我的精神支柱，無(wú)論挫折還是喜悅。
然而，隨著(zhù)現代社會(huì )的快速發(fā)展，許多中國文化被取代甚至拋棄。對外國事物的狂熱追求，讓越來(lái)越多的`現代人忘記了中國古代文化和唐詩(shī)。他們更喜歡生活在虛擬世界，追求一些無(wú)聊的東西。有一則新聞報道：近60%的人認為中國人崇洋媚外。面對這個(gè)結果，我不禁震驚。中國文化的內涵是否不如外國文化？相反，中國文化博大精深，那些人崇尚外來(lái)文化，是因為不了解中國文化的精髓。我想問(wèn)一下，如果每個(gè)中國人都能多讀一首唐詩(shī)，對詩(shī)歌有更多的熱愛(ài)，那么現在的局面是怎么形成的呢？
今天的唐詩(shī)不再只是一首詩(shī)，而是一種精神，一種向往，一個(gè)中國文化的縮影。認真讀唐詩(shī)，它能給你智慧；讀唐詩(shī)可以激勵你，鞭策你，讓你前進(jìn)。在今天這種復雜的情況下，我們不妨找一個(gè)安靜的地方，在那里安靜的里面放一首唐詩(shī)來(lái)體味這份情。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得4
英國的培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧�！彼未奶K軾也曾云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！眱晌辉谖膶W(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認為，讀詩(shī)，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩(shī)歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無(wú)數經(jīng)典之作。
年少時(shí)，寄居在外公家，外公是詩(shī)迷，珍藏的詩(shī)書(shū)舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩(shī)三百首》。我初識的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過(guò)方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩(shī)的世界。
最初讀詩(shī)，讀的是朗朗上口的語(yǔ)句；再讀詩(shī)，便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩(shī)中或悲或喜的.故事。我最?lèi)?ài)在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹(shù)下，讀一首唐詩(shī)，或讀李白的豪情，在現實(shí)中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂(yōu)國憂(yōu)民；或讀白居易的清揚暢麗，在內心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿(mǎn)腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌，因為它們陪我走過(guò)了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候，當我考試不利時(shí)，那句“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！惫膭钗彝黄啤靶新冯y”的困境；當我與朋友道別時(shí)，“海內存知己，天涯若比鄰�！本统蔀樾闹械奈拷�。詩(shī)，融入了我的生活，無(wú)論失意得意，無(wú)論悲愁歡喜，詩(shī)，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現代社會(huì )迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩(shī)，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則新聞報導：近六成的人認為中國人崇洋媚外。面對這個(gè)結果，我不禁震驚，難道中國文化的內涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒(méi)有了解中國文化的精粹。試問(wèn)，如果每個(gè)中國人能夠多讀一首唐詩(shī)，多一份對詩(shī)歌的熱愛(ài)，又如何會(huì )出現如今的局面。
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細讀唐詩(shī)，它能給予你智慧；品讀唐詩(shī)則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩(shī)，來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得5
闔上書(shū)卷的那一刻，我的內心翻涌起一種難以言述的情緒。素白的書(shū)封上面印著(zhù)一片淡綠色的銀杏葉，除此之外別無(wú)繁縟，清新的畫(huà)面是對全書(shū)大旨最好的詮釋:無(wú)需過(guò)多修飾，僅留一份明凈不俗。
我總是認為，人存于世，必然要活出一片瀟灑獨立，當然不是放蕩不羈，但要想與眾不同，除了濃妝艷抹，還有清淡可追。而《唐詩(shī)三百首》正是教會(huì )了我這種清淡的做人處事哲學(xué)，以及立德修身的終身目標。
《唐詩(shī)三百首》選詩(shī)范圍尤為廣泛，擇錄77家詩(shī)派，全文共311首唐詩(shī)。我細細數來(lái)，其中唯杜工部之詩(shī)收錄數量最廣，王摩詰之詩(shī)數次之。我思尋良久，試圖發(fā)現作者用意，無(wú)奈才疏學(xué)淺，只得其表，而更深之意將留待日后領(lǐng)悟。
一則，杜甫作為著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人，一生憂(yōu)國憂(yōu)民卻從未得到來(lái)自統治者的半點(diǎn)憐憫，他在病痛之中不斷掙扎，在權貴腳下小心做人，這一切卻無(wú)半點(diǎn)作用，反而使他將國家的羸弱看的清清楚楚，他奔走呼號，無(wú)奈自身難保，有其心卻無(wú)其力，風(fēng)燭殘年的他最后病死孤舟。盡管命運如此摧殘，在《唐詩(shī)三百首》中卻多有其憂(yōu)國之作，如《麗人行》，詩(shī)作深刻地披露統治階層糜爛的生活，暴露出的`無(wú)疑是所處封建社會(huì )的種種弊端，然而作者為何選錄這首極言統治弊端，動(dòng)搖民心之作?我猜想詩(shī)作內容倒是作者所考慮的次要條件，似乎作者更在意突出杜甫之精神氣節。
這一點(diǎn)也可以從《望岳》詩(shī)中句“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”窺見(jiàn)，句中杜甫心中涌動(dòng)的豪情與壯志抒發(fā)的淋漓盡致，令讀過(guò)之人產(chǎn)生一種無(wú)以言述的沸騰熱血，仿佛也跟隨詩(shī)人來(lái)到了絕頂之峰，享受著(zhù)俯瞰天下的暢快淋漓，我們從這兩首詩(shī)中都能體味到杜甫心中所懷有的遠大志向與抱負。這其實(shí)正是《唐詩(shī)三百首》希望帶給我們的比詩(shī)作更重要的東西:立德修身。
何謂修身?大學(xué)云:“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”。修身為萬(wàn)事之本，欲成大事，必得先修其身，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。修身必然要養性，由此可以想到王維。
談王維，我們更應該看中他的性情，性情一詞正是使得《唐詩(shī)三百首》在如今這個(gè)社會(huì )仍然具有如此大的價(jià)值的又一因素，有性情方得修身。我們就從青年時(shí)的王維來(lái)開(kāi)始談。
青年時(shí)期的王維是狀元出身，文氣才華自不必說(shuō)，在官場(chǎng)上同樣也是得心應手，順風(fēng)順水，他早期的作品表現出清新明快、豪邁健康的調子，作品也具有較強的現實(shí)主義，詩(shī)作雖然也十分可觀(guān)，卻始終不夠辨識度。我一直在想，如果沒(méi)有后來(lái)的安史之亂，可能王維會(huì )過(guò)上像封建時(shí)代大多數官宦一樣的的無(wú)憂(yōu)生活，或者是成為一個(gè)杰出的政治家，但我們中國的歷史上是不是又將因此而折損一位偉大的山水田園派大詩(shī)人?
所以歷史總是這樣公正，你王維注定名載青史，容不得你就這樣平凡地度過(guò)一生!安史之亂爆發(fā)后，唐朝奸臣專(zhuān)政，朝政日非。王維也有“此身雖在堪驚“的感受，但是退出官場(chǎng)，又過(guò)不慣清貧的生活，他只好亦官亦隱，半官半隱，心在山林，身在魏闕。直至把全部感情傾鑄成他晚期的詩(shī)風(fēng)。如同他所說(shuō)的：“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(cháng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)通理，漁歌入浦深�！�
(酬張少府)詩(shī)人“萬(wàn)事不關(guān)心“一語(yǔ)，可以說(shuō)是表面話(huà)，骨子里還是很關(guān)心世事的，不過(guò)“自顧無(wú)長(cháng)策“罷了。這不是王維后半世的思想感情與行為的表白嗎?像這樣的篇章，在王維晚年的山水詩(shī)中是很多的。他晚年的詩(shī)作多清淡而無(wú)煙火氣，他以自己的明凈之心寫(xiě)就了許許多多的佳作，給我們留下對人生更加真摯的感悟，以及對于修身立徳的目標與要求。
《唐詩(shī)三百首》中還有許許多多這樣的例子�！扒安灰�(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下�！标愖影旱巧嫌闹菖_，望見(jiàn)那蒼茫天地悠悠無(wú)限，止不住滿(mǎn)懷悲傷熱淚紛紛。他以這種方式表達了自己心中的憂(yōu)憤，他為尋求明君“愴然而涕下”。
這些詩(shī)篇都收錄在《唐詩(shī)三百首》中，詩(shī)人們以筆為媒，記下自己心中的種種情懷。在他們的共同努力下，促進(jìn)了唐詩(shī)的興盛與繁榮!《唐詩(shī)三百首》中收錄的詩(shī)歌作品大多清麗婉轉，詩(shī)人們賦功力技巧于自然混成之中，華而不俗，雄野而不粗野，厚重而不呆板。這反應出的不僅是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，更是詩(shī)人們不加修飾的真性情，以及樸素自然的真情懷。
在如今，立徳修身這些詞匯似乎顯得有些蒼白。人們忙于生計，奔走于工作與家庭之間，每天忙碌不停。這可能會(huì )換來(lái)生活物質(zhì)上的富足，但這一切都是短暫的，因為他們的腦海中是空洞的，這注定使得他們不會(huì )擁有自我的意志，從而失去自我的人格。
現在談憂(yōu)國憂(yōu)民顯然有些不切實(shí)際，立德修身便尤為可貴。保存一顆向往自由之心，健全自己的思想與人格，這是我們所擁有的為數不多的充實(shí)自己思想的機會(huì )。從《唐詩(shī)三百首》中，我終于尋找到了這種難能可貴的品質(zhì)。今天讀詩(shī)的意義正在于此。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得6
我們學(xué)校一直都在營(yíng)造書(shū)香校園的氣氛，古詩(shī)文誦讀更是我們學(xué)校的特色之一。在潛移默化中，我喜歡上了古詩(shī)，雖然它只有短短的幾行字，但卻體現出了我們中華民族的精神。
看，賈島一邊騎在毛驢上，一邊還在不停地比劃著(zhù)什么，一不小心撞到了韓愈的轎子，原來(lái)是他正在為是“僧推月下門(mén)”好還是“僧敲月下門(mén)”好猶豫不決呢？他這種追求完美的精神真是值得我們學(xué)習��！
看，桃花潭邊，動(dòng)聽(tīng)的歌聲傳來(lái)，原來(lái)是李白的好友汪倫在為李白送行呢？面對朋友的'深情，詩(shī)仙李白不禁發(fā)出這樣的感嘆“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。是啊，與同學(xué)相處，也應該達到這樣的境界��！
看，孟郊去遠方求學(xué)，她的母親很晚了還在燈下為他縫補衣裳，孟郊摸著(zhù)衣服，想到母親的恩情就像春天里太陽(yáng)的光輝，寫(xiě)下了千古名句“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”。
拿起《唐詩(shī)三百首》去細細品讀，我們會(huì )發(fā)現，每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首都會(huì )告訴你一個(gè)深刻的道理。朗讀起來(lái)，抑揚頓挫，平仄押韻，會(huì )讓你覺(jué)得它是那樣的博大精深，正如我國悠久的歷史文化。雖然我們現在還不會(huì )寫(xiě)詩(shī)，但是只要我們去學(xué)習那些詩(shī)人的精神，相信我們也會(huì )“下筆如有神”的。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得7
俗話(huà)說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )寫(xiě)詩(shī)也能唱”。唐詩(shī)不僅是中國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是世界文學(xué)寶庫中的一顆明珠。正因為如此，我借國慶假期的機會(huì )，認真讀了《唐詩(shī)三百首》。該書(shū)主要介紹唐代主要詩(shī)人及其代表作：《將進(jìn)酒》號李白、《春望》號杜甫、《山居秋暝》號詩(shī)佛王維等。每次讀一首詩(shī)，似乎都要進(jìn)入一個(gè)由文字構筑的朦朧而美好的世界，悲喜動(dòng)靜讓我想來(lái)回。我會(huì )選擇印象最深刻的詩(shī)句來(lái)說(shuō)我的感受。
首先是王維的《鹿柴》。開(kāi)篇的“空山上似乎沒(méi)有人，但我想我聽(tīng)到了一個(gè)聲音”原本是為了突出山中的寂靜，但詩(shī)人反其道而行之，沒(méi)有直接寫(xiě)“靜”，而是大膽地用了“環(huán)”字。以空寂幽谷的微弱聲音對比山野的靜謐，突出詩(shī)人孤獨的心境。在寫(xiě)作時(shí)，我們也可以使用這種對比的寫(xiě)作手法來(lái)表現人物的心理描寫(xiě)，從而為我們的文章增添一份情趣和內涵。
接下來(lái)是李白的.《山中問(wèn)答》。雖然只有四句短句，但我從這首短小精悍的詩(shī)中讀出了屬于神仙的生活方式。有錢(qián)的李白，并不貪圖繁華都市的奢華生活，而是選擇隱居深山，積極鉆研碧山叢林深處，汲取精神食糧。古人說(shuō)，肚子里有詩(shī)有書(shū)。李白作為一個(gè)著(zhù)名的詩(shī)人，在不斷地學(xué)習和進(jìn)步。他并沒(méi)有因為成績(jì)而沾沾自喜，止步不前。也要學(xué)習李白孜孜不倦的精神和學(xué)習防范驕躁的好習慣。
最后，詩(shī)佛王偉的《少年行》�！坝`對你來(lái)說(shuō)是飲料，是馬高樓的一面�！边@兩句話(huà)描述的是咸陽(yáng)城游騎兵在路上相遇的場(chǎng)景，一拍即合，被邀在路邊餐廳暢飲聊天。詩(shī)中充滿(mǎn)熱情和英雄氣息，讓我千年后的小讀者憤怒不已。雖然這種場(chǎng)景在古代并沒(méi)有發(fā)生在我們身邊，但是在新世紀，我們應該敞開(kāi)心扉，交更多的朋友，讓我們的生活更加豐富多彩。
唐代的詩(shī)歌就像一個(gè)盛開(kāi)花朵的大花園。唐人在不到300年的時(shí)間里寫(xiě)了五萬(wàn)多首詩(shī)。雖然不能說(shuō)所有的文章都是精華，但是有很多地方值得我們借鑒。作為青少年，我們應該更多地了解傳統國學(xué)的精髓，繼承中國經(jīng)典，提高我們的文化素養。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得8
我接觸到的第一首唐詩(shī)是羅的《詠鵝》，用十幾個(gè)字生動(dòng)地表達了鵝的情態(tài)。讀完詩(shī)，白鵝在綠水中漂浮，呼喚幸福。還有高一第一課學(xué)的《靜夜思》。短句中充滿(mǎn)了作者對家鄉的思念，以及漂泊他鄉的孤獨和悲傷。這些唐詩(shī)給我當時(shí)的小心靈以獨特的震撼，在我心中播下了詩(shī)歌的種子。
然后，我聯(lián)系了《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)似乎讓那顆小種子生根發(fā)芽，讓我覺(jué)得唐詩(shī)就像一片汪洋。在一首接一首的背誦中，我一點(diǎn)也不無(wú)聊，而是沉浸在詩(shī)歌中，陶醉在詩(shī)人的情感中。
讀詩(shī)其實(shí)就是讀情感。詩(shī)歌的內容表現了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活，這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī)，認真理解詩(shī)歌的深刻含義，理解詩(shī)人的感受：
想家：
鄉愁可以看作是詩(shī)歌中最常見(jiàn)的情感。這位詩(shī)人離開(kāi)了他的家鄉，獲得了名聲，漂泊了幾十年，再也沒(méi)有回家，但當夜晚安靜下來(lái)時(shí)，他想起了家鄉的深刻思想.
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這不是一首典型的思鄉詩(shī)，但也包含了許多更復雜的情感。然而，這種不斷被切割和困惑的想法，也讓我著(zhù)迷。
"南去野地，因為樹(shù)葉正在落下，風(fēng)從北方吹來(lái)，水很冷"，這樣一個(gè)深秋的凄涼和悲傷的場(chǎng)景，引起了作者的悲傷情緒。其實(shí)孟浩然當時(shí)的心情是復雜的。他羨慕農村生活，打算退休，又想踏入仕途，大有作為，這無(wú)疑是很矛盾的`。第三句，“我往前走。我哭到眼淚花光”，流露出他的鄉愁。他不僅想家，他的家人也想看看自己的家，俯瞰“天空”中的“孤帆”�！岸纱谀睦�？會(huì )有人告訴我嗎？”借用孔子使魯茲感興趣的典故，解讀孟浩然隱逸與政治的沖突�！霸絹�(lái)越粗糙了。越來(lái)越黑”隨著(zhù)心結，河水洶涌澎湃，與大海平起平坐，一望無(wú)際，凸顯了作者的迷茫心情。
其實(shí)這也是現在年輕人普遍具有的矛盾心理。這首詩(shī)和幾千年前的讀者產(chǎn)生了共鳴，讓人有同感。
離別的感覺(jué)：
送別詩(shī)中，那些悲涼纏綿，纏綿悱惻的作品，卻是另一種慷慨豪邁的詩(shī)，發(fā)自?xún)刃�，更能打�?dòng)我。
朋友之間最經(jīng)典的送別詩(shī)是高適的《別董大》。久別重逢的高適與老友董達重逢。短暫的聚會(huì )后，他走了自己的路。其實(shí)當時(shí)兩個(gè)人都是處境艱難，困難重重，但是面對老朋友還是很舒服的。他們沒(méi)有表現出他的艱難和痛苦，而是說(shuō)：“前方的路沒(méi)有知己，世界上沒(méi)有人認識你�！彼麄円蚤_(kāi)放的心態(tài)和大膽的語(yǔ)氣，鼓勵董達去奮斗，去拼搏�！安灰獡囊�(jiàn)不到你的心腹，天下誰(shuí)不知道你董蘭婷！”多么有力，多么響亮！這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單大方的人��！
男女之愛(ài)：
說(shuō)到愛(ài)情，作為一個(gè)高中生，我的理解并不是很深刻，所以詩(shī)歌中的愛(ài)情只能大致理解，但詩(shī)歌和文字中關(guān)于愛(ài)情的細膩優(yōu)美的語(yǔ)言也讓我贊不絕口。所以，我也喜歡讀情詩(shī)。詩(shī)歌的唯美能讓我的心顫抖。
特別喜歡這首歌《題都城南莊》。我第一次接觸這首詩(shī)，不是在《唐詩(shī)三百首》上，而是在《百家講壇》上。演講者向觀(guān)眾講述了這首詩(shī)背后的故事，給我留下了深刻的印象。也是這個(gè)故事讓我對這首詩(shī)的情感有了更深的理解。
那一年，崔虎去京城長(cháng)安考進(jìn)士，卻失敗了。因為回家路途遙遠，他在長(cháng)安呆了幾天。清明節的時(shí)候，他在桃林里遇到一個(gè)年輕的姑娘，兩人情投意合，卻沒(méi)有什么區別。最后，崔虎告別了少女。清明第二年，崔虎再次來(lái)到長(cháng)安，試圖找到女孩，但女孩原來(lái)住處的門(mén)被鎖上了。崔虎在城門(mén)上寫(xiě)下這首詩(shī)，失望而去。
聽(tīng)完這個(gè)故事，讀完這首詩(shī)，我們終于可以理解詩(shī)人的深刻含義了�！叭ツ旰徒裉煸谶@扇門(mén)里，桃花相映成趣”，描繪了他們第一次見(jiàn)面時(shí)的美麗場(chǎng)景，反映了女孩容光煥發(fā)的面容，含蓄地表達了詩(shī)人當時(shí)的心痛，以及他們兩個(gè)的深情。而第二句，“桃花依舊笑在春風(fēng)，當人們不知道去哪里的時(shí)候”，依然是桃花盛開(kāi)的季節。詩(shī)人回到了自己的家鄉，但是沒(méi)有看到一個(gè)女孩，只留下門(mén)前的一朵桃花還在春風(fēng)微笑。這就是“事情不一樣”�？赐曛�，覺(jué)得自己不經(jīng)意間遇到了一些美好的東西，但是當我刻意追求的時(shí)候，卻再也回不來(lái)了。這就是詩(shī)人所表達的遺憾所在。
愛(ài)國主義：
個(gè)人認為唐詩(shī)中的愛(ài)國主義值得后人學(xué)習。愛(ài)國詩(shī)詞，我不得不提的是我最喜歡的詩(shī)人杜甫。杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，李白河被稱(chēng)為“大杜麗”。他的詩(shī)與李白的風(fēng)格完全相反。李白的詩(shī)奔放，帶有俠客的灑脫。杜出生在戰爭時(shí)期。他出身貧寒，吃了太多苦。他做不到李白的聰明。他的詩(shī)大多是憂(yōu)國憂(yōu)民的，充滿(mǎn)了沉重和痛苦。讀他的詩(shī)，可以深切感受到當時(shí)戰爭帶來(lái)的痛苦和不幸，比如《石壕吏》01《春望》等等。
杜甫的詩(shī)中，《聞官軍收河南河北》給我印象最深。與他的許多詩(shī)歌不同，這首詩(shī)傳達了作者的喜悅。詩(shī)人因為戰爭漂泊多年，歷盡艱辛�，F在他住在安史
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得9
你夢(mèng)見(jiàn)過(guò)夔州刀劈似的江門(mén)，鎖住那奔騰的玉龍，它的鱗甲上折射出翡翠似的光芒;你夢(mèng)見(jiàn)過(guò)海外八萬(wàn)里的礁石上的那個(gè)鮫人，在古舊的宮燈似的月亮下，泣出覆滿(mǎn)海面的珍珠;
你還夢(mèng)見(jiàn)過(guò)黃云飛、白日暗的玉關(guān)前遍地的黃蘆，永遠在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，永遠襯托著(zhù)羌笛的悲哀。于是你打算去游歷，用腳步丈量河山。
然而，未等你穿上草鞋，拾起邛竹杖，你的滿(mǎn)是渴望的目光卻與一首首唐詩(shī)相遇了。于是你再不愿離開(kāi)，因為這里，就有整個(gè)世界。
你說(shuō)你想得出“吳宮花草埋幽徑”，卻想不出“二水中分白鷺洲”;你說(shuō)你想得出“紫泉宮殿鎖煙霞”，卻想不出“淮南木落楚山多”;你說(shuō)你想看云，就有“黃云隴底白云飛”;你說(shuō)你想觀(guān)水，就有“月涌大江流”。
你曾經(jīng)是那么神往于那畫(huà)在素絹似的宣紙上的一幅幅山水畫(huà)。那些大塊的留白，再你的心底，是一個(gè)個(gè)可供遐想的世界�，F在，你說(shuō)，你真正地看到了心里藏著(zhù)的世界，那個(gè)水墨的世界。那是因為，你想要晚霞，想要藍寶石一樣靜靜的`湖水，想要嵌在藍色天鵝絨的畫(huà)框里孤傲的雪峰，想要射出利劍一樣光彩的太陽(yáng)，這些，唐詩(shī)，都滿(mǎn)足了你，它只從自己遮天蔽日的樹(shù)冠上摘下一片樹(shù)葉，就輕易地賦予了你一個(gè)萬(wàn)花齊放的世界。
你傾慕著(zhù)它，愛(ài)戀著(zhù)它。漫步在它枝繁葉茂的樹(shù)下，可以不計冬夏。
你曾談起，李白是一陣風(fēng)，從北冥的深淵吹送到羲和的日車(chē)。他的詩(shī)，夢(mèng)幻的像一束光，搏之不得，若隱若現。那一束神光，離離合合，仿佛聚滿(mǎn)了香草幽蘭，轟轟烈烈地入人心。它構建起山，高標直入六龍回日之九天;它釋放了水，直下萬(wàn)里鑄就湘妃之淚。你問(wèn)，那一襲白衣把酒月下，不正是一座巍峨的玉山嗎?你答，那是一花中的世界。
宛如春風(fēng)，吹動(dòng)幾頁(yè)書(shū)卷，你隨手定格了一頁(yè)。三首邊關(guān)戰歌赫然入目。你說(shuō)你仰慕岑參。一只眼守望胡天，一只眼看穿黃沙。他在你的心底，不啻是一只鷹，奮翎翅戰于日月之。心中大漠邊疆，筆下刀兵風(fēng)塵。你于是見(jiàn)慣了瀚海冰結，見(jiàn)慣了五花馬身上的片片冰雪，見(jiàn)慣了漢家軍威如何貫穿紅日，見(jiàn)慣了飛沙亂石如何阻隔明晦。不再是“七月流火“的閑適，不再是“上下頡頏”的眷戀，盛唐的氣魄里，岑參用血性喝出古未有之的新曲�？茨�，一座座關(guān)山隆起，帶著(zhù)胡風(fēng)望漢家。
你合上書(shū)，又頌起幾首清麗異常的小詩(shī)�！肮鹌浅跎锫段ⅰ�，“云想衣裳花想容”，“勸君莫惜金縷衣”……你遐想著(zhù)，一池荷花送來(lái)香氣，山林里“樵人歸欲盡，煙鳥(niǎo)棲初定”，你站在藤蘿之間，望著(zhù)西山白雪，你醉了。醉了，在有識與無(wú)識之間，你仿佛看遍了盈虛變換，光陰流轉，仿佛嗅到一股禪意。這就是唐詩(shī)啊，若要形容，你在心里說(shuō)，若要形容，該只能用“美”……
在我們的會(huì )話(huà)即將結束的時(shí)候，你指著(zhù)天空說(shuō)，那兒有顆六芒星。主用它護持永恒的契約，永世不變。你說(shuō)，唐詩(shī)的光芒，不啻無(wú)數六芒星之光，它的幽雅深邃和你訂下契約，你將游走在它創(chuàng )出的曼陀羅里，直到彼岸。你靜默了，閉口不語(yǔ)。
我拾起你的草鞋和邛竹杖。我對你，我的心，說(shuō)：游歷吧。在無(wú)邊妙境里，游歷吧。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得10
詩(shī)歌存活在每一個(gè)中國人的生命里。
小時(shí)候跟著(zhù)大人念“床前明月光，疑是地上霜”，那時(shí)并不懂得什么思鄉之情，卻在長(cháng)大后每每看到這些詩(shī)句便記掛起家鄉來(lái)。我認為讀詩(shī)歌是對中國文化最好的傳承方式，學(xué)生時(shí)代背過(guò)不少詩(shī)詞但鮮少能靜下心來(lái)好好品味其中的韻味，現在翻開(kāi)那本《唐詩(shī)三百首》看著(zhù)熟悉的詩(shī)句卻仿佛明白了，從前的背誦就是為了此刻心中的了然。
林語(yǔ)堂先生曾在《吾國與吾民》中說(shuō)過(guò)一段關(guān)于詩(shī)歌的話(huà)--詩(shī)歌通過(guò)對大自然的感情，醫治人們心靈的創(chuàng )痛，詩(shī)歌通過(guò)享受簡(jiǎn)樸生活的教育為中國文明保持了圣潔的理想。它時(shí)而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個(gè)辛苦勞作和單調無(wú)聊的世界之上，獲得一種感情的升華;時(shí)而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等感情，通過(guò)悲愁的藝術(shù)反照來(lái)凈化人的心靈。它教會(huì )人們靜聽(tīng)雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色;它教人們對鄉間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔;它使人們在杜鵑的啼唱中體會(huì )到思念游子之情;它教人們用一種憐愛(ài)之心對待采茶女和采桑女、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰火創(chuàng )傷的黎民百姓。
林語(yǔ)堂先生的話(huà)簡(jiǎn)潔精煉的'概括了中國人和詩(shī)歌之間的關(guān)聯(lián)，他將詩(shī)歌稱(chēng)作中國人的宗教，甚至幾乎認為如果沒(méi)有詩(shī)歌中國人就無(wú)法存活至今，可見(jiàn)詩(shī)歌對于中國人的重要性。
清人蘅塘退士所編選的《唐詩(shī)三百首》在如今流傳甚為廣泛，唐詩(shī)稱(chēng)得上是中國詩(shī)歌史上最為濃墨重彩的一筆，唐朝的繁榮安定使得一批文人墨客創(chuàng )作了大量佳作得以名留青史，那些流傳至今仍然膾炙人口的詩(shī)句最能真切的表達我們中國人的靈魂。
重新品讀這本《唐詩(shī)三百首》讓我拾回那些被遺忘的情感。再讀一遍“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)”，想象如奶油般細膩柔滑的酥潤的春雨;再讀一遍“不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，想象溫和的春風(fēng)輕輕拂過(guò)柔軟的柳枝;再讀一遍“明月松間照，清泉石上流”，想象明月松峰清泉白石的靜謐……詩(shī)中還有太多的美好值得我們去細細體味。
人們的步伐總是太匆忙了，閑不下一刻來(lái)感受到看看我們周?chē)氖澜�，不能像古人那樣細膩的感受到大自然的美好，單調乏味的城市生活讓我們的精神變得麻木，從而埋沒(méi)了我們心底那份詩(shī)意。不過(guò)就像于丹老師說(shuō)的:人的年歲越是增長(cháng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
在我們有限的年華里享受無(wú)窮的詩(shī)意，那么也就成全了我們自己最美的人生。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得11
中國是詩(shī)歌的王國，五千年的優(yōu)秀文化熔鑄了不計其數的膾炙人口的詩(shī)篇。許多詩(shī)流傳千古，哺育了一代代人，是我國極其寶貴的精神財富。讀詩(shī)誦詩(shī)，既能提高文學(xué)素養，又能陶冶精神情操，豐富我們的文化生活。
今年，我利用暑假的時(shí)間，讀了《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)，書(shū)上記錄了無(wú)數詩(shī)人的豪情力作。有的簡(jiǎn)潔明了，讀起來(lái)朗朗上口;有的歡快明了，讀起來(lái)趣味無(wú)窮;有的.豪邁奔放，讀起來(lái)慷慨激昂;有的發(fā)人深省，讀起來(lái)意味深長(cháng)……
少年英才，駱賓王，7歲就作出了一首深入人心的詩(shī)——《鵝》：鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。在這首詩(shī)中，把鵝的樣子、動(dòng)作表現得淋漓盡致，鮮艷的色彩使人賞心悅目，聽(tīng)了這首詩(shī)，仿佛自己親眼見(jiàn)到了一群潔白的天鵝在水中嬉戲、玩耍，湖面泛起陣陣漣漪。這首可不是駱賓王胡編亂造的，是一次泛舟的過(guò)程中看到眼前的情景，不由得產(chǎn)生了靈感。這首詩(shī)可謂婦孺皆知，也正因為它生動(dòng)、歡樂(lè )才使得它流傳至今。
為什么一個(gè)7歲的孩子能寫(xiě)出活靈活現的詩(shī)?恐怕離不開(kāi)平時(shí)的認真觀(guān)察。由此我就想到了我平時(shí)上作文課，這也是我最頭疼的。一到作文課，我就開(kāi)始犯愁了。寫(xiě)什么呢?手里的筆不停地轉，腦袋空空如也，眼睛來(lái)回地盯著(zhù)作文題目，絞盡腦汁寫(xiě)出來(lái)的作文也是平淡無(wú)奇、毫無(wú)感情，讓人讀了都想睡覺(jué)�，F在，我每天注意觀(guān)察身邊的人和事，留心生活的一點(diǎn)一滴，寫(xiě)作水平也有了很大的提高，到了寫(xiě)作文的時(shí)候，提起筆就可以寫(xiě)，腦子里優(yōu)美的詞語(yǔ)，像泉涌一樣，很快一篇優(yōu)美的文章就寫(xiě)出來(lái)了。
當我看到碗里的那一粒粒飽滿(mǎn)的米飯，我便想起了李紳的《憫農》：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。小時(shí)侯，我吃飯總是吃一半掉一半。爸爸媽媽總對我說(shuō)：“要珍惜每一粒飯�！辈欢碌奈艺J為米那么多，要珍惜干嘛!讀了這首詩(shī)后，我才恍然大悟，要想收獲一碗米那得付出多少辛苦的汗水啊!每一粒米都是農民勞動(dòng)的成果，生長(cháng)在農村的我更能體會(huì )這其中的辛酸。
好詩(shī)還遠遠不止這些，誦讀這些詩(shī)句，就像遨游在浩瀚的星空里，每一顆星星都有它獨特的魅力，吸引著(zhù)人們。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得12
我從小便是愛(ài)讀書(shū)的，也不拘是不是名著(zhù)。上至古今中外的經(jīng)典名篇，下至一般的報紙雜志，只要得到了，便如饑似渴的閱讀。只是貪求讀書(shū)時(shí)全身心融入的愉悅，體味書(shū)中蘊含的悠久文明的剪影，并為之而深深動(dòng)容!
那天，我到小姨家做客，看到茶幾上有一本書(shū)，包裝很是精致。一時(shí)有些好奇，便拿來(lái)翻閱，卻原來(lái)是一本《唐詩(shī)三百首》。最近小姨在教妹妹背唐詩(shī)，特意去買(mǎi)來(lái)的。配有注釋和插圖，很是精致漂亮。小姨叫來(lái)妹妹，讓她背詩(shī)給我們聽(tīng)。糯糯的童音，順暢的背誦，迎來(lái)了我們陣陣掌聲，也喚起了我童年的美好記憶。我小時(shí)候，原也是背過(guò)的，只是長(cháng)久不曾刻意記起，便有很多漸漸淡忘了，這時(shí)聽(tīng)來(lái)，便覺(jué)著(zhù)很是親切，溫馨!于是細細看起來(lái)。
《唐詩(shī)三百首》的編選者是蘅塘退士(1711～1778)，原名孫洙，字臨西，江蘇無(wú)錫人。他的選詩(shī)標準是“因專(zhuān)就唐詩(shī)中膾炙人口之作，擇其尤要者”。
《唐詩(shī)三百首》共選入唐代詩(shī)人77位，計310首詩(shī)，其中五言古詩(shī)33首，樂(lè )府46首，七言古詩(shī)28首，七言律詩(shī)50首，五言絕句29首，七言絕句51首。每首都是值得花費時(shí)間去記憶背誦的好作品!我們歷史課現在在學(xué)輝煌燦爛的文學(xué)，其中就提到了唐詩(shī)。唐朝時(shí)，詩(shī)歌的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期。唐朝開(kāi)放與繁榮的社會(huì )壞境，促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。至今，我們還能見(jiàn)到唐朝兩千多為詩(shī)人的近五萬(wàn)首詩(shī)歌。而《唐詩(shī)三百首》中選錄的，都是“取其精華，取其糟粕”中的精華部分，都是傳世聞名的名篇佳作!
《唐詩(shī)三百首》中收錄的作者，不僅有我們耳熟能詳的“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫，王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的，他們雖然名聲不顯，但他們的作品亦有其可借鑒之處，值得一閱!因為這寫(xiě)詩(shī)作都是經(jīng)過(guò)了時(shí)間考驗而未被淘汰的，我一向認為，時(shí)間是最好的評判家!《唐詩(shī)三百首》中有像杜甫的《望岳》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道難》這一類(lèi)歌頌祖國大好河山的詩(shī)句，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》，李白的《金陵酒肆留別》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩(shī)，讓人感佩于其中蘊含的深刻情感!
從李白的一句“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親�！蔽殷w味到深切的悲意凄涼，然后是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的'一句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親�！弊屛疑钌顒�(dòng)容，我仿佛看到一個(gè)背影，在逆著(zhù)光的地方嘆息，便也體味到了遠離故鄉的寒冷;李白清平調三首之一
中寫(xiě)的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松，仿佛一個(gè)人仰望天空，連呼吸都是芬芳的!
我一直對文人有一種深深的敬佩，這種敬佩區別于一般對于偶像的崇拜，是骨子里的，刻印在靈魂深處的崇敬!我一直以為，文人都有著(zhù)偉岸的靈魂，才能寫(xiě)出這樣驚心動(dòng)魄的詩(shī)句。文人是不屈的，有著(zhù)崢崢的傲骨和永遠挺直的脊梁!我們讀詩(shī)背詩(shī)，不僅是學(xué)習詩(shī)人絕佳的文采才華，更是要學(xué)會(huì )那所謂的古代文人的精神，不屈與奮斗!
聽(tīng)著(zhù)妹妹流利的背誦，我突然覺(jué)得感動(dòng)，這是我們中華民族寶貴的財富啊!我為我是一個(gè)中國人而自豪!《唐詩(shī)三百首》這一部歷史長(cháng)河長(cháng)久沉淀下來(lái)的璀璨，必將在我輩手中得以傳承和發(fā)揚!這一部輝煌了幾千年的巨著(zhù)，必將在未來(lái)繼續輝煌下去!
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得13
從小到大，我都十分喜歡讀書(shū)，我愛(ài)讀書(shū)不僅是為了一探“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！钡膴W秘也是由于被書(shū)中的優(yōu)美語(yǔ)句所吸引，總而言之，我就是愛(ài)讀書(shū)。
小時(shí)候，我愛(ài)讀童話(huà)故事，不!準確的說(shuō)是聽(tīng)童話(huà)故事，因為我那時(shí)還小，所以大字還不實(shí)幾個(gè)，只能纏著(zhù)媽媽讓她給我講，我先往著(zhù)故事中的情節，正義的王子打敗了邪惡的魔鬼，救出了公主，這樣的故事情節我是百聽(tīng)不厭，我多么想擁有魔法，長(cháng)出翅膀，展翅翱翔。慢慢的我上是一年級，我開(kāi)始愛(ài)上了成語(yǔ)故事，因為剛剛學(xué)會(huì )拼音，所以看成語(yǔ)故事則是大有益處，另外我驚嘆于古人的智慧，能將那樣長(cháng)的'故事和人生哲理總結歸納我一個(gè)短短的詞語(yǔ)，并且所表達的意思一點(diǎn)也不亞于幾百字的文章，真可為是“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”啊。后來(lái)由于偉人熱潮的橫空出世，我的讀書(shū)愛(ài)好又傾向于名人故事，亞歷山大從小鋒芒畢露的王者氣概，海倫凱勒身殘而志不殘的堅強意志，孫中山敢于創(chuàng )新革命的愛(ài)國精神都曾鼓勵著(zhù)我，我為他們的精神而折服，到了五年級，由于是小學(xué)畢業(yè)班，對作文的閱讀當然是少不了的，我從作文書(shū)中找出好詞好句，加以運用便成了我的語(yǔ)言，更何況作文書(shū)的妙句是取之不盡，用之不竭的龐大文學(xué)資源，不管你怎樣的涉取，總是求不完的。
一代一代書(shū)的變換，是我一步一步從幼稚到成熟的最好證明，是我成長(cháng)的印記
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得14
嚴羽說(shuō)：“詩(shī)沒(méi)意思，沒(méi)關(guān)系�！碧貏e欣賞這句話(huà)。
縱觀(guān)唐詩(shī)三百首，我注意到一個(gè)事實(shí)：在盛唐時(shí)期，詩(shī)人所想象的廣闊世界實(shí)在是“理不可及”
第一，才華橫溢的詩(shī)人往往馳騁想象，依托空曠之地，以使自己的境界出乎意料。比如我讀了一首好詩(shī)，它的手法、靈感、境界都是我力所不及的，我就會(huì )由衷感嘆：?jiǎn)渭兊墓P墨難畫(huà)。詩(shī)如禪，重心悟，而離言。詩(shī)詞講究“悟性好者不言多”的手法。當一首詩(shī)能達到禪意的境界，就更難了。就我而言，我更喜歡那些帶有禪意的詩(shī)，因為它們所表達的意境可以直接指向人心。
第二，博學(xué)而有品味的詩(shī)人，永遠是能看各家的`智者，永遠是能改變學(xué)問(wèn)，修習禪學(xué)的開(kāi)悟者。久而久之，他的詩(shī)歌自然會(huì )達到一種清晰的狀態(tài)，詩(shī)人會(huì )創(chuàng )造出一種吸引世人目光的景觀(guān)。
第三，一個(gè)有成就的詩(shī)人，一定是經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐和磨礪，達到“為道而奮斗，游于藝術(shù)”境界的人。因為只要你讀了他們的詩(shī)，讀者總能?chē)L到一種舒服的狀態(tài)。就像絕壁上的木橋，是無(wú)心之失。
第四，實(shí)現了禪境的詩(shī)人，必須是“取諸境，入詩(shī)三味”的詩(shī)人；趁深，自由”。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得15
我最初接觸的唐詩(shī)，是駱賓王的《詠鵝》，用寥寥十幾個(gè)字生動(dòng)的表現了鵝的情態(tài)，讀著(zhù)詩(shī)，白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂(lè )呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級第一課學(xué)的《靜夜思》，簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中，飽含著(zhù)作者對家鄉的思念之情，還有漂泊他鄉的孤寂和悲涼。這些唐詩(shī)給了我當時(shí)小小的心靈獨特的震撼，在我心里播下詩(shī)歌的種子。
接著(zhù)，我接觸了《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽，讓我感受到唐詩(shī)猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中，我也絲毫不感枯燥，而是沉浸在詩(shī)中，陶醉地感受著(zhù)詩(shī)人的情感。
讀詩(shī)，其實(shí)就是讀情，詩(shī)的內容展現了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活，而這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī)，細細地體會(huì )詩(shī)中的深意，了解詩(shī)人的情：
思鄉之情：
思鄉之情可以算是詩(shī)中最常見(jiàn)的'情感了，詩(shī)人離鄉背井，考取功名，在外漂泊幾十年不曾返鄉，可當夜深人靜時(shí)，對家鄉濃濃的思念便涌上心頭……
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個(gè)典型的思鄉詩(shī)，其中還包括了許多更加復雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒，卻也是令我著(zhù)迷。
“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒”，如此蕭瑟悲涼的深秋景象，引起了作者的悲哀的情緒。其實(shí)，當時(shí)孟浩然的心情是復雜的。他既羨慕田園生活，有意歸隱，又想踏入仕途，一展宏圖，這無(wú)疑十分矛盾。第三句“鄉淚客中盡”，將自己的鄉思一泄無(wú)余，不僅他自己這樣思鄉，而且家人也在想望著(zhù)他自己的歸去，遙望著(zhù)“天際”的“孤帆”�！懊越蛴袉�(wèn)”借用了孔子使子路問(wèn)津的典故，所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結，滔滔江水，與海相平，漫漫無(wú)邊，更加凸顯了作者迷茫的心情。
這其實(shí)也是現在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理，這首詩(shī)，讓千年前的詩(shī)人與讀者之間心靈共鳴，令人深有同感。
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