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《秋浦歌十七首·其十五》李白唐詩(shī)注釋翻譯賞析
作品簡(jiǎn)介《秋浦歌十七首·其十五》由偉大詩(shī)人李白創(chuàng )作，《秋浦歌》是組詩(shī)，共計十七首，這是其中第十五首。作者李白運用了浪漫夸張的手法抒發(fā)了自己懷才不遇的苦衷。
作品原文
秋浦歌
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。
不知明鏡里，何處得秋霜。
詞句注釋
【1】秋浦：唐時(shí)屬池州郡。故址在今安徽省貴池西。
【2】白發(fā)：白頭發(fā)。亦指老年。
【3】緣：因為。
【4】個(gè)：如此，這般。長(cháng)（zhǎng）
【5】明鏡：明亮的鏡子。
【6】何處：哪里，什么地方。
【7】秋霜：形容頭發(fā)白如秋霜。
白話(huà)譯文
白發(fā)長(cháng)達三千丈，是因為愁才長(cháng)得這樣長(cháng)。不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上？
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是李白客居秋浦（在今安徽貴池縣西南的水鄉地區）時(shí)所寫(xiě)。他這時(shí)已經(jīng)臨近晚年，有感于自己的日益衰老而寫(xiě)下此詩(shī)。
作品賞析
這首詩(shī)寫(xiě)對鏡悲白發(fā)的情景，運用夸張、比喻的手怯，寫(xiě)得十分生動(dòng)傳神。
“白發(fā)三千丈，緣愁似傈長(cháng)�！卑装l(fā)長(cháng)達三千丈，因為憂(yōu)愁才變得這樣長(cháng)�？鋸埌装l(fā)之長(cháng)是為了形容憂(yōu)愁之深。起句突兀，落筆驚人，卻又切合人的心理，恰如其分。請問(wèn)有誰(shuí)面對明鏡梳理自己白發(fā)時(shí)不會(huì )感到長(cháng)無(wú)邊際，因為撫弄那縷縷“白絲”之時(shí)，心潮涌動(dòng)，多少陳年往事會(huì )涌向心頭，童年的無(wú)優(yōu)快樂(lè )，少年的燥動(dòng)探求，青年的灑脫無(wú)羈，中年的年富力強，而今的垂垂老矣，多少事值得追憶，多少事值得惋借，一邊梳理長(cháng)發(fā)，一邊也是在梳理一生的坎坷，一生的轉折，人生短暫，好比是自朝至暮，最終還是剪不斷理還亂，這一切豈一個(gè)“愁”字了得，豪放如李白者，到此時(shí)也只能長(cháng)嘆“緣愁似個(gè)長(cháng)”，其實(shí)胸中惆悵何止“三千丈”，簡(jiǎn)直是無(wú)邊無(wú)涯，永難訴清。
“不知明鏡里，何處得秋霜�！辈恢烂麋R里面，那里來(lái)了這一抹秋霜。這一句明知故問(wèn)的比喻更令人感傷，明知鏡中“秋霜”即是自己的白發(fā)，卻又不敢承認不愿承認。這此中感覺(jué)正如辛棄疾詞中“卻道天涼好個(gè)秋”一樣，不明說(shuō)愁卻更見(jiàn)愁深如海。
此詩(shī)雖是描寫(xiě)暮年悲白發(fā)，但用筆流暢，如行云流水，仍見(jiàn)灑脫。詩(shī)中一夸張，一比喻，生動(dòng)形象，給人以極深的印象。一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者孤獨地坐在明鏡前，木然看著(zhù)自己滿(mǎn)頭白發(fā)的情景宛如就在眼前。
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
賞析
這是一首抒憤詩(shī)。詩(shī)人以奔放的激情，浪漫主義的藝術(shù)手法，塑造了“自我”的形象，把積蘊極深的怨憤和抑郁宣泄出來(lái)，發(fā)揮了強烈感人的藝術(shù)力量。
“白發(fā)三千丈，緣愁似箇長(cháng)？”劈空而來(lái)，似大潮奔涌，似火山爆發(fā)，駭人心目。單看“白發(fā)三千丈”一句，真叫人無(wú)法理解，白發(fā)怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似箇長(cháng)”，豁然明白，原來(lái)“三千丈”的白發(fā)是因愁而生，因愁而長(cháng)！愁生白發(fā)，人所共曉，而長(cháng)達三千丈，該有多少深重的愁思？十個(gè)字的千鈞重量落在一個(gè)“愁”字上。以此寫(xiě)愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩(shī)人的氣魄和筆力。
古典詩(shī)歌里寫(xiě)愁的取譬很多。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》說(shuō)：“詩(shī)家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂(yōu)端如山來(lái)（按：當作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎云：‘請量東海水，看取淺深愁’�！崩畎转毐脔鑿�，以“白發(fā)三千丈”之長(cháng)喻愁之深之重，“尤為新奇”，“興中有比，意味更長(cháng)”（同上）。人們不但不會(huì )因“三千丈”的無(wú)理而見(jiàn)怪詩(shī)人，相反會(huì )由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到詩(shī)人的長(cháng)嘆疾呼實(shí)堪同情。
人看到自己頭上生了白發(fā)以及白發(fā)的長(cháng)短，是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫(xiě)出：“不知明鏡里，何處得秋霜！”
秋霜色白，以代指白發(fā)，似重復又非重復，它并具憂(yōu)傷憔悴的感情色彩，不是白發(fā)的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發(fā)出“何處”之問(wèn)。這兩句不是問(wèn)語(yǔ)，而是憤激語(yǔ)，痛切語(yǔ)。詩(shī)眼就在下句的一個(gè)“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩(shī)人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發(fā)，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區大定，�？h清一”的理想（均見(jiàn)《代壽山答孟少府移文書(shū)》），盡管屢遭挫折，未能實(shí)現，但他的志向紿終不泯。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，他已經(jīng)五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以攬鏡自照，觸目驚心，發(fā)生“白發(fā)三千丈”的孤吟，使天下后世識其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)采用浪漫夸張的手法，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的苦衷。
首句白發(fā)三千丈作了奇妙的夸張，似乎不近情理，一個(gè)人七尺身軀，而有三千丈的頭發(fā)，根本不可能。讀到下句緣愁似個(gè)長(cháng)才豁然明白，因為愁思像這樣長(cháng)。緣，因為；個(gè)長(cháng)，這么長(cháng)。白發(fā)因愁而生，因愁而長(cháng)。這三千丈的白發(fā)，是內心愁緒的象征。詩(shī)中有形的白發(fā)被無(wú)形的愁緒所替換，于是這三千丈的白發(fā)很自然地被理解為藝術(shù)的夸張。
后兩句不知明鏡里，何處得秋霜是說(shuō)：照著(zhù)清亮的銅鏡，看到自己蕭蕭白發(fā)，簡(jiǎn)直沒(méi)法知道自己的頭發(fā)怎么會(huì )變得這樣的白。通過(guò)向自己的提問(wèn)，進(jìn)一步加強對愁字的刻畫(huà)，抒寫(xiě)了詩(shī)人愁腸百結難以自解的苦衷。秋霜代指白發(fā)，具有憂(yōu)傷憔悴的感情色彩。
這首詩(shī)大約作于唐玄宗李隆基的天寶末年，這時(shí)候唐王朝政治腐敗，詩(shī)人對整個(gè)局勢深感憂(yōu)慮。此時(shí)，李白已經(jīng)五十多歲了，理想不能實(shí)現，反而受到壓抑和排擠。這怎不使詩(shī)人愁生白發(fā)，鬢染秋霜呢？
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