唐詩(shī)選讀后感

　　當細細品完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的唐詩(shī)選讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　唐詩(shī)選讀后感1

　　常言道：“熟讀詩(shī)書(shū)三百首，不會(huì )作詩(shī)，也會(huì )吟詩(shī)�！碧拼�，作為我國古代詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，涌現了許許多多有名的詩(shī)人，寫(xiě)出了無(wú)數膾炙人口的佳作篇章，為人傳誦至今�！短圃�(shī)選》，正是唐詩(shī)傳播的重要渠道之一。

　　《唐詩(shī)選》，它齊集了唐代李白、杜甫、白居易等負有世界聲譽(yù)的偉大詩(shī)人的詩(shī)篇。其中囊括了唐代開(kāi)宗立派、影響久遠的大家，不下二十人。其余特色顯著(zhù)、在文學(xué)史上有一定地位的詩(shī)人，也有百人之多。唐代詩(shī)壇多種藝術(shù)風(fēng)格的爭奇斗艷，詩(shī)歌體制的完備成熟，形成了百花齊放的偉觀(guān)，可以和思想史上戰國時(shí)代的百家爭鳴，前后媲美。是一本展現我國文學(xué)遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的文化瑰寶的珍貴讀物。

　　輕輕打開(kāi)《唐詩(shī)選》，翻動(dòng)那一頁(yè)頁(yè)洋溢著(zhù)書(shū)香的頁(yè)面，隨著(zhù)時(shí)間的推移，在不同的詩(shī)人大家之間轉換，跟隨著(zhù)他們的腳步，領(lǐng)略唐朝的江山社稷，觀(guān)賞唐朝的壯麗河山。留戀唐朝的山清水秀，感受唐朝人民的風(fēng)俗世情，品味唐朝的美酒佳肴，傾聽(tīng)唐朝的鐘磬裊裊，欣賞唐朝舞女舞衣翩躚……慢慢品讀完這本書(shū)，會(huì )發(fā)現，我不僅僅是在看一部詩(shī)集，更是在游走一段歷史，是在閱讀唐朝由盛轉衰的整個(gè)過(guò)程，在閱覽一部集大家之成的思想錄。

　　看張若虛，在那個(gè)月明風(fēng)清的春夜，在花團錦簇的江水邊，看到江潮連海，月共潮生，江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀(guān)。月光閃耀千萬(wàn)里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹(shù)上，象撒上了一層潔白的雪。月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色，渾然只有皎潔明亮的月光存在。由此一時(shí)感發(fā)，大筆一揮，寫(xiě)下來(lái)《春江花月夜》這首名篇，被稱(chēng)為是“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，描繪了一幅無(wú)與倫比的春江花月夜圖，成就了張若虛，展現了一幅早起唐朝逐漸走向興盛的美好畫(huà)卷。

　　說(shuō)起唐朝，不能不說(shuō)到的一名詩(shī)人，就是詩(shī)仙李白了。從“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，從“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親”，到“舉杯邀明月，對影成三人”，從“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”到“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”，李白的詩(shī)，可以說(shuō)伴隨著(zhù)我們走過(guò)了十幾年的求學(xué)之路，他的氣勢磅礴、絢麗，照亮世俗人間，他的樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，不畏權勢，深深折服這我的心，他的瀟灑隨性，更是個(gè)性十足。這些，都在他的詩(shī)歌里面展露無(wú)疑。而李白的.詩(shī)，也正好展現了盛唐時(shí)期的人民，學(xué)子們的生活，展現盛唐時(shí)期的繁榮昌盛，人民安居樂(lè )業(yè)，學(xué)術(shù)之風(fēng)盛行，詩(shī)歌不僅僅是為了考取功名，也更是為了休閑娛樂(lè )，詩(shī)歌的發(fā)展，達到了一個(gè)高峰時(shí)期。

　　唐朝，還有另外一個(gè)詩(shī)人，在《唐詩(shī)選》中，和李白一樣，也占據了重要的地位，也是我們必須了解，也從小就有所了解的詩(shī)人，他就是杜甫。杜甫，生活在唐朝由盛轉衰的時(shí)期，所以，他的詩(shī)歌里面，流露的感情，不像李白那么豪放，歡快，樂(lè )觀(guān)，向上，而更多的，是一種憂(yōu)國憂(yōu)民的辛酸，“國破山河在，城春草木深”，以及對國家發(fā)展的擔憂(yōu)之情。杜甫被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)，被稱(chēng)為“史詩(shī)”，正是因為杜甫，用他那惜字如金，“語(yǔ)不驚人死不休”的文字，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，記錄了在唐朝后期，整個(gè)社會(huì )的動(dòng)亂歷史，展現了人民的疾苦，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，感慨當時(shí)朝廷官員的迂腐“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，抒發(fā)自己的志向：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，表達自己對于亂世戰爭頻發(fā)的無(wú)奈：“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”，表達自己對于英雄早逝的遺憾：“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。當然，其中也不乏一些精彩的描寫(xiě)美景麗日的篇句：“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一樣白鷺上青天”。閱讀期間，讓人不得不感慨杜甫的用字功底，不得不感嘆社會(huì )的動(dòng)蕩與變遷，不得不傷感戰爭帶來(lái)的災難。

　　無(wú)論是張若虛，還是李白，又或是杜甫，他們都是慢慢唐朝的代表，是唐朝鼎盛詩(shī)歌的代表。在《唐詩(shī)選》中，作者精選了這些詩(shī)歌，帶領(lǐng)我們品味唐朝的巔峰之作，帶我們玩轉其中，使我們流連忘返，久久不可忘懷�！短圃�(shī)選》，就像一條涓細的河流，輕柔地淌過(guò)我們的指尖，拂過(guò)我們的心間，帶領(lǐng)我們到了一個(gè)絕妙的世界，領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景，感受文化的世界。置身其中，仿佛能聽(tīng)到鳥(niǎo)語(yǔ)，聞到花香，品到佳肴，真是美妙絕倫。

　　唐詩(shī)選讀后感2

　　在中國上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒。它就是古詩(shī)，是中國文明的見(jiàn)證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著(zhù)幾代中國人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們訴說(shuō)著(zhù)中國曾經(jīng)的歷史文化。

　　就這么屈指可數的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著(zhù)我們，溫暖著(zhù)我們，這一切，都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī)，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導著(zhù)我們，關(guān)心著(zhù)我們，給予我們希望。每一首詩(shī)，都出自不同詩(shī)人之手，這些詩(shī)人已文明于世，而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著(zhù)，等待我們的發(fā)現。

　　每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再去細細品讀，我們會(huì )發(fā)現，每一首是都是一個(gè)伊索寓言，告訴別人一個(gè)深刻的.道理。品讀古詩(shī)，能讓罪犯走向光明之路；能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著(zhù)讓人起死回生的力量，只要細細的去品讀，這便是一生中最大的財富，讓我們一輩子受益。

　　《唐詩(shī)三百首》，寄托了中國人對文明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現代人，為了不辜負古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國，也是為我們自己，創(chuàng )下偉大的事業(yè)。

　　唐詩(shī)選讀后感3

　　如果說(shuō)中國是詩(shī)的國度，那么唐詩(shī)就是中國詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著(zhù)幾代中國人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們訴說(shuō)著(zhù)中國曾經(jīng)的歷史文化。

　　可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：

　　第一、所選的詩(shī)體式全面。五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè )府，均分門(mén)別類(lèi)地選取了最具代表性的名篇佳作。

　　第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。

　　第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

　　第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。既有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過(guò)故人莊》。既有揭露戰爭給人民帶來(lái)的深重災難，如杜甫的《兵車(chē)行》；也有表達詩(shī)人對友人的'依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復雜心情，如賀知章的《回鄉偶書(shū)》；也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，如白居易的《長(cháng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義與現實(shí)主義，這本書(shū)是應有盡有。

　　每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著(zhù)我們，溫暖著(zhù)我們；它像老師，不論在學(xué)習上還是工作上，時(shí)刻教導著(zhù)我們，激勵著(zhù)我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細細品讀，我發(fā)現：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書(shū)中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

　　總之，我覺(jué)得《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將唐代詩(shī)歌的精華，永遠地留在一代代中國人的心中。我很感謝這本書(shū)的編者，為我們奉獻了一本很好的精神食糧。作為一個(gè)中國人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )做詩(shī)也會(huì )吟”吧！

　　唐詩(shī)是中國詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標志。

　　清人彭定求等所編《全唐詩(shī)》共收集有唐一代2200余位詩(shī)人的48900多首詩(shī)歌。唐詩(shī)的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工；唐代詩(shī)壇上不僅涌現了初唐四杰、陳昂、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星，而且升起了“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫兩位光照千秋的詩(shī)壇巨星。唐詩(shī)在詩(shī)體上日臻完善，以五七言為主，四言、雜言的古體詩(shī)、樂(lè )府詩(shī)乃至律詩(shī)、絕句無(wú)不具備，許多詩(shī)人對近體詩(shī)體制的掌握達到了爐火純青的程度；唐代詩(shī)歌流派眾多，風(fēng)格多樣。著(zhù)名詩(shī)派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風(fēng)格上呈出雄渾、沖淡、纖禾農、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飄逸、曠達等多姿多態(tài)之景象，唐詩(shī)意象的選擇、攝取極為廣泛，舉凡社會(huì )生活、人物內心世界無(wú)不涉及，真實(shí)記錄了有唐一代的社會(huì )史實(shí)，表達了不同階層人物的情感和愿望。唐詩(shī)以其意象的組合、意境的開(kāi)拓，創(chuàng )造了中國古典詩(shī)歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。

　　唐詩(shī)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)的流變過(guò)程。明人高木秉的《唐詩(shī)品匯》把唐詩(shī)分為初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期，是大體符合唐詩(shī)發(fā)展歷程的。從唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐時(shí)期，這一段也可稱(chēng)作唐詩(shī)的徘徊時(shí)期。本期詩(shī)歌大抵沿襲了齊梁余風(fēng)，題材狹窄，格調纖弱。到唐初四杰出，詩(shī)風(fēng)始有所振起。稍后陳昂力倡漢魏風(fēng)骨，詩(shī)風(fēng)為之一變；從玄宗開(kāi)元元年到代宗永泰元年713一765為盛唐時(shí)代。本期名家比肩接踵，詩(shī)歌創(chuàng )作如日中天，形成了令后人追慕不已的“盛唐氣象”。李白是唐帝國國勢鼎盛時(shí)期的歌手，杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂(yōu)患之士；李白詩(shī)歌是青春的頌歌，杜甫詩(shī)歌是亂世之悲歌；李白詩(shī)歌飄逸豪放，杜甫的詩(shī)歌沉郁頓挫。田園山水詩(shī)派、邊塞詩(shī)派和其他詩(shī)人一道將盛唐詩(shī)壇裝扮得千姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千。代宗大歷元年到穆宗長(cháng)慶四年766—824為中唐時(shí)期，大歷年間，詩(shī)歌創(chuàng )作跌入低谷，大歷十才缺乏雄渾之氣。中唐后期詩(shī)壇再度輝煌，元白等人掀起新樂(lè )府運動(dòng)，韓孟詩(shī)派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩(shī)人無(wú)不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時(shí)代，大唐帝國日薄西山，詩(shī)歌創(chuàng )作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩(shī)抹上了最后一層金光。

　　唐詩(shī)之所以如此高度繁榮，原因是多方面的。與有唐一代政治經(jīng)濟的發(fā)展，與思想的自由和對外文化交流的寬松環(huán)境，與科舉詩(shī)賦取士、與中下層士人活躍等因素密不可分。另外，從詩(shī)史的內在流變歷程看，《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢樂(lè )府和魏晉南北朝詩(shī)歌為唐詩(shī)的繁榮奠定了堅實(shí)的基礎。

　　在古代的唐詩(shī)選本中，清人孫沫的《唐詩(shī)三百首》最為流行。今人喻守真有《唐詩(shī)三百首詳析》中華書(shū)局版，對藝術(shù)特色的講解甚為詳切。今人唐詩(shī)選本較多，茲介紹兩種：一是葛兆光《唐詩(shī)卷》浙江文藝出版社出版，收唐詩(shī)282首，凡七十八家，選詩(shī)頗具眼量，小傳、注釋新見(jiàn)迭出，自成一家；一是馬茂元《唐詩(shī)選》人民文學(xué)出版社出版，選詩(shī)500余首，按體例排列，注釋簡(jiǎn)明，分析詳備。

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