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《祖席前字》唐詩(shī)賞析
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢？以下是小編收集整理的《祖席前字》古詩(shī)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《祖席前字》作品介紹
《祖席前字》的作者是韓愈，被選入《全唐詩(shī)》的第344卷。
《祖席前字》原文
祖席前字（送王涯徙袁州刺史作）
作者：唐·韓愈
祖席洛橋邊，親交共黯然。
野晴山簇簇，霜曉菊鮮鮮。
書(shū)寄相思處，杯銜欲別前。
淮陽(yáng)知不薄，終愿早回船。
《祖席前字》注釋
�、僮嫦�:設宴席送行。據舊注，此詩(shī)為元和三年秋作。這年四月，王涯因外甥皇甫湜對策觸忤宰相而被牽連，貶虢州司馬，同年秋徙袁州刺史。
�、谇白�:指分韻作詩(shī)，拈得前字韻�！扒白帧倍衷凇白嫦焙筮B寫(xiě)，今依集本移置。
�、勐鍢�:指洛陽(yáng)天津橋。韓愈當時(shí)在洛陽(yáng)任國子博士。
�、荀鋈�:憂(yōu)愁的樣子。江淹《別賦》:“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣�！�
�、莼搓�(yáng):今河南淮陽(yáng)縣。
《祖席前字》句解
1、祖席洛橋邊，親交共黯然
親人朋友們在天津橋邊設宴為王涯送行，大家情緒都很低沉。詩(shī)人起筆沉郁，很好地烘托出送別的氛圍�！白嫦�，設宴送行；“洛橋”，指天津橋，在唐代河南府河南縣（今河南洛陽(yáng)）�！镑鋈弧�，精神沮喪或情緒低沉的樣子。南朝江淹《別賦》中有“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”，意思是說(shuō)送別之時(shí)，最容易讓人情緒低落，傷感落淚。
2、野晴山簇簇，霜曉菊鮮鮮
“野”，郊外，野外；“簇簇”，聚集，環(huán)繞�！磅r鮮”，鮮明、鮮艷的樣子。天氣晴朗，郊外的山峰一簇簇地，看上去輪廓分明。清晨時(shí)分，沾帶霜露的菊花顯得分外鮮艷。這樣好的季節，這樣好的景色，朋友卻即將遠行，使詩(shī)人沒(méi)有心情去欣賞身邊的美景。
3、書(shū)寄相思處，杯銜欲別前
我們就要分別，以后只能通過(guò)寄信的方式來(lái)傾訴思念之情。在離別之前，我舉起酒杯，祝愿你此去一路平安�！皶�(shū)”，書(shū)信，信件；“銜”，奉，舉杯�！氨曈麆e前”一句，和王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”（《送元二使安西》）有相通之處。
4、淮陽(yáng)知不薄，終愿早回船
“淮陽(yáng)”，這里用汲黯的故事。據《史記·汲黯傳》記載：“召拜（汲）黯為淮陽(yáng)太守，黯伏謝不受印。上曰：‘君薄淮陽(yáng)耶？吾今召君矣�！痹�(shī)人通過(guò)汲黯的典故安慰友人，說(shuō)他將要去的袁州很不錯。雖然如此，還是希望你能夠早日回來(lái)�！敖K愿”二字表達詩(shī)人對友人的祝愿，蘊含著(zhù)悱惻不盡的情誼。
《祖席前字》作者介紹
韓愈（768—824） 字退之，洛陽(yáng)人，文學(xué)家，世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱(chēng)。三歲即孤，由嫂撫養成人，貞元進(jìn)士。曾官監察御史、陽(yáng)山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒贈禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張，又反對藩鎮割據。尊儒反佛，比較關(guān)心人民疾苦 。
韓愈在文學(xué)上主張師承秦、漢散文傳統，積極倡導古文運動(dòng)，提出“文以載道”、“文道合一”的觀(guān)點(diǎn)�！稁熣f(shuō)》、《進(jìn)學(xué)解》等，皆為名篇。韓詩(shī)力求創(chuàng )新，氣勢雄偉，有獨特風(fēng)格，對宋詩(shī)創(chuàng )作影響較大，延及清代 。有《昌黎先生集》。
《祖席前字》繁體對照
祖席洛橋邊，親交共黯然。
野晴山簇簇，霜曉菊鮮鮮。
書(shū)寄相思處，杯銜欲別前。
淮陽(yáng)知不薄，終願早回船。
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