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唐詩(shī)《石榴》賞析
在我們平凡的日常里，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)句吧，詩(shī)句具有語(yǔ)言節奏鮮明的特點(diǎn)。你知道什么樣的詩(shī)句才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？以下是小編為大家收集的唐詩(shī)《石榴》賞析，希望對大家有所幫助。
《石榴》作品介紹
《石榴》的作者是李商隱，被選入《全唐詩(shī)》的第539卷第42首。此詩(shī)運用復詞重言手法，從而使節奏回環(huán)，詞脈婉曲。李商隱寫(xiě)過(guò)許多這樣的詩(shī)。有同步往復的，如“一弦一柱思華年”，“此花此葉長(cháng)相映”。
《石榴》原文
石榴
作者：唐·李商隱
榴枝婀娜榴實(shí)繁，榴膜輕明榴子鮮。
可羨瑤池碧桃樹(shù)，碧桃紅頰一千年。
《石榴》注釋
�、佟稘h武內傳》說(shuō)，西王母命侍女索桃，須臾，以玉盤(pán)盛仙桃七顆，以五顆與武帝，帝輒收其核，欲種之。西王母曰:“此桃三干年一實(shí)，中夏地薄，種之不生�！爆幊乇烫抑复��？闪w:何羨，豈羨。
�、诖水斠浴艾幊乇烫摇庇髋�，以石榴喻婦人多子而容采鮮麗者。
《石榴》賞析
表面上看這是一首關(guān)于石榴的古詩(shī)。那作者具體是想表達什么呢？
一．石榴的隱喻
李商隱為什么要以《石榴》為題寫(xiě)詩(shī)？石榴隱喻的是什么呢？據傳石榴是從西域引進(jìn)中原的，《博物志》載：“張騫出使西域，得安涂林安石榴以歸，名為安石榴�！碧瞥瘯r(shí)，女皇武則天特別喜愛(ài)石榴，于是其栽培隨進(jìn)入繁榮發(fā)展的時(shí)期，一度出現長(cháng)安“榴花遍近郊”的盛況。當年楊貴妃在華清宮時(shí)，也特別喜歡石榴花，親手在七圣殿周?chē)�，栽植了很多石榴�?shù)，以觀(guān)賞石榴花的艷態(tài)美容，因此有了“貴妃花石榴”的美名。唐代詩(shī)人于蘭《千葉石榴花》詩(shī)云：“一朵花開(kāi)千葉紅，開(kāi)時(shí)又不藉春風(fēng)。若教移在香閏畔，定與侍人艷態(tài)同�！痹�(shī)的末句把石榴花的嬌態(tài)與香閏中的美女相類(lèi)比，浪漫的魏澹也將那榴花比作思念中的閨中人�？梢�(jiàn)石榴在李商隱生活的那個(gè)朝代絕非凡品，它是美麗女子與純潔愛(ài)情的象征。
二．李商隱的《石榴》為誰(shuí)而寫(xiě)？
可以斷定李商隱的《石榴》是一首情詩(shī)，可是他究竟寫(xiě)給誰(shuí)的呢？李商隱在無(wú)題二首里也提到過(guò)石榴：“….曾是寂寥金燼暗,斷無(wú)消息石榴紅。斑騅只系垂楊岸,何處西南任好風(fēng)�！备鶕�(shī)意不難看出這詩(shī)是寫(xiě)給他的初戀愛(ài)人的，而且這場(chǎng)愛(ài)情是失敗的，讓他刻骨銘心的。此“石榴”和彼“石榴”是同一個(gè)女子嗎？要解開(kāi)這疑問(wèn)還得先看一看李商隱的愛(ài)情經(jīng)歷。據說(shuō)他一生和多位女子有過(guò)情感，最早的是他與華陽(yáng)姊妹的青梅竹馬情,相傳華陽(yáng)三姊妹是當時(shí)有名的美女加才女,稱(chēng)為“三英”，李寫(xiě)給她們的愛(ài)情詩(shī)里用的是桃：《月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》
“ 偷桃竊藥事難兼，十二城中領(lǐng)彩蟾。應共三英同夜賞，玉樓仍是水晶簾�！崩钌屉[當年倜儻多情，他癡想坐擁三英，然三女卻不肯侍一夫，遂與義山?jīng)Q裂。與華陽(yáng)姊妹分手后，詩(shī)人又經(jīng)歷了一段讓他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝，初遇詩(shī)人時(shí)17歲，為一富戶(hù)之千金。李寫(xiě)下了四首關(guān)于他與柳枝相愛(ài)的詩(shī)作。其中有：“柳枝井上蟠，蓮葉浦中干。錦鱗與繡羽，水陸有傷殘。 畫(huà)屏繡步障，物物自成雙。如何湖上望，只是見(jiàn)鴛鴦�！� 原本是天賜良緣，不料想造化弄人，在二人的感情正進(jìn)行得如火如荼的時(shí)候，柳枝卻被父母做主嫁給了東諸侯。 在此之后，李商隱又先后與兩名女子有過(guò)感情糾葛，但無(wú)奈的是這兩女子后來(lái)被送進(jìn)宮中做宮女。25歲才娶了王茂元的女兒為妻。因為有過(guò)屢屢失敗的感情經(jīng)歷，所以他倍加珍惜與王氏的婚姻生活，豈料天妒紅顏，王氏早逝，李商隱悲痛萬(wàn)分，他寫(xiě)了《夜雨寄北》《錦瑟》《無(wú)題》等悼亡詩(shī)。此刻再細讀這首《石榴》似乎已經(jīng)可以揭開(kāi)謎底了——“榴枝娥娜榴實(shí)繁，榴膜輕明榴籽鮮�？闪w瑤池碧桃樹(shù)，碧桃紅頰一千年�！彼柙伒氖鞘窕ǖ膵善G，贊美了石榴果實(shí)的豐滿(mǎn)、甘甜，還將石榴果的“紅”與桃紅相比較，暗示他心愛(ài)的女子比之王母娘娘瑤池中的碧桃還要俏麗高貴！可見(jiàn)詩(shī)人對她是多么愛(ài)慕，多么懷戀。 可是她再高貴嬌艷也不能像王母娘娘的碧桃那樣紅上“一千年”，又可見(jiàn)他對逝去的紅顏是多么哀痛，多么惋惜！這首詩(shī)是既可以說(shuō)是寫(xiě)給華陽(yáng)三姐妹的，也可以說(shuō)是寫(xiě)給柳枝的或者是他后來(lái)遇到的其他女子的，抑或可以說(shuō)是寫(xiě)給他的亡妻的，總之李商隱是寫(xiě)給曾經(jīng)在他的生命里燦爛過(guò)的所有女子的吧，這首《石榴》既是生命的挽歌也是愛(ài)情的悼亡詩(shī)！
三．李商隱《石榴》詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)
1．此詩(shī)運用復詞重言手法，從而使節奏回環(huán)，詞脈婉曲。李商隱寫(xiě)過(guò)許多這樣的詩(shī)。有同步往復的，如“一弦一柱思華年”，“此花此葉長(cháng)相映”。有同句雙步往復的，如“一夕南風(fēng)一葉�！�，“半留相送半迎歸”。這種同句不同音步的重疊往復，又可以組成對仗的一聯(lián)，如“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)堂西畔桂堂東”；“縱使有花兼有月，可堪無(wú)酒又無(wú)人”還有同聯(lián)內前后一次單復的，“只知解道春來(lái)瘦，不道春來(lái)獨自多”；“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬(wàn)重”。還有同聯(lián)前后蟬聯(lián)的，如“巴江可惜柳，柳色綠侵江”；“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一聯(lián)前后句首尾銜顧，使回環(huán)增大，涵蓋全聯(lián)的，如“春風(fēng)為開(kāi)了，卻擬笑春風(fēng)”；“回腸九回后，猶有�；啬c”。惟獨這《石榴》一首詩(shī)內多次連環(huán)回復，大小回環(huán)相套，讀來(lái)意韻連綿，回味無(wú)窮，繞梁三日，揮之不去。
2．隱柔隱秀。李商隱一生由于沉淪使府，寄人籬下，在與命運的抗爭中屢遭失敗，所以在心理定勢上，他以微細為美，以弱小為美，以陰柔為美。他寫(xiě)花為“落花”，寫(xiě)荷是“枯荷”，寫(xiě)牡丹則“為雨所敗”，寫(xiě)梅花則“定在天涯”，寫(xiě)石榴也是“斷無(wú)消息”。此詩(shī)前兩句歌頌石榴的純潔美麗，讀來(lái)春風(fēng)撲面，可是后面又緊接著(zhù)嘆息人間紅顏易逝。如同稿衣少女，即使有些許歡愉，亦不過(guò)是拈花微笑，即使艷若桃李，亦難敵風(fēng)刀雨劍。紅顏易老，舊夢(mèng)難留�！氨烫壹t頰一千年”，道出了詩(shī)人的夢(mèng)幻與渴望。
世上一切美好的事物都是短暫的，唯有詩(shī)人的不朽詩(shī)篇，唯有深藏于心底的真誠與美好的情感才真的可以“碧桃紅頰一千年”！
《石榴》作者介紹
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著(zhù)名詩(shī)人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽(yáng)市），祖輩遷至滎陽(yáng)（今河南鄭州）。擅長(cháng)駢文寫(xiě)作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。
據《新唐書(shū)》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩(shī)》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
擴展
成就綜述
李商隱的詩(shī)歌流傳下來(lái)的約600首，其中以直接方式觸及時(shí)政題材的占了相當比重。李商隱的詠史詩(shī)有很高的成就。它們絕不是“發(fā)思古之幽情”的無(wú)病呻吟，也不同于前人那些托古以述懷的詩(shī)篇，而是著(zhù)眼于借鑒歷史的經(jīng)驗教訓來(lái)指陳政事、譏評時(shí)世加以補充發(fā)揮，使詠史成為政治詩(shī)的一種特殊形式。無(wú)題詩(shī)是李商隱獨具一格的創(chuàng )造。它們大多以男女愛(ài)情相思為題材，意境要眇，情思宛轉，辭藻精麗，聲調和美且能疏密相間，讀來(lái)令人回腸蕩氣。幼年的環(huán)境和所受的教育使李商隱的世界觀(guān)基本上屬于儒家體系，其人生態(tài)度是積極入世、渴望有所作為的。同時(shí)，他頗能獨立思考，很早便對“學(xué)道必求古，為文必有師法”的說(shuō)教不以為然，甚至萌生出“孔氏于道德仁義外有何物”這樣大膽的想法。在詩(shī)歌創(chuàng )作上，他起初醉心于李賀奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝輕倩流麗的詩(shī)體，曾仿照它們寫(xiě)了許多歌唱愛(ài)情的詩(shī)篇，如《燕臺》《河陽(yáng)》《河內》等。待屢次下第和被人譖毀的遭際向他顯示了人生道路的崎嶇不平，他的詩(shī)便開(kāi)始表現出憤懣不平之氣和對社會(huì )的某些批判。大和末，甘露之變以血淋淋的現實(shí)打開(kāi)他的眼界，使他在思想上和創(chuàng )作上都大進(jìn)一步。這時(shí)他寫(xiě)的《有感二首》《重有感》等詩(shī)，批判腐朽政治已相當深刻有力。
詩(shī)歌類(lèi)型
詠史詩(shī)
作為一個(gè)關(guān)心政治的知識分子，李商隱寫(xiě)了大量這方面的詩(shī)歌，留存下來(lái)的約有一百首左右。其中《韓碑》《行次西郊作一百韻》《隨師東》《有感二首》等，是其中比較重要的作品。李商隱早期的政治詩(shī)指陳時(shí)局，語(yǔ)氣嚴厲悲憤，又含有自我期許的意味，很能反應他當時(shí)的心態(tài)。在關(guān)于政治和社會(huì )內容的詩(shī)歌中，借用歷史題材反映對當代社會(huì )的意見(jiàn)，是李商隱此類(lèi)詩(shī)歌的一個(gè)特色�！陡黄缴俸睢贰侗饼R二首》《茂陵》等，就是其中的代表。
李商隱的詩(shī)歌創(chuàng )作，開(kāi)始時(shí)醉心于李賀那種奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝清倩流麗的詩(shī)體，他有意加以仿效而寫(xiě)了許多歌唱愛(ài)情的詩(shī)篇。但大和九年（835年）的“甘露之變”，使他目睹了朝官大量被殺、宦官擅權的血淋淋的黑暗政局，思想和創(chuàng )作都發(fā)生了轉變，寫(xiě)下了不少批判黑暗現實(shí)的政治詩(shī)。[17]如表達了自己對時(shí)局的看法，憤怒聲討了宦官的罪行，稱(chēng)頌了敢于反對宦官專(zhuān)權的將領(lǐng)，熱切盼望鏟除宦官、恢復皇帝的權力的《重有感》。又如有意效法杜甫《北征》的長(cháng)篇政治詩(shī)《行次西郊一百韻》。
李商隱的政治詩(shī)又多半以借古諷今的詠史詩(shī)出現。如《詠史》批判了統治者的荒淫、愚昧和無(wú)能�！端鍖m二首》其一，意在提醒晚唐統治者要接受前車(chē)之鑒。又如《馬嵬二首》其二，對唐玄宗為皇帝而弄得眾叛親離，連自己的寵妃也保不住的可悲結局進(jìn)行了辛辣的諷刺和嘲弄。含蓄深沉，意在言外�！顿Z生》深寓作者對晚唐統治者佞道以求長(cháng)生，而不恤國事的諷刺和自身懷才不遇的感慨。又如《瑤池》借周穆王諷刺唐代皇帝們求仙，《隨師東》借古事影射朝廷東伐李同捷。
李商隱詠史詩(shī)的成功之處，在于注意構思的凝練、取材的精當，巧妙地將歷史與現實(shí)融合在一起，或用假想之辭創(chuàng )作出帶有虛構色彩的場(chǎng)景，突破史實(shí)局限，更深刻地揭示諷刺對象的本質(zhì)；或抓住具有典型意義的細節或微物，深入開(kāi)掘，使之具有更高的概括性和典型性。與此同時(shí)，將自己的感情和議論自然地寓含在鮮明的形象之中，具有濃郁的抒情色彩和深長(cháng)的情韻，達到寓意的深刻性與形象的鮮明性、情昧的雋永和諧統一，增強了詠史詩(shī)的藝術(shù)表現力。
詠物詩(shī)
李商隱一生仕途坎坷，心中的抱負無(wú)法得到實(shí)現，于是就通過(guò)詩(shī)歌來(lái)排遣心中的郁悶和不安�！栋捕ǔ菢恰贰洞喝占膽选贰稑�(lè )游原》《杜工部蜀中離席》是流傳得較廣的幾首。值得注意的是，這類(lèi)內容的作品中許多七言律詩(shī)被認為是杜甫詩(shī)風(fēng)的重要繼承者。
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