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杜牧唐詩(shī)《赤壁》賞析
《赤壁》是唐代詩(shī)人杜牧創(chuàng )作的一首七言絕句，詩(shī)人即物感興，托物詠史，點(diǎn)明赤壁之戰關(guān)系到國家存亡，社稷安危;同時(shí)暗指自己胸懷大志不被重用，以小見(jiàn)大。下面一起來(lái)賞析下!
《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注釋】
�、耪坳赫蹟嗟年�。戟，古代兵器。
�、其N(xiāo)：銷(xiāo)蝕。
�、菍ⅲ耗闷�。
�、饶ハ矗耗ス庀磧�。
�、烧J前朝：認出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。
�、蕱|風(fēng)：指火燒赤壁事
�、酥芾桑褐钢荑�，字公瑾，年輕時(shí)即有才名，人乎周郎。后任吳軍大都督。
�、蹄~雀：即銅雀臺，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺，樓頂里有大銅雀，臺上住姬妾歌妓，是曹操暮年行樂(lè )處。
�、投䥺蹋簴|吳喬公的兩個(gè)女兒，一嫁前國主孫策(孫權兄)，稱(chēng)大喬，一嫁軍事統帥周瑜，稱(chēng)小喬，合稱(chēng)“二喬”。
【翻譯】
一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現這是當年赤壁之戰的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺了。
【賞析】
這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)赤壁(今湖北省武昌縣西南赤磯山)這個(gè)著(zhù)名的古戰場(chǎng)，有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。發(fā)生于漢獻帝建安十三年(208年)十月的赤壁之戰，是對三國鼎立的歷史形勢起著(zhù)決定性作用的一次重大戰役。其結果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統帥周瑜，乃是這次戰役中的頭號風(fēng)云人物。詩(shī)人觀(guān)賞了古戰場(chǎng)的遺物，對赤壁之戰發(fā)表了獨特的看法，有感而作。
“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認前朝�！边@兩句意為折斷的戰戟沉在泥沙中并未被銷(xiāo)蝕，自己將它磨洗后認出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫(xiě)看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著(zhù)斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。戰戟折斷沉沙卻未被銷(xiāo)蝕，暗含著(zhù)歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千，因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認一番，發(fā)現原來(lái)是赤壁之戰遺留下來(lái)的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬�！边@后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話(huà)，那么銅雀臺就會(huì )深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著(zhù)名的赤壁之戰。在赤壁戰役中，周瑜主要是用火攻戰勝了數量上遠遠超過(guò)己方的敵人，而其能用火攻則是因為在決戰的時(shí)刻，恰好刮起了強勁的東風(fēng)，所以詩(shī)人評論這次戰爭成敗的原因，只選擇當時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來(lái)寫(xiě)，而且因為這次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。
但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀(guān)。因此，接著(zhù)就寫(xiě)出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著(zhù)名美女將要承受的命運。如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺上，以供他享受了。這里的銅雀臺，就表現了曹操風(fēng)流的一面，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè) “鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰爭勝負寫(xiě)得很是蘊藉。
詩(shī)中的大喬、二喬兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統治階級中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國主孫策的夫人，當時(shí)國主孫權的親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操決一死戰的軍事統帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰役并無(wú)關(guān)系，但她們的身分和地位，代表著(zhù)東吳作為一個(gè)獨立政治實(shí)體的尊嚴。東吳不亡，她們決不可能歸于曹操;連她們都受到欺辱，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩(shī)人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨以美人襯托英雄，與上句周郎互相輝映，顯得更有情致而已。詩(shī)的創(chuàng )作必須用形象思維，而形象性的語(yǔ)言則是形象思維的直接現實(shí)。
用形象思維觀(guān)察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩(shī)的生命。杜牧在此詩(shī)里，通過(guò)“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句，即小見(jiàn)大，這正是他在藝術(shù)處理上獨特的成功之處。另外，此詩(shī)過(guò)分強調東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗。杜牧通曉政治軍事，對當時(shí)中央與藩鎮、漢族與吐蕃的斗爭形勢，有相當清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過(guò)一些有益的建議。如果說(shuō)，孟軻在戰國時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的。他之所以這樣地寫(xiě)，恐怕用意還在于自負知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰場(chǎng)時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內，不過(guò)出語(yǔ)非常隱約，不容易看出。
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