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石蒼舒醉墨堂_蘇軾_原文及賞析
石蒼舒醉墨堂
作者：蘇軾
原文：
人生識字憂(yōu)患始，姓名粗記可以休。
何用草書(shū)夸神速，開(kāi)卷惝恍令人愁。
我嘗好之每自笑，君有此病何年瘳。
自言其中有至樂(lè )，適意無(wú)異逍遙游。
近者作堂名醉墨，如飲美酒銷(xiāo)百憂(yōu)。
乃知柳子語(yǔ)不妄，病嗜土炭如珍羞。
君于此藝亦云至，堆墻敗筆如山丘。
興來(lái)一揮百紙盡，駿馬倏忽踏九州。
我書(shū)意造本無(wú)法，點(diǎn)畫(huà)信手煩推求。
胡為議論獨見(jiàn)假，只字片紙皆藏收。
不減鐘張君自足，下方羅趙我亦優(yōu)。
不須臨池更苦學(xué)，完取絹素充衾裯。
賞析：
人的一生憂(yōu)愁苦難是從識字開(kāi)始的，因此，只要能寫(xiě)能認自己的姓名就可以了。更何況用草書(shū)來(lái)夸耀書(shū)法的神奇和快速，讓人看了模糊恍惚令人發(fā)愁。我每每自笑曾經(jīng)愛(ài)好草書(shū)，不想你也有這個(gè)“毛病”，不知道哪年才能病愈？還說(shuō)這里面有什么最大的快樂(lè )，非常稱(chēng)心合意，和莊子的逍遙游沒(méi)有什么不同。最近，先生建造了醉墨堂，就像啜飲美酒能消愁銷(xiāo)除煩惱一樣�？聪壬@個(gè)樣子，我才領(lǐng)會(huì )到說(shuō)得不錯：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一樣。先生在書(shū)法藝術(shù)也可以說(shuō)達到了最高境界，用壞的筆堆在墻邊像山丘一樣高。興致來(lái)時(shí)，揮動(dòng)筆墨多少紙都用得完，就好像駿馬一轉眼就踏遍九州大地。我的書(shū)法都是憑借想象力創(chuàng )造的，本來(lái)就沒(méi)有什么章法，一點(diǎn)一畫(huà)隨手寫(xiě)來(lái)，也懶得去仔細推敲琢磨。為什么我的隨口議論獨獨被先生所容納，就連只字片紙也會(huì )收藏起來(lái)？如果用“不低于鐘繇、張芝”來(lái)評價(jià)先生，先生完全當得起；如果用“向下和羅暉、趙襲差不多”來(lái)評價(jià)我，我似乎還要好些。從今后，先生不用再像張芝那樣臨池苦學(xué)，池水盡黑了；那些未曾染色的白絹與其先寫(xiě)字后再染色做衣服，不如直接拿來(lái)做被褥床帳。
注釋?zhuān)?/strong>
�、攀n舒——字才美，京兆（即長(cháng)安）人，善草隸書(shū)。人稱(chēng)“草圣三昧”。
�、茡d，年輕時(shí)候，曾對他叔父說(shuō)：寫(xiě)字只要能記姓名就夠了，不必再學(xué)下去了�；闷湔Z(yǔ)。
�、倾校╟hǎng huǎng）——模糊不清，這里形容草書(shū)變化無(wú)端。
�、锐╟hǒu）——病愈。
�、芍翗�(lè )——與下句的“逍遙游”，都是《莊子》中的篇名，這里用其字面含義。至樂(lè )，最大最高層次的快樂(lè )。
�、柿印谠�。
�、诉@兩句說(shuō)：這才知道柳宗元的話(huà)不差，只有得病的人才會(huì )把土炭當作美味。這里承上句謂石蒼舒視墨汁如美酒而言。柳宗元曾說(shuō)，他見(jiàn)過(guò)一位內臟有病的人，竟想吃土炭和酸堿之物，吃不到就很難受；凡是溺愛(ài)文辭、擅長(cháng)書(shū)法的人，都像得了這種怪癖癥。
�、踢@兩句說(shuō)：石蒼舒書(shū)法造詣也達到了極致，他用壞的筆已堆成了小山，足見(jiàn)功夫之深。唐代草書(shū)名家和尚，把用過(guò)的筆積埋在山下，稱(chēng)為“筆�！�。
�、瓦@兩句形容書(shū)寫(xiě)神速。
�、我庠臁砸鉃橹�，自由創(chuàng )造。
�、贤魄蟆秆芯抗P法。
�、屑佟獙捜�，這里是作者的自謙。
�、堰@兩句說(shuō)：為什么我的議論（即“意造無(wú)法”、“點(diǎn)畫(huà)信手”之論）獨獨受到你的贊同，我的書(shū)法作品也受到你的偏愛(ài)，被你收藏？言外之意，石蒼舒與自己觀(guān)點(diǎn)一致。
�、溢姀垺哥婔�、張芝，皆漢末名書(shū)法家。
�、臃健�。羅趙——羅暉、趙襲，皆漢末書(shū)法家。這兩句說(shuō)：石蒼舒的書(shū)法是可以與鐘、張相比，我的書(shū)法也比羅、趙略勝一籌。
�、赃@兩句說(shuō)：不必學(xué)張芝臨池苦學(xué)書(shū)法；與其用絹素寫(xiě)字，還不如用作被單。據載，張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑；家有帛絹，必先書(shū)寫(xiě)，后再煉制成衣。
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