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蘇軾《石鐘山記》原文翻譯注釋

時(shí)間:2024-06-10 20:23:32 蘇軾 我要投稿
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蘇軾《石鐘山記》原文翻譯注釋

  石鐘山記  蘇軾  【原文】

蘇軾《石鐘山記》原文翻譯注釋

  《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉!贬B元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說(shuō)也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪(fǎng)其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?

  元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長(cháng)子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀(guān)所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人,而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人欬且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂(lè )作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌吰者,周景王之無(wú)射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”

  事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?酈元之所見(jiàn)聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。

  【注釋】

  1.蠡:(lǐ)

  2.鶻:(hú)

  3.磔:(zhé)

  4.吰:(hóng)

  5.罅:(xià)

  6.枹:(fú)

  7.硿:(kōng)

  8.窾:(kuǎn)

  9.鏜鞳:(táng tà)

  10噌吰:(cēng hóng)

  【譯文】

  《水經(jīng)》說(shuō):“鄱陽(yáng)湖口有石鐘山!贬B道元認為下面對著(zhù)深潭,微風(fēng)鼓動(dòng)波浪,水和石互相碰撞,發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個(gè)說(shuō)法,人們常常懷疑它,F在把鐘磬放在水中,即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響,何況是石頭呢!到了唐代,李渤才去探尋它的遺跡,在深潭邊找到兩塊山石,敲打它們,聽(tīng)它們的聲音。南邊那塊的聲音重濁而模糊,北邊那塊的聲音清脆而響亮,鼓槌停止敲擊,聲音還在傳揚,余音慢慢地消失。他自己認為找到石鐘山命名的原因了。但是這個(gè)說(shuō)法,我更加懷疑它。山石被敲打時(shí)鏗鏘作響,到處都這樣,可是唯獨這座山用鐘來(lái)命名,為什么呢?

  元豐七年六月丁丑日,我從齊安坐船到臨汝去,大兒子蘇邁將要去就任饒州德興縣的縣尉,我送他到湖口,因而能夠觀(guān)察這座稱(chēng)為“石鐘”的山。廟里的和尚叫小孩拿著(zhù)斧頭,在亂石中間選一兩處敲打它,發(fā)出的響聲,我本來(lái)就覺(jué)得可笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,我獨自和蘇邁坐著(zhù)小船來(lái)到絕壁下面。巨大的山石在旁邊聳立著(zhù),高達千尺,好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪,陰森森地要向人撲過(guò)來(lái);山上宿巢的老鷹聽(tīng)到人聲,也受驚飛起來(lái),在云霄中磔磔地鳴叫;又有像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音,有人說(shuō)這是鸛鶴。我正心驚想要回去,忽然巨大的聲音從水上發(fā)出,噌地響著(zhù)像鐘鼓的聲音連續不斷。船夫非常害怕。我慢慢地觀(guān)察,原來(lái)山腳下都是石頭的洞穴和裂縫,不知它們的深淺,微微的水波涌進(jìn)洞穴和裂縫,激蕩撞擊便產(chǎn)生這樣的聲音。船繞到兩山之間,將要進(jìn)入港口,有塊大石頭擋在水流的中央,上面可坐百來(lái)個(gè)人,中間是空的,而且有許多窟窿,把風(fēng)浪吞進(jìn)去又吐出來(lái),發(fā)出窾坎鏜的聲音,同先前噌的聲音相互應和,好像音樂(lè )演奏。我于是笑著(zhù)對蘇邁說(shuō):“你知道嗎?那噌的響聲,是周景王無(wú)射鐘的聲音;窾坎鏜的響聲,是魏莊子歌鐘的聲音。古時(shí)的人沒(méi)有欺騙我!”

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