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蘇軾的禪詩(shī)賞析
北宋的大文豪蘇軾不僅是才華橫溢的大文豪，同時(shí)因為受傳統的儒家文化教育，蘇軾也是一位名副其實(shí)的愛(ài)國詩(shī)人。接下來(lái)小編為你帶來(lái)蘇軾的禪詩(shī)賞析，希望對你有幫助。
蘇軾禪詩(shī)其一：人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計西東?
這首詩(shī)的名字是《和子由澠池懷舊》，是蘇軾早期的禪詩(shī)。飛鴻留爪取自《傳燈錄》：“雁過(guò)長(cháng)空，影沉寒水，雁無(wú)留蹤之意，水無(wú)留影之心，若能如是，方能解向中行”。蘇軾借此典故來(lái)感嘆世事聚散無(wú)常，人生如同單程車(chē)道有去無(wú)返。人活在世就如同飛鴻，而所經(jīng)歷的就如同鴻印，都是當時(shí)覺(jué)得很重要，當時(shí)間流逝再回頭看其實(shí)也不過(guò)如此，功名利祿在時(shí)間面前都是蒼白無(wú)力及其無(wú)聊的，生活一直在繼續，沒(méi)有重頭再來(lái)的道理。
蘇軾禪詩(shī)其二：紫李黃瓜林路香，烏紗白葛道衣涼。閉門(mén)野寺松陰轉，欹枕風(fēng)軒客夢(mèng)長(cháng)。因病得閑殊不惡，安心是藥更無(wú)方。道人不惜階前水，借與匏樽自在嘗。
這首詩(shī)的名字是《病中游祖塔院》，是蘇軾偶然生病，在養病期間游歷祖塔院突然有所感悟：人生苦短，世人為了追求名利與榮華富貴苦苦掙扎，身心不得閑。藥物可以治療身體上的疾病，但是世人又用什么來(lái)治療心靈上的痛苦呢?什么時(shí)候才能夠真正的順應自己的心去行事呢?告誡世人勿用眼前的浮華忽視了生命的意義。
蘇軾禪詩(shī)其三：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不與君指上聽(tīng)!
這個(gè)就是蘇軾著(zhù)名的《琴詩(shī)》。世間萬(wàn)物都遵循著(zhù)各自發(fā)展的軌跡，相互之間各有因緣，相克相生，沒(méi)有能夠單獨存在的個(gè)體。一個(gè)事件的發(fā)生到結束必然與其蘇軾事件有所關(guān)聯(lián)。新生事物的出現也必然是有蘇軾應該出現的道理。即是凡事皆有個(gè)因果。
蘇軾的愛(ài)國詩(shī)有哪些
愛(ài)國詩(shī)人蘇軾
蘇軾寫(xiě)過(guò)不少有名的愛(ài)國詩(shī)篇，比如著(zhù)名的《江城子密州出獵》，還有《赤壁懷古》，以及前后赤壁賦等，都是膾炙人口的千古佳作。不過(guò)蘇軾畢竟性格要灑脫一些，蘇軾不像唐代杜甫那些時(shí)時(shí)刻刻耳提面命，少年老成，蘇軾寫(xiě)不出“國破山河在，城春草木深”這樣痛心疾首的詩(shī)句，反而蘇軾的很多詩(shī)歌都表現的比較隱晦，比如蘇軾說(shuō)“西北望，射天狼”，這其實(shí)是暗指當時(shí)北宋與西夏的戰事，這種情緒是因為當時(shí)人心死定，朝廷重文輕武的局面的反映，但是在蘇軾看似放蕩不羈的詩(shī)作中，還是能感受到蘇軾為民擔憂(yōu)，憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國情懷的，不過(guò)這種情緒要隱藏的深一些，外人不易察覺(jué)而已。
蘇軾即使是被貶謫到黃州，過(guò)著(zhù)艱苦的日子之時(shí)，也是時(shí)時(shí)刻刻注意朝廷的局勢的，蘇軾并沒(méi)有像外表那樣無(wú)拘無(wú)束，也沒(méi)有想著(zhù)蘇軾一個(gè)罪臣要如何避嫌，蘇軾在與朋友的書(shū)信中，還談到朝廷對西夏戰事的看法，蘇軾其實(shí)是主戰的，蘇軾甚至想上書(shū)請命，企圖用戴罪之身上戰場(chǎng)殺敵，來(lái)將功折罪。不過(guò)因為當時(shí)殘酷的黨爭，蘇軾的這一愿望沒(méi)有實(shí)現，但是蘇軾的一顆愛(ài)國之心沒(méi)有沒(méi)熄滅，即使自己身處逆境，也從不忘自己的擔當和使命，這大概就是蘇軾能夠穿越千年的人格魅力所在吧。
蘇軾書(shū)法價(jià)格是多少
蘇軾是宋代的大文學(xué)家，其中在書(shū)法上的造詣也是很高。蘇軾曾經(jīng)學(xué)習歷代書(shū)法家，集百家之長(cháng)最后融會(huì )貫通而自成一家。蘇軾對行書(shū)、楷書(shū)最為擅長(cháng)，與米芾、黃庭堅、蔡襄并稱(chēng)為“宋四家”。蘇軾一生坎坷漂泊，使蘇軾的書(shū)法作品也風(fēng)格多變。
現存有的真跡有著(zhù)名的《黃州寒食帖》、《李白仙詩(shī)帖》等。蘇軾的這些書(shū)法作品基本被收藏在各大博物館中，民間也有流傳。蘇軾書(shū)法的收藏價(jià)值，它對現代書(shū)法研究貢獻的價(jià)值，都是極高的。
因為蘇軾流傳下來(lái)的書(shū)法不是很多，因此即使是一小件書(shū)法作品其價(jià)格也是得三四百萬(wàn)。如果是更好的，保存的也很好的，那么它的價(jià)格更是天價(jià)了。
在前年的中秋國外拍賣(mài)會(huì )上，真假先不說(shuō)，蘇軾的《功甫帖》，據說(shuō)這是蘇軾唯一一個(gè)流于民間的一幅書(shū)法，拍了5000多萬(wàn)。而在一些拍賣(mài)網(wǎng)，蘇軾的書(shū)法作品的價(jià)格基本都在一千萬(wàn)這個(gè)范圍內。蘇軾的《石竹神品》，成交價(jià)為10640萬(wàn)，蘇軾的《帖子詞》9184萬(wàn)。蘇軾書(shū)法手卷價(jià)格在40左右，也有600萬(wàn)左右的。
對于蘇軾的書(shū)法作品，特別的蘇軾的真跡，現在存于各大博物館中，其價(jià)格是無(wú)法估計。換句話(huà)說(shuō)，即使是有錢(qián)也買(mǎi)不到。蘇軾一生漂泊，其書(shū)法作品風(fēng)格多變，人們可以通過(guò)蘇軾的這些變化來(lái)知道蘇軾的心境變化。蘇軾后期的作品，其藝術(shù)造詣到達了巔峰，趨于自然。
蘇軾三次被貶的原因是什么
提起蘇軾，大多數人對蘇軾的第一印象就是一個(gè)詩(shī)人，但其實(shí)除了這個(gè)身份之外，蘇軾還有另一種身份，一個(gè)身有官職的朝廷官員，二十歲那年蘇軾就考中了進(jìn)士，稱(chēng)得上是年少有為，但是蘇軾的仕途走得卻并不平坦，做官期間蘇軾有過(guò)三次被貶的經(jīng)歷。
第一次是因為烏臺詩(shī)案被貶黃州，因為蘇軾自從進(jìn)入朝廷之后就一直反對由王安石領(lǐng)頭的‘新法’一派，再加上當時(shí)的蘇軾在文壇上的地位很高，蘇軾的詩(shī)詞在社會(huì )上引起的反響是很大的，這也就間接阻撓了‘新法’的推廣，引起了變法派對蘇軾的強烈的不滿(mǎn)，蘇軾的政治對手將蘇軾所有詩(shī)詞收集起來(lái)，成為在朝堂上蘇軾的理由和借口，引起皇帝對蘇軾的不滿(mǎn)之后被貶。
第二次是被貶惠州，但是這一次蘇軾可以說(shuō)是很無(wú)辜的，守舊派的領(lǐng)導人物當時(shí)的太皇太后高氏病逝后，變法派抓住機會(huì )一度成為朝廷上的主導力量，守舊派因此被變法派大肆打壓，蘇軾也因為一貫所站的立場(chǎng)，再加上當時(shí)的蘇軾是元祐黨人的領(lǐng)袖，被變法派全面打壓，也再次被貶。
第三次被貶儋州，這次被貶的原因比上次更簡(jiǎn)單，新派雖然已經(jīng)在朝堂上占了上風(fēng)，但是為了將舊派徹底壓的再無(wú)出頭之日，新派對舊派進(jìn)行了一次全方位、大規模的打擊，所有的舊派人員被貶了一遍之后，為了以防萬(wàn)一又再一次被貶遠，蘇軾也在其中。
蘇軾絕命詩(shī)寫(xiě)了什么
元豐二年，蘇東坡寫(xiě)了一首詩(shī)名為《詠檜》，原本這只是一首再正常不過(guò)的詩(shī)，卻被沈括指出詩(shī)的最后兩句有隱刺皇帝的嫌疑。明眼人都知道，這分明是雞蛋里挑骨頭，可蘇軾卻以“大逆不道”的罪名被打入牢獄，并牽連了幾十位親戚朋友。這就是震驚朝廷的“烏臺詩(shī)案”。蘇軾自知此罪難逃，就寫(xiě)了兩首絕命詩(shī)，分別寫(xiě)給妻兒和弟弟蘇轍。
蘇軾在寫(xiě)給妻兒的絕命詩(shī)里，先寫(xiě)了牢獄中慘森森的陰風(fēng)和凌冽的寒氣，表明自己的處境。一向以豪邁著(zhù)稱(chēng)，瀟灑自由的自己原本應該抒發(fā)著(zhù)遠大的抱負，憧憬著(zhù)美好的未來(lái)�？涩F實(shí)中，卻在這漆黑不見(jiàn)光明的牢獄里猶如一只待宰的雞子，擔憂(yōu)著(zhù)自己的性命。蘇軾還想念蘇軾的妻兒，孩子漸漸長(cháng)大，蘇軾們臉上都掛著(zhù)朝氣，一眼就能看到希望和未來(lái)。蘇軾的妻，哎，此生愧對于她了，讓她跟著(zhù)自己吃苦受累、擔驚受怕。
寫(xiě)給弟弟的絕命詩(shī)里，蘇軾慨嘆自己命運不濟，為奸人所陷害。蘇軾自知此次在劫難逃，性命不保，便交代了自己的后事，甚至把自己的妻兒托付于弟弟。當時(shí)，蘇軾是懷著(zhù)怎樣的心情寫(xiě)下這些文字的?真的是傾盡所有的感情和心血，所有的心情和想說(shuō)的話(huà)都凝聚在這短短的兩首詩(shī)里。
害蘇軾的是詩(shī)，最后拯救蘇軾的也是詩(shī)。感情肺腑的兩首絕命詩(shī)，任誰(shuí)讀了都為之動(dòng)容，其中飽含的親情之深沉讓人潸然淚下。在大家的多方求情努力下，皇帝終于赦免了蘇軾。
蘇軾游記有哪些
蘇軾的敘事游記散文享有很高的美譽(yù)，尤其是蘇軾寫(xiě)的《赤壁賦》，文章大氣磅礴，歷經(jīng)千百年仍有很高的文學(xué)價(jià)值�！冻啾谫x》也成為蘇軾散文的經(jīng)典代表作品，為后人所拜讀。眾所周知，蘇軾是豪放派詞人，蘇軾的詩(shī)詞流露出的大氣精神，震撼讀者的內心。
蘇軾的游記散文也體現這一豪放特色，言辭之間亢進(jìn)有力，讀起來(lái)朗朗上口。
以蘇軾的游記散文《前赤壁賦》為例，以此來(lái)分析蘇軾游記散文的特色。解讀這篇文章之時(shí)，需要先了解一下蘇軾創(chuàng )作《赤壁賦》的時(shí)代背景�！肚俺啾谫x》是蘇軾創(chuàng )作于黃州期間，當時(shí)蘇軾被貶謫至黃州。來(lái)到黃州后，蘇軾悶悶不樂(lè )，蘇軾感嘆自己懷才不遇，找不到人生的方向。1079年，蘇軾因寫(xiě)《湖州謝上表》一文而被扣上了貶低朝廷的罪名。1082年，蘇軾和友人兩次泛舟到赤壁游玩，寫(xiě)下了《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。在《前赤壁賦》中，看不到作者失意之情，全文豪邁大氣，給世人展現出赤壁壯觀(guān)的景象，并傳遞出作者具有百折不撓的精神和氣節。
蘇軾運用了情景交融的藝術(shù)手法，描繪了赤壁壯觀(guān)的景色。以蘇軾和友人所觀(guān)、所聞、所見(jiàn)的意象為創(chuàng )作對象，寫(xiě)下了赤壁故事和湖上的美麗風(fēng)光。其中，作者借用“赤壁之戰”的典故，緬懷追憶三國時(shí)期英雄輩出的年代。隨后，作者筆鋒一轉，由景聯(lián)想到道理，表達出自己樂(lè )觀(guān)積極向上的人生態(tài)度。
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